读沈从文边城的读后感.doc

《读沈从文边城的读后感.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《读沈从文边城的读后感.doc（17页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、 读沈从文边城的读后感 以我心换你心，始知相忆深。 题记 因着“爱”与“美”的特质，我被沈从文身上那股独特的气质所吸引，既富于梦想，又在心灵上积淀着沉痛隐忧。他是很喜爱强调自己农村背景的，在习题里他这样写道：“我实在是个乡下人，说乡下人我毫无傲慢，也不自贬，乡下人按例有根深蒂固永久是乡巴佬的性情，爱憎和哀乐自有它独特的式样，与城市中人截然不同!”读完边城，我才好像向他迈进了一大步，理解了他心中的“爱”，领悟了他笔下的美。小说中湘西秀丽的风景画和清爽、淡远的牧歌情调深深感染了我。 在小说中，地处湘川黔三省交界的边城茶峒，青山绿水，美不胜收。秀丽的自然风光教化着茶峒白塔下两个相依为命的摆渡人。外公

2、年逾古稀，却精神矍铄。翠翠情窦初开，和善而纯洁。他们依着绿水，伴着黄狗，守着渡船，一直往船客展现着边城乡民的古道热肠。谁又能想到，在这个古朴而绚丽的湘西画卷中，铺衍的竟是一个漂亮而凄凉的爱情故事。翠翠与外公失散，幸得美少年傩送相助，从今翠翠平添了一件不能明言也无法明言的心事。正是以“我心换你心，始知相忆深”而愿“两心永相依”的美妙爱情的萌芽，谁知傩送的哥哥天保也爱上了翠翠。为了成全傩送与翠翠，天保外出闯滩，不幸遇难，傩送也因此离开翠翠架舟出走。疼爱着翠翠并为她的将来担忧的外公最终经不住如此打击，在一个暴风雨之夜溘然长逝翠翠守着渡船，深情地等待着那个用歌声把她的灵魂载浮起来的年轻人，雁来音信无凭

3、，路遥归梦难成，翠翠也知道，“这个人或许永久不回来了，”她也希冀，“或许明天回来!”令人无限感慨。 我最不能遗忘的是翠翠那双清明如水晶般的眸子，是那样盈满了对那个人的痴情。我不禁想起韦庄的那首思帝乡：“春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的爱情不若词中女子那般冲动炽烈，却也格外刺眼，志不行夺。她一生都在用她那份含情脉脉的温情守候一段飘渺的盼望，思君令人老，岁月忽已晚，这段爱情，是如此可悲、可叹、可敬! 这座边城。是翠翠心灵的归宿，她始终留在溪边无尽地等待。我们每个人心里也有一座边城，它既是我们的枷锁，也是我们的归宿。 读沈从

4、文边城的读后感2 茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。 湘西拥有那样漂亮的风光：清莹的河水映出水底凌乱的碎石;微风吹过竹林，发出沙沙的轻响;乳白色的雾霭害羞地在薄暮的夜色里飘腑景致优美而安静，远离都市的喧嚣与浮华，有一种出尘而卓然的清丽，似林泉深处悠闲飘出的牧歌。是的，牧歌，小说里始终洋溢着的牧歌的情调。看多了高楼华厦，看惯了车水马龙，我的心向往着一片远方的土地。沈从文笔下的湘西是我在心中模糊勾画出的天堂。 翠翠，一个青涩、情窦初开的女孩儿，她的羞怯是自然的、不做作的，但却是中国几千年道德、文化在每一个女人血液中

5、的沉淀是的，是经济文化的产物，而非原初性的;是属于东方的，而非人性的;是人类社会的产物，而非动物的本能。是的，那深刻在女性血脉中的面对男性的自卑，那压抑真实感情、等待幸福降落的被动，都是人类几千年历史所给予女性的性别特质。 那位深爱着孙女、渴望孙女能够得到幸福的和善、得意的老船夫，亦无法跨越历史和时代所给予他的局限性。为了孙女的亲事，他内心所呈现出的渴望、焦虑、自尊、自卑、掩饰、吞吞吐吐、欲说还休、冲突、挣扎是那样令人痛心和无奈。是的，他岂是在与自己的内心斗争?他是在与整整一部人类历史比赛，他怎能超越时代给孙女一份自己把握的了的幸福?最终，老船夫带着一生巨大的圆满走了，他无法把握女儿的幸福，亦

