劳动中的大学生心得体会大学生劳动体验心得(4篇).docx

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1、 劳动中的大学生心得体会大学生劳动体验心得(4篇)关于劳动中的大学生心得体会一 桂教师留着卷卷的短发，有一双大大的眼睛，肯定是一个大美女！桂教师不光很美丽，而且还很幽默幽默呢！ 有一次，桂教师在说事情的时候，有几个同学站起来清书包。桂教师发觉后并没有直接批判他们，而是眼珠一转，大声说：“我们班有几个战神（站神）哦！”羞得那几名同学红着脸坐下了！嘿嘿，桂教师可真幽默！ 还有一次，桂教师正在讲课，有几位“抄写者”在下面写作业，根本没有听桂教师讲课。桂教师已经发觉到了“敌情”，她说到：“像某些同学在下面奋笔疾书的作法我认为不好。”吓得那几位同学出了一身冷汗，忙停下笔仔细听起课来。看，桂教师提示同学的

2、方法可真聪慧啊！ 桂教师在帮忙同学们订正错误和补习功课时总是不厌其烦。一遍又一遍地讲给他们听，直到他们听懂为止。有时我做完了清洁，还发觉桂教师在一丝不苟的为同学做着讲解。 桂教师不光幽默、负责，还很乐观呢！这次运动会，我们班只获得了接力赛的其次名，其它工程全都名落孙山了。同学们一个个都垂头丧气，快乐不起来。而桂教师却快乐极了，她不停地说：“没关系，去年也只得了第三嘛？我今日嘉奖大家吃冰棒！”“真的吗？太好了！”大家又快乐了起来！ 桂教师就是这样的一位幽默、负责、乐观的教师，我们将永久爱她，固然，她也永久爱我们。 教师点评：透过你的文字，我看到了一位幽默、负责和乐观的教师，她用才智和爱心、用责任

3、和激情影响着同学们的成长，赢得了同学们真挚的爱！好好珍惜教师的劳动，用你们优异的成绩来回报教师辛勤的工作和全身心地付出！ 关于劳动中的大学生心得体会二 爱的教育这本书写了很多故事，故事中都能体会到爱。 爱？是父爱？还是母爱？还是朋友之间的友爱？还是长辈对我们的关爱？-这些都有可能。但这种爱你是怎么知道的？其实很简洁，只要看了这本书，你就确定会知道！ 这本书给了我很大的感受。 感受是什么？是爱：一种无私奉献的爱；一种让人无法想象的爱；一种让我哭泣的爱；一种让全世界都感动的爱！在我们的世界，爱是不行少的。爱会让我们的心布满活力；爱会让我们在劳动时有充分的力气-莫非这还不够吗？这还不能够表达爱的宏大

4、吗？ 爱的教育我已经看了好几遍了，但每次看完都会有不同的感受。所以我情愿一遍又一遍的看这本书。 这本书带给了我无限的乐趣。所以我情愿和这本书交朋友。 朋友的意义，就是能够永久的陪伴。所以我信任，这本书会永久陪伴我。 我信任，只要我有这本书，就会理解世界上全部的爱。我对爱有无限的憧憬，这种憧憬就像世界上的人对中国文字的憧憬。 关于劳动中的大学生心得体会三 老庄经常把自己幻化为一粒小小的尘埃，老子往往将自己幻想为一条涓涓的溪流。老庄在天空中漂流，老子在大地中穿行。远离钢筋水泥，远离车水马龙，远离各异繁杂，脱离了浮华的外表，观察了深层的平凡。 逝者如斯夫，不舍昼夜。辗转几月，我又从学校回到平凡但不一

5、般的家乡。坐在车上，走马观花的看过大桥旁澎湃的河流一如既往的奔腾，穿过大桥，一户人家又在离桥不远的地方建新楼，这楼房已经初具雏形，两层楼，宽敞的可以容纳两辆汽车的坝子，楼上有一个宽敞的阳台，楼顶也盖上了一层琉璃瓦，不知怎么的我总觉得有些许缺失，想起来了小时候，一片瓦房中房顶上总竖起的一个个烟囱，黄昏中午有一缕缕炊烟升起又在天空相互交叉，换化成一篇篇神异的图画，像后山粒大饱满的樱桃，像邻家的恶狗，又想一道道好菜层出不穷，但微风荡过，转而又不见了，只剩下一群流口水的孩子。 由于老家有了水泥路，在我想着笑着时就到了家门口。这次回家是由于有亲戚办喜事，一家人回来与以前走得近的亲朋好友走动走动。奶奶，妈

