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1、 读工匠精神的心得体会读工匠精神的心得体会1 4月份以来,公司组织广阔干部职工,分两期共同观看了国家记忆之永不过时的劳模精神以及时代楷模焦裕禄。这不仅是为了学习和弘扬劳模精神,也是为了进一步激发大家落实“三年建立”总目标及各项工作任务的热忱和斗志。 通过观看一个个感人的事迹和劳模典范,不管是艰难奋斗,志除“三害”的县委书记焦裕禄,也不管是扎根一般岗位,坚持本职搞奉献的孟泰、王进喜、王秉贵等等,在他们身上都表达了一种革命担当,立足本职,勇于奉献的奋斗热忱。也正是在建国初期涌现出了一批批不同岗位,不同职业的劳动榜样,才有了我国改革建立的快速进展,才使得我国综合国力位居世界前列。 结合岗位实际,公司
2、近年来的稳健进展,各项指标位居市、县前列,屯煤标杆已展现在县域进展的方方面面,这样的成绩是公司领导的高瞻远瞩,正确决策,励精图治的结果,也是奋战在屯煤各条战线和不同岗位的广阔干部职工共同努力的结果。回想去年,在我们身边就不乏扎根岗位,勤勉奉献的各级工匠,他们现在的状态和精神,正是劳模精神在屯煤的表达、继承和发扬。 目前,生活科正处于治理改革的试行阶段,各种困难和挑战正不断呈现,也正是需要这样勇于担当,敢于挑战的劳模精神。作为科室的负责人,我更要直于面对,抛去负面影响,摒弃患得患失,踏实苦干,战胜一个又一个困难,永久把公司“一切以职工为中心”的进展理念贯彻实现在后勤保障中,带着和激发科室全员让劳
3、模精神在生活科生根发芽、开花结果。 读工匠精神的心得体会2 日前,在湖北十堰考察东风商用车重卡新工厂时,再次强调“工匠精神”,他说,“中国制造”的品质革命,要靠精益求精的工匠精神和工艺创新。今年以来,他也在多个场合强调要大力弘扬工匠精神,勇攀质量顶峰。审计作为国家治理的基石和重要保障,在促进改革、进展、反腐、法治的征程中,必需发扬和广阔精益求精的工匠精神,使之成为审计人的品质底色和审计事业进展的内核力气。 “工匠精神”之所以受到国家层面重视和宣扬,与其说它重要,毋宁说它紧缺。受职业性质影响,审计系统本身不乏细心实施审计工程、潜心挖掘审计成果、倾心打造审计精品的“匠人”,但面对审计制度改革、审计
4、职业化建立、审计全掩盖等新的时代课题,弘扬审计人员的“工匠精神”可谓正值其时。要通过气氛鼓舞、价值鼓励、实践磨砺和自身砥砺多方面给力,来形成人人崇尚和践行工匠精神的整体合力。 用深厚气氛鼓舞传承工匠精神。审计机关要将“工匠文化”作为文化立审的重要组成局部,常常性开展“学习工匠精神,做敬业、创新、奉献审计人”主题教育活动,大力推选身边先进典型和标兵,营造人人崇尚精益求精、人人提倡精益求精、人人践行精益求精的深厚气氛,让审计成果意识、质量意识、精品意识在每一名审计干部心中落地生根。 用价值实现鼓励践行工匠精神。完善审计干部职工职业规划和制度措施,着力提升审计人员职业力量和素养,关怀关注每一名审计干
5、部职工成长成才,让价值感成为审计人专注坚守、精益求精、乐于奉献的内生动力。加大优秀审计成果的评比和表彰力度,充分挖掘和彰显审计精品中所蕴含的工匠精神,让每一名精益求精、追求极致的审计人员感受到辛勤付出、务实劳动后的收获感和价值感,从而来推开工匠精神蓬勃成长。 用实践磨砺修养“匠人”品质。要通过科学的审计规划和人员组织方式,为审计干部职工细心实施审计制造条件,确保在审计工程实施各环节,审计人员能够扑下身子,踏踏实实、一丝不苟地对待每一个数据、每一本账簿、每一份证据,深研细究问题缘由,精雕细琢意见建议。对于审计实践中的不仔细、不严谨、不细致作风,要坚决予以抵抗,让“出一次报告,铸一座丰碑”的审计作
