八佰电影观后感800字.docx
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1、八佰电影观后感800字 昨晚看了管虎导演的电影八百,深深的唤起了我的爱国情怀,没有那些战士们的浴血奋战,就没有我们现在国家的富强!下面给大家带来一些关于八佰的观后感,希望对你们有所帮助。 八佰观后感1 生命存在的价值在于“活着”! 激扬的抗战事迹让我在观看时多数次落泪,落泪的点在哪?是每个军人在为了维护团体的利益时不惜牺牲自身生命的代价去对抗死神的志气。在身裹手榴弹跳向人造堡垒的那一刻悄然泪下。当然,聚集在四行仓库里的每个正规军每一个在进入那里时都已经抱着无生的心态去抗战的军人来说这都是以决然定下的想法,但在选择生与死的瞬间最宏大的绝不是被子弹击中的战死而是主动选择战死的那一刻。 四行仓库的作
2、战我想在我们抗战历史中的每一个角落都不止像一个四行仓库的悲壮而已,中国人在抗日作战上在每一个战线上都没有让小日本轻松过,但国军却用了百万军队最终以牺牲败逃为终是为了什么而失败?莫非就单一的是因为蒋校长的“攘内必先安外”吗?其实在这一点上,胡适先生早已论定,中国在对日本侵华的战略上已经是处于无法反抗的地步,“你无法以一个农业国的资本和一个现代化国的资本去抗争,要想成功只能以时间来取胜”在片尾时刻一位党员调解员劝告将领的话虽有懦夫或无能者的身份出现,但其实说出了根本,人最大的价值在于活着,你只有活着才能真正的影响和变更现状!人终有一死但也要死有所值!“我曾和挚友说过就算日本国在斗争中最终战胜了中国
3、,但随着时间的消逝一个日本小国最终会被我们泱泱大国的人口同质化,意思是假如小日本侵略胜利占据了宏大的中国,但人口的劣势最终导向不是更多的日本人出现,而是生活在中国的日本人会渐渐的被中国文化所稀释并同化,最终导向或许会出现没有现在的日本”。胡适先生当时的想法是“我们不反抗,因为我们无法反抗,那我们就选择不反抗,但在不反抗的同时发呈现代化科技,强大自身的之后,最终日本会不战而退,因为它不退就会被吞并或被同化” 当然这是是那一代宏大文人的志向性想法,在时间上我们不会允许这个想法出现在我们的头脑中的,“卧榻之下,岂容他人能睡”!此片中的的血性告知我们,我们不须要那么长远的眼光,我就告知你既然你侵略了我
4、的国家,占据了我的家园,你让我无家可归,你就必需付出代价,这个代价必需是我以死相対,你可以践踏我的家园,但我必需也让你体无完肤! “将来不期,过往不恋”我是军人,为保卫国家而生,为维护安定而在,生在斗争年,何思将来安,宁可粉身碎骨,也要誓死保卫家园!这就是我们国人的文化底蕴! 八佰观后感2 管虎导演的八佰上映后,我始终亲密关注着,近日有幸参与了公司组织的观影活动,也算圆了观看八佰的心愿。 电影讲解并描述的是淞沪会战末期,中日双方激战已持续三个月,上海面临沦陷。第88师262旅524团团附谢晋元率四百二十余人,孤军坚守最终的防线,留守在上海四行仓库。“五人为伍,百人为卒”,于是影名八佰。 伴随着