6、无法把握孙女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，还能有其次条可以通向幸福的路吗? 试问这条路莫非就是翠翠一个人的路吗?明显不是的，这或许就是中国几千年来每天在发生的故事。那坐在溪边高岩上默想的又岂是翠翠?那莫非不是千百年来很多渴望幸福的女人?漂亮的边城由于其所处的地理位置，一方面人性的淳朴在那里保持的特别洁净，但另一方面一个没有欲望，没有纷争的地方却恰恰说明这里的不开明和落后的闭塞。是人性的一种暴露但同时也是人性的一种束缚，翠翠的爱是真诚的，但好像从某个角度来说，却是无比的卑微。由于到最终傩送走了，她的爱依旧在自己的心中渐渐珍藏以至发酵腐烂。 不过对于整篇小说，那种人性美和自然美倒是可以让现在的人深

7、受启发和感动。 从美的角度来看，沈从文的笔下无处不美，山美，水美，人美。他无限深情地为读者展现出一幅幅原始自然的山水画，画中是一个海市蜃楼般缥缈漂亮的世外桃源。小说开头的两段： “由四川过湖南去，靠东有一条官路，这官路将近湘西边疆到了一个名为茶峒的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只有一个老人，一个女孩子，一只黄狗。” “小溪流下去，绕山咀流，约三里便汇入茶峒大河小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成，悄悄的河水既或深到一篙不能落底，却依旧清亮透亮，河中的游鱼来去皆可计数” 寥寥数笔，勾画出一副明媚的图画，把我带入了一个漂亮的桃园。故事就在这样纯洁的环境中绽开，又

8、怎能让它不美呢? 边城描述了河街繁华祥和的码头市井，湘西淳朴厚道，和善笃信的世道民风。大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大局部作主妇的心了”。河街上，就连妓女也为世风所感，“永久那么浑厚尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上，做梦时，就总经常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来”。这些客观生动的描写，反映了沈先生凤凰县生活的深厚根底，当年对“河街”生活细腻的观看，对湘西民俗风情的谙熟，直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间，给人以鲜活的生活场景。“河街”上虽有三教九流，以及“纤夫”、“船夫”“妓女”等生活在

9、最低层的民众，但做为当年“新文化”的出色作家，或许是为了爱情主题，未提及阶级对立或社会冲突。我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但边城却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美妙社会的憧憬和追求。 边城“美”，又表达在“人性美”上面。这首先表达在翠翠身上。着重表现的是翠翠的品性美，童负美和爱情美。他笔下的翠翠，与青山绿水做伴，心灵上没沾染一丝尘埃。她乖巧伶俐又带有山区女孩的淳朴，天真而不柔嫩，就如湛蓝的天空下刚长上青枝翠叶的嫩竹。 沈从文用最细腻的心灵体会着它，又用最出神的笔墨将它写出来，这

10、种情感导致了翠翠以及翠翠的母亲这样一些女性形象，都不能让人产生剧烈的如痴如醉的爱，而只能产生怜爱。翠翠在恋爱中所表现出来的情爱美，则更是真实感人。翠翠对“爱”的到来是怀着既憧憬又担忧的简单心理的。当夜幕降落，外祖父仍“忙个不息”时，她心中“会有点儿薄薄的凄凉”，“她成熟中的生命，觉得似乎缺少了什么。”她担忧在这个“法规”中听歌的日子过去了，顿生“似乎生活太平凡了，忍受不妆的念头。而这正是一个情窦初开的少女心理最细致入微的生动写照，洋溢着爱和美的柔情蜜意。包括祖父摸索地问她“你试告我，情愿哪一个”时，她立即娇嗔地把话题岔开，掩饰内心的真情，无一不包含一个初涉爱河的少女的羞怯。当翠翠想到自己走后，

