走进清明学会感恩传统主题班会三篇.docx
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1、 走进清明学会感恩传统主题班会三篇 一、活动背景: 马上到来的清明节是中华民族的一个重要的传统节日,是祭祖和扫墓的日子,也是郊游春游的好时间。清明节这个中国传统节日被已列入国家级非物质文化遗产爱护名录,还列入法定国假日,这表达了国家对传统民俗节日的重视。然而,青少年学生虽然热切希望清明小长假,但据我的初步调查不少青少年学生,对这个节日的民俗意义和相关传统文化学问却知之甚少,他们认为祭祖是老人的事,甚至认为是封建迷信,而扫墓则是出游的幌子,至于清明节的来历、风俗、文化内涵等他们知之甚少。针对他们缺乏对传统文化的感知、对感恩思源的精神的实践而召开了这次主题班会。 二 、活动目的: 1、通过这次主题
2、班会,盼望学生作为一个炎黄子孙能全面正确的了解清明节,深切感受清明节的文化内涵,积极的过一个有意义的清明节。 2、通过这次主题班会引导学生了解中华民俗、风情和传统美德。有利于青少年对孝悌、慎终、追远、民德归厚的理解和升华在缅怀革命先烈的丰功伟绩的根底上,继承先烈遗志,发扬革命精神,珍惜现在的美妙生活。 3、通过这次主题班会,增加青少年对传统文化的认同感,喜爱民族文化,主动地传承民族文化、弘扬民族文化。 三、活动时间:2023-4-1 四:活动地点:本班级 五、活动预备: 1、清明节习俗活动片段,爱国电影(淮海战役)片段、爱国烈士图片 、哀乐 、白色、黄色、紫色皱纹纸、铁丝、剪刀、包装纸、空白花
3、圈等。 2、学生课前搜集整理清明节有关学问、资料、图片等。 3 、每位学生调查自己家的家族史。 4 、每组选若干名学生参与“清明学问知多少” 竞赛,预备竞赛的题目。 六、活动过程 班主任:清明祭祖扫墓,是中华民族慎终追远、敦亲睦族及行孝品德的详细表现。自古以来,清明扫墓不仅是纪念自己的祖先,对历史上为人民立过功,做过好事的人物,人民都会纪念他。立刻就到了我国的传统节日清明节,为了更好的开展这次活动我们举办了这次班会.。 (一)利用竞答沟通的形式让同学们知道清明节的由来和清明节的习俗。 1、 引导学介绍清明节的由来 生:简述晋文公与介子推的故事(略) 生:大约始于周代,已有二千五百多年的历史。它
4、在古代不如前一日的寒食节重要,由于清明及寒食节的日期接近,民间慢慢将两者的习俗融合,到了隋唐年间(581至907年),清明节和寒食节便慢慢融合为同一个节日,成为扫墓祭祖的日子,即今日的清明节。从今,清明节春游扫墓成为中华民族一种固定的风俗。 设计意图:通过学生自己搜集叙述清明节的由来更能深入领悟清明节的文化内涵。 2、指导学生领悟清明祭祖扫墓的文化内涵 班:清明节的习俗是丰富的,最主要的还是祭祖扫墓。 播放清明节习俗活动影像资料或展现有关图片 ,最终播放一组民间扫墓、祭祖图片或影像。 班:看了最终一组图片影像,同学们有什么想法?这是封建迷信活动吗?对待我们的先人我们该不该缅怀,该如何缅怀?(全
5、班同学分成小组争论小组代表口答) 总结:清明祭祖不行少,扫墓祭祖”可以帮忙我们“追思先人、勿忘生者”,理解自己生活和事业根底的真正内涵,能激发人们勇于生存和追求幸福的斗志,更能表达人类生生不息、繁衍永续的精神。扫墓祭祖可以促使我们加深对自己生命原本的熟悉,让每个生者都牢记自己身世的渊源、了解自己生命的脉络。总之,面对先人的照片或墓碑,表达浓浓的思念和真诚的敬意,是我们生活在这片古老土地上的幸福和动力。 祭祖方式:寄予哀思的同时也要爱惜城市环境,实行鲜花、水果、网上祭祀等“低碳”的文明祭祖方式,不随地燃烧纸币等祭祀用品,不乱堆乱倒等。 走进清明学会感恩传统主题班会2 一、活动目的: 清明节,这个
6、节日大约始于周代,已有二千五百多年的历史。它是我国的一个传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。通过查资料等活动,让队员们了解清明节的历史由来、习俗、诗歌等。通过这次主题活动,让队员们来缅怀先烈,知道自己现在的幸福生活是来之不易的,知道传承中华民族的优秀文化,是爱国主义教育的详细表达。 二、活动过程: (一)了解清明节的由来: 我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要,由于清明及寒食节的日期接近,民间慢慢将两者的习俗融合,到了隋唐年间(581至907年),清明节和寒食节便慢慢融合为同一个节日,成为扫墓祭祖的日子,即今日的清明节。 寒食节寒
