4《窦娥冤（节选）》 统编版高中语文必修下册.pptx

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1、窦娥冤节选选自关汉卿戏剧集山东省日照第三中学山东省日照第三中学李慧珍李慧珍目 录CONTENTS壹贰叁肆月度工作概述工作完成情况成功项目展示下月度工作计划1 1.了解了解关汉卿及元曲四大家作家作品关汉卿及元曲四大家作家作品。2 2.厘清戏剧思路，赏析戏剧冲突。厘清戏剧思路，赏析戏剧冲突。3.3.体会戏曲的体会戏曲的语言特点语言特点，理解，理解想象、夸张想象、夸张的艺术手法，品味的艺术手法，品味 本文的浪漫主义色彩。本文的浪漫主义色彩。4.4.归纳归纳窦娥的性格特点窦娥的性格特点，认识窦娥的刚烈性格和反抗精神，认识窦娥的刚烈性格和反抗精神，理解戏剧理解戏剧主题主题。学习目标学习目标1.中国古代戏

2、曲是以表演为中心，以中国古代戏曲是以表演为中心，以唱、念、做、打唱、念、做、打等手段为等手段为 基础，融基础，融文学、音乐、舞蹈、美术、武术和杂技文学、音乐、舞蹈、美术、武术和杂技为一体的为一体的 综合舞台艺术。内容丰富，博大精深。综合舞台艺术。内容丰富，博大精深。2.它与它与古希腊悲喜剧古希腊悲喜剧、印度梵剧印度梵剧并称为并称为世界三大古剧世界三大古剧。3.它主要指它主要指元明清元明清戏曲，其形式包括戏曲，其形式包括元杂剧、元散曲和明清传元杂剧、元散曲和明清传 奇奇。中国古代戏曲中国古代戏曲元曲元曲散曲散曲杂剧杂剧套曲套曲小令小令唱唱唱演唱演（散曲（散曲“科科”“白白”）（一宫调一曲子）（一

3、宫调数曲子）元元曲曲四四大大家家关关汉卿卿白朴白朴郑光祖光祖马致致远散曲散曲天净沙天净沙秋思秋思、杂剧、杂剧汉宫秋汉宫秋杂剧倩女离魂王粲登楼杂剧倩女离魂王粲登楼杂剧墙头马上梧桐雨杂剧墙头马上梧桐雨四大家之首四大家之首 窦娥冤救风尘窦娥冤救风尘 望江亭单刀会望江亭单刀会结构：一本四折（个别有五折、六折或多本连演）结构：一本四折（个别有五折、六折或多本连演）折（相当于现代剧的折（相当于现代剧的“幕幕”）是音乐组织的单元，也是故事情节发）是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，有的

4、杂剧还有楔子（相当于现代剧的有的杂剧还有楔子（相当于现代剧的“序幕序幕”），通常在第一折之前起），通常在第一折之前起交代作用，用来说明情节，介绍人物。交代作用，用来说明情节，介绍人物。杂剧没折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都杂剧没折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱（其他角色只有说白），分别成为由正末或正旦独唱（其他角色只有说白），分别成为“末本末本”或或“旦本旦本”。元杂剧元杂剧角色：扮演的角色有角色：扮演的角色有末、旦、净、杂末、旦、净、杂等。等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称为正末，女主角称为正旦。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称为

5、正末，女主角称为正旦。此外男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；此外男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。女配角有副旦、外旦、小旦等。净是性格暴烈的男演员。杂是除以上三类以外的演员，有孤（官净是性格暴烈的男演员。杂是除以上三类以外的演员，有孤（官员）、驾（黄帝）、卜儿（老妇人）、徕儿（小厮）、细酸（读书人）员）、驾（黄帝）、卜儿（老妇人）、徕儿（小厮）、细酸（读书人）等。等。元杂剧元杂剧剧本的构成：剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。剧本由唱、科、白三部分构成。唱词是按一定的宫调（乐调唱词是按一定的宫调（乐调 ）、曲牌（曲

6、谱）写成的韵）、曲牌（曲谱）写成的韵文。文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每一套曲子的先后顺序都有惯例规定。调和每一套曲子的先后顺序都有惯例规定。元杂剧元杂剧元杂剧四大爱情剧元杂剧四大爱情剧元杂剧四大悲剧元杂剧四大悲剧关汉卿关汉卿窦娥冤窦娥冤、马致远、马致远汉宫秋汉宫秋白白 朴朴梧桐雨梧桐雨、纪君祥、纪君祥赵氏孤儿赵氏孤儿关汉卿关汉卿拜月亭拜月亭、白、白 朴朴墙头马上墙头马上王实甫王实甫西厢记西厢记、郑光祖、郑光祖倩女离魂倩女离魂 关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现北京）人。关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂

