第17课 中国古代的户籍制度与社会治理 导学案-高中历史统编版(2019)选择性必修一.docx
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1、第17课 中国古代的户籍制度与社会治理教学目标:通过本课学习,了解中国古代户籍制度的变化过程以及社会的治理措施。知识汇总:一、历代户籍制度演变1. 战国时期:国家大规模编排民户,制定户籍。秦献公:“为户籍相伍”,即以五家为“伍”的办法编排户口。商君书认为无论男女,都在政府的簿籍上有登记。2. 秦朝时期:户籍实行分类登记制度,除一般百姓的户籍外,还有宗亲贵族的宗室籍、官 籍、商贾的市籍等。3. 汉朝:丞相主管全国户籍工作,各级地方政府也均有专门人员主管户籍。百姓编户入籍后,便是封建国家的_。东汉末年,战事频繁,户籍散乱。4. 隋朝时期,命州县官_,即_。5. 唐朝时期,唐承隋制,管理更严,户籍_
2、一造。6. 宋朝时期,户籍分为_。主户指_,客户_。7. 元朝时期,户口类型比较复杂,按职业可以分为_,统称_,一旦定籍,世代相袭,不得变动。8. 明朝时期,继承了元朝的以_定户籍的做法,户籍分_。明朝户籍册称_,以_为基础,每里一册,详列各户_。9. 清朝时期,普通户籍基本沿袭明制,户籍管理相对松弛。清朝前期实行_,户籍的作用大为削弱。_年间,朝廷御令户籍永停编审。二、 历代基层组织与社会治理从秦汉到明清,_是最基层的行政机构,下设直接管理民众的基层组织。1.秦汉时期,乡设_,掌_。设啬夫,掌_、_;设游徼,掌_。里设_。乡里之外有亭,设_,负责_。2.唐朝以_为里,五里为乡,城内设坊,郊外
3、设村,设_。3.明朝实行_。4.历代政府注重建立基层民众的自我管理与相互监督机制。秦汉时期的什伍组织,_。唐朝的邻保制度,_。明朝王守仁任巡抚时推行十家牌法,_。清初实行里甲制,后来改为保甲制:_。三、 历代社会救济与优抚政策1.古代生产力水平低,抵御灾害的能力较差,需要国家和社会提供必要的、及时的救助。社会救济为民众提供一定的生活保障,保证人口繁衍和正常生产活动,有利于维护统治。2.历代社会救济的主体是_,民间组织处于_。汉朝建立_。隋唐时期,政府重视官方储备,大力提倡民间积储。隋文帝设置_。后世_的设置较为普遍。中国古代一直有优抚老弱贫苦等弱势群体的传统。秦汉时期,皇帝会赐给高龄老人手杖,
4、明初朝廷_。唐朝开始,政府设专门机构,如_。宋朝以后,宗族内部的救助活动逐渐兴起。明清时期,慈善组织开始兴起,出现了善堂、善会等慈善机构。3在古代社会,政府救济的重点在_,核心在于_。课后训练:一、单选题11381年,明太祖对户籍立法进行改革,实行黄册制度。黄册以里为单位(每110户为1里),登载各户的人丁、财产变迁情况。同时,明朝户籍有严格的类别区分,主要为民、军、匠三大类。根据材料信息,下列结论中可以得出的是()体现了中央集权的进一步强化说明政府对基层治理的重视有利于推动商品经济迅速发展一定程度上限制了人口流动ABCD2下图所示的里耶秦简户籍簿记载了秦朝一户的户籍档案,包括家庭成员关系、名
5、字、社会身份等信息。这反映出秦朝()A户籍制度非常完备B加强了对社会的控制C社会等级分化严重D重农抑商政策执行严格3所谓土断,就是把世族和豪门荫庇和挟藏下的依附民户编入郡县户籍。东晋南朝,实行过几次土断,其中最重要的一次是桓温主政下的庚戌土断(公元364年)据此可知,土断制度()A推动门阀政治的形成B强化了政府对基层的控制C解决了土地兼并问题D消除了国家与世族的矛盾4下面是秦朝里耶秦简户籍簿及释文。其史料价值在于()释文东成户人士五夫,妻大女子沙,子小女子泽若,子小女子伤。”东成,为里名。户人,指户主。士五为身份称谓,指无爵或免爵者。女子即女性。:大、小为课役身份的标志,夫、沙、泽若、伤,均为
