2022二十四孝图小说读后感.docx

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1、2022二十四孝图小说读后感 所谓二十四孝图是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。我特地打算了2022二十四孝图小说读后感，欢迎借鉴学习! 2022二十四孝图小说读后感1 刚放暑假，在读鲁迅的朝花夕拾前，我和好挚友去北京的孔庙参观，在众多的展品中，我不知为何一眼望见了墙角微小，连字都看不清的二十四孝图，而且一眼望见了其中的“郭巨埋儿”。正如鲁迅所说，图的确很清晰，可我还是不情愿承认我理解的意思。图上还有批注，字特别小，我又一眼看清了，而且后来发觉也只能看清其中的一列字，“子可再有，母不复得”，不过我并不知道他为什

2、么埋儿。直到八月，看了朝花夕拾，我才茅塞顿开，原来是他们家穷，实在养不起那么多人，只好先养活老人，把儿子活埋。 这二十四孝图太恐怖了，为了一个“孝”字，竟要那么多讲究，甚至把自己、子女等全部抛弃。更何况，有时还是为了孝顺并未哺育过自己的后母!难怪过去人见父母都是跪下说“不孝儿来见爹娘，求爹娘”就这二十四孝图，我与小时侯的鲁迅先生真是有同感，自己不要做孝子，并且希望父母也不要做孝子!画中的那个孩子还在她母亲的怀抱中笑着玩呢，旁边的他父亲却要。那小孩的母亲好像有些不舍呢，我记不清了，若是，这婆媳关系将来好不了，若不是，那这个小孩也是孝子了!一点也不抗拒他父母! 旧社会真是万恶，人们说的没错。而且我

3、想，郭巨的母亲会不会是有意的?她不会想不到郭巨会埋儿吧。因为郭巨肯定始终很孝顺。 后来，我与我的挚友一同去首都博物馆玩儿，又看到了二十四孝图，这次的图很大，我把这个故事讲给他听，她也深感恐怖。看来鲁迅先生认为的不错，小孩子们都是可爱的，且心愿相通的。 2022二十四孝图小说读后感2 二十四孝图是一本宣扬封建孝道的书，但书中的故事真让人匪夷所思。像其中的哭竹求笋，在我看来好像有些不太真实，因为万物都有它的生长规律，怎么会因为一个人而变更呢;像卧冰求鲤，一个人光着身子躺在冰上，无异于一种自杀，唯恐鲤鱼未到，人先冻死了;像郭巨埋儿，埋儿养母，看上去很有孝心，事实上却有违人性，违反了当时提倡的儒学;还

4、有老莱娱亲，一个老人去装扮成一个小孩，想想都令人感到肉麻和恶心这些让人不得不“佩服”的孝道令人发指，让人觉得“孝”是多么难啊! “百善孝为先”，人人都想做一个孝顺的人，可是“孝”真的很难吗?我认为孝其实很简洁。在家帮父母做些力所能及的事，也算是一种孝;与父母说说话，聊闲聊，也算是一种孝;远在他乡的游子思念父母，给父母送去一份问候与祝愿，多回家陪陪父母，也算是一种孝孝的方式多种多样，谁说肯定要做出一件大事才能证明孝，其实从一些小事也能看出一个人的心愿。 我在电视上曾看到过一则新闻，令我非常感动。在一个小乡村里有一位老人，他的五个儿子都在外地工作，他每天只能与他的老伴相依为命。有一年冬天，他的老伴

5、去世了。老人生了一场大病，生活都没有方法自理，成天都在胡思乱想。五个儿子请假回去探望老人后，做了一个重要的确定：调回本地工作。他们每天晚上轮番照看老人，陪老人说话吃饭，五年都没有断过。老人的病慢慢好了，没有请医生，也没有用药，人们都说这是孝的力气。 孝不须要震天动地，孝顺停留在纸面或口头上真的很简单，但这样的孝是没有重量的。兄弟五人轮番陪伴父亲，五年从未间断过，令我不仅仅是佩服，更多的是感动。这种坚持，是一种爱的传递，暖和感人。孝心无关大小，不含深浅，只要专心去做了，就值得我们去敬重他们。 “孝”是中华神州大地，最源远流长的中华美德，我们应当懂得理解长辈的心，懂得感恩、懂得孝敬长辈。只有孝敬父

6、母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。愿中华美德“孝”道世代传承! 2022二十四孝图小说读后感3 放假第三天，根据原安排我每天在朝花夕拾的这册散文集中阅读一篇先生的文章。而今日所读的便是先生的二十四孝图。 鲁迅先生的此篇文章更像是二十四孝图这本古籍的读后感，而我所写的则是先生的这篇的读后感，这边让我感到不少压力了。 鲁迅先生是20、30年头新白话运动的领袖人物，而这篇文字也正是从白话运动入手。先赐予那个所谓的绅士冲击，阐明先生对于白话运动的立常为了加强劝服力，先生便以而是读过的二十四孝图入手，揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。 为了读懂先生的这篇文章，我还将二十四孝图的原文找出，加以对比阅读，