7、剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早、最伟大元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早、最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家元曲四大家”。他一生创作杂剧有。他一生创作杂剧有6060多部，但大都散多部，但大都散失，现仅存失，现仅存1818部。部。窦娥冤窦娥冤救风尘救风尘望江亭望江亭单刀会单刀会等流传很广。等流传很广。其中的其中的窦娥冤窦娥冤是是我国十大古典悲剧之一我国十大古典悲剧之一，也是，也是世界十大悲剧之一世界十大悲剧之一。19581958年，他的名字被列入年，他的名字被列入世界文化世界文化名人名人之列。之列。作者简介

8、作者简介 他一生他一生“不屑仕进不屑仕进”，生活在底层人民中间。他是当时，生活在底层人民中间。他是当时杂剧界的领袖人物，与当时许多戏曲作家、杂剧演员有着密杂剧界的领袖人物，与当时许多戏曲作家、杂剧演员有着密切联系。元末熊自得析津志说他切联系。元末熊自得析津志说他“生而倜傥，博学能文，生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”；明初贾仲明录鬼簿；明初贾仲明录鬼簿说他是说他是“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见，可见他有多方面的艺术才能。他是一位熟悉舞台艺术的戏曲家，他有多方面的艺术才能。他是一位熟悉舞台艺术的戏曲家

9、，既是编剧，又能登台演出。既是编剧，又能登台演出。我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆响当当一粒铜我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆响当当一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月，饮的是东京酒，不脱慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴鞠、会打赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴鞠、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折

10、了我手，天赐与你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天那，那其间才不向鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天那，那其间才不向烟花路儿上走！（一枝花烟花路儿上走！（一枝花不服老）不服老）敢于斗争，不畏敢于斗争，不畏权贵！元代初期，民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐，多数文人同元代初期，民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐，多数文人同广大人民一样都受到了残酷的迫害。因此，他们与人民的关广大人民一样都受到了残酷的迫害。因此，他们与人民的关系密切。生活在社会下层的关汉卿，

11、同情百姓的生活，不畏系密切。生活在社会下层的关汉卿，同情百姓的生活，不畏权贵，敢于斗争。窦娥冤就是在这样的背景下写成的。权贵，敢于斗争。窦娥冤就是在这样的背景下写成的。窦娥冤取材于窦娥冤取材于“东海孝妇东海孝妇”的故事，是关汉卿在民的故事，是关汉卿在民间传说的基础上，结合元代的社会现实并参考了当时有关的间传说的基础上，结合元代的社会现实并参考了当时有关的戏曲创作，所完成的著名悲剧的创作，是一部深刻反映元代戏曲创作，所完成的著名悲剧的创作，是一部深刻反映元代社会现实的著名悲剧。社会现实的著名悲剧。创作背景创作背景鼓三鼓三通通（t t ngng）苌苌弘（弘（chch ngng）罪罪愆愆（qiqi

12、n n）提提防（防（dd）盗盗跖跖（zhzh）尸尸骸骸（h h）错错勘勘（k k n n）杳杳无（无（y y o o）瀽瀽（jinjin）前合后前合后偃偃（y y n n）哥哥哥哥行行（h h ngng）亢亢旱（旱（k k ngng）湛湛湛湛青天青天（zhzh n n）古古陌陌荒荒阡阡（m qim qi n n）正字音正字音窦娥冤主要内容窦娥冤主要内容楔子楔子 ：窦天章上京赶考，窦娥被卖抵债。窦天章上京赶考，窦娥被卖抵债。一折：张驴儿父子逼婚，窦娥据理拒婚。一折：张驴儿父子逼婚，窦娥据理拒婚。二折：张驴儿弄巧成拙毒死其父，窦娥屈打成招救蔡婆婆。二折：张驴儿弄巧成拙毒死其父，窦娥屈打成招救蔡婆婆

13、。三折：窦娥被押赴刑场，三折：窦娥被押赴刑场，临刑发下三桩誓愿。临刑发下三桩誓愿。四折：窦天章重申窦娥冤案，窦娥沉冤昭雪。四折：窦天章重申窦娥冤案，窦娥沉冤昭雪。概括课文每部分大意概括课文每部分大意整体感知整体感知1.1.赴法场，怨天赴法场，怨天2.2.见蔡婆，遗嘱见蔡婆，遗嘱3.3.在刑场，誓愿在刑场，誓愿三桩誓愿三桩誓愿 1.1.窦娥临刑前发出了哪三桩誓言？窦娥临刑前发出了哪三桩誓言？运用了哪些典故？运用了哪些典故？每桩誓愿表现了窦娥什么样的愿望？每桩誓愿表现了窦娥什么样的愿望？血溅白练血溅白练 运用了运用了“苌弘化碧、望帝啼鹃苌弘化碧、望帝啼鹃”的典故，的典故，她希望刑场上的人们立刻了解