11、爷爷的孤独，凄苦，难过与焦虑时，她又不免担忧起来。于是仔细地说：“爷爷，我肯定不走”这时怎样一幅布满祖孙之爱的人间真情埃用情真挚，细腻生动写出了湘西淳朴的社会风气。 读沈从文边城的读后感3 生活是活动的，图画是静止的。生活供以人生命，图画供以人观赏。 农村山城是一幅静止的图画。千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位可以忽视不计。然而画中一切于画外的人永久布满憧憬。 唐朝陶渊明的桃花源记中记载：问今是何时，乃不知有汉，无论魏晋。这些无论魏晋的人的生活在别人眼中却是豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻的怡然自乐。 沈从文也有文桃源与沅洲说：千百年来读书

12、人对于桃源的印象既不怎么转变，所以每当国力衰弱发生变乱时，想做遗民的必多，这文增加了很多人的梦想，增加了很多人的酒量。至于住在那里的人呢，却无人自以为是遗民或神仙，也从不曾有人遇着遗民或神仙。 农村确实只是失意人酒后的谈资或闲暇人的雅兴。至于生活在那里的人呢，却无人以为自己是神仙和遗民。他们生存在所谓的世外桃源，承载着图画的完善与历史的厚重。他们无法摆脱如画般静止的命运与生活。这潜在流淌的悲剧命运。 边城里那一种沉重古老静止的边城风景，以及边城小人物的生活状况，如画。而画中的人物呢? 茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小

13、船收渡。这生活无形中就够成了一幅图画，有如枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。这意象与味道。 它们沉淀了恢弘沧桑，寂静凄婉的悲壮。 作为图景，有永不退色的鉴赏价值，深厚的乡土气息。作为真实，却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉，无奈。 翠翠的母亲与一个官私生下她就早死去，父亲她刚诞生起就远去。从小相伴翠翠的是黄狗，爷爷，渡船，渡口以及对母亲依稀回忆。成年累月感受的是临溪石头，天光日月，河风。 翠翠在风日里长养着，把皮肤变的黑黑。触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然长养她且训练她，为人天真活泼，到处俨然一只小动物。人又那么乖，如山头黄鼬一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从

14、不动气俨然图景中一道风景。她生活在这亘古不变的图画里。 风和晴朗的天气无人过渡，镇日长闲。祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳;或把一段木头从高处往水中抛去，镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔回来;或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里许多年前的战斗故事;或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子 遇到过渡的是新娘。翠翠必争着做渡船夫。站在船头，懒懒的攀缘缆索让船缓缓过去。花轿到岸拉，翠翠必战在小山头，目送这些远去，方回转船上，把船靠近近家的岸边。单独哼唱或采一把野花束在头上装扮新娘子 安静，古老而祥和，自然朴实。 然而翠翠却是敏感脆弱，孤独悲伤的。 倘使爷爷死了吊脚楼上的曲声与这幽

15、怨的心思相对应。倘使爷爷死了，会有户人家等着她?这是她唯一透破这图画的路? 引出了翠翠心中隐秘幽暗的一段爱情故事。 笔触冷静平淡，语句没有任何宣染明丽。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到结果的厚重。隐秘悲伤的是他们的爱情没有开头就消逝。 翠翠不做声，心中只想哭，可是没理由可哭。祖父再问下去，便引到了翠翠死去的母亲老人说了一阵，缄默了 原来来做媒的是为大老。而站在对溪高岸竹林里为她唱歌的却是二老。二老想做云雀，二老有诗人性格。翠翠喜爱二老不喜爱大老。 文字总在二老是为要一座碾水房还是一只渡船着游动，在渡船上爷爷反复询问中连续。 二老爱翠翠，喜爱翠翠，他在碧溪阻为她唱了一十七个晚上的歌。他认定自

16、己命中就是个撑船的。 翠翠感觉生活太平凡了，感到心中有些薄薄的凄凉，想在一件新的人事上攀住它 翠翠梦见在梦中被一个人的歌声浮起来，上陡崖摘了一把虎耳草。 而先说媒的是大老，大老却死去了。翠翠还不知怎么回事就背上了莫须有的罪名。二老由于家庭的阻力，舍弃翠翠下桃源去。翠翠的爱情破灭。爷爷死了，她仍与黄狗来弄渡船。 整个只在一幅安静沧桑的的图画中。给人无以承受的悲呛，无以承载的重量。 画外多少人对这种白描的图画不感兴趣?不会想象那里是个世外桃源?但有多少人真正去过文中所表叙的生活? 生活不是图画。生活需要流淌。 到了冬天，那个塔了的白塔又重新修好。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮

