西厢记读后感_读后感.docx

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1、 西厢记读后感(共)_读后感 西厢记读后感( (共 共 9 9 篇) ) 从唐代元稹的会真记直到后来的王实甫西厢记，最大的转变应当是故事结局的变化，那就是故事里面的男主角从一开头的“薄情年少如飞絮”，被世人唾弃变为后来的张生在考取状元之后有情人终成眷属。 西厢记里面的诗词特殊的精彩，每次看它的时候都能想起红楼梦里面的镜头，贾宝玉和林黛玉一起看这本书。以前看的那个是金圣叹点评的本子，看过去发觉已经忘得差不多了。金圣叹评西厢记为第六大才子书，我觉得这个评价也没什么不好。古人为了追求真挚的爱情尚且不顾那些世俗的看法，只有彼此相互深爱对方就好，所以我们更应当为了真爱去努力。 关于这本书里面的诗词已经什

2、么都不记得了，盼望以后有时间的时候再看看吧。 高三优秀读后感：西厢记的读后感 500 字西厢记读后感（2） | 元代闻名戏剧家王实甫是中国文学史上最优秀的戏曲作家之一，他的杂剧西厢记至到现地仍被认为是中国最优秀的杂剧之一。 西厢记重点刻划了张生，崔莺莺、红娘、老夫人形象，围绕“愿天下有情的都成了眷属”绽开故事情节，表达了对封建礼节的不满。 近日，又重读西厢记，发觉里面有三个问题应会值得重视一下。 首先，是关于戏剧透露出来的对“佛门“的看法。全剧发生的地点是围绕在普救寺及其四周。张生与莺莺正是在普救寺相遇并相爱的。普救寺是个寺院，是个佛门境地，佛讲究清心寡欲，而却把这个爱情故事发生地点设在普救寺

3、，这实在是大有意味。另外，这个寺院的名字也取得有意思。普救，就是普救众生，帮忙人生摆脱苦海。但是，当孙飞虎围寺扮亲时，不知是谁在救谁。为何在王实甫笔下，僧俗都成了“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”的形象呢?据考证，元代统治者为了麻痹人民的斗志，大力提倡佛教，僧俗在政治和经济上都享有特权，因此，僧俗成为统治者手下的工具。王实甫通过这些来挖苦当时的“佛门”，也间接称赞当时的统治者，由此可见，王实甫的笔力，在叙述浪漫动人的爱情故事，还不断嘲讽当时的政治。 其次，有关于老夫人的形象。很多评论者都认为老夫人是个反面人物，她是封建制度的代言人。她言而不守，出尔反尔，是张崔爱情道路上的绊脚石。这些都是从反封

4、建礼教来讲的。那有没有谁真正试着为老夫人想一想?我认为，老夫人是非常疼爱自己的孤女的，她是一个特别具有母爱的人。一开头，老夫人就道出自己丈夫先亡，又只剩下这么一个女儿，她确定是把自己全部的爱倾注在莺莺身上。来到寺中，怕莺莺闷，特殊叫红娘陪小姐去殿上走走，散散心，非常关怀女儿。在对待张生的态度的问题，也是建立在自己对女儿莺莺爱的根底上。莺莺本是相国千金，从小就是过着饭来张口，衣来伸手的生活。虽说张生的父亲以前做过官，但 50 多岁就早逝了，家里积蓄确定不多了。莺莺嫁过去后能象之前在家里过得一样吗?老夫人确定会从客 观物质方面为莺莺着想。逼张生上京也是为莺莺着想。在当时，张生作为一名读书人，却不上

5、京赶考，在当时可以说是“不务正业”的人。试想想，哪一位母亲情愿把自己的珍宝女儿嫁给一个“不务正业”的人呢?归根究竟，老夫人的所作所为都是为了莺莺，假如不是由于爱她，她何必这么操劳呢?可能读者会觉得惊奇，老夫人最终不是赖婚吗，她把莺莺嫁给自己的侄子郑恒，这莫非也是爱女儿的表现?其实，这事也不能全怪老夫人。郑恒为了娶莺莺，谎称张生娶尚书之女，详细时间详细地点，还声称自己是目击见证人。老夫人一方面是气张生，一方面也没想到自己的侄子会吭她。因此，这件事也不能算在老夫人的身子了。 第三，是关于这部戏剧的喜剧因素问题。很多人都认为这部杂剧是喜剧，由于最终是大团聚结局。但是这部喜剧又有别于其他一般的喜剧。通

