部编七上语文文言文知识点总结归纳.pdf

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1、部编七上语文文言文知识点总结归纳部编七上语文文言文知识点归纳 世说新语两则一、文学常识：世说新语由南朝人刘义庆组织文人编写而成,是六朝志人小说的代表作,主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。二、文言知识：1 .通假字尊君在不（“不”通“否”，表示疑问）2 .古今异义（1）与儿女讲论文义（古义：对子侄辈的总称。今义：指儿子和女儿。）（2）太丘舍去（古义：离开。今义：从所在地道别的地方，与“来”相对。）（3）相委而去（古义：丢下，舍弃。今义：委托。）（4）下车引之（古义：拉。今义：引导，牵引。）（5）元方入门不画（古义：回头看。今义：照顾。）（6）陈太丘与友期行（古义：约

2、定。今义：泛指等待或盼望；日期。）3 .词类活用（1）陈太丘与友期行（名词用作动词，约定。）（2）元芳时年七岁，门外戏。（名词用作状语，在门外。）（3）友人惭（形容词意动用法，感到惭愧。）4 .文言实词：咏雪1 .内集：家庭聚会 2.儿女：泛指子侄辈，这里指谢太傅的侄儿侄女1/133.俄而：不久，一会儿4.聚:急速5.欣然：高兴地样子6.差：大致、差不多7.拟：相比8.未若：不如比作9.因：凭借1 0.起：飘起1 1.即：就是部编七上语文文言文知识点总结归纳 陈太丘与友期1.期：约定 2.期行：相约同行 3.戏：玩耍4.舍去：去，离开，舍去，在这里指不再等候就走了5.乃：才 6.时：当时 7.

3、惭：感到惭愧8.尊君：对别人父亲的尊称 9.不：通“否”句末语气词，表询问。10.待：等待 H.非：不，不是 1 2.相委：委，丢下、舍弃 13.君：对对方的一种尊称 14.家 君：对别人称自己父亲的一种谦词 15.日中：正午时分1 6.弓|：拉 1 7.顾：回头看三、翻译课文。咏雪原文：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿日：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人召集在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？他哥

4、哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道跟说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。陈太丘与友期原文：陈太丘与友期行，期日中，过中友期，太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元 方 曰:“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。译文：陈太丘和朋友约定一同出门，约定的时间是正午。正午己过，（友人）仍然没有到达，太丘不再等候就离开了。太丘离开后，友人才到。太丘的儿子陈元方

5、那年七岁，当时正在门外玩耍。客人问元方：“你父亲在吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经离开了。”那 人（听了）便发起脾气来，骂道：“不是人哪！跟别人相约同行，却把别人丢下，自个儿离开了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。“那人感到惭愧，便从车里下来，想拉元方的手，元方连头也不回地走进了自家的大门。四、元方与友人各是怎样的人，请结合内容简要分析这两个人物形象。2/13部编七上语文文言文知识点总结归纳元方：聪明伶俐，明白事理，能言善辨，落落大方，但有些傲慢。友人：不讲诚信，没有礼貌，但知错能改。论语十二章知识点归纳一、文学常识填空1

6、 .论语是I I 塞的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它I 厢录体为主,记录了孔子及其弟子言行。论语与 大学、中篇、孟子并称 四 书 。共二十篇。2 .孔子（公元前5 51-公元前479）,名星，字仲尼,好 时 期国人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为 更A ,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称 涯二、略三、解释加点词语1.学而的习之（按时复习）2.有朋自远方来（从）3.人不知而不愠（了解）（生气，稣）4.不亦苕于乎（指道德上有修养的人）5.吾日三省吾身（每天）（多 次 反 省）6,与朋友交而不值乎（真诚，诚

7、实）7.传不习乎（老师传授的知识）8.三十而立（站立，站得住，这里指独立做事慵）9.四十不惑（迷惑，疑惑）10.不逋矩（越过，超过）（规矩，趣范）11.温故而知新（学过的知识）（得到）（新的理解与体会）12.学而不思则罔（迷惑，意思是恿到迷茫而无所适从）13.思而不学则殆（有害）14.可以为师矣（可以）（凭借）（做，当作）15.人不堪其忧（忍受）16.知之者不如好之者（懂得）（代词，的人）（春次，爱好）17.好知者不如乐知者（以为乐趣）18.饭蔬食饮水（吃饭）（粗粮）（冷水）19.迪 舸 j 枕之（弯曲胳膊）（承接连词）20.不义而富且贵（不正当的手段）21.于我如浮云（对于）22.三人行必有