7、让自己能够更好地理解先生的这篇文章。“老莱娱亲”，“郭巨埋儿”，“卧冰求鲤”，这些文章都是传播封建礼教中的“孝”的喜闻乐见的文章。 文中表达的这些“孝”不少都是愚孝，违反了人性的孝道，甚至是为了人颂之为“孝”而“孝”，封建时代也讲求“礼仪孝悌”，但这些所谓的“孝”实在是无法用当下的孝道观念去衡量的。郭巨可谓至孝，家里贫困，孝母之心值得赞扬，但杀儿之举，却有违人性，实在违反了人本观念。看似大孝，其实是残忍。这样的故事在书中随意翻翻举目全是!随意一翻二十四孝图，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭

8、竹生笋”这样一种封建的吃人的礼教，实在让人感到可悲! 封建时代的信仰与理念并非都是要继承或抛弃的。但是孝乃百善之首，如何正确地进行理解才是最正确的。作为有五千年文明历史的中国，理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的，而扞卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的! 2022二十四孝图小说读后感4 先来说说什么是二十四孝图吧：它是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。 鲁迅先生着重描写了他对“郭巨埋儿”的反感。也难怪，郭巨竟然为了节约粮食好供给母亲，挖坑要埋刚生下来的孩子，兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。这是多么迂腐的行为啊!百善孝为先，但是杀了自己的儿子来尽对母亲的

9、那份“孝心”，不能说是“善”。他这么做一来是有违老母爱孙之心，二来陷老母于不仁。 其中的卧冰求鲤却让童年的鲁迅产生了恐惊，他始终认为孝顺父母无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。从文章中可以读出鲁迅先生对封建制度的厌恶。试想这种常人不能做到的，却又舍命引导要求人去做到，是便于统治，不从根本上解决贫困问题，却要求人们做出非常极端的行为并以此为孝道，而且还对这种孝道加以宣扬。 小时候我以为，孝，就是听父母的话，好好学习，每天向上。但现在最终明白，有些事，并不是想象中的那么简洁。 看了二十四孝图我心中不免产生这样一个疑问：假如我的父亲也学着郭巨，那死的不就是哦?所幸我家

10、还算比较富裕，这还是落不到我头上的。要知道我父亲也是一个孝子，但是他不是那种“愚孝”。他每晚都会抽出时间陪伴奶奶，为她老人家做做家务捶捶背。这虽然是再一般不过的小事，但是奶奶能体会到爸爸的关怀。 “孝”字是放在心中，专心去书写。而不是成天挂在嘴边，甚至牺牲家庭去尽责。假如能成为一个好儿子，好丈夫，好爸爸，这才是作为一个母亲最希望他儿子做的。 其实婆媳关系的裂开的主要责任应当归罪于儿子。假如儿子能在中间起到桥梁作用，婆媳应当会相处得很融洽才是。尽孝的方式不止一种，只是看你会不会罢了。 2022二十四孝图小说读后感5 最近，我读了二十四孝图，有戏彩娱亲的老莱子，有鹿乳奉亲的燕子，芦衣顺母的敏娟其中

11、我最感动的是戏彩娱亲的老莱子。 他是春秋时期的楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麗，他总是孝敬父母，每次有好吃的他总是给父母。他七十岁还不觉得自己老，还常常穿上五彩皮衣，逗父母快乐。有一次，她出去挑水回来的时候不当心摔了一跤，水全都洒了，他不想让他的父母难过，便灵机一动，扮成小孩子一样倒在地下玩拨浪鼓，二老望见了还以为他又向前此一样玩，所以二老大笑。 读完了这个故事，我不禁思绪万千，知道古代人都那麽孝顺，我们现代人就更应当孝顺父母了。这使我我想起了一个词“百善孝当先”。只有好好做人，努力学习，做力所能及的事，才是孝顺。此时我想到了，我有没有像老莱子一样孝顺父母?有没有让父母快乐? 这使我想起了

12、春节前的一件事;那天晚上，只有妈妈和我在家。突然，妈妈的肚子疼了起来，妈妈叫我拿药来，可是药竟没了，只能我亲自下去买药。这麽黑的天，身手不见五指，我最胆怯了;但是为了妈妈，我一咬牙一跺脚豁出去了。出门便一路小跑到了药店，往家走的时候，我累得不行了。这时，我脑子里出现出一个身影，那是妈妈，他确定为我买药的时候也一路小跑。现在，正好让我有一次表现的机会，所以我的步伐加快了，最终以最快的速度跑回了家。等我回到家，已经大汗淋漓了。吃完了药妈妈说：“有儿子真好。”我快乐地说：“还是有用的。” 我信任，我以后会向二十四孝里的孝子好好学习，做一个孝顺的好孩子。 2022二十四孝图小说读后感本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页