6、常喜剧除了大团聚结局外，善的得到好报，恶的受到惩处，善的战胜恶的。 西厢记中的冲突主要是张崔与老夫人之间的冲突，老夫人是恶的一面。故事到最终，张崔向老夫人妥协，张生上京赶考，高中后回来娶莺莺，而老夫人也没有受到惩处，她的情愿“三辈儿不招白衣女婿”反而得到满意。也就是说，在这部戏剧中，是善恶两方都得到满意，不同于一般喜剧的结尾。 西厢记读后感西厢记读后感（3） | 看完戏剧西厢记后，颇具震撼与观赏，由于之前只是在听教师讲这部极具价值的杂剧，就饶有兴趣，尤其想进一步深入了解它，于此对其剧情有了也许熟悉。 整个戏曲的情节跌宕起伏、曲折波澜，却表现得极丰富、生动， 王实甫细致地刻画人物的心理活动，表现

7、得淋漓尽致、栩栩如生，使女主角莺莺的性格显得非常突出，同时也展现了中国古代女子的含羞与矜持，布满了女性的另一种美。 在整场戏剧中，分为 4 个高潮，一线贯串是指整部作品自始至终都是以崔、张二人的爱情作为情节进展的线索。二类冲突是指以崔、张、红为代表的进步力气和以老夫人为代表的封建势力之间的根本性冲突，以及崔、张、红之间的误会性冲突。这两类冲突构成了两种不同的戏曲冲突，二者相互作用，共同进展，从而使剧情生动曲折。三个人物是指处于全剧构造中心的崔、张、红三个主要人物。整部戏就是以这三个人物为中心，通过情节进展来展现性格，又通过性格来绽开冲突。 西厢记全剧情节进展过程中消失的六次高潮，即“寺警”、“

8、赖婚”、“闹简”、“赖简”、“拷红”和“争婚”。全剧既有统一的线索，又有六大转折，因而使剧情波澜曲折，具有剧烈的感染力。 戏剧中刻画的四个人物中，张生，一方面执着追求爱情，一方面对莺莺的心思捉摸不定。莺莺，她既要 克制封建礼教长期对他的影响，更要躲开老夫人的耳目，又不得不表现小姐的尊严与矜持，所以布满了顾及与为难，这种种的客观因素困扰着她。而在其过程中，各个人物的心理与性格特征尤其生动。 其中的语言极具艺术魅力，比方张生的琴声中曰： 有美人兮见之不忘 一日不见兮思之如狂 凤飞翩翩兮四海求凰 无奈佳人兮欲细诉哀肠 何时见许兮慰我彷徨 愿言配德兮携手相将 不得已飞兮使我沦亡 表达了张生对莺莺的痴情

9、与志诚，感染力很强！ 张生与莺莺的简帖，同样令人赞叹不止： 张生：相思恨转添，慢把瑶琴弄 乐事又逢春，芳心尓亦动 此情不行达，芳遇向须奉 莫负月华明，且怜花影重 莺莺：待月西厢下迎风户半开 拂墙花影动疑是玉人来 生动地刻画了崔、张的情深意重，却蕴含这压抑与无奈 通过传简帖，表现了崔张对爱情的追求与渴望自由的心情 对张生“痴中见傻，傻中见真”的形象描写， 与莺莺不仅外表漂亮，而且还有酷热而又肤浅的情感 于此，“愿普天下有情人终成眷属”符合人们美妙的愿望！ 古言曰：“父母之命，媒妁之言”“门当户对” 虽然张生书剑飘落，功名未遂，一介寒儒，但是他对爱情的追求是大胆英勇的， 并且英俊潇洒，富有才学和胆