6、妈一下车就去搭把手，洗洗碗，清清菜，爷爷，爸爸就找上以前朋友交谈，个个都是料理庄稼的好手，都被晒得乌黑，手上都有粗茧，一个个都是实诚人，爽朗的汉子，一会儿也翻开了话夹子，一会儿谈过去日子怎么难受，一会儿又谈现在干农活的便利怎么怎么，一来二往就这么熟，你给我一根烟，我回敬你一根烟，刚谈一会儿就成了“人间仙境”，我不能接收这仙境，只有处处闲逛。 无意间到了一房间，观察是十几个风尘仆仆的熊孩子。几个围着一个电脑，又有几个玩手机，也有一些在围观，有一个孩子见我进来，说这件房间里有wifi。一群人就挤在这十几平方米的空间内。我认真看看了一看，玩电脑在玩cf，戴着耳麦，面无表情，时不时还在咒骂，眼睛直直的

7、盯着屏幕，左手在键盘敏捷敲击像乱花丛中的蝴蝶敏捷扑飞，右手鼠标的点击声连连不断，旁边还有两个孩子在痴痴地看，那表情就像一吃货看着一道绝世佳肴，可看可闻却又不能吃一般。旁还有个在玩自由之战，那个孩子好像很紧急，脸上渗出点滴汗珠，旁边的孩子更紧急，纷纷出谋划策，指手画脚，一群人差点就这么抢了起来。想起过去的童年是在大自然中度过的远离了荧屏，那么淳朴自然，天真趣味，转而又觉得这里太乱了，又想去厨房试试乡里那土灶台，去烧柴火。 绕了半天，最终到了厨房，不过这厨房的另一番风景倒也让我惊讶，小小的空间内是几个女人在做饭，有说有笑，同时又忙成了一团，像一锅腾腾的热水，但分工又像军队一般秩序井然。于是我兴冲冲

8、的挤了进去，但很圆满，以前熟识的灶台也没有了，取之而是自然气，原来那份劳动的趣味也不见了，被烟熏成黑脸的为难也不见了，取之而代的是简洁洁净。最终无所事事的我只好走出这房屋去外面看看山水。 一阵风吹过，站在小山头我不禁拉了拉衣服。还是外面的空气清爽，山还是那山，水还是那水，但那山又不尽是那山，那水也不全是那水了。高高矮矮胖胖瘦瘦的山上都镶上了一座座新宅，原本宽敞的河道也被杂草慢慢吞噬。有一阵风吹过，我更冷了最原始的味儿也更随着风飘散了。 但我发觉时代在进步，科技在进展，看似平凡的乡村也在进步，高科技只属于城市的时代过去了，乡村也走上了时代潮流，创新也于平凡之中绽放。 但，在我心中乡村走着走着就老

9、了。 关于劳动中的大学生心得体会四 各位嘉宾，大家好!今日我们巡游历史文化名城襄樊。襄樊是我们这次三国之旅的其次站，是三国时期闻名的古战场。盼望我的导游能进一步加深大家对三国历史的了解，也盼望我的导游能使大家玩得快乐、玩得快乐。 三国故事湖北多，这可不是吹牛。三国演义120回，其中的75回就发生在我们湖北，而这75回中又有44回发生在襄樊。我们今日要参观的就是天下著名的三国时期最出色的政治家、军事家诸葛亮躬耕十年、以待明君的古隆中。 隆中在襄樊城西13公里处，因“有山隆然而起”得名。三国演义中对隆中是这样描述的，“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂密”，是一个风景漂亮的地方。

10、 隆中之所以天下著名，缘由有三个：一是诸葛亮的躬耕之地，二是刘备在顾茅庐的所在之地，在是闻名的“隆中对策”的提出之地。从晋代开头，仰慕诸葛亮大名的人们就在这儿修建了纪念诸葛亮的建筑。它们是：三顾堂、草庐亭、草庐碑、六角井、躬耕田、抱膝石、梁父岩、老龙洞、半月溪、小虹桥、武侯祠、野云庵等，被称为“隆中十二景”。这些建筑记载着诸葛亮在隆中的生活状况和有关传奇。 诸葛亮，字孔明，山东琅琊阳都人(今山东沂水县人)。父母早亡，从小便随叔叔投靠荆州刺史刘表。叔叔逝世以后，诸葛亮就在隆中盖了几间草房住下，他“昼勤四体，夜诵经书”，躬耕自食。古隆中内有数十亩“躬耕田”，据说便是诸葛亮当年耕作的地方。躬耕田旁有

11、梁父岩，相传诸葛亮在劳动之余喜爱咏唱梁父吟，以寄予志向。诸葛亮的活动，慢慢引起了荆州有识之士的留意。徐庶、崔州公平有才识的青年，和他相交甚厚。德高望重的襄阳名士庞德公品评诸葛亮为“卧龙”，蛰伏的蛟龙一旦腾飞，前途将不行限量。而沔南名士黄承彦更是把自己的珍宝女儿许配给他。虽然隆中有人说“莫学孔明择妇，正得阿承丑女”，其实，这是一个误会，黄承彦的女儿叫黄月英，小名叫阿丑。阿丑小姐不仅不丑，而且聪慧、貌美，是一个不行多是的才女。她不仅是诸葛亮的贤内助，而且在诸葛亮的千秋功业中志了不小的作用。 公元207元冬天，在徐庶、司马徽的推举下，刘备带着关羽、张飞，三顾隆中茅庐，向诸葛亮请教统一天下的良策。这就