17、起的年轻人，还不曾回茶峒。 凄凉朴实，悲伤完毕了。全部心思浮动，全部山川日月沉静入画中，凝聚画中。 读沈从文边城的读后感4 午后，阳光正好。捧一杯香茗，靠着窗，感受着边城中淡至无形的意境，被书中的淡淡悲伤触动。总感觉边城就像是那寥寥几笔，轻描淡写的国画，全部的人都隐没在那模糊飘渺的山水中，全部的故事就那样安宁静静的发生着。仿佛像别人遗忘的角落里发生的一件无人知晓的简简洁单的事。而看完这幅画，听完这故事，好像自己的心中什么也没留下，却又心事重重，小鹿乱跳。 边城里有着沉重古老而静止的风景，茶峒，小溪，溪边白塔，塔下人家，家中一个老人，一个女孩，一只黄狗，有着相依为命的温馨。当太阳升起，小船开渡;

18、夕阳西下，收渡回家。这些带着深厚乡土气息的场景，却带着种寂静凄婉的沧桑。无疑，生活在那里的人们是和善的。可或许正是这些和善的结合才有了后来结局的无以承受的悲怆。正如曾说：“一切布满了善，然而处处都是不凑巧，既然是不凑巧，因之朴实的善终难免产生悲剧。”天保的死去，傩送由于家庭的阻力和心里的压抑选择了离开，翠翠的爱情还没开头就已完毕了。结尾处“这个人或许永久不回来了，或许明天就回来”给人留下些许伤感却又隐隐的期盼。这个使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的男子还不曾回到这里来。而翠翠却始终在等待，等待这个让她魂牵梦萦的人。 假如故事的连续，谁又能说清是长期的等候，还是永恒的相守呢?每个人的心里或许都

19、有一个关于边城的结局，而每一种结局都是不同的感情归宿。或许翠翠后来又遇见了一个对她很好很好的人，他甘愿在这漂亮的小城悄悄陪她一生，一起撑着小小的渡船，一起唱着古老的山歌，一起去采无名的得意的花，过着平淡而真实的生活;亦或翠翠遇见另一个她甘愿为他付诞生命的人，她宁愿为他放弃这安静的小城而流浪天际，那么她和傩送曾经的美妙只是她生命里最初那漂亮而羞怯的早开的初春的花，只能留在心底的最深处，化作原始的一份感动与宝贵的记忆，那守候的心愿也随着她爱情的离去而远去;或许翠翠最终等来了傩送，两个人从今过着宁静而欢乐的生活，或在这如诗的小城，或远走这承载太多回忆的家乡，守候着他们漂亮的灵魂的商定;或许傩送在外的

20、日子，遇见了另一个人，翠翠执着的守候换回的只是一场心碎;或许翠翠始终就这样守侯着一个漂亮的童话，等到青春散尽，容颜不再，将对傩送的爱始终连续到她生命的终点，另一边，傩送也这样执著地守侯着记忆中那个漂亮而羞怯的少女，直到生命终了;或许 不管是哪一种，我想有一份圆满才更触动人心吧。其实，幸福与否，值得与否，仅是如人饮水，冷暖自知。我总觉得，等待也是一种意境，一种独特的意境。很美，也很有诗意。即使傩送不再回来，对于翠翠来说，这漫长的等待或许更能贴近彼此的心。痴心以待，纵闲愁万种，却无语怨东风。或许这便是相思相望不相亲吧。只翘首远方的凶滩，守望着一生的迷梦。 等待就像一场开在自己心里的暗恋的花，与他人

21、无关，便不担忧结局的伤。可以有美妙的想象，可以有隐隐的希望。或许是等待的时间越久，见到时愈发的惊喜与感动。就像得意的花朵，等待结出的果实，酝酿越久，越为甘甜。或许，有的时候，选择离开，一个人的等待，才能肆无忌惮的去爱着心里的那个人。就像许多时候，选择以朋友的身份待在对方身边连续守候，却不让对方感受到一丝负担。只因一直情深，奈何缘浅。 谈及情深缘浅，想起自己看过的一个故事。故事里的老婆婆，等了她的老伴30多年，但从来不曾放弃过，由于那位老公公年轻时是船员，出海时遇难了，所以她始终等了很久很久，却不知道他已经死了，没人告知她，她也不想知道他死去的事实，也就这样的等待着，等待这虚无飘渺的谎话。死后她

