传承传统文化的演讲稿通用6篇.docx

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1、 传承传统文化的演讲稿通用6篇传承传统文化的演讲稿1 各位教师，同学们: 大家早上好！ 伴随着浓浓的春意, 沐浴着温暖的春风,我们马上走进四月。唐朝大诗人杜牧曾经写过这样一首诗：“清明季节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”诗中提到了我国一个很重要的传统节日清明节。每年的4月5日就是清明节,清明，既是我国的二十四节气之一，又是我国最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。每年一到清明节，晚辈们都会在长辈的带着下，为先祖扫墓，纪念先祖。 此时此刻，当我们聚拢在艳丽的国旗下，是否想到：这面代表着共和国的五星红旗，是千千万万革命先烈洒尽热血、献诞生命染红的呢？我信任大家的心中肯定感

2、慨万千！一幅幅英雄的画卷呈现在我们眼前,很多英烈用他们的生命,谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。我们缅怀先烈，并不仅仅是为烈士生命的消逝而悲叹,更是被他们那宏大的生命价值所震撼！ 今日，我们拥有舒适的生活条件与优越的学习环境。花园般的校园，宽阔而光明的教室，先进的教学设备，还有循循善诱，无私奉献的教师要知道这一切都是来之不易的！我们新世纪的少年儿童，该用怎样的行动来缅怀先烈呢？其实新的世纪早已给清明节注入了新的内涵,清明节不单单是扫扫墓，更重要的是通过这种活动来传承感恩的精神，学会在生的世界感谢我们的父母以及全部爱我们的人。同学们，就让我们行动起来,在家庭做孝敬父母、关心他人的美德少年,在学校做团结

3、友爱、创新进取的好同学;在社区做讲究文明、爱护环境的好公民,以实际行动把这种文化传统、感恩精神发扬光大！ 传承传统文化的演讲稿2 中华民族的宏大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来，我们有幸承受越来越多的感恩教育，这是公民道德教育的重要组成部份。要进展道德教育就无法离开中华传统文化的教育。 中华文化的最高境地是和谐，要和谐就要顺应自然，敬重自然，而不是去破坏自然，去“人定胜天”。我们把天地比作父母，感恩大自然给予了我们赖以生存的物质根底，感恩大自然给予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心，我们就会赞美天地、赞美万物，懂得与自然和谐相处。这是我们人类长期生存的金钥匙。1988年

4、，75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言：21世纪的人类要生存，必需从两千多年前的中国孔老夫子那里吸取才智;二十世纪70年月，英国大哲学家汤恩比教授说：要解决21世纪的人类问题，只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物，懂得我们中华先祖留下的文化是安家立命、修身、齐家、治国、平天下的才智与大道，而我们更应感念祖恩，以中华文化之精神，重视我们的地球，重视我们的家园。 念及恩情，大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”;要真知和践行感恩，莫过于孝。假如说一个人对自己的父母都不能尽孝，那么很难信任他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于诗、立于礼、成于乐。”就是告知人们

5、要从真诚开头，独立于社会，成就于和谐，践行人性向善、择善固执、止于至善。孝，要有一体的观念，懂得孝就是要懂得感恩，把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。我们从对父母开头尽孝心，然后推广开来，对兄弟姐妹、对全部的亲人也有这样的爱心;对教师同学、对领导同事、对社会群众，不管到哪里，都用这种爱心对待全部的人。宇宙万物与我一体，爱别人就是爱自己。孝是感恩，孝是仁爱。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情怀，就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。 孝的连续，不仅爱现在的群众，还要爱将来的群众。我们要照顾将来，不能由于眼前的享受而把子孙将来的资源糟蹋了。假如为了眼前临时的利益，造成严峻的环境污染，大自然的资源被

6、破坏，将来吞咽这些苦果的必定是我们的子孙后代。人类只有一个地球，要长期进展，就要对自然有尊敬心、感恩心。 在日常生活中，我们应心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、亲人，感恩社会。孔子的门人曾参说：“夫子之道，忠恕而已”。何谓“忠恕”?尽已之为忠，就是要竭尽自己之力仔细对待每一件事，善待同学、同事、亲朋好友;“恕”寓意“如心”，就是推己及人，将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能仔细对待工作，处理好各种关系，就能够“团结干事”。如此，我们才能更好地独立于社会，成就于和谐。 传承传统文化的演讲稿3 敬重的各位领导、亲爱的教师们： 大家好!今日我演讲的题目是“学习老子道德经，弘扬优秀传统文