12、是千古传名的三顾茅庐。三顾茅庐的遗址，就在“三顾堂”上。它是诸葛亮的故居，也是隆中胜迹的主体局部。 刘备的“三顾”和公平、坦诚相待，使诸葛亮转变了“苟求性命于乱世，不求闻达于诸侯”的初衷，当即提出了闻名的隆中对。在隆中对中，诸葛亮冷静地分析了天下形势，提出了刘备集团的施政纲领。那就是取荆州，占益州，联东是，抗曹操，三分天下，进而统一中原的战略方针。真可谓：“未出茅庐，先分天下。” 从今，诸葛亮离开了隆中，为实现他在“隆中对”中提出的施政纲领，鞠躬尽瘁，死而后已。正是诸葛亮过人的才智、胆略，才使刘备快速由小到大、由弱到强，建立了三分天下的蜀汉政权，刘备曾欣喜地对关羽、张飞说：“我有孔明，就像鱼儿

13、有了水一样。” 诸葛亮一生的业绩，在三国演义中被渲染得极其生动、壮美，甚至带上了几分神话颜色，深受海内外人士的崇拜，值得 留意的是，近年来日本经济界掀起了一阵三国演义热，成书的专著、专辑有三国的人际关系学、三国的才智、三国商业学的宝库等等。更有一位教授，言之凿凿地说，松下幸之助就是由于就擅长运用诸葛亮的谋略，才使松下电器公司在世界崛起。不知我们有何感想? 由于积劳成疾，诸葛亮于五十四岁壮年病逝，安葬在汉中定军山(现在的陕西省敏县南部)。诗圣杜甫曾写有一首诗追悼诸葛亮，其中有这样几句：三顾频频天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟! 诸葛亮逝世后，老百姓对他非常思 念，这是由于诸

14、葛亮不仅是劳动人民心目中才智的化身，更是劳动人民心目中的一代勤政廉洁的名相。因而，但凡他到过的地方，纷纷为他立庙。各地的武侯祠就有七座。然而纪念地太多，就难以辨别真假。从古到今，为谁是诸葛亮正宗纪念地而发生过不少争议。其中尤以湖北襄阳古隆中和河南南阳卧龙岗两地的武侯祠谁为“正宗”之争最为出名。 两地的武侯祠，历史悠久。隆中的建于晋代，保存着古朴的风貌;南阳的建于唐代，更显得宏大堂皇;两地都以诸葛亮的躬耕地自居，为武侯祠的正宗而争。为此，还打不少笔墨官司。“隆中派”以隆中对之“隆中”为证，“南阳派”以出师表“臣本布衣，躬耕于南阳”为证，争得不亦乐乎。直到清代咸丰年间，襄阳人顾嘉衡出任南阳知府时，

15、这场争辩更到达了高潮。南阳人认为：襄阳人来南阳做知府，可要处事公正，不能向着家乡，将武侯祠的正宗桂冠判给襄阳，否则叫他这个知府坐不稳。襄阳人认为，既然是家乡人到南阳为官，肯定要为家乡人伸张正义，将古隆中的武侯祠判为正宗，否则不要他回家乡。两边互不相让，要等顾知府表态。顾嘉衡听了双方的意见，没有马上表态，请大家下堂休息，说是其次天再判。其次天一早，双方又来到府衙，等顾知府的评判 ，只见顾嘉衡拿出文房四宝，提笔写了一幅对联：心在朝廷原无论先主后主，名高天下何必辨襄阳南阳。此联一出双方心服口服，都佩服顾知府的才智，从今这场争辩才告一段落。 那么，诸葛亮躬耕之地毕竟在何处呢?只要了解当时的历史地理学问，就不难区分。隆中在汉时属南阳郡所管辖，于是诸葛亮便称自己“躬耕于南阳”。明代以后，隆中才划归襄阳，而襄阳、南阳又分属湖北、河南两省，因此才有了以上的争辩。事实上，诸葛亮的躬耕之地只有一处，那就是古隆中。 各位嘉宾，俗话说：到当阳拜关公能求得吉利，到隆中拜孔明能增长才智。盼望各位嘉宾在参观隆中后都能像诸葛亮那样博学多才，智计百出。好了，古隆中的状况就介绍到这儿。下面请大家跟我参观隆古十二景，现场我再作讲解。感谢大家!