14、她的冤情。她希望刑场上的人们立刻了解她的冤情。六月飞雪六月飞雪 运用了运用了“六月飞霜六月飞霜”的典故，她希望自己的典故，她希望自己 的冤屈能在天上得到反应。的冤屈能在天上得到反应。亢旱三年亢旱三年 运用了运用了“东海孝妇东海孝妇”的典故，她希望上天的典故，她希望上天 能惩治邪恶能惩治邪恶 三桩誓愿三桩誓愿 2 2.窦娥所发的三桩誓愿窦娥所发的三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？为什么？的顺序可以颠倒吗？为什么？不可以。第一桩是希望在场的人不可以。第一桩是希望在场的人立刻了解她的冤情立刻了解她的冤情；第二桩；第二桩让白雪覆盖她纯洁的躯体，让白雪覆盖她纯洁的躯体，表明她的清白表明她的清白；第三桩是要楚州亢

15、旱；第三桩是要楚州亢旱三年，为的是三年，为的是“官吏每无心正法，使百姓有口难言官吏每无心正法，使百姓有口难言”。这不仅要。这不仅要证明自己的冤屈，而且证明自己的冤屈，而且希望上天惩治邪恶希望上天惩治邪恶。这三桩誓愿，这三桩誓愿，一桩比一桩深刻，一桩比一桩强烈，层层深入，一桩比一桩深刻，一桩比一桩强烈，层层深入，不可颠倒不可颠倒。这充分揭露了当时社会官吏昏聩、吏制腐败、人民蒙。这充分揭露了当时社会官吏昏聩、吏制腐败、人民蒙受奇冤呼告无门的社会现实，表现了女主人公至死不屈的斗争精受奇冤呼告无门的社会现实，表现了女主人公至死不屈的斗争精神。前两桩誓愿的应验，显示了正义抗争的强大力量，有力地表神。前两

16、桩誓愿的应验，显示了正义抗争的强大力量，有力地表现了广大人民要求伸张正义、洗雪天下冤屈的心愿。现了广大人民要求伸张正义、洗雪天下冤屈的心愿。三桩誓愿三桩誓愿 3 3.窦娥所发的三桩誓愿在现实情况下能够应验吗？窦娥所发的三桩誓愿在现实情况下能够应验吗？作者为什么要这样写？请从艺术手法的角度分析。作者为什么要这样写？请从艺术手法的角度分析。在现实生活中，这三桩誓愿都不可能实现。在现实生活中，这三桩誓愿都不可能实现。从艺术上看，大胆想从艺术上看，大胆想象、夸张象、夸张，属，属于于浪漫主义表现手法浪漫主义表现手法。这这正是作者正是作者通过通过积极运用浪漫主义手法，积极运用浪漫主义手法，显示了正义抗争的

17、强大力显示了正义抗争的强大力量，并寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治邪恶量，并寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望的愿望。这也正是本折剧最成功的地方，是全剧刻画主人公形象。这也正是本折剧最成功的地方，是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，使最着力的一笔，使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻更生动，主题思想更深刻。既洋溢着浓郁的生活气息，又充满着。既洋溢着浓郁的生活气息，又充满着奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量。在本折剧中，作者奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量。在本折剧中，作者把把现实主义

18、和浪漫主义完美地结合现实主义和浪漫主义完美地结合在一起了。在一起了。人物形象人物形象 3 3.窦娥是一个怎样的人物形象？窦娥是一个怎样的人物形象？善良、贤惠、安分、孝顺善良、贤惠、安分、孝顺刚毅、坚强、有主见刚毅、坚强、有主见反抗精神之强烈，在文学作品上少见的。反抗精神之强烈，在文学作品上少见的。戏剧的矛盾冲突戏剧的矛盾冲突戏剧一般是通过矛盾冲突来塑造人物形象表达主题的，戏剧一般是通过矛盾冲突来塑造人物形象表达主题的，而戏剧冲突一般有三类：而戏剧冲突一般有三类：人物之间的冲突，人物之间的冲突，人与环境的冲突，人与环境的冲突，人物内心的冲突。人物内心的冲突。戏剧的矛盾冲突戏剧的矛盾冲突 本剧的主

19、要矛盾冲突属于什么类型的？本剧的主要矛盾冲突属于什么类型的？本剧的主要矛盾是本剧的主要矛盾是人与社会环境的冲突人与社会环境的冲突。鲁迅先生说所谓悲剧就是把美好的事物撕碎给人看。鲁迅先生说所谓悲剧就是把美好的事物撕碎给人看。窦娥冤活生生地展示了窦娥冤活生生地展示了黑暗社会吞噬人的过程，使黑暗社会吞噬人的过程，使观众的情感得到涤荡，激起人们对黑暗社会的痛恨观众的情感得到涤荡，激起人们对黑暗社会的痛恨。小结小结本剧通过丰富的矛盾冲突，本剧通过丰富的矛盾冲突，反映了反映了当时社会上强欺弱、恶欺善的现实当时社会上强欺弱、恶欺善的现实；反映了反映了当时吏治的黑暗，官吏的昏庸，贪赃枉法当时吏治的黑暗，官吏的昏庸，贪赃枉法；表现了表现了窦娥的孝顺、善良与抗争精神窦娥的孝顺、善良与抗争精神。