7、化”，目的是要把我的学习体会告知大家，与大家一起共享，相互沟通，共同鼓励，促进我们高职教育深入进展。 其中一个重要内容是继承、弘扬中华民族优秀传统文化。老子的道德经是中华民族优秀传统文化中的珍宝，它博大精深，充分表达了中国古代的朴实辩证法，提醒了事物的产生、进展、变化的规律。学习道德经，对于加强文化建立，提高人们素养，促进社会和谐，具有极其重要的意义。 道德经里的道指的是规律，道家认为“规律是自然的，变化的，不为人所掌握的。”要“充分敬重规律，然后才是利用规律。”这是一种特别朴实的辩证思想，全面表达了我国古代人民对大自然的探究与思索，具有很强的科学性。道家对规律的熟悉，不仅对中国传统文化思想产

8、生了深远的影响，而且至今仍具有深远的意义，仍旧是我们熟悉世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家对规律的科学熟悉，从小的方面说，对每个人的生活、工作、学习具有指导意义;从大的方面说，对国家经济社会进展，具有特别长远的指导性。 “善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德。”这句话告知我们，不管别人是善是恶，都能一视同仁，这是一种美妙的品德。它的真正涵义是，不仅在于教善人和圣人如何不与不善人同流合污，而是要教善人和圣人如何教化不善之人，使人改恶从善，最终到达人人向善修道，天下太平。所以，我们学习老子这句话后，在与别人交往时，不能以自己的原则去推断别人，然后打算是否与之交往;而是在积极与善人和圣人交往，

9、向善人和圣人学习的同时，也要与不善之人交往，通过自己的日常行为去教化不善之人，使大家都成为善人。假如我们的社会真能做到这一点，将是一个和蔼社会，给每个人带来无穷的幸福，享受人生的欢乐。 “合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”这是道德经中很有影响力的句子，也是被人们广泛传诵的。它告知我们，任何宏大人物的成长，任何宏大事业的成就，都是从细小做起，要脚踏实地，勤学苦练，不断耕耘。任何好高鹜远、不切实际的想法都要不得，也是不行能实现的。我们每个人要成就自己的事业，实现自己的人生目标与人生价值，就必需记住老子这句话，做到“千里之行，始于足下。”认仔细真学习，兢兢业业工作，朝着既

10、定目标，一步一步迈进，那就能干出一番事业，不虚度人生，实现辉煌。 各位领导、教师们，教师是人类社会进步和人类文明进展的传播者和建立者，是学校工作的主体，是学生成长前进的领路人，身为教师担负着承上启下、继往开来的重大责任。所以，在当前中心号召加强文化建立的深厚气氛中，我们教师要静下心来，多学习中华优秀传统文化，特殊要多学习道德经这样的中华优秀传统文化的珍宝，提高自身素养，争当中华优秀传统文化的继承者与传播者。 我的演讲完了，感谢大家! 传承传统文化的演讲稿4 敬重的教师们，亲爱的同学们： 大家好! 孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不行以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在

11、一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是民族精神。 民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期进展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品行和坚决志向。民族精神是一个民族赖以生存和进展的精神支撑。 在五千多年的进展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳英勇、自强不息的宏大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰难奋斗，无私奉献的精神永久值得我们去学习。而在

12、实现中华民族宏大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。 弘扬和培育民族精神作为文化建立的一个重要任务，是对民族精神内涵的进展，也是对文化建立理论的深化。培育民族精神应当从大小环境做起，大小年龄进展普及教育。大的环境，国家应当提倡，鼓舞这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为喜爱祖国，建立祖国的动力。而从小的方面来说，应当在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力进展教育从而提高全民族的文化教养。 当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰难奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断进展;不囿于

13、陈规而勇于创新;不敢于傲慢而奋勉向上，为全面建立小康社会，为振兴中华的民族精神。今日的宏大变革和新的宏大实践，正是孕育新民族精神的最正确时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族精神的宝库增光添彩，这既是民族精神进展的攻坚战，又是民族精神前进的光芒点。 仰视中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪烁着我们民族特有的坚忍不拔，不畏困难的宏大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次矗立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运严密联系起来，真正地做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更

14、是祖国对我们的要求。 让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧! 传承传统文化的演讲稿5 教师们同学们： 早上好!今日我为大家演讲的主题是：传承文化，诵读经典。 同学们，你们是否从“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”感受过李白的豪放;你门是否从“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”中读出了白居易的执著;你们又是否从“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已，江月年年望相像。”感受到张若虚对人生的探询。 中华文化博大精深，五千年的文明给我们留下了巨大的精神宝典，诵读中华经典诗文可以加深我们对民族精神和优秀传统文化的理解，在诵读中亲近中华经典，在亲近中承受中国文化，在喜爱中弘扬中华文明