8、我师焉（泛指多个，几个）（于此，意思是“在其中“）23.择其善者而从之（好的方面，优点）24子在川上曰（河流上,河边）25.逝者如斯夫（解 6）（这，指河水）26.不舍昼夜（舍弃）27.三军可夺帅也（军队的通称）3/13部编七上语文文言文知识点总结归纳28,呼耒不可夺志也（普通的人，男子汉）29.博学而笃志（忠实，坚守）30.切向而近思（晨切地提间）（多考虑当前的事）四、通假字1.不亦说乎2.吾十有五而志于学字说 通 悦 ,意 思 是 愉快有通又,意思是一古人在两位数的整数和零数之间常常加 有五、古今异义词语1.学 而 时 习 之（时，古 义：按一定时间；今 义：时间。习，古 义：复习；今 义

9、：学习）2.吾目三省吾身（日，古 义：每天；今 义：一日。三，古 义：泛指多数，今 义：数 词，三）3,温故而知新（古 义：旧的知识；今 义：过去的，老的）4,择 其 净 而 从 之（善者，古 义：优点；今 义：善良的人。从，古 义：跟 从（学习）；今 义：跟从。）5,可以为师矣（古 义：可以凭借；今 义：可能，许可）六、一词多义L为：为人谋而不忠乎（替）2.而：人不知而不愠（蜥 连 词，却）3.知：人不知而不愠（了解）温故而知新（符到）4.乐：不亦乐乎（愉快，快乐）七、成语归类1.不亦乐乎志7.富贵浮云8.箪食瓢饮可以为师矣（成为，做）温故而知新（顺承连词，不译）知之者不如好之者（懂得）好知

10、者不如乐知者（以为乐）2.温故知新3.择善而从4.三人行，必有我师5.逝者如斯6.匹夫不可夺按要求献写4/13部编七上语文文言文知识点总结归纳1.阐述 学 和 思 辩证关系的句子是：学而不思则和，死而不学则系.2.求学应该谦虚，正 如 论语中所说:三人行，必有;3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：温故而知新，可以为1矣.4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑:人不知而不惕，不亦君子乎？5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:-箪食，TB饮，在*，人不g忧，回也不em乐.6.孔子在 述而篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富目贵，于我如浮云.7.唐太宗有一句名言

11、以人为鉴，可以知得失。由此我们可以联想到 论语中孔子的话：择其善者而从之，其不善者而改之九、用现代汉语翻译下列句子1.人不知而不愠，不亦君子乎?译 文：别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _2.三人行，必有我师焉。译 文：几个人在一筋走，其中一定有我的老师。_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。译 文:我十五岁就有志于做学问，三十岁能独立做事慵，四十岁能通达

12、事理。4.不义而富且贵，与我如浮云。译 文：用不义的手段侦富与贵，对于我来讲就像那天上的浮云_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _5.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？译 文：替别人办事是不是尽心蝎力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是算习过呢?6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译 文：军队可以被夺去主m,男子汉却不可械夺去志气。_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _5/13部编七上语文文言文知识点总结归纳第16课 诫子书会知识点梳理一、【课题解析】诫：告 魄 劝 触 子，指 诸 葛 亮 的 儿 子 诸

13、葛 书，书信。本文是三国时期政治家诸葛亮写给自己八岁儿子诸葛瞻的一封家，殷殷教诲中蕴含着无限期望。二、【走近作者】诸葛亮(181-234),字孔明，琅珊阳都(今山东沂南)人。三国时蜀汉政治家、军事家。曾隐居隆中，后来任蜀国丞相。三、字词句梳理读 音：夫(帝)淫慢(yM)励精(H)险 躁 治(y0)性 遂 成 穷 庐 淡泊字词理解：1、一 词 多 义 以 成 2、古 今 异 义 险 穷 去 3、词类活用非淡泊无以明志 明：形容词使动用法，使,明确。非宁静无以致远 远：形容词活用为名词，远大目标。非志无以成学 志：名词活用为动词，立志。4、句子：a.非淡泊无以明志,非宁静无以致远,，非学无以广才，

14、非志无以成学。b.年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世。四、朗读停顿夫君于之行,静以修身，俭似养德。三防炎:院以明志，三衿静无以致远。夫学颁 静 也，方须学也，非学无以/广才，非志无以/成学。淫慢狈怀能恸精，险躁UIWF能治性。年与时驰，意与日去,遂成牯落，多不按世，悲守穷庐，1 豕复何及！五、翻译6/13部编七上语文文言文知识点总结归纳1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。翻译:君子的行为操守,（应该）用宁静专一来修善自身，用俭朴来培养自身的品德。2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。翻 译：不内心恬淡，淡泊名利就不能明确自己的志向，不宁静专一就不能达到远大的目标。3、夫学须静也，才须学也。非

