边城2(教育精品).ppt

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1、全文朗诵作 者 简 介情 节 梗 概人 物 个 性研 讨 探 究退 出湘 西 风 情 沈从文先生（19021988），现代作家、历史文物研究学者。原名沈岳焕，笔名小兵、懋琳、休芸芸等。湖南凤凰（今属湘西土家族苗族自治州）人。1926年出版第一本创作集鸭子，有7O余种作品集，被人称为多产作家。主要代表作有：短篇小说丈夫、贵生、三三，长篇小说边城、长河，以反映湘西下层人民生活的作品最具特色。他的创作表现手法不拘一格，文体不拘常例，故事不拘常格，尝试各种体式和结构进行创作，成为现代文学史上不可多得的“文体作家”。在文学态度上，沈从文先生一直坚持自由主义立场，坚持文学要超越政治和商业的影响。1948年

2、沈从文先生受到了左翼文化界猛烈批判，郭沫若斥责沈从文先生：“一直是有意识的作为反动派而活动着”。下半生从事文物、工艺美术图案及物质文化史的研究工作。1978年调中国社会科学院历史研究所任研究员，致力于中国古代服饰及其他史学领域的研究。于1980年应邀赴美国讲学，并进入诺贝尔文学奖的终审名单。世上最美的东西莫过于凄婉缠绵的情思，玉溪世上最美的东西莫过于凄婉缠绵的情思，玉溪生李商隐说生李商隐说“春心莫与花争发，一寸相思一寸灰春心莫与花争发，一寸相思一寸灰”，鲍照也说，鲍照也说“两相思，两不知两相思，两不知”。沈从文用湘西的青山绿水、古朴醇厚的世俗人沈从文用湘西的青山绿水、古朴醇厚的世俗人情，表现他

3、心中的缠绵质朴的爱和人性的美，我们情，表现他心中的缠绵质朴的爱和人性的美，我们一起来发现它，展示它，品味它。一起来发现它，展示它，品味它。美美字字笔笔画画并并不不多多，可可是是似似乎乎很很不不容容易易认认识识，爱爱字字虽虽人人人人认认识识，可可是是真真懂懂得得它它意意义义的的人人却却很很少。少。沈从文沈从文沈从文沈从文在昆明的时候在昆明的时候在昆明的时候在昆明的时候在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，孙女翠翠十五岁，情窦初开。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求

4、亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”（1）黄昏看景，幻想出走（2）无人理解，内心悲伤（3）月下故事，埋下阴影（4）梦中听歌，感情清晰（5）兄弟比歌，天保闯滩（6）夜晚等歌，祖父暗示（7）吹笛谈心，感情明确 主主主主 要要要要 情情情情 节节节节人 物个 性主 题

5、爷 爷翠 翠兄弟俩其他人翠翠 翠翠忠于职守忠于职守古道热肠古道热肠深爱至亲深爱至亲天真善良天真善良善解人意善解人意腼腆多情腼腆多情清纯质朴清纯质朴正直尚义正直尚义坦荡磊落坦荡磊落相互友爱相互友爱祖孙情祖孙情爱爱 情情手足情手足情乡乡 情情凡凡夫夫俗俗子子的的哀哀乐乐人人类类之之爱爱的的说说明明一、关于写这篇小说的动机，作者说“我要表现的本是一种人生形式，一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。”你能否从小说所表现的质朴的人物性格、古老的风俗习惯等方面，印证一下作者的话呢？下下 一一 题题二二、边边城城中中的的人人物物语语言言平平实实、基基简简明明，含含蓄蓄地地表表达达出出人人物物内内心

6、心的感情。联系上下文，分析下列句子，感受翠翠的心理活动。的感情。联系上下文，分析下列句子，感受翠翠的心理活动。1、老船夫即刻把船拉过来，一面拉船，一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”2、祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人都好！”翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗？”3、祖父便不加检点笑着说：“翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你答应不答应？”翠翠就说：“爷爷，你疯了！再说我就生你的气！”4、祖父：“翠翠，莫闹，我摔到河里去，鸭子会走脱的！”“谁也不稀罕那只鸭子！”下下 一一

7、题题1、作者写这样一个“世外桃源”式的乡村社会，有怎样的思想背景？他想寻求怎么样的理想社会模式？2、边城的人们是那样的善良、纯真，翠翠的爱情为什么会以悲剧结束？边城所表现的人生形式确实是自然的，这里的人生善良、勤劳，质朴、真实、自然，毫不娇柔做作，毫不急功近利，体现了人性中最美的一面。这种人生形式是优美的，他们含蓄而毫不伸张，温情而毫不暴烈，他们的人生是优雅的，安详的。这种人生形式是健康而不悖乎人性的，他们有爱、敢爱，爱的深沉，爱的彻底。研究与探讨 “翠翠在风日里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养着她，教育着她。”翠翠天真善良，淳朴活泼，具有大自然赋予的活力。忠厚善良