10、略。 最终，整部戏剧以喜为圆满 张生功臣名就，与莺莺永结同心，结同心！ 自古以来，歌颂爱情的诗歌、小说、戏曲比比皆是，有喜也有悲，尽管大多以圆满 结局，但谁又能看到它过程中所受的波澜与曲折，其中的艰辛与坎坷呢？或许，只有真 真实切地经受了才可感悟到其中的酸甜苦辣，爱恨情长，相聚分别，以换得来之不易的美满团聚！ 西厢记读后感 400 字范文西厢记读后感（4） | 元代闻名戏剧家王实甫是中国文学史上最优秀的戏曲作家之一，他的杂剧西厢记至到现地仍被认为是中国最优秀的杂剧之一。 西厢记重点刻划了张生，崔莺莺、红娘、老夫人形象，围绕“愿天下有情的都成了眷属”绽开故事情节，表达了对封建礼节的不满。 近日，

11、又重读西厢记，发觉里面有三个问题应会值得重视一下。 首先，是关于戏剧透露出来的对“佛门“的看法。全剧发生的地点是围绕在普救寺及其四周。张生与莺莺正是在普救寺相遇并相爱的。普救寺是个寺院，是个佛门境地，佛讲究清心寡欲，而却把这个爱情故事发生地点设在普救寺，这实在是大有意味。另外，这个寺院的名字也取得有意思。普救，就是普救众生，帮忙人生摆脱苦海。但是，当孙飞虎围寺扮亲时，不知是谁在救谁。为何在王实甫笔下，僧俗都成了“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”的形象呢?据考证， 元代统治者为了麻痹人民的斗志，大力提倡佛教，僧俗在政治和经济上都享有特权，因此，僧俗成为统治者手下的工具。王实甫通过这些来挖苦当时的

12、“佛门”，也间接称赞当时的统治者，由此可见，王实甫的笔力，在叙述浪漫动人的爱情故事，还不断嘲讽当时的政治。 其次，有关于老夫人的形象。很多评论者都认为老夫人是个反面人物，她是封建制度的代言人。她言而不守，出尔反尔，是张崔爱情道路上的绊脚石。这些都是从反封建礼教来讲的。那有没有谁真正试着为老夫人想一想?我认为，老夫人是非常疼爱自己的孤女的，她是一个特别具有母爱的人。一开头，老夫人就道出自己丈夫先亡，又只剩下这么一个女儿，她确定是把自己全部的爱倾注在莺莺身上。来到寺中，怕莺莺闷，特殊叫红娘陪小姐去殿上走走，散散心，非常关怀女儿。在对待张生的态度的问题，也是建立在自己对女儿莺莺爱的根底上。莺莺本是相

13、国千金，从小就是过着饭来张口，衣来伸手的生活。虽说张生的父亲以前做过官，但 50 多岁就早逝了，家里积蓄确定不多了。莺莺嫁过去后能象之前在家里过得一样吗?老夫人确定会从客观物质方面为莺莺着想。逼张生上京也是为莺莺着想。在当时，张生作为一名读书人，却不上京赶考，在当时可以说是“不务正业”的人。试想想，哪一位母亲情愿把自己的珍宝女儿嫁给一个“不务正业”的人呢?归根究竟，老夫人的所作所为都是为了莺莺，假如不是由于爱她，她何必这么操劳呢?可能读者会觉得惊奇，老夫人最终不是赖婚吗，她把莺莺嫁给自己的侄子郑恒，这莫非也是爱女儿的表现?其实，这事也不能全怪老夫人。郑恒为了娶莺莺，谎称张生娶尚书之女，具 体时

14、间详细地点，还声称自己是目击见证人。老夫人一方面是气张生，一方面也没想到自己的侄子会吭她。因此，这件事也不能算在老夫人的身子了。 第三，是关于这部戏剧的喜剧因素问题。很多人都认为这部杂剧是喜剧，由于最终是大团聚结局。但是这部喜剧又有别于其他一般的喜剧。通常喜剧除了大团聚结局外，善的得到好报，恶的受到惩处，善的战胜恶的。 西厢记中的冲突主要是张崔与老夫人之间的冲突，老夫人是恶的一面。故事到最终，张崔向老夫人妥协，张生上京赶考，高中后回来娶莺莺，而老夫人也没有受到惩处，她的情愿“三辈儿不招白衣女婿”反而得到满意。也就是说，在这部戏剧中，是善恶两方都得到满意，不同于一般喜剧的结尾。 高三读后感范文：

