2000字悲惨世界读书心得体会6篇.docx
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1、2000字悲惨世界读书心得体会6篇 凄惨世界是雨果最重要的长篇小说,也是世界文学宝库中的杰作,凄惨世界犹如一个黑洞,从最最不起眼的一个点切入,进入其中却发觉在这个点背后隐藏的是应有尽有的雄伟世界和极其刺眼的精神光线。下面是学习啦带来的2000字凄惨世界读书的心得体会,欢迎观赏。 2000字凄惨世界读书心得体会范文1: 凄惨世界作者维克多?雨果(VictorHugo,1802年2月26日1885年5月22日),法国浪漫主义作家,人道主义的代表人物,19世纪前期主动浪漫主义文学运动的代表作家,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家,被人们称为“法兰西的莎士比亚”。 1848年6月,巴黎人民实行革命,推
2、翻了七月王朝,成立了共和国。起先雨果对革命并不理解,但当大资产阶级阴谋歼灭共和国时,雨果却成了一个坚决的共和主义者。1851年12月,路易?波拿巴发动政变,雨果参与了共和党人组织的反政变起义。路易?波拿巴上台后建立了法兰西其次帝国。他实行恐怖政策,对抗拒者无情镇压。雨果也遭到迫害,不得不流亡国外。流亡期间,雨果始终坚持对拿破仑三世的斗争,他写政治讽刺小册子和政治讽刺诗,猛烈抨击拿破仑三世的独裁统治。凄惨世界也就是在这个时期诞生的。 凄惨世界是雨果最重要的长篇小说,也是世界文学宝库中的杰作。这是一部以现实主义为基调的浪漫主义杰作。以雄伟的篇幅、磅礴的气概、深刻的内容,探讨了一系列社会问题,被誉为
3、“社会史诗”。作品集中地体现了雨果的人道主义思想。凄惨世界不仅在法国,而且在国外,都受到极高的评价。列夫?托尔斯泰认为它是法国当时最优秀的作品。高尔基曾这样赞美雨果:“作为一个讲坛和诗人,他像暴风一样轰响在世界上,唤醒人心灵中一切美妙的事物。他教育一切人爱生活、美、真理和法兰西。” 小说篇幅浩大,共5部。本文故事梗概为:主子公冉阿让是贫农出身的工人,始终帮助姐姐养活7个孩子,因啼饥号寒,偷了块面包而被判苦役,多次越狱,又被加重惩罚。出狱后,在米里哀主教感化下,立志从善,改名换姓,经营工业,促进小城的旺盛,赢得当地人的推崇,当上市长。为了解救被误认的无辜者,毅然自首,再度入狱。为了实践自己对被遗
4、弃而死于贫困的女工芳汀的诺言,逃离监狱,收养她的女儿珂赛特,隐居巴黎。珂赛特长大后,与马利尤斯相爱。马利尤斯参与1832年起义,起义失败时身负重伤,被冉阿让冒着生命危急救出。最终长期追捕冉阿让的警长沙威面对多年舍己为人的人格力气,精神发生崩溃。珂赛特和马吕斯结婚了,年轻人特别华蜜。冉阿让一个人过着孤独的日子,最终他死在了珂赛特的怀里。 其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成果而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不行能永久。另一种则无论什么状况都能永保光明、和善、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿
5、让变得宽大、和善因而感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力气震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会须要这样 凄惨世界首先,揭露了资本主义社会的尖锐冲突和贫富悬殊,描写了下层人民的苦痛命运,提出了当时社会的三个迫切问题:“贫困使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱,”。 其次,指责了资产阶级的法律,指出资产阶级现存法律是低级法律,只会使罪犯重复犯罪,而且资产阶级的法律是反对穷人的,仅靠严厉的惩处去歼灭罪恶,不但达不到目的,反而会使一个想翻身的人接着堕落,会使犯罪加剧。而人道主义才是高级法律,它能使罪犯弃恶从善、终止