15、学无以广才，非志无以成学。翻 译：学习必须宁静专一，才识需要学习。不学习无从增长才干，不立志不能取得学业的成就。4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。翻 译：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。5、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！翻 译：年纪随同时光而疾速逝去，意志也随岁月而消失，于是渐渐枯零凋落，大多对社会没有f f i 可贡献，可悲地守着贫寒的居舍，（那时后悔）哪来得及！六、背诵课文七、文意理解：1、本文作者提出的中心论点是什么？作者是从哪两个方面进行论述的？论点:静以修身，俭以养德；（就学习和做人两个方面进行了论述）从这两个方面是如何展开论述的？（无

16、论是做人还是学习，作者都强调一个 静 字，把失败归结为 躁字，把静和躁进行正反对比论证）按照议论文的结构理解文章，并找出论点句，治学、修身、惜时句A.论点句:静以修身，俭以养德；B.治学（静）:夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学（正）。C.修身:（躁）:淫慢则不能励精，险躁则不能治性（反）。D.惜时:年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！7/13部编七上语文文言文知识点总结归纳2、主 题 思 想：诸葛亮将立志、学习和成才三者联系在一起，告诫儿子要修身养性，勤学成才。3、填 空：文中常被人们当做志存高远的座右铭的句子是（非淡泊无以明志，非宁静无以致远）；全

17、文中心论点是（静 以 修 身，俭 以 养 德）；表现躁的危害的反面论证的句子是（淫慢则不能励精，险躁则不能治性）八、积累成语、名句：淡泊明志俭以养德 宁 静 致 远 静 以 修 身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。狼知识要点归纳一、文 学 常 识：体 裁：是短篇小说，选自清代小说家蒲松龄，聊斋志异 蒲松龄、字 留 仙，一 字 剑 臣，别号柳泉居士，世 称 聊斋先生。聊斋 是他的书房的名字，志是记述的意思，异 是指奇异的事。郭沫若盛赞蒲氏的著作 写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三 分 。二、特殊字词1.通假字止 有 剩 骨It通 只 2、古 今 异 义：股

18、：古义为大腿，身 已 半 入，只 露 尻 尾；今为屁股。禽兽之变诈几何哉几 何：古 义：多 少，这里是能有几何的意思。今 义：数学中的一个分支。8/13部编七上语文文言文知识点总结归纳耳：古文言文中出现在句尾时，通常解释为 罢了，只增笑耳。今为耳朵。3、词语活 用：其一犬坐于前（犬，名词作状语，像狗一样）一狼洞其中（洞，名词作动词，打洞 的意思。另一只狼正在那里打洞。）恐前后受其敌（敌，名词做动词，攻击，胁迫的意思）意将隧入以攻其后也（隧，名词作动词：从柴草堆中打洞。）4、特殊句式投 以 骨：应 为“以骨投之，意思是 把骨头扔给狼。5、虚 词：之：（1）助词，无实在意义，用在表示时间的词后面，

19、起凑足音节。久之。（2）代词，它。例：又数刀毙之（代狼）（3）助词，的。例：禽兽之变诈几何哉（4）助词，取消句子独立性，不翻译。例：而两狼之并驱如故其：（1）恐前后受其敌:代狼（2）场主积薪其中：代 指 麦 场（3）屠乃奔倚其下：代 指 积 薪（4）一狼洞其中：代指积薪（5）意将隧入以攻其后也：代指屠夫。（6）屠自后断其股：代狼以：（1）意将隧入以攻其后也。连 词，表目的，可 译 为 来 。（2）以刀劈狼首：介 词，表示工具，用。于：介词，在。例：其一犬坐于前。而：连词，表转折，但，可是。例：而两狼之并驱如故6、一词多义：（1）意：意将隧入以攻其后也。企图。意暇甚：神情。（2）敌：恐前后受其敌

20、：敌对，这里是胁迫、攻 击。盖以诱敌：敌方。（3）前：狼不敢前：向前 恐前后受其敌：前面9/13部编七上语文文言文知识点总结归纳三、全文翻译有个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧随着走了很远。屠户害怕了，拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着。屠户又拿起一块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了，两只狼像原来一样一起追赶。屠户很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前，瞪