5、灯光的关闭,电影起先:一支保安团穿梭在杂草丛生的荒原,几个人嘴里叨念着湖北方言,“快速打扫战场,秋收前回家收庄稼”。怀着怀疑的想法随着镜头一拉,不远处便是黑烟滚滚、断壁残桓、满目苍夷的上海城,心里一窒,他们此去必凶多吉少。镜头一转,保安团被日军发觉,没有组织起有效的反击,不得以以逃兵的身份误打误撞被编入了四行仓库的国民革命军第八十八师五二四团。 随着镜头一暗,一条苏州小河分隔了四行仓库与英法租界地,一面是天堂,一面是地狱,形成剧烈对比,南岸灯红酒绿、车水马龙,北岸炮火连天、尸横遍野,给人印象深刻。 影片中战斗一波未平一波又起,我无法限制自己的心情,尤其是日军组队扛着钢板阵冲到最薄弱的西墙下,爆
6、破楼体,我方手榴弹又不起作用,在这最万分紧急的时刻,一个从电影一起先就没出现的小角色却让我记住了他的名字陈树生。 他颈项上挂上两捆手榴弹,冲向被日军炸开的墙口,拉开弦又身中数枪,毅然决然的纵身跳了下去。嘭!接着一个又一个战士捆着手榴弹跳了下去,听到那声“娘,孩儿不孝了!”我已经限制不住眼泪,握紧的的拳头始终没松开过,正所谓“我以我血荐轩辕” 。 国难当头之际,看赌场的小刀哥、台上的戏子、女童子军、没了工作的老师,都成为了英雄的化身。恰恰是这样一群卑微的一般人克服了对死亡的恐惊坚韧的抗战,宁死守护国旗不倒。 这部电影观看完,我迟迟不能从哀痛中缓解过来。可以说电影中的很多片段让我感受到了斗争的残酷
7、,生命的脆弱。还有来自民族苦难的怜悯,也来自同胞向死而生的志气,小人物在家国大义面前的杀身成仁。 电影之中的那匹大白马,在如此混乱的斗争环境中,通体洁白、长鬃飞扬,它代表的是希望和将来,也是代表了中华民族的无畏不屈精神的持续。历史虽然过去了,但是我们要牢记历史,要努力变得更加强大,才不会让历史重演。 向逝去的先烈们,致敬! 八佰观后感3 我们这区区四百人是扛不住的,得靠身后这四万万人来抗。-谢晋元 太爷爷从小给我说过,祖宗的江山,被外人占了,后代子孙没一个抗争的,不该的。现在日本人来了,我们再跑,不该的,团座。-小湖北 1838年,淞沪会战,苏州河两岸,河对岸是歌舞升平的英租界,河这边是伤残累
8、累的四行仓库,一河之隔便是天堂与地狱。八佰一词源于团附谢晋元的“谎言”,其实当时坚守四行仓库的战士只有四百来人,谢团长为了迷惑敌人,在记者采访时,假报八百,才有八百一说。 观看影片时管导演完备呈现给我们日军的真实实力,并不是近年来的“手撕鬼子”以及“手枪打爆飞机”。 1838年,淞沪会战进入相持阶段,为掩护我军的行动,团长谢晋元临危受命,率军驻守四行仓库。此时的四行仓库西面和北面已被日军占据,东面和南面是公共租界,与未被占据的中国缔结完全隔绝,成为一个“孤岛”,进入四行仓库。也代表着这是当时上海唯一属于中国军队保卫的国土,他要求全体官兵,抱着必死的决心,与仓库共存亡! 影片一起先是从逃兵的视角
9、进入的,几个老百姓以及逃兵误打误撞被编入了四行仓库的国民革命军第八十八师“524团”。这“524团”可是大有深意,当时驻守四行仓库的国民革命军只有一个营,但是为了震慑日军,营造出内有一个团的守军的假象,在通讯中用“524营”代替第一营。这些被抓的人当中有从乡下来的青年和孩子,还有朱元璋的第十八代世孙“小湖北”,这些人本想从家乡来看看大上海的繁华,也有想从上海坐轮船去英国的形形色色的人,却被误当做逃兵给抓进了四行仓库,从侧面体现出了斗争的残酷,这些原来习惯中庸的形形色色的中国人,被枪逼着经验这场斗争,成就了悲烈的“八百战士”最终在影片末尾,那些麻木的中国人们最终看到了战士们的惨烈,他们的内心不再
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