6、人名。A证明秦朝百姓赋役负担较轻B说明秦朝很重视法制建设C帮助了解秦朝对民众的管理D展现秦朝书法艺术的成熟5宋代户籍分主户与客户。主户指拥有土地、缴纳赋税的税户,客户指没有土地的佃户。北宋初,客户占总人口40%,到1072年,客户比例下降到30%。这一现象将()A抑制租佃关系发展B导致户籍管理失控C增加国家赋税收入D导致自然经济解体6秦朝建立后普遍推行户籍制度,凡男子均须向政府申报年龄,称为“书年”;至成年即载明于户籍,称为“傅籍”;人户迁居应经官府批准后登记,称为“更籍”。这一方式()A不利于维护地方秩序的稳定B标志着户籍制度的成熟完善C是政府控制民力的重要举措D保障了政府财政收入的增加7户
7、籍档案是了解古代王朝人口变化、土地及赋役制度等的重要资料。有学者在研究7世纪后期敦煌户籍档案时发现,大历四年,某处在籍的61户人家,户均已授田47亩,仅占应授田的33.9%;户与户之间授田数也存在差异,如:赵大本三丁一中一老男90亩,张介介中女当户51亩,令狐进尧一丁一老男103亩。由此可推知,当时()A土地兼并情况严重B政府严控土地流转C赋税制度有待调整D小农经济大量破产8最近几年,来源于各地农村的“村务监督委员会”、“村民监督小组”、“村民理财小组”等名字不断涌现,虽然名称不同,但性质一样,都是村务监督机构。这反映了()A村委会办事效率得到提高B民族区域自治制度得以健全C中央行政管理制度的
8、加强D基层民主制度逐步走向完善9中国封建社会时期,朝廷拨款是官学教育经费的主要来源。但宋以后,民间书院及村塾学社等也会得到官府的拨款资助,如赐书、赐田等,尤其是隐居民间聚徒讲学的名师硕儒,常会得到政府的褒奖。宋政府这种做法旨在()A完善科举制度B提高私学地位C弘扬儒家思想D加强社会教化10明清时期,“合同式宗族组织”在福建地区出现,它突破子血缘、地缘纽带,通过建立合同关系来决定族人的权利和义务。该组织的出现()A.反映了雇佣现象的普及B动摇封建社会的统治基础C促成了宗法制度的崩溃D适应了商品经济发展的需要11洪武五年,朱元璋下令在乡村建“申明亭”,召集百姓学习皇帝谕旨;建“旌善亭”,表扬好人好
9、事,“凡民间有孝子,顺孙、义夫、节妇,皆书其实行,揭于其中。”此举主要意图是()A提升百姓道德水平B强化君主专制C加强基层社会治理D宣传儒家思想12秦朝地方长官每年定期派计吏向中央汇报本地情况(即上计),汇报所用相关文书称为“计薄”,内容包括户口、垦田、赋役、治安和自然灾害等。经考核后,便可根据考核结果对各级官吏予以黜陟赏罚。据此可知,“上计”的实行()A为抑制豪强地主提供了保障B能有效杜绝地方官员的贪腐C有助于维护大一统的局面D构建起系统的基层治理体制13明代在地方设立申明亭,书写境内百姓过失以示惩戒;设置族善亭,书写善人善事以示表彰。各地推选一年高有德之人负责书写,称为老人。毁坏亭舍、涂抹
10、榜文者,予以严惩。这反映出明代基层治理()A注重道德教化B造成地方分权C体现宽严相济D依赖地方士绅14唐初,政府限制土地兼并,并强制富户帮助村里的贫困人群;唐中后期,由于均田制瓦解,政府开始以资产和田亩为标准征税,富户成了赋税的主要承担者,并逐渐把持乡村权力,成为政府在乡村中的代理人。据此可知唐代()A统治者重视商品经济发展B政府丧失对乡村的管控C税收制度限制了土地兼并D社会变化影响地方治理15开皇十五年和十六年,隋文帝将西北地区原来由自发管理的赈灾机构“义仓”收归州或县管理,由之前民间捐助谷物,改为按户等定额征税,后全国推行。隋炀帝时期,地方政府开仓放粮要经过朝廷的批准。可见,这种变化()A
11、减轻了百姓负担B有利于强化中央集权C保证了隋朝稳定D不利于政府备荒赈灾16北宋范仲淹及其后人通过购置田产以开展宗族救济,并在此基础上建立义庄组织。为贫困的族人进行救济、对族人的婚嫁丧葬进行资助、支持和奖励族人读书进仕,同时祭祀祖宗.修缮坟墓等以凝聚宗族力量。范氏义庄成为当时及后世族田义庄发展的基本参照。由此可见,义庄()A丰富了宗法制的内涵B发挥了社会整合功能C履行了政府救济职能D巩固了封建专制统治17鸠杖,在先秦时期是长者地位的象征。汉代发展了先秦以来的“鸠杖”习俗并加以制度化。下图是四川新都出土的汉代养老图画像砖,描述了戴冠的官员向持有鸠杖的老者进奉食物的画面。据此可知,汉代()A开始形成