22、在遗书上写道：“等待着你，是我这辈子最大的幸福;为你照看儿女，是我最大的幸福;为你操持家业是我最大的幸福。”那位老婆婆的等待是一种凄美的意境，凄美的幸福。 记得何以笙箫默里何以琛说“假如世界上曾经有那个人消失过，其他人都会变成将就。我不情愿将就。”也因此，七年，是他停不下的等待，直到她的归来。他站在惹眼的地方，只为她能够找到。那么傲慢的他，放下全部身材，只为了她的一颦一笑。人生又有多少个七年，若是她永久没有回来，他也许是要始终始终等下去的吧。多么像翠翠的等待，明知或许无望，却仍坚守着自己的心。他们的等待是一场心的豪赌，是一种寂寥却甘之如饴。以琛和翠翠他们的等待皆是一种孤独的意境，无奈心酸而甜美

23、。那是一种悲凉的美。等待被深藏在心里面，无言，却很长远，坚信有一天那个人终究会回来，连续温习爱的结局的缠绵。 等待是一种惦念的心情，有点期盼，带点紧急。而在我们的一生中，总会有等待。等待爱情，等待值得等待一生的人;等待胜利，等待那份破茧成蝶的喜悦;等待需要我们耐得住孤独，不把等待变成一种煎熬和无望，而把等待看成一种盼望。学会间或的等待，感受淡淡的孤独的意境。或许有感伤，或许有甜美，任君采撷，享受等待的过程，感受那或许模糊悲伤的气氛，在繁华浮世里，谨守自己的心。 我想如今我们所提倡的和谐社会的模型也许也应当如这边城一般吧?固然物质文化水平要比30年月的边城进步许多，但有一点我觉着不能变，那就是边

24、城里人们的那种淳朴、敦厚、热忱与率真。我们要实现和谐社会，就必需力戒功利之心，放弃防范，猜忌，行事平和，待人以诚，这样我们的和谐大家庭才会尽快实现。 从边城中走出，心里有些恋恋不舍，这里永久是我们神往的心灵家园。我们的和谐社会也将从中猎取养分。为了这明净的山水，为了这抱负的家园，让我们要从己做起，爱护环境，爱惜环境。为了和谐社会的到来略尽绵力。和谐社会里我们不远矣! 读沈从文边城的读后感5 曾经很多次想象自己踏上这片土地时的情景，但我们总说期望越大，绝望越大。我原本以为，这是一寸人间净土，是爱情最初开头的地方，踏上了这片土地后，我发觉其实这片净土风光照旧，只是早已物是人非。 街边已经有了许多现

25、代消遣场所，当酒吧鳞次栉比地在街边排列时，我觉得原本那些淡淡真挚的感情在时间的消逝里变成了极速消费的感情。我还清楚地记得我在动身之前别人问我为什么如此执著于凤凰古城，我当时的答复是遇见爱情最初的样子，回归最简洁的生活。那个朋友当时就和我说，我的盼望太过于美妙，要是不说，她还以为我是要去开发一段艳遇的呢她跟我说，现在的凤凰由于太过知名，全是酒吧之类的消遣场所，爱情圣地早已演化成了艳遇开头的地方。 说起边城，就不得不想起故事中的女主角翠翠。文中翠翠令我印象最深刻的就是她那双清明如水晶的眸子，以及她清亮纯洁的性格。她天真和善，温顺舒适，在情窦初开之后，便矢志不移，执着地追求爱情，痴情地等待着情人，不

26、管他何时回来，也不管他能不能回来。 翠翠究竟是女孩子，情窦初开又怎会知道怎么处理自己和傩送天保之间的事情呢?傩送喊渡船的一次，翠翠见是他害羞地躲开了。可傩送竟然生了气。 好多人说傩送出去以后不会再回来了，不过我还是信任他和翠翠是能修成正果的。爷爷死后，顺顺已经主动让翠翠住到他们家里去了，当作是傩送未过门的媳妇。说明他已经同意翠翠和傩送的婚事了。茶峒究竟是傩送的家，他必定会回来。 盼望翠翠和傩送都可以英勇一点。 爷爷知道翠翠心中所想，想要帮忙翠翠。在大佬那里，其实爷爷说的并没有错啊，要么主动上门提亲要么对着翠翠唱歌表达爱意，他并没有说翠翠毕竟唉不爱他。天保自己也可以去向翠翠问清晰，她是否喜爱他?