6、为在审计实践中蔚然成风,使每一份审计成果能够经得起实践、人民和历史的检验。 用切身体悟砥砺“匠人”作风。审计人员要时时到处以“实、高、新、严、细”的工作作风严格要求自己,对职业布满敬畏,在每一次审计工程实施中砥砺精益求精的匠人作风,踏实努力、执著坚守,于微小处见精神,于成果中显品质,在一次次的切身体悟中,将精益求精的工匠精神内化于心、外化于行,彰显审计人的品质底色。涓涓细流终可汇成大海。审计职业化建立和审计铁军打造便成为有本之木,审计事业的科学和创新进展便有了顽强保障。 读工匠精神的心得体会3 重拾工匠精神,对教师教育的启发有四。 一是敬重教育阅历。 教育阅历是教师在长期的教育教学过程中不断积
7、存起来的,对每个教师而言都带着自己的生命温度,而且不少阅历还是以教师或学生的某种牺牲为代价的,因而弥足宝贵。优秀的教育阅历是教育领域的“非物质文化遗产”,不能将其全都视为低级、片面、浅薄的,认为他们需要被理论学问掩盖和替换。 敬重教育阅历,首先要培育教育阅历。教师要坚守育人为本的职业精神,各项工作都应当以育人为目标。敬重教育阅历,还要延长教育实习时间。教育实习的定位主要不是基于技术理性的将教育理论应用于实践,不是杜威所言的“理论教学的工具”,而是通过实践形成教育阅历。教育阅历是长期积存的结果,因此,教育实习时间要延长,让准教师逐步从边缘到中心,从依靠到独立,从而在上岗前积存其独当一面的阅历。
8、二是推行师徒制。 教育阅历弥足宝贵,但作为个人阅历,它却依靠教师的肉体,会随着某个教师的离职或离世而消逝,“人亡艺绝。”因此,教师教育必需重视教育阅历传承。教育阅历内含沉默学问,其传承要靠“传、帮、带”,要落实到师徒制。 当前教育改革背景下,教育阅历传承是否有价值?答复这个问题,关键看我们坚持何种改革观。如若我们认为改革是“大破大立”,甚至“全破全立”,那么阅历传承担然是改革阻力。可是,教育改革其实是渐进和连续的,从肯定意义而言,是不断地“穿新鞋走老路”。教育改革中,教育传统、教育现实与抱负的教育之间虽有差异,也有共性。因此,即使是在改革,哪怕是转型性改革的背景下,我们都不能无视和轻视教育阅历
9、传承。 积极提倡共享的气氛,努力构建共赢的机制,师徒制才能发挥最大价值。现实中的确有局部教师对公开教育阅历有顾虑,可怕“长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上”,不愿跟同行共享“干货”。有位教师曾跟笔者说,她找到了一个教化学某个学问点的方法,通过这种方法,学生能够很快理解,而且在考试过程中也极少遇到问题。可是,她不会将其用于公开课,也不会告知其他同行。可见,师徒制价值的发挥,在于共享的气氛和共赢的机制。 三是彰显力量本位。 教师教育要重视(准)教师的教育教学实践力量,要建构“力量本位”的课程观和评价观。教育教学实践力量是教师的核心技艺。其要义,简言之,就是会教且教会。可是,当前教师教育课程与评价偏离了