15、读西厢记有感 800 字西厢记读后感（5） | 看了西厢记之后我觉的这样的爱情史完善无缺的，崔莺莺与张生的爱情有现在难得的一见钟情，有经受各种社会赐予的磨难，有来自双方家长的阻扰，他们之间的爱情可谓是越演越切，在我们看来可谓是天作之合。这个故事的结尾以中国似的大团聚给群众一个交代。而我却不太喜爱这样的结尾，我觉的过于通俗化，所以有时我会去看一些国外的经典电视及作品，我觉得他们的结尾都会留下一些空间让观众自己去细细品尝，我觉的这样才让作品更有意义，才会促使人们去回味去发表自己的见解。就我个人而言我不太喜爱大团聚的结局或直接不用想就可以猜到的结尾，所以我不怎么喜爱看韩剧结尾不是女主角得不治之症就是

16、大团聚。看了结尾在看一下他的正文，你是否觉得崔 莺莺与张生的爱情故事是否太过于完善了呀?似乎他集聚了全部经典爱情的必要情节于一身，就一见钟情而言，现在科学家讨论机率很低，况且在古代女子足不出户，所以崔莺莺与张生的爱情故事开头就有点梦幻般的感觉。后来又经受了社会的考验，为心爱的女子于权贵做斗争，可谓是要美人不要江山的壮举，验证了爱情史盲目的。在后来来自父母的阻扰，就想现在的父母一样有爱情还不行没面包我的女儿会受苦的，于是一介书生张生为爱情上京赶考，得到上天眷顾荣归故里娶了崔莺莺，这好像现代大多数人的爱情观鲜花于面包不行兼的，就会放弃爱情，但是张生做到了鲜花面包都要，即使高中也没有抛弃崔莺莺这也很

17、不简单，现在许多人都在爆发后抛弃自己的发妻，我觉的西厢记中的这一点我比拟喜爱。这一段爱情流传至今，可能是由于它留给了人们对心中美妙爱情一方净土吧!所以始终被后人推崇，但是这样的纯洁的爱情在此时物质横流的现实社会中还剩多少，让我们在自己的心里答复吧! 读西厢记有感 400 字的作文精选西厢记读后感（6） | “好句有情怜夜月，落花无语怨东风”。这是西厢记里的一句名诗。 西厢记，元代王实甫作。这部作品实际上来源于唐传奇莺莺传(又名会真记，唐元稹作)。传奇者，浪漫爱情故事。 元朝是中国剧本创作的一个顶峰时期。除了王实甫外，出色的剧作家还有关汉卿，其代表作窦娥冤经久不衰。西厢记是中国古代四大名剧之一(

18、其余为牡丹亭、长生殿和桃花扇)，剧中张生与崔莺莺的生死恋情历来为人们传颂。 莺莺传本是以悲剧收尾，但在王实甫手下，张生(字君瑞)和崔莺莺却是“有情人终成眷属”。张生出身于上层阶级，父亲是礼部尚书，但因病早逝，从今，家道没落。于是，前往投靠其父亲曾救济的同窗杜確，由于他镇守边疆，掌控十万大军。张生想从那里谋个一官半职。崔莺莺出身其实更优越。父亲是相国，但也在她幼时早逝。一家人只好举家迁移至浦东(今山西省西南永济市蒲州古城)。张生爱游山玩水，所以有一日特地去浦东普救寺游玩。由于有缘，所以那天，崔莺莺及侍女红娘也碰巧去该寺上香(普救寺是崔相国生前主持捐建的)，两人邂逅相遇，一见钟情。迫于封建礼教，张