6、犯罪只有饶恕、仁爱才是高级的法律,才能挽救人的灵魂,从根本上消退罪恶,因而被雨果视为改造社会的重要途径。作品中的米里哀主教就是这种高级法律的体现。冉阿让在他的感化下也以仁爱对待他人,有很多的善举和英雄行为。冉阿让的以德报怨,也最终使沙威“人性”复活,最终精神崩溃而投河自杀。 再次,作者以酣畅淋漓的浓墨重彩描绘了共和党人起义,塑造了一系列共和党人的英雄形象。他们虽然都英勇地牺牲了,但是他们身上为人民而战的精神却恒久具有震撼人心的力气。体现了其人道主义。 本文主子公冉阿让,起先由一名囚犯变成市长,就是由于他偷了一个牧师的贵金属器皿,而牧师却大方的宽恕了他,这使他很感动,从而思想上有了变更。然后他有
7、广泛向别人施善,救了许多处于困难中的人,特殊是帮助一个妓女,还收养了她的女儿,并象自己的女儿一样对待她。为了一个精神失常人的生命,不惜放弃自己的地位,身份,依旧承认自己就是冉阿让,这让我非常感动,为他的崇高修养而感动,这其中也体现了基督的教意的感化作用。最终,当女儿嫁人,自己失去了精神支柱时,仍旧爱着她,甚至连自己的女儿也背叛自己时,还在一次斗争中不顾自己年迈体弱,救了女婿的生命。冉阿让的一生证明白内心修养的重要性,善最终会战胜恶的。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。 社会须要这样的人,世界须要这样的人,只有这样我们才能创建我们的生活,创建出一个和
8、善、和谐、光明的世界!文中讲到冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人,想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪,但是人们知道他从前是个苦役犯后,都不接受他的好意,在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意,仍旧怀着那的和善的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了,这充分体现出当时的社会是多么不公允,莫非一个人犯了错,恒久都不会改了吗?我们要信任“知错能改,善莫大焉”,要以一颗真诚的心去对待全部人,要信任他人,这样你才能得到别人的信任。假如你包藏祸心,那你恒久都得不到别人的信任,只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献,要以帮助人为乐趣,要热忱待人,这样,你才会受欢迎。他在经验了人生中的种.种磨难之后,从
9、一个罪恶的人变成了一个社会有用之才,造福社会的人才,从而得到了人们的敬重。冉阿让后来的胜利归功于他对待困难与磨难的看法,这个特别值得我们向他学习。 2000字凄惨世界读书心得体会范文2: 一部小说读了半年,但读到最终依旧恋恋不舍。凄惨世界犹如一个黑洞,从最最不起眼的一个点切入,进入其中却发觉在这个点背后隐藏的是应有尽有的雄伟世界和极其刺眼的精神光线。 小说之中既有狠毒肮脏的恶贼,也有道德完备的圣人;既有纯粹无暇的爱情,也有充溢悲壮的斗争;既有天马行空的想象,也有肃穆考据的历史。其中各色人物演绎着各种命运,也各自迸发着或肮脏或纯净的色调斑斓的精神光线,并把全部呈现出的精神推演到极致。宏大或低劣,
10、生存或死亡,这些在本书中都有所涉及但绝不是真正的主题。凄惨世界名为凄惨,实则是在凄惨的境遇中寻求希望,最终获得光明的过程。无论是社会或人心都是如此。 有人说宏大的着作应当平凡而真实,但凄惨世界恰恰相反,书中充溢了浪漫的思想和传奇的经验,人物也非真实社会中可见之人,而是把每一种推向极致的情感给予一个肉身的形象。马吕斯代表着灼烈的爱情:吉诺曼代表着深彻的亲情。德纳第是魔鬼的化身:主教则是天使的驾临。沙威身上显尽法律的威历:安灼拉则为自由进步而战。除了对精神世界的极度挖掘,小说中也同样有着对社会现实的深刻批判。芳汀,爱潘妮,马白夫,小伽弗洛什和他的弟弟们,都是被黑暗的时代所付与凄惨命运的可怜人。严苛