10、教师核心技艺。 这种偏离在职前教育阶段的表现是,教育理论课程重过实践课程,导致准教师只是为考而学而不是为教而学;在职后教育阶段的表现是,“讨论”重过“教学”,导致教师只是为发表而讨论而不是为教学而讨论。 建构力量本位的教师教育课程观和评价观,就是教师教育的课程和评价都以核心技艺为中心。这意味着,教师教育课程不仅要强化实践课程,而且理论课程也要紧紧围绕实践绽开,指向教师的核心技艺。教师教育评价应当以教师核心技艺为基准,重点考察其“应会”,而不是“应知”。 四是强调“技进乎道”。 我国职前教师教育的根本思路是先理念,后技艺,试图让准教师在还没有足够的教育教学阅历的状况下把握科学概念,树立先进理念。
11、这个思路,只能让准教师形成了“关于教育的观念”而非“教育的观念”。由于,正如杜威所言,“思想、观念不行能以观念的形式从一个人传给另一个人。当一个人把观念告知别人时,对听到的人来说,不再是观念,而是另一个已知的事实。” 其实,正确的思路是先技艺,后理念,“技进乎道”。技艺当然包含沉默学问,但也有可明言的规章,即技法。技艺学习要从技法开头。教师教育中的技法,如操作程序、教学方法、教学模式是教师教育的起点,是教师教育理念生成和创新的根底。所谓教学有法,指教学是有特定方法的,教师必需娴熟把握这些方法。 固然,教学有法无定法。所谓无定法,基于维特根斯坦的视角,即对规章的使用本身无法复原为规章。换言之,教
12、学本身虽有各种原则和方法,但是这些原则与方法在特定情景的详细运用,却无法复原为肯定的原则与方法,必需借助教师的推断力。 教师娴熟把握各种详细方法后,才能有更多时间与精力提升关注层次,这时就要推动他们从对技法的关注提升到对艺术的关注,到达“技进乎道”的境地。 读工匠精神的心得体会4 公司推广学习“工匠精神”的活动,学习后,我进展了反思,工匠精神所需要的就日培育我们员工精益求精的精神。 先成为优秀出色的“工”,每个岗位所在都日公司整体运行中重要的环节,要保证自已在岗位的工作无过失,无托延,需要急躁,细心各决心,细心了解工作中的每一个环节,多发问,多求知,做到胸有成竹,心中有底,决心克制工作中遇到的
13、难题,多取经,多探究,英勇尝试,信任方法总比困难多。 先成为一个自我升华的“匠”,如何在人力有限的条件下,提升工作效率;如何才能在完本钱职工作后额外完成力所能及的细节,使工作流程更顺当;如何才能针对自身岗位的优劣现状提出具有可操作性的建议,只有深层次的思索才能让个人力量得到充分的发挥,并与工作相辅相成,真正实现从“工”到“匠”的价值升华。 我是从20xx年参加atl的,很荣幸分到试验拉,始终在degassing岗位工作,在我们这边是样品的,所谓的样品就是精品,是一个手工制作的工艺品,所以要做得比其他产品更加完善,从调机到生产都是由我们自己来完成,由于单小品种多,有时候一个换好几个,固然就避开不
14、了有些电芯比拟难做,机器比拟难调,在这种状况下就更需要我们的急躁和细心了,对我来说,越是难做的电芯就越有挑战性,当一个完善的品质的电芯从我手中流出,那种心情是无比的骄傲,是特别有成就感的。 当我们做某件事情的时候,我们就要跟它建立起一种难割难舍的心情,不要拒绝它,要把它当成是一个有生命的,有灵气的生命体,要专心去跟它沟通不仅仅是把工作当做赚钱的工具,而是树立一种对工作的执着,对所做的事情和生产的产品精益求精,精雕细琢,这就是工匠精神! 读工匠精神的心得体会5 “工作将占据你生命中相当大的一局部,从事你认为具有非凡意义的工作,方能给你带来真正的满总感。而从事一份宏大工作的唯一方法,就是去喜爱这份