19、生以读书为名，借居于普救寺的西厢，希冀每天多望崔莺莺一眼。后来，当地的地头蛇孙飞虎得知崔莺莺貌若天仙后，欲用其五万大军趁崔家上香的时机去普救寺“抢劫”。无奈，崔夫人提出解围者嫁其女的说法。值此危难之际，张生接下这一“荣耀的任务”。他派一和尚送信给杜確，最终在他的帮忙下，压退了孙飞虎。但是，“却道妇人心易变”，崔夫人瞧不起张生，嫌弃他无名无财，便生出返悔之心，由于有损名门。可是，在爱情面前，谁又阻挡得了丘比特的情箭呢?“崔莺莺夜听琴”，两人在红娘的帮忙下成就“好事”。莺莺的坚决，普救寺方丈的劝告，大将军杜確的无形“胁迫”，都迫使崔夫人最终做出了让步。她以“金榜题名”来回复张生。苍天有情，张生果真

20、中了状元。一切本已入彀中，谁又想半路杀出个“郑常发”。崔家与郑家定下过娃娃亲。此刻，他想与崔莺莺完婚。得知事情真相后，他诽谤张生，说他已经在外娶婚。崔家误信为真，便想让崔郑二人完婚。千钧一发之际，张 生赶了回来。真相揭晓，郑常发自杀。张生与崔莺莺喜结连理。 西厢记表达了当时一些先进学问分子意识中对封建婚姻制度的不满和抵抗，以及对美妙爱情抱负的向往和追求。时至今日，这一古老的爱情传奇仍被人们传颂，由于，它折服过很多青年男女的心。 合上书本，潸然泪欲下。想人生最苦离别!可怜见千里关山，犹自跋涉!崔张二人可是深有体会。张生上京赶考，崔莺莺茶不思饭不想;而张生也有过“草桥一梦”。心灵相通，情何以再言?

21、只想说一句：真爱永恒。“山无棱，天地合，乃敢与君绝”，如果现实的话，崔张二人将实现这一古老而虚幻的爱情传奇。 回想，在如今这个物欲横流的时代，“文学”已没有以前那么兴盛、富强，正逐步走向平凡，特殊是那些真正具有意义、价值的文学作品已屈指可数。那就多从古代吸取养分吧，本人拙见，西厢记是一个不错的选择。 高一的读后感作文：读西厢记有感 200 字西厢记读后感（7） | 由于饱读诗书，我们才看到有今日如西厢记一般的美文，由于功名难就，贤人们踌躇满志，才有了今日我们所见的这很多的史诗。就如书中的儒生一样，虽是饱读了诗书，却不图功名利禄，只想逍遥乐世，奈何放浪间，遇见美人，为得人心，寄情西厢，以读书为名

22、，最终终为美人远赴求名，只为这状元身份能配得上相国之婿之称，好为写族谱的时候不至太寒碜。古人有古人的无奈，岂是现在的我们能轻易了解到的。 不止是流畅的文笔，书中消失的更重要的一点莫过于冲破思 想与时代的束缚所表现出的英勇。相国之女莺莺虽对书生有倾慕之心，但传统的礼教却让她望而却步，即便是再有了口头的婚约之后，照旧碍于父母之命不敢越雷池一步。然而，心早已有了归属，又见书生害得相思病，百般不是味道，在经过了漫长而纠结的内心挣扎后，莺莺最终冲出礼教、父母之命的束缚，投得心上人的怀抱，安慰相思。幸而文章的结尾是大团聚的结局，为这对在夹缝中生长起来的爱情画上了一个完满的句号。 时代就那样毫无情面的横亘在

23、那里，要么随波逐流，被时代左右，要么打破它，然后得到自己想要的。西厢房门，月满西楼，料得肠断处，唯有相思泪。 高一读后感想：西厢记的读后感 400 字西厢记读后感（8） | 看完戏剧西厢记后，颇具震撼与观赏，由于之前只是在听教师讲这部极具价值的杂剧，就饶有兴趣，尤其想进一步深入了解它，于此对其剧情有了也许熟悉。 整个戏曲的情节跌宕起伏、曲折波澜，却表现得极丰富、生动，王实甫细致地刻画人物的心理活动，表现得淋漓尽致、栩栩如生，使女主角莺莺的性格显得非常突出，同时也展现了中国古代女子的含羞与矜持，布满了女性的另一种美。 在整场戏剧中，分为 4 个高潮，一线贯串是指整部作品自始至终都是以崔、张二人的