21、眼朝着屠户。过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时 间 长 了，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿，也把狼杀死。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的欺骗手段能有多少呢?只不过给人增加笑料罢了。四、用原文回答。1、表现屠夫害怕，对狼抱有幻想，一再妥协退让的词语是：屠 惧，投 以 骨；复投之。2、恰

22、当表现狼贪得无厌（贪 婪 凶 恶）的 语 句 是：（1）缀行甚远。一狼得骨止，一狼仍从。（3）复 投 之，后狼止而前狼又至。（4）而两狼之并驱如故。恰当表现狼狡诈阴险：（1）一 狼 径 去，其一犬坐于前。目 似 瞑，意暇甚。（3）意将遂入以攻其后也。3、狼 眈 眈 相 向 不 敢 前 的 原 因 的 句 子 是：屠乃奔倚其下，弛担持刀。4、表明屠户不失时机奋起反击的词语是：暴 起 劈 毙 10/13部编七上语文文言文知识点总结归纳5、文中作者议论性的语句是：狼 亦 黠 矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何战止增笑耳。五、内容理解1、按开端、发展、高潮、结局的整理故事情节.答：第 一自然段：开 端:遇

23、 狼 第 二、三自然段是：发 展：惧 狼；御狼。第四自然段是：高潮和结局：杀狼。2、本文前四段与第5段在表达方式上有什么不同？答：前 四 段 是 记 叙，第5段 是 议 论；前四段是讲故事，第5段是评故事。3.结尾段在文章中有什么作用？答：发 表 评 论，点明故事的主题，起到画龙点睛的作用4、文中是怎样写狼的狡猾的？文中表现狼的狡猾的语句：缀 行 甚 远 一 狼 得 骨 止,而两狼之并驱如故 狼不敢前，眈 眈 相 向 一 狼 径 去，其一犬坐于前,，“意 暇 甚 一 狼 洞 其 中，意将隧入以攻其后 也 前 狼 假 寐，盖以诱敌”等。5.屠户的机智表现在哪些地方？文章写出屠户的机智，主要是通过

24、他的动作和行为表现出来的。顾野有麦场,乃奔倚其下，弛担持刀。屠 暴 起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中,屠自后断其股，亦毙之。6.文章主旨：本文通过记叙两只狡诈的狼想要吃掉屠夫，但最终双双被屠夫毙命的故事，讽喻像狼样的恶人不论怎样狡诈，终归要失败的，并告诫人们，对待像狼一样的恶势力不要抱有幻想，要敢于斗争，善 于 斗 争，才能取得胜利。24 寓言四则1、寓言是 以 劝 帆BI1勺故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言

25、在创作上常常运用夸张和 私等表现手法。11/13部编七上语文文言文知识点总结归纳2、寓直突出的特点是以比性的故事寄寓意味深长的道理17世纪法国寓言诗人拉封丹 说 过：一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。3、寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的 伊索寓言，法 国 的 拉封丹寓言和俄国的 克雷洛夫寓言。4、伊 索 和 伊索寓言相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。伊索寓言是古希膳富言的汇编。其中大多是动物故事,反 映 了 平 民

26、戴 秉 的 思 想 聊I耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。伊索寓言中的故事，女at蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯慵的蝠、狼和 1年、贪婪的狗、局的乌暗.赫 尔 丽 和 雕 像 者 寓 意：爱国虚眠 盲目官大的人反而不被别人重视.蚊子和狮子寓 意：新兵必败，不要取得一点成绩就骄傲自满，要谦虚谨慎.吕氏看秋是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。全书共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。吕氏春秋作为十二纪、八览、六 论，注重博采众家学 说，以道家黄老思想为主，兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论，所 以 汉书艺文志等将其列入杂家。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古

27、往今来的事理，所以称之为 吕氏春秋。穿井符一人寓 意：不要a听途说,要通过调查研究，自己判断事情的真伪，不要人云亦云，更不能以讹传讹。列子，相传战国郑国人列御普。汉书艺文志著 录 列子八篇。列子的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事,如。即曰、歧路亡羊.杞人忧天、愚公移山等，都是很有价值的文学遗产。杞人忧天寓意是府人自扰，毫无根据的瞎担心。比喻没有根据或不必要的忧虑。杞人忧天翻译杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。12/13部编七上语文文言文知识点总结归纳另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，为什么还担心天回塌下来呢？那个人说：天果真是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？开导他的人说：日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。那个人说：”如果地陷下去怎么办？开导他的人说：地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你站立行走，整天都在地上活动，为什么担心会陷下去呢？（经过这个人一解释）那个杞国人消除了疑虑，很高兴;开导他的人也消除了疑虑，很吉也IRJZ O13/13