15、工作。”当在工匠精神中看到这句话时,我的心灵再一次被触动,是啊,我们生命中大局部时间不都是在工作吗?可是,我们又是以怎样的心态去工作?用怎样的行为去工作的? 把每一位同事当做教师。刚毕业的我们多了一点浮夸,少了一点稳重。刚进公司时,我会由于一通电话和客户沟通的还不错,就自认为自己的沟通方式还是比拟让客户承受的,但是后来经受接客户、做活动、跟踪客户到店之后才知道,原来这么伤脑细胞,客户不会由于你一通电话就信任你。现在的我,依旧会遇到这样的困惑,但是我学会了准时向同事、领导沟通,听听他们的建议,针对不同的客户用不同的方式沟通。 把工作当做一场演出。每一位演员都会把自己的每场演出都做到完善。而我们平
16、常工作,大多时间是由于要工作而工作,少了一点主动性。人与人之间最大的区分就是思维方式的不同,你的思维方式也打算了你的生活和工作。领导交代一件事,我们要专心的思索,仔细完成领导下达的要求,领导之所以提出问题确定是看到问题的所在;客户向我们询问一个问题,我们要准时真诚回复,客户之所以找你,是对你的信任,假如我们把客户当成是朋友,我信任我们的朋友会越来越多;扫街时,只要我们抱着要帮忙客户的心态,想为他供应一个不仅质量有保证且价格实惠的环境,并且也熬炼了我们的沟通力量,信任客户肯定会由于我们的真诚留下联系方式。种瓜得瓜,种豆得豆,我们用什么样的心态去工作,就会有什么样的收获。 工作让我们实现了价值和幻
17、想,所以,让我们用一颗感恩的心去对待我们的工作,用一种孜孜不倦、精益求精的行为去对待我们的工作。 读工匠精神的心得体会6 李克强总理在今年政府工作报告谈及“供应侧”改革时,指出要“培育精益求精的工匠精神”。工匠精神首次被写入政府工作报告,成为众多媒体的关注热点。其实,不仅是经济改革需要培育工匠精神,教师教育改革也要重拾工匠精神。 轻视工匠精神将导致“教学荒凉” 几千年来,工匠生活在社会底层,他们赖以生存的技艺阅历与“学问”“真理”无缘,他们精益求精的工匠精神被精英文化轻视。中国传统思想中,孔子对“学稼、学圃”不以为然。孟子更将它称为“劳力”,断言其被“劳心”者统治。这并非“中国特色”。杜威曾说
18、,柏拉图和亚里士多德的思想相差很大,却共同地贬低技艺。柏拉图把手艺人安置于“抱负国”的金字塔底层。亚里士多德把技艺称为“制作”,认为只是达成外部目的的手段。随着近现代理性主义和科学主义日益兴盛,人们对工匠技艺阅历的批判,就愈演愈烈了。 在此背景下,“教书匠”几乎成了教育领域的“过街老鼠”。“教书匠”和“教育家”间的虚假对立,诱使“要教育家,不要教书匠”之类口号出炉。在它们的误导下,有些一线中小学教师,如宗健梅所言,“不去做详细的实际的教育教学工作和讨论,甚至鄙视常规教育教学工作,把扎扎实实的教育教学轻视地称之为教死书,把实实在在的教育工轻视地称之为教书匠,却进展宏观的、不切实际的理论讨论,说一
19、些专家们常说的话,写一些学者们已经写过的文章。”奢谈一知半解的理念,执迷于建构教育流派或教学模式,轻视学科教学学问打磨和积淀,最终将导致教学荒凉。 故而,教师要重拾工匠精神。这是我国时代精神的需要,也得到了当代学术讨论的印证。上世纪哲学讨论的实践转向及其对社会学、教育学的影响,都为技艺阅历的合法性、奠基性和重要性做了“背书”。 这些学术思想资源包括:存在论层面,海德格尔对“用具透亮性”的现象学描述;熟悉论层面,波兰尼对沉默学问与名言学问之关系的“冰山比方”;语言哲学领域,赖尔对“知道什么”和“知道怎么做”的区分和维特根斯坦的“相像的对待”“相像的处理”;在社会学领域,布迪厄提醒的“实践规律”;