24、爱情作为情节进展的线索。二类冲突是指以崔、张、红为代表的进步力气和以老夫人为代表的封建势力之间的根本性冲突，以及崔、张、红之间的误会性冲突。这两类冲突构成了两种不 同的戏曲冲突，二者相互作用，共同进展，从而使剧情生动曲折。三个人物是指处于全剧构造中心的崔、张、红三个主要人物。整部戏就是以这三个人物为中心，通过情节进展来展现性格，又通过性格来绽开冲突。 西厢记全剧情节进展过程中消失的六次高潮，即“寺警”、“赖婚”、“闹简”、“赖简”、“拷红”和“争婚”。全剧既有统一的线索，又有六大转折，因而使剧情波澜曲折，具有剧烈的感染力。 戏剧中刻画的四个人物中，张生，一方面执着追求爱情，一方面对莺莺的心思捉

25、摸不定。莺莺，她既要 克制封建礼教长期对他的影响，更要躲开老夫人的耳目，又不得不表现小姐的尊严与矜持，所以布满了顾及与为难，这种种的客观因素困扰着她。而在其过程中，各个人物的心理与性格特征尤其生动。 其中的语言极具艺术魅力，比方张生的琴声中曰： 有美人兮见之不忘 一日不见兮思之如狂 凤飞翩翩兮四海求凰 无奈佳人兮欲细诉哀肠 何时见许兮慰我彷徨 愿言配德兮携手相将 不得已飞兮使我沦亡 表达了张生对莺莺的痴情与志诚，感染力很强! 张生与莺莺的简帖，同样令人赞叹不止： 张生：相思恨转添，慢把瑶琴弄 乐事又逢春，芳心尓亦动 此情不行达，芳遇向须奉 莫负月华明，且怜花影重 莺莺：待月西厢下迎风户半开 拂

26、墙花影动疑是玉人来 生动地刻画了崔、张的情深意重，却蕴含这压抑与无奈 通过传简帖，表现了崔张对爱情的追求与渴望自由的心情 对张生“痴中见傻，傻中见真”的形象描写， 与莺莺不仅外表漂亮，而且还有酷热而又肤浅的情感 于此，“愿普天下有情人终成眷属”符合人们美妙的愿望! 古言曰：“父母之命，媒妁之言”“门当户对” 虽然张生书剑飘落，功名未遂，一介寒儒，但是他对爱情的追求是大胆英勇的， 并且英俊潇洒，富有才学和胆略。 最终，整部戏剧以喜为圆满 张生功臣名就，与莺莺永结同心，结同心! 自古以来，歌颂爱情的诗歌、小说、戏曲比比皆是，有喜也有悲，尽管大多以圆满 结局，但谁又能看到它过程中所受的波澜与曲折，其

27、中的艰辛与坎坷呢?或许，只有真 真实切地经受了才可感悟到其中的酸甜苦辣，爱恨情长，相聚分别，以换得来之不易的美满团聚! 高一的读后感：读西厢记有感 300 字西厢记读后感（9） | 西厢记表达了当时一些先进学问分子意识中对封建婚姻制度的不满和抵抗，以及对美妙爱情抱负的向往和追求。时至今日，这一古老的爱情传奇仍被人们传颂，由于，它折服过很多青年男女的心。 合上书本，潸然泪欲下。想人生最苦离别!可怜见千里关山，犹自跋涉!崔张二人可是深有体会。张生上京赶考，崔莺莺茶不思饭不想;而张生也有过“草桥一梦”。心灵相通，情何以再言?只想说一句：真爱永恒。“山无棱，天地合，乃敢与君绝”，如果现实的话，崔张二人将实现这一古老而虚幻的爱情传奇。 回想，在如今这个物欲横流的时代，“文学”已没有以前那么兴盛、富强，正逐步走向平凡，特殊是那些真正具有意义、价值的文学作品已屈指可数。那就多从古代吸取养分吧，本人拙见，西厢记是一个不错的选择。