诗经心得体会结合自身诗经的理解和感悟(三篇).docx

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1、 诗经心得体会结合自身诗经的理解和感悟(三篇)关于诗经心得体会结合自身一 君子阳阳 朝代：先秦 原文： 君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且! 君子陶陶，左执翿，右招我由敖，其乐只且! 解释： 君子:指舞师。阳阳:洋洋得意。 簧:古乐器名,竹制,似笙而大。 我:舞师(君子)的同事。由房:为一种房中乐。毛传:“由,用也。国君有房中之乐。”胡承珙毛诗后笺:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”一说由房即游放。 只且(音居):语助词。 陶陶:和乐舒服。 翿(音道):歌舞所用道具,用五彩野鸡羽毛做成,扇形。 由敖:当为舞曲名。马瑞辰毛诗传笺通释:“敖,疑当读为骜夏之

2、骜,周官钟师:奏九夏,其九为骜夏。”郑笺:“右手招我,欲使我从于燕舞之位。”朱熹诗集传:“骜,舞位也。” 译文： 舞师喜洋洋，左手握笙簧，右手招我奏“由房”。心里乐又爽! 舞师乐陶陶，左手摇羽毛，右手招我奏“由敖”。欢乐真不少! 诗经故事： 或许是琬儿的思念感动了上苍，那一天许阳真的回来了。 那是一个明媚的中午，许阳骑着一头高头大马回了家乡，下马后他就兴高采烈的吹起了笙簧，好听的乐曲让琬儿的脸上开满了鲜花，一曲过后，许阳笑着一手拿笙簧，一手忙招着召唤琬儿，两人相扶着进了东房，久别胜新婚，娇羞的琬儿，从心底里觉得欢畅。 事毕，未尽兴的许阳竟又拿着琬儿在院中跳起了舞来，他左手拿着一把不知从何处变出

3、来的五彩羽旄，右手拿着琬儿同舞，弟弟们领着谷儿不知从何处钻进了院中，快乐的笑着看着她俩舞蹈，一家人欢快无比，其乐滔滔。 突然琬儿的脚下下被什么一绊，她一个踉跄吓得醒了过来，哪有什么欢乐?哪里来的会么舞蹈?枕边仍是空空冷冷，窗棂中洒下的月光，如清水一般照在她的床前，这月儿可照着了远方无眠的他? 鉴赏： 关于此诗题旨，历来争辩不一。毛诗序说：“君子阳阳，闵周也。君子遭乱，相招为禄仕，全身远害而已。”说乐官遭乱，相招下属归隐，据诗中“招”字为说。朱熹诗集传认为“盖其夫既归，不以行役为劳，而安于贫贱以自乐，其家人又识其意而深叹美之。”说征夫归家与妻子自乐，据诗中“房”字为说。从诗文本身来看，是描写舞师

4、与乐工共同歌舞的场面。执簧、执翿与邶风简兮中伶官执籥、秉翟相像。说明东周王室衰微，苟安洛阳，仍有专职的乐工和歌舞伎以供统治者享乐。 诗共三章，摄取了两组歌舞的画面，一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、 “由仪”一类的笙乐，属房中之乐。胡承珙毛诗后笺：“由房者，房中，对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐，非庙朝之乐，故曰房中。”而“敖”可能即骜夏，马瑞辰毛诗传笺通释：“敖，疑当读为骜夏之骜，周官钟师：奏九夏，其九为骜夏。”今日已不知两舞曲的内容，但从君子(舞师)“阳阳”、“陶陶” 等神情上看，当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”，韩诗作“旨”;诗三家义集疏：“旨

5、本训美，乐旨，犹言乐之美者，意为乐甚。” 诗的风格流美。所演奏的是房中宴乐，乐曲比拟轻快，而演奏者本人也得意其乐，程子遗书)： “阳阳，得意。陶陶，自乐之状。皆不任忧责，全身自乐而已。”想见舞师与乐工是乐在其中。诗人为乐工，故诗中“我”在描写歌舞场面时也就比拟轻快，牛运震诗志)评曰：“读之有逸宕不群之概。”这与王风其他篇章那种苍凉的风格迥然不同。 关于诗经心得体会结合自身二 诗经三首教学设计 【教学目的】 1.了解古代劳动人民憧憬追求美妙爱情的思想感情。 2.体会诗中重章叠句的形式及诗经的表现手法。 3.把握以下字、词的音和义：雎鸠、窈窕、逑、荇菜、寤寐、蒹葭、坻、埘、桀。 【教学重难点】 1

