庄子尊生实用.pptx

《庄子尊生实用.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《庄子尊生实用.pptx（25页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、不尊重别人的生命第1页/共25页 尊生尊生 庄子庄子高二语文组 李明才尊重生命第2页/共25页学习目标学习目标1、掌握文中重点字词，能翻译重点语句，能疏通文章大意。如：词义词义：弟子厌观之，走及匠石；以为舟则沈；实熟则剥；小枝泄；掊击；读音读音：栎树、絜、棺椁；翻译翻译：能尊生者，虽富贵不以养伤身，虽贫贱不以利累形；而几死之散人，又恶知散木。2、真正理解庄子的“尊生”思想，学会珍爱自己的生命和尊重他人的生命。第3页/共25页 齐读课文，男生读第一则选文，女生读第二则选文。第4页/共25页第5页/共25页第6页/共25页第7页/共25页第8页/共25页第9页/共25页第10页/共25页 被当时世

2、人看做最高价值的天子之位，却是让都 让不出去，子州支父、子州支伯、善卷拒受天下的原因分别是什么？明确：子州支父：不以天下害生；明确：子州支父：不以天下害生；子州支伯：不以天下易生；子州支伯：不以天下易生；善善 卷：逍遥天地间，卷：逍遥天地间，何以天下为。何以天下为。第11页/共25页 庄子认为拥有天下和珍视生命二者是不可得兼的，难道二者真的水火不容吗？李老师的疑惑我的理解：这是庄子在有意凸显生命的重要性，而且通过生命跟天下的对比，确立生命的最高价值。可能带点夸张的性质，不拿天下对比，不足以显示生命的重要。对庄子来说，天下也是身外之物，对身外之物的过度重视和追求势必影响生命的质量。所以，只有不把

3、身外之物（包括天下）当回事的人，才能二者兼得吧。但是一般人很难做得到，要么因为看不透，要么因为身不由己。第12页/共25页李老师的疑惑 唯无以天下为者，可以托天下也，就是说不把天下当回事的人，才可以把天下托付给他，既然他不把天下当回事，那怎么可以托付天下给这样的人呢？怎么理解这句话？是否矛盾？我的理解：不矛盾。如果一个人把天下看得太重，就不会珍视百姓乃至他自己的生命了。封建时代的很多暴君、现代社会的很多利欲熏心的领导都是这类人。所以把天下托付给这样一类人是很危险的，就像把肉包子托付给狗去看管一样。所以天下只能交给尊重生命的人。下面亶父的故事足以说明这个问题。第13页/共25页第14页/共25页

4、 亶父迁岐山的原因是什么（用原文回答）？明确：不以所用养害所养。明确：不以所用养害所养。第15页/共25页 为吾臣与为狄人臣奚以异！真的不同吗，日本侵华，那岂不是要把领土乖乖地交给他们更好？富贵不以养伤身，富贵的人拥有大量养生的好东西，怎么会伤害自己呢？李老师的疑惑我的理解：当侵略者把你当做奴隶，不给你尊严，甚至任意屠戮你的生命时候，这还是有不同的，还是要反抗的。反抗的目的是为了更自由、更有尊严地生活，是为了对生命的尊重。好东西利用不当也会伤害生命。就像空调吹久了，会得空调病，手机用久了，会遭辐射一样。第16页/共25页第17页/共25页 匠石和栎树价值取舍的标准是什么？明明确确：匠石，树木只

5、是可以被人利用的工具，只具有世俗的功用；栎树，追求无用，终其天年，反对被被当做工具。第18页/共25页 我的疑问：现在每个人都想把自己变成有用的人，这和庄子追求无用的思想是否矛盾？李老师的疑惑我的理解：这里的无用不是真的无用，而是不被别人利用，是自由自在地、有尊严的活着。我们追求有用的目的，正是为了不被别人利用。其实，栎树还是有用的，可以供人乘凉；可以延年益寿，成为社树，供人朝拜。第19页/共25页 生命的价值是至高无上的，所以不能让任何东西损害和拖累生命，要珍视自己和他人的生命。我们既不能使自己的生命沦落为某种工具，又不能拿别人的生命来充当自己的工具，我们要维护生命的价值和尊严。知识抢答知识

6、抢答第20页/共25页课外拓展课外拓展 1968年墨西哥城奥运会，坦桑尼亚的马拉松运动员约翰斯蒂芬阿赫瓦里参加了比赛，由于不适应高原气候，在跑到19公里时摔倒，膝盖受伤，肩部脱臼，但他一次次拒绝了教练劝他退出比赛的要求，在简单包扎后一瘸一拐地继续向终点跑去，并完成了余下的赛程。当他进入体育场时，距离比赛开始已经过去了4个半小时，距离比赛冠军冲过终点摘取金牌，也已经过去了1个多小时。看到阿赫瓦里简单包扎过的伤口不停地渗着血水，体育场里所有的人全都站在自己的位置上，一起为这位来自非洲的运动员热烈地鼓起掌来。这一镜头后来被人们奉为“奥林匹克史上最伟大的一幕”，阿赫瓦里也被称为“奥运英雄”、“伟大的最

7、后一名”、“最美的垫底者”。他只代表祖国参加了这一届奥运会。第21页/共25页 2008年北京奥运会，刘翔因伤退赛，虽然很多国人对此表示理解，但是有些人却表示刘翔对不起观众，他应该向阿赫瓦里学习，爬也要爬到终点。你怎么看？很多人的意思是，这么多人在看，就算骨折了也要爬到终点，并自作聪明把这种其实是取悦国人的表演认为是体育精神。甚至有某些一直接受假大空教育的体育评论员还认为刘翔应该走完110米，以便于取悦于他和某些观众，接受他为代表的那一类人对于体育的理解。其实这根本就不是体育精神，这就是煽情，是超女精神。韩寒我不赞同他学习阿赫瓦里，刘翔退出比赛，是为了更好的复出，是对生命的尊重，他已经为国家挣得了很多的荣誉，他对得起任何国人。第22页/共25页课堂反馈课堂反馈1、有没有完成教学目标？2、点评教学效果，并提出建议或者意见。课后作业课后作业 课后练习三：阅读蝜蝂传，思考其中的思想和庄子的哪些思想一致。第23页/共25页第24页/共25页感谢您的观看！第25页/共25页