15、。 常言道：“经书不厌百回读，熟读深思子自知。”读是特别有必要的，通过诵读经典诗文，积存精致的诗词句段，进而内化为自己的语言。大家可以充分利用早晚读的时间，本着“专心诵，渐渐读，字字清”的原则，大声地朗读经典，让自己在朗朗书声中积存经典名言，陶冶情操。同时，大家还要做一个有心人，平常在阅读时遇到的名言经典，可以准时地记录在特地的本子上，有时间就可以拿出来仔细地诵读，这样既可以提高自己的文学素养，也可以为我们写作文供应积存丰厚的.素材和深邃的思想源泉，一举两得，何乐而不为呢。 诵读经典的目的在于启迪同学们心智，培育大家良好的思想品质，形成良好的生活习惯，并懂得爱国、爱家、爱父母的人生道理。经过一

16、阶段的诵读，虽“满腹经纶”但只能闷在肚里，或“纸上空谈”，诵读也就没有什么意义了。因此，我们必需要学以致用，用经典来指导自己的言行，从“幼不学，老何为”的教导中了解时间的重要性，勤学需趁早;在“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的呐喊中明白生命的价值其实千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。我们要能在经典诵读中真正理解为人处事的道理，升华自己的思想。 “最是书香能致远，腹有诗书气自华。”同学们，让我们与经典同行，与圣贤为友，用最高亢的声音诵读经典，用最昂扬的激情书写青春，用最执著的信念成长为中华文明的传承者。 传承传统文化的演讲稿6 同学们是否知道世界上收录汉字最多的词典是什么?它不是中国的汉

17、语大词典，而是韩国编纂的韩汉大辞典，它里面所收的词条和词汇量均比汉语大词典多。这不禁让我想起了几年前的那场官司中国和韩国因端午节的文化产权而产生的争吵。为什么会消失这种令人费解的事情呢?归根究竟，这是一种对民族传统文化的态度。 中华民族具有五千年的悠久历史，在这漫长的历史进程中，积淀了众多的具有民族特色的传统文化经典，涌现出了难以计数的为民族文化的传承和进展做出巨大奉献的优秀人物。走进经典之中，我们会感受中华文化的博大精深。咀嚼论语，我们懂得了“学而不思则罔，思而不学则殆”的学习之道和“学而不厌，诲人不倦”的教学态度;我们学会了“知之为知之不知为不知”的真才智;我们知道了“逝者如斯夫不舍昼夜”

18、的惜时如金，我们还理解了“知其不行为而为之”的英勇与执著。 走进史记，我们看到了中华民族自黄帝到汉武帝3000多年的成长画卷，我们更感受到了司马迁身残志坚终成巨著的坚韧与不屈。 吟咏李白，我们赞叹“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”的奇怪想象，佩服他“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈情怀。诵读杜甫，我们感动于他身处贫困却思考着“大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟。 泛舟赤壁，我们不仅领会到“白露横江，水光接天”的壮丽景观，更感受到苏子身处逆境却豁达乐观的人生态度。 观赏窦娥冤，我们不仅了解了封建社会下层劳动人民的凄惨命运，而且感受到了关汉卿揭露黑暗的英勇与犀利。 阅读三国水浒，我们感受着战斗的惨烈和忠义的

19、价值。赏析红楼，我们在赞叹贾家的奢华糜烂的同时有流连于超群的写作技巧和敏锐的洞察力。 同学们，中华的文化博大精深，我国的经典著作浩如烟海。走进其中，你能找到道德的典范，清晰什么是正确，什么是错误;走进其中，你能领会学习的乐趣，明白什么是忘我，什么是充实。在经典中，你能感悟到做人的道理，生活的艺术，文学的境地。 同学们，想想你自己，面对愈来愈那学的学业学问，你是否想到了孔子的执著?面对与同学的摩擦，你是否选择了楚庄王的宽容?面对人生的不幸，你是否想到了司马迁的坚韧?在个人爱憎和集体利益发生冲突时，你是否明白了苏武不因家亡而投降匈奴? 走进经典吧!走进经典，你就能更快的完善你自己，走进经典，你就能为弘扬中华文化尽一份力。让我们行动起来，走进经典，传承文化，弘扬传统，完善自我。