7、食即禁火,只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代,当时晋国有人欲害死大公子重耳,忠臣介之推(又名介子推)便护送重耳逃亡,甚至在饥寒交迫之际,割下自己的肉给重耳吃,盼望日后他安稳回国,当上国君,并勤政爱民。 十多年后,重耳最终回国当上了国君,即春秋五霸之一的晋文公,并逐一犒赏流亡期间曾帮助他的人,却忘了介之推,他经旁人提示,才连忙差人请介之推前来领赏。可是,介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获,有人提议放火烧山,介之推是孝子,肯定会救母亲出来。可是,大火烧了三日三夜,仍不见介之推。火熄灭后,人们在一棵柳树下发觉介之推背着母亲的尸体。晋文公特别难过和后悔,将二人安葬在柳
8、树下。晋文公将放火烧山的一天,定为寒食节,规定人民制止用火,寒食一天,以纪念介之推的忠诚。 其次年,晋文公与群臣素服登山祭祀介之推,他们发觉安葬介之推的老柳树死而复活,晋文公上前折了柳枝,围成圈儿戴在头上,并将杨柳挂在门外以示纪念,渐渐演化成今日的清明节习俗。 在春光明媚、桃红柳绿的三四月间,中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说,约在四月五日前后,按农历,则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气,以这种岁时历法来播种、收成,清明便是二十四节气之一,时在春分后十五天,按“岁时百问”的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”所以,“清明”本为
9、节气名,后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。 原来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天,约在清明前后,因此便将清明与寒食合并为一了! (二)了解清明节的习俗: 清明节的习俗是丰富好玩的,除了讲究禁火、扫墓,还有春游、插柳植树、放风筝、荡秋千、拔河等一系列风俗体育活动。 春游,又叫探春、寻春、郊游。其含义,就是脚春游草,在郊野游玩,欣赏春色。清明前后正是春游的好时间,所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能任凭出游,清明扫墓是难得的春游的时机,故妇女们在清明节比男人玩得更快乐,民间有“女人的清明男人的年”之说
10、。 插柳。清明节是杨柳发芽抽绿的时间,民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们春游时顺手折下几枝柳条,可拿在手中把玩,也可编成帽子戴在头上,也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳,红颜成皓首”“清明不戴柳,死后变黄狗”的说法,说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用,那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰,而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今日看来,随便折取柳枝是对树木的一种损害,是不宜提倡的。 放风筝。清明放风筝是普遍流行的习俗。清人潘荣陛所著帝京岁时纪胜记载:“清明扫墓,倾城男女,纷出四郊,提酌挈盒,轮毂相望。各携纸鸢线轴,祭扫毕,即于坟前
11、施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。清嘉录中说:“春之风自下而上,纸鸢因之而起,故有清明放断鹞之谚。”在古人那里,放风筝不但是一种游艺活动,而且是一种巫术行为:他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以许多人在清明节放风筝时,将自己知道的全部灾病都写在纸鸢上,等风筝放高时,就剪断风筝线,让纸鸢随风飘逝,象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。 荡秋千。秋千之戏在南北朝时已经流行。荆楚岁时记记载:“春时悬长绳于高木,士女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的嬉戏,并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见,元明清三代定清明节为秋千节,皇宫里也安设秋千供皇后、嫔
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