6、.把握诵读的要领，把握诵读的技巧。 2.诗经的内容理解。 【教学设想】 教学方法 鉴赏、背诵、争论、比拟。 媒体设计 图片、音乐、录音。 教学时数3课时 【教学步骤】 第一课时 一、导语设计 在我国几千年的古典文学长廊中，诗经是一颗灿烂夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头。今日我们学习的三首诗均出自于诗经。 二、解题 诗经本称“诗”，后被儒家奉为经典，才称诗经，是我国第一部诗歌总集。收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，古时也称“诗三百”，这些诗歌编为“风”、“雅”、“颂”三个局部，“风”又叫“国风”，是各地的歌谣。 论语说：“不学诗，无以言。”古人认为经过诗教，可以导致人“温

7、顺敦厚”，诗经在古代始终被选作各类学校的教材，甚至连东汉大学者郑玄家的婢女都熟读诗经，日常生活中能以诗相对。 三、研习课文 1.整体把握，理清思路。 (1)范读课文，结合解释，扫除文字障碍，可采纳投影。 雎鸠（ji）：一种水鸟。 窈窕（yotio）：文雅美妙的样子。 逑（qi）：配偶。 荇（xng）菜：一种可食的水草。 寤寐（wmi）：这里指时时。寤，醒着。寐，睡着。 蒹葭（jinji）：芦苇。 唏（x）：干。 坻（ch）：水中的小洲或高地。 （s）：水边。 埘（sh）：在墙壁上做成的鸡窝。 （hu）：相聚、相见。桀：通“橛”，为栖鸡做的木架。 (2)初步感知诗歌的形式特点。 题目取自于句首。

8、 根本句式是四言。 采纳叠章的形式，即重复的几章节，意义和字面上都只有少量的转变。 为了获得声韵上的美感，诗经中大量使用了双声、叠韵、叠字的语汇。 (3)概括每首诗的主要内容。 关雎写的是诗人对河边摘荇菜的漂亮姑娘的爱恋。 蒹葭是一篇漂亮的情歌，相望伊人，可望而不行即，饱含无限情意。 君子于役写妻子思念行役无期不能归家的丈夫。 四、布置作业 熟读全文，口译全文。 其次课时 一、复习上节课内容 二、详细研习 1.从内容上来说这三首古诗有一个共同特点，都表达了对所爱之人的.思念。 关雎里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“辗转反侧”、“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”等句。诗人从夜不能寐到主动接近，表达了对采

9、荇菜姑娘的无限倾慕和大胆追求。 在国风中，最集中的是关于恋爱和婚姻的诗。在诗经时代，在某些地域，对男女交往的限制还不像后代那样严格，由此我们在这些诗中可以看到年轻小伙对漂亮姑娘的大胆追求。 蒹葭“溯洄从之”、“溯游从之”表达了诗人追求所爱的顽强意志。 “道阻且长”、“道阻且跻”、“道阻且右”说明爱的路上困难重重，道路曲折。 “宛在水中心”、“宛在水中坻”、“宛在水中”表达相望伊人，可望而不行即的无限情意。 2.从总体上说，社会的制约是渐渐严格起来的，恋人们对自己的行动，不得不有所拘束。于是我们在国风里看到很多情诗，咏唱迷惘感伤和可求而不行得的爱情。在后人看来，这或许是一种含蓄微妙的艺术表现，但

10、在当时，唯恐主要是压抑的情感的自然流露。 月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。 (陈风月出) 南有乔木，不行休思。汉有游女，不行求思。汉之广兮，不行泳思。江之永兮，不行方思。 (周南汉广) 一切诗歌的艺术风格都不是无缘无故地形成的。明朗热闹的风格，必是情感自由奔放的产物；含蓄委曲的表达，总是感情压抑的结果。 君子于役：“君子于役，如之何勿思！”“君子于役，苟无饥渴！”表达了一个妻子对行役无期不能归家的丈夫的深深思念和牵挂。国风中也有相当一局部政治批判和道德批判的诗，反映了社会下层民众对上层统治者的不满。诗中表达了对于参军生活的厌倦，对和平社会中家庭生活的留恋，却并不直接表示反对战斗，指斥那

11、些把自己召去服役的人。诗中的心情也是哀怨为主，几乎没有生气。诗人所抒发的情感，既是抑制的，又是真实的。 3.诗经里大量运用了赋、比、兴的表现手法。诗经中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助它为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗的开头。 关雎中用“关关雎鸠，在河之洲”，借眼前景以兴起下文，“窈窕淑女，君子好逑”。同时关雎和鸠，也可以比方男女求偶或男女间和谐恩爱。 蒹葭里的“蒹葭苍苍，白露为霜”，描绘在一个秋日的早晨，诗人来到河边，为的是寻找那思慕的人儿，而芦苇丛却呈现出冷寂与落寞的气氛。 君子于役里的“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来”、“鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括”以