12、尊老敬老风气B传统宗法观念得到复兴C社会治理融入儒家伦理D豪强士族社会地位显赫18梦溪笔谈记载:皇祐(宋仁宗年号)二年,吴中大饥,殍瑾枕路。是时范文正(范仲淹)领浙西,发粟及募民存饷(粮食),为术甚备又召诸佛寺主首,谕之曰:“饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。于是诸寺工作鼎兴。”范仲淹救灾措施的主要特点是()A直接救济与“以工代赈”相结合B宣传佛教,要求百姓忍耐C鼓励百姓生产,实行自救D寺院提供饮食,救济百姓19清代救灾法律主要刊载在历朝会典、则例中。这些法律规范对报灾、勘灾、蠲免、缓征、平粜、捕蝗、救火等救灾环节和活动中官员的失责行为,均设有详细的惩处条文。如钦定吏部处分则例规定:“地方遇有灾
13、伤,州县官讳匿不报者,革职,永不叙用。”从中可以看出清政府力图()A建立完善的政府救灾体系B提升官员治理水平C将官员的救灾责任法律化D加强对官员的考核20北宋范仲淹主政杭州期间,“二浙阻饥,谷价方涌(跳跃),斗钱百二十,公(范仲淹)遂增至斗百八十”他还在沿江诸州放榜宣扬,“商贾闻之,晨夜争进,唯恐后。米既辐辏,遂减价”。这救灾策略折射出当时杭州()A社会的发展与商业的无序B粮食的短缺与地方的割据C财政的困窘与政策的灵活D边防的紧张与文官的冗余二、材料分析题21阅读材料,完成下列要求。材料一公元485 年,北魏推行均田制,由政府将无主的土地按人口分配。入主中原不久的游牧政权无法准确掌握人口、土地
14、的数据,且豪强大族把持乡里,也不利于政府调查数据。次年,北魏实行三长制,从基层起严密控制户籍。五家立一邻长,五邻立一里长,五里立一党长。由三长负责检核人口和土地状况,并配合租调制,对受田农民征发租调和徭役。摘编自郭建龙中央帝国的财政密码材料二自唐代中叶以后,作为户籍制物质基础的均田制渐趋废止。由于赋役剥削不断加重,逃避赋役的人也不断增多,而隐瞒地亩毕竟比隐瞒人口困难一些。所以自明代中叶一条鞭法实行摊丁入地以后,鱼鳞图册(地籍)便成为征派赋役的主要根据,而仍依向例编造的赋役黄册(户籍)实际上已退居于次要的位置。摘编自梁方仲 中国历代户口、田地、田赋统计原论(1)根据材料一,概括北魏推行三长制的目
15、的。(2)根据材料一、 二,指出北魏、唐及明朝户籍制度功能的变化,并结合所学知识简析影响其变化的主要因素。22赈灾与救荒材料一“以 工代赈”,历代有之。早在春秋时期,我国就出现了“以工代赈”的救灾方法。晏子载:“齐景公之时,饥。晏子请为民发粟,公不许,当为路寝之台,晏子令吏重其赁,远其兆,徐其日,而不趣。三年台成,而民赈。故上悦乎游,民足乎食。.康济录载:“欧阳修知颍州,岁大饥,公免黄河夫役,得全者万余家,又给民工食,大修民诸陂,以溉民田,尽赖其利”。明代以工代赈的例子,同样可以从康济录中获得:“万历间,御史钟化民救荒,令各府州县查勘该动工役,如修学、修城、竣河、筑堤之类,计工招募,以兴工作,
16、每人日给米三升。借急需之工,养枵腹之众,公私两利。”李文海中国荒政全书材料二陕甘 宁边区政府除制定各种优待外来灾民和贫民的决定、指示、条例及办法之上,主要以生产教灾的办法来安置外来灾民,重点解决灾民生产困难等问题。规定谁开荒谁种地并三年不出租,鼓励外来灾民开荒生产,对于外来灾民的住宿问题除投靠亲友之外,边区政府给予特别安排,先是安排一些旧窑洞或破窑洞供其居住,之后鼓励外来灾民自己打窑洞,并鼓励将家眷安置。对于外来灾民的吃粮问题,边区政府主张在农民中进行调剂,采取春前借一斗,秋后还一斗三升,有三分的利,鼓励老户借粮,政府保证归还。至于种子、土地、农具等生产工具及生产材料,边区政府发动农民给灾民以
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