27、为什么后来傩送和船总都把天保的死怪在他头上?“那老头不干脆，天保是他弄死的!”傩送的这句话真的很过分，天保自己有主动权啊，为什么非得依靠老人去追求翠翠呢?爷爷在起初的确没有明确的告知天保毕竟他与翠翠的婚事可不行能，由于爷爷不知道究竟傩送是不是也那么喜爱翠翠。爷爷得要让翠翠自己选择啊。 后来爷爷屡次到船总家里，他不好意思直说，只能拐弯抹角的打听，可是傩送和顺顺的态度让老人家情何以堪?怪罪爷爷“不干脆”，他们自己呢?爷爷是女方家的代表啊!已经很主动了! 于是兄弟俩竞赛半夜唱歌，让翠翠选择。大老自知不是对手，出去做生意了，但出了意外死了。二老全把这件事当做翠翠引起的，也离家出走了。在一个风雨夜，爷爷

28、死了。翠翠才知道，他们为了她才竞赛唱歌。翠翠盼望二老快点回来。 翠翠和兄弟两个都非常痴情。而爷爷为了孙女的亲事，他内心所呈现出的渴望、焦虑、自尊、自卑、掩饰、吞吞吐吐、欲说还休、冲突、挣扎是那样令人痛心和无奈。他们的结局都非常凄惨。翠翠和杨马兵孤独地守候着傩送二老的归来。这能看出湘西边城的朴实的民风民俗。不管钱财的诱惑，执着地选择自己喜爱的，这才是爱。 翠翠，文中的一名十五岁的小姑娘。她可以被认为是纯净漂亮的化身，是边城中最美妙的一个人物。她非常关怀自己的爷爷，爷爷也爱她。但是，却很少有人理解他。 就在一个端午日，她来到河街旁看龙舟，观察了船总顺顺家的傩送二老在龙舟上，一见钟情，爱上了他。正好

29、，他们家的天保大老和傩送二老都爱上了她。但中寨团总看上了二老，要用碾坊做陪嫁把女儿许给二老。而老非常痴情，宁肯撑一辈子渡船，也不要碾坊。翠翠不愿表白，盼望二老来提亲。可大老走车路先来提亲。稀里糊涂地被爷爷婉拒了。 看完沈从文的小说边城，在赞美作品的精妙华美之余，始终在想毕竟想写出什么?就象描摹一个人除了他(她)外部的安康、漂亮之外，灵魂又是怎样的呢?作品中的翠翠，一个小女孩，她：“简洁、和善、孝顺、乖巧、勤劳、朴实、执拗、顽强、追求。”这还不够，作品好像还有更多的承载，更大的容量。在行云流水的字里行间，在巧夺天工的山水画面，在栩栩如生的众人相中，在恰似一台恢宏大气的舞台艺术剧里无不流淌着“忠孝

30、礼义廉耻”这中国儒学的魂。 小黄狗对仆人的忠，翠翠对外祖尐父的孝，茶峒小城人的温良恭俭让之礼，翠翠外祖父去世后，小城乡亲几乎倾城出来帮忙女孩发丧，办完丧事后且留下了老马兵连续照料翠翠和渡船的义。 而廉耻便是：自尊、自信。翠翠拒绝了茶峒乡亲们的怜悯、怜悯，以为外袓父守坟为由，坚持连续在茶峒小溪上一边摆布渡船为乡亲们效劳，一边等待着他心里深爱着的船总顺顺的老二的归来，表现出一个山村乡镇女孩对人情、人性、爱情极其单纯的执著的追求和极大的自尊与自信。 而这些，正是今日我们很多地方，很多人在不知不觉中缺失掉的! 沈从文边城读后感 沈从文边城读后感 沈从文的边城读后感 沈从文边城读后感 专题 沈从文边城读后感600字 沈从文边城读后感初中作文 沈从文小说选集读后感之边城 沈从文边城读后感600字（整理） 读边城读后感 读沈从文边城有感