12、黄昏牛羊归家的情景为背景，渲染妻子对远征在外的丈夫的思念。 4.诗经的语言特点。 学生朗读归纳，体会作用。 (1)诗经的根本句式是四言，间或杂有二言，直至九言的各种句式，但杂言句式所占比例很低，以四言句为主干。可由此推想，当时演唱的诗经音乐旋律是比拟平稳的、简洁的。 (2)常采纳叠章的形式，即重复的几章节，意义和字面只有少数的转变。 蒹葭全篇3章12句，只变动了十几个字，不但写出了芦苇茂密的状态，爱情道路的曲折绵长，伊人虽近在咫尺，但又遥不行及的苦痛心情，而且通过不断重复的旋律，表现出诗人对爱情的执著追求，好像有一种合唱、轮唱的味道。在现代歌曲中，还常看到这种状况，这说不上影响，却有古今相通的

13、道理。 通过小组朗读体会。 作为歌谣，为了获得声音上的美感，诗经中大量使用了双声、叠韵、叠字的语汇。在古汉语的规章中，这类词汇扼抵是形容词，所以也有助于表达曲折幽隐的感情，描绘精彩漂亮的自然。 学生从课文中找出例子，并体会其作用。 关雎中“关关”（叠字）形容小鸟叫声，“窈窕”（叠韵）表现淑女的漂亮，“参差”（双声）描绘水草的状态，“辗转”（叠韵）刻画出因相思而不能入眠的情状，既有和谐的声音，又有生动的形象。 蒹葭中的“苍苍”、“萋萋”、“采采”（叠字）形容芦苇茂密的样子，为下文“溯洄从之”、“溯游从之”作了辅垫，渲染了气氛。 通过全体朗读体会。 三、布置作业 背诵全文。 语文教案诗经三首教学设

14、计由教案频道搜集整理，版权归全部,请注明出处! 关于诗经心得体会结合自身三 1、美清：齐风猗嗟：“猗嗟名兮，美目清兮”，赞美眼睛漂亮清亮。东晋陶渊明有诗曰：“佳人美清夜，达曙酣且歌”。 2、琼琚：卫风木瓜：“投我以木瓜，报之以琼琚”。后文还有（大名鼎鼎的）“琼瑶”“琼玖”。 3、文茵：秦风小戎：“文茵畅毂，驾我骐馵”。文茵：车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚有木有！ 4、零露：郑风野有蔓草：“野有蔓草，零露漙兮”。零露：零落的露水。 5、攸宁：鸿雁之什斯干：“君子攸宁”。 6、静姝：邶风静女：“静女其姝，俟我于城隅”。版三国里就加了个叫静姝的。 7、苾芬：谷风之什楚茨：“苾芬孝祀，神嗜饮食”。苾芬

15、：芳香。又如谷风之什信南山：“是烝是享，苾苾芬芬”。 8、徽音：文王之什思齐：“大姒嗣徽音，则百斯男”。徽音：美誉。 9、琇莹：卫风淇奥：“有匪君子，充耳琇莹”。琇：宝石。莹：光亮透亮。用于女宝宝字。 10、采苓：唐风采苓：“采苓采苓，首阳之巅”：诗经中，“采”形式的词。 11、邦媛：鄘风君子偕老：“展如之人兮，邦之媛也”。邦：国家。媛：美女。另有“邦彦”郑风羊裘：“彼其之子，邦之彦兮”。彦：出色的人才。 12、婉兮婉如：郑风野有蔓草：“有美一人，清扬婉兮婉如清扬”。婉：漂亮。 13、静嘉：生民之什既醉：“其告维何？笾豆静嘉”。静嘉：干净完善。 14、陶陶：王风君子阳阳：“君子陶陶”。陶陶：欢

16、快貌。 15、如雪：曹风蜉蝣：“蜉蝣掘阅，麻衣如雪”。依依：鹿鸣之什采薇：“昔我往矣，杨柳依依”。依依：柳枝随风飘摇。在其它语境中也形容不舍。 16、朝雨：鄘风蝃蝀：“朝隮于西，崇朝其雨”。指早晨的雨。唐时王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。 17、佩玖：王风丘中有麻：“彼留之子，诒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。 18、雅南：谷风之什鼓钟：“以雅以南，以龠不僭”。雅和南均指音乐，且相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种高雅音乐。 19、洵美：邶风静女：“自牧归荑，洵美且异”。洵美就是很美的意思：郑风叔于田：“洵美且仁”“洵美且好”。 20、灵雨：鄘风定之方中：“灵雨既零”。灵雨：准时雨。注：南方简单被误读引来外号。