8、的老祖父，五十年如一日撑船摆渡，不管白天黑夜，刮风下雨。端阳龙舟，令人神往，他却忠于职守，寂寞地守着渡船。过渡的人感激老人的热诚尽责，馈赠他，他却“俨然吵嘴时的认真神气：我有口粮，三斗米七百钱，够了。”“他从不思索自己职务对于本人的意义，只静静地忠实地在那里活下去。”正是在平凡的生活中，老船工显现出与众不同的“美”。研究与探讨 傩送放弃了碾坊，“意思还在渡船”。翠翠在傩送走后，静静地等待，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。”他们的爱是纯洁无瑕、忠贞不渝的。天保、傩送兄弟情深，天保宁愿牺牲自己成全弟弟，傩送愿意代哥哥对歌。虽是爱情的竞争对手，却也襟怀磊落。顺顺对儿子的爱和赞赏也溢于言表，顺

9、顺本是泅水的好手，待得傩送能氽水捉鸭子时，这做爸爸的便解嘲似的说：“好，这种事有你们来作，我不必再下水和你们争显本领了。”老船工对翠翠的关心自然是无微不至的；老船工死后，杨马兵主动来照顾翠翠：以及老祖父与过河客、卖肉的争执谦让，都显示了边城人以诚相待、相互友爱的美好情怀。研究与探讨古老的风俗习惯古老的风俗习惯龙龙舟舟赛赛当地最隆重的文娱活动，改善伙食、穿着新衣、倾城出动、观看划船、争捉鸭子。（湘西人的热血性格、团结精神、对生活的热爱）婚婚姻姻方方式式走马路，通过媒人上门求亲；走车路，在唱歌中了解和认识对方，直到分手或成亲。（湘西人在婚姻问题上的宽容和自由，也反映了湘西人善歌的才能）研究与探讨1

10、 1、翠翠翠翠想想起起自自己己先先前前骂骂人人的的话话，既既吃吃惊惊又又害害羞羞。此此时时她她是是有有所所思思而而不不知知所所以以，表表现现出出一一种种情情无无所所依的心态。依的心态。研究与探讨2 2、爷爷爷爷有有意意含含蓄蓄地地表表明明了了自自己己对对大大老老的的态态度度，也也是是对对翠翠翠翠的的试试探探和和关关心心。翠翠翠翠暗暗恋恋上上了了二二老老，闪闪烁烁其其词词的的表表明明了了自自己己的的态度，不领爷爷的情。态度，不领爷爷的情。研究与探讨3 3、对对爷爷爷爷直直截截了了当当的的询询问问，温温婉婉腼腼腆腆的的翠翠翠翠急急了了，因因为为自自己己的的心心里里只只爱爱着着二二老老。她她的的窘窘

11、态态正正是是一一个个清清纯纯少少女女炽炽热热多多情情而又羞于启齿的表现。而又羞于启齿的表现。研究与探讨4 4、对对爷爷爷爷不不知知道道自自己己的的心心事事感感到到气气恼恼，借借机机宣宣泄泄自自己己的的不不满满，也也有有意意要要让让爷爷爷爷知知道道自自己己的的心心事和态度。事和态度。研究与探讨 “边”有边缘的意思，和“中心”相对。边城的人生形式，和处于中心的人生形式之间形成了鲜明的对比。以“边城”为题，意在说明这种人生形式的流逝，而与之相对的庸俗、腐化、浅薄、金钱至上的人生形式正在膨胀，正在风靡。本文写于1934年，从湘西农村走出来的沈从文，看到了都市文明掩盖下的传统美德的衰落，看到了现代文明物

12、欲横流、金钱至上，看到了质朴真诚的淡退、腐化浅薄的流行，于是写下这篇文章，表达内心的痛心和推崇传统美德的心意。研究与探讨另另外外，翠翠翠翠的的悲悲剧剧还还与与顺顺顺顺想想与与王王团团总总联联姻姻，老老船船夫夫和和翠翠翠翠与与船船总总地地位位的的悬悬殊殊有有关关。民民风风纯纯朴朴的的湘湘西西依依然然隐隐藏藏着着阶阶级级对对立立的的阴阴影影。翠翠翠翠企企图图冲冲破破封封建建，只只能能在在希希望望和和渺渺茫茫、热热情情和和孤孤寂寂中中，渴渴望望美好的生活的来临。美好的生活的来临。表表现现了了作作为为封封闭闭的的农农业业文文明明社社会会的的湘湘西西，那那些些含含蓄蓄、优优美美、勤勤劳劳、淳淳朴朴的的可可爱爱的的人人们们，由由于于不不善善表表达达，不不善善争争取取，因因此此也也不不免免打打上上孤孤寂寂的的色色彩彩。在在“自自然然”、“人人事事”面面前前不不能能把把握握自自己己的的命命运运，一一代代又又一一代代重重复复着着悲悲涂涂的的人人生生，寄寄托了作者民族的和个人的隐痛。托了作者民族的和个人的隐痛。研究与探讨