课本里的中国古建筑.docx
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1、 课本里的中国古建筑 方曲韵 赵州桥 “在北京城的中心,有一座城中之城,这就是紫禁城。现在人们叫它故宫,也叫故宫博物院。”(故宫博物院,部编版六年级语文上册)600多年了,从皇家宫殿到百姓博物院,这个浩大的古代建筑群变得更加生气勃勃,与一般人的生活产生了更亲密的联系,也成了中国人心中愈发深刻的文化印记。 除了故宫,进入语文课本的中国建筑还有很多。它们属于历史,也属于当下;它们是艺术,更是生活。建筑大师梁思成这样总结中国建筑的特征:“它是中华民族数千年来世代阅历的累积所制造的。”“建筑和语言文字一样,一个民族总是制造出他们世世代代所宠爱,因而沿用的惯例,成了法式。”(中国建筑的特征,部编版高中语
2、文必修下册)千百年来,大至一宫一殿,小至一宅一院,中国建筑形成了独特的“词汇”和“文法”,安放了中国人独特的生活哲学和文化情趣,值得今日的我们重新剖视。 在西方建筑体系中,教堂集雕塑、绘画、音乐等于一身,是一部艺术的“百科全书”,而在中国传统建筑体系里,能称得上“百科全书”的,非古典园林莫属。 要看园林,苏州自然是绕不开的选择。“他们讲究亭台轩榭的布局,讲究假山池沼的协作,讲究花草树木的衬托,讲究近景远景的层次。总之,一切都要为构成完善的图画而存在,决不容许有欠美伤美的败笔。”(苏州园林,部编版八年级语文上册)观赏苏州园林,就像观赏一幅流淌立体的山水画。在有限的空间内,古人以围墙变幻出天地自然
3、,用门窗定格下四季更替。文人士大夫们大隐隐于市的情致,都藏在这山水花木之间了。 不少皇家园林中,也多有江南园林的影子。“走完长廊,就来到了万寿山脚下。抬头一看,一座八角宝塔形的三层建筑屹立在半山腰上,黄色的琉璃瓦闪闪发光。那就是佛香阁。”“登上万寿山,站在佛香阁的前面对下望,颐和园的风光大半收在眼底。葱郁的树丛,掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。”(颐和园,人教版四年级语文上册)照着杭州六和塔所建的佛香阁,照搬了整条苏州街道的苏州街细细品尝颐和园内的湖光山色、亭台楼阁,不是江南,却胜似江南。 假如说园林是文人士大夫的精神家园,那么民居则是人类最根本的需求与欲望,忠實地记录下长居于此的人们如
4、何热切地生活,如何应对当地的气候风貌。 在傣家人居住的土地上,传统的竹楼里保存着傣家人对于大自然的体会和观看。踏上傣家人居住的土地,便仿佛进入了绿色的世界。“傣族人居住区地处亚热带,气温高,据说竹楼有利于防炎热和湿气,因此,傣族人家至今依旧保持着多起竹楼,傍水而居的习惯。”(各具特色的民居,人教版六年级语文下册) 在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,客家人将忠孝仁义的宗法秩序写进了土楼里。“它们大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局匀称,雄伟壮丽。”(各具特色的民居)从中原繁盛的地区迁徙到南方的荒蛮之地,古时的客家人用如此浩大的建筑体量,如此特殊的空间形态,向世人展现了他们的分散力、
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