11、的法律、四流的罪犯以及上层的奢侈,作者毫不留情的将自己国家的种.种暗伤揭露在阳光之下。不过即使如此,小说中仍无处不体现作者对这个宏大而不完备的民族的尊敬之情。从恢宏磅礴的滑铁卢战役,到阴暗涓细的下水道,作者无不以独到的角度全面阐释真实的历史和时政的善弊。在论述里也多次提到过中国,这让我不禁感叹,在整个欧洲都跟着历史车轮日益前进的时候,中国却还沉醉在盛世的浮梦之中。或许当时的中国就是缺少作者这样能洞悉天道发展,顺应自然趋势的人吧。 在这本书中我最喜爱的人物就是贯穿本书始终的冉阿让。他从最初令人怜悯,慢慢变得值得钦佩,直到最终使人崇拜。一个从地狱走出的天神,原比始终高高在上的上帝更值得人信仰。 那
12、么是什么使冉阿让的良心始终能击败私欲呢?简洁来说只是一个字:情。冉阿让一生有三次为情所救,逃脱了彻底跌入地狱的悬崖。第一次是主教的恩情,正如主教自己所说,他用两只烛台从上帝那里赎买了冉阿让的灵魂。正是这次神圣的交易,让那颗满是仇恨的心灵照进一律亮光。 冉阿让其次次得到救赎是因为对芳汀的怜悯:芳汀是黑暗社会下最苦难的底层女性的具象体现,当她卖掉头发、拔掉门牙在无望当中说出“他妈的,都卖了吧。“这种坟墓般的阴惨气息是让人无比伤心地。芳汀是凄惨世界中最悲催也最使人怜悯的角色。也正因为冉阿让对她的怜悯与愧疚才有信念再次越狱,引出后面的全部故事。 冉阿让第三次的自我超越是由于对珂赛特的情感,这种情感很难
13、在前面加一个词去定义。他对她既像女儿那样疼爱、也像对母亲那样依恋、也像夫妻间相互扶住、甚至像对物品那样想恒久占为己有。这种困难的情感在冉阿让惊惶而单调的生命中形成了支撑他精神的支柱,而让珂赛特华蜜欢乐则是他活下去的信仰。可是珂赛特爱上了马吕斯,冉阿让必需在精神的支柱和活下去的信仰之间做出选择。在一场猛烈无比的精神挣扎之后,信仰战胜了支柱,父爱战胜了私欲。他把马吕斯从死亡绝地艰难救出,自己却主动接受屈辱,担当抽走支柱和失去信仰的夕阳残辉。 马吕斯也算小说中主角之一,他是呈现极致爱情的一个载体。他为了心爱的珂赛特可以决绝外公、遗忘父亲、无视挚友、抛弃信仰以至生命。在他身上有时能看到最绚烂的光点,有
14、时却又能感到比德纳第更加使人厌烦的东西。他与珂赛特的绝美一吻,不知催下多少人华蜜甜蜜的眼泪。而他为珂赛特去排挤驱逐冉阿让的时候,又不知惹来多少厌恶憎恨的目光。还好、作者是慈爱的。他让德纳第在最终时刻用诬陷的证据证明白冉阿让的神圣和他的错误,使得他能在最终之前有机会忏悔致歉。但那已不重要了,当冉阿让在珂赛特和马吕斯的挽留声中与世长辞之时,我们看到的是一个纯净无瑕的灵魂奔向微笑着迎接他的主教。 写到这里好像已该结尾,但有一个人不得不说,假如没有他也就没有冉阿让凄惨而壮美一生。这个人就是沙威。沙威是当时严苛冷酷的法律精神的缩影。他用生命去信仰当时的法律,这种信仰使他有时公正威历如天神:有时又阴险苛刻
15、似走狗。沙威是好人还是坏人很难说清晰,他用自己纯真的天性笃信着认为对的事物,然而他笃信的事物在当时却须要猛烈地变革。沙威的精神值得人们敬重,但他所做的事情则惹人厌恶。应当说沙威是一个心性纯净而信奉黑暗的人。 沙威和冉阿让之间既是天生的死敌,到最终又成为特别的挚友。沙威犹如猎人一般将冉阿让这个猎物不断驱逐追逐了一生,但也正是这种逼迫使冉阿让不停探究挣扎,一步步向上攀登。在街垒中,猎物最终俘获了猎人。冉阿让用慈爱彻底击溃了沙威一生秉持的信念,让沙威醒悟这世间还有必法律更崇高的事物。但这一醒悟无疑是沙威无法承受的,他在桥边的苦痛思索看似是因为忠义难两全,实则是三观尽毁之后灵魂无处寄予的精神碎裂。而最
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