20、在教育学领域,康纳利的“教师个人实践学问”和范梅南的“教学机灵”等。 简言之,教育教学不仅是科学,而且是艺术。作为艺术,它总有一些地方没有道理,总有一些地方不讲道理,也总有一些地方讲不出道理,教师只能靠技艺阅历。 工匠精神在教育领域是有传统的 重拾工匠精神,先要为“教书匠”正名。匠,在汉语中并非只是墨守成规,而且有一丝不苟、精益求精、一以贯之之义。我们反对墨守成规的教书匠,欢送精益求精的教书匠,即具有工匠精神的教师。何谓工匠精神?付守永的工匠精神:向价值型员工进化说,它的核心是“不仅仅把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生成的产品精益求精、精雕细琢的精神。”具有工匠精神
21、的人视工作为修行,视品质如生命,视产品为作品,努力戒除功利心、急躁心和投机心。 由此可见,具有工匠精神的教师将教育作为终身事业,专注、执着于教育教学,力求教育教学工作的精细、极致,并在此过程中体验幸福。工匠精神在教育领域是有传统的。于漪“一辈子做教师,一辈子学做教师”,是工匠精神。苏霍姆林斯基在给教师的一百条建议中提到一位历史教师“对每一节课,我都是用终生的时间来备课”,是工匠精神。甚至于那些拥有某项绝技,如在黑板上反手画圆、顺手画地图、能用二十种语气说“你好”、能在开学一周内记住宅有学生的姓名等,也表达了工匠精神。 读工匠精神的心得体会7 幻想是驱动进步的动力,每个人、每个企业、每个国家都需
22、要有自己的幻想。靠什么来支撑和实现我们的幻想呢?工作之余,我阅读了付守永著的工匠精神,或许我们可以从这本书中找到一些线索和答案。 一、用工匠品质照亮前行的道路。 坚持、乐观、英勇、目标明确并为之努力,这就是工匠品质。前行的道路上,从来都是布满荆棘,从一开头的勇往直前,迎风奔驰,到路上的跌倒和周遭的称赞,工匠们都会承受,他们用急躁化解悲伤,用坚持战胜孤独,用欢乐笑对过往,用忍耐支撑幻想。由于他们明白,不管经受欢乐还是苦痛,都只为在通往幻想的路上多一些风景观赏。 工匠的品质告知我们,要始终坚信自己选择的道路,不管是生活上的还是事业上的,我们要将软弱和害怕遗忘,用顽强的身躯和无穷的力气去飞行。当我们
23、身心疲乏时,找个偏僻的角落细细思考,将喧嚣纷扰暂忘。“世界上最富有的人,是跌倒最多的人;世界上最英勇的人,是每次跌倒都能爬起来的人。”当我们实现幻想时,会发觉所经受的一切其实就是我们实现幻想的翅膀,我们全部承受过的痛,会换来实现幻想时的硕果馨香。 二、用工匠精神传承经典的厚重。 许多人对于工匠精神的熟悉还停留在一个很机械的阶段,其实工匠精神有着更深远的意义。或许,现在我们正在戴着瑞士的手表,开着德国的汽车,回家时享用着日本的家用电器。这些在我们日常生活中常用到的产品是如何传承至今的呢?我想答案每个人都应当很明白,这些产品的生产企业多是具有工匠精神的企业,这些企业的员工大多具有工匠精神。 其实,我们也能具备工匠精神的品质。我们要喜爱自己所从事的事业,更要喜爱自己的企业,要全心全意地投入其中,不能单纯地把工作当作是一种赚钱的工具,而是要树立一种对工作的热忱和执着精神,对所从事的事业和生产出的产品及效劳要精益求精、精雕细琢,要形成一种与企业文化想匹配的价值观,并由此更深层次地推动企业的内在动力,不断超越自己,将自己与所从事的事业、企业建立起一种难以割舍的情怀。 【读工匠精神的心得体会】
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