引发教师心灵智慧的叙事探究.pptx
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1、本讲的主要内容本讲的主要内容什么是叙事探究?(what)为何要进行叙事探究?(why)如何进行叙事探究才能够引发教师心灵智慧?(how)第1页/共63页一、什么是叙事探究?(一、什么是叙事探究?(whatwhat)叙事探究是一线教师或教育研究者从日常工作的最细微处用心领悟教育的精妙极致道理,激活教师的心灵智慧,唤醒和提升教育者内在生命力的一种体验方式。第2页/共63页“叙事叙事”还要还要“探究探究”叙事:真诚分享教育故事,营造开放交流的相互学习氛围主要通过真善美分享真善美分享(包括内听)微妙复杂曲折的教育事件,外显缄默的个人实践知识。探究:探究理解日常行为后的深层意义,理解小故事中包含的大原则
2、。主要在解释性理解解释性理解中询问、理解、建构其意义,重组个人经验,把鲜活的教育细节与追求的教育理念融为一体,探究理解日常行为后的深层意义。第3页/共63页二、为何要进行叙事探究?二、为何要进行叙事探究?(一)优秀教学源自心灵(三)叙事探究有助于洞悉内心世界(三)汇聚语言的感染力量解构社会控制(四)叙事探究旨在激活教师心灵智慧第4页/共63页(一)优秀教学源自心灵(一)优秀教学源自心灵理由一:优秀教学源自教师的心灵智慧。帕尔默在教学勇气一书说:“三十年努力探索我的教学技巧后,每一节课都是这样的:我和我的学生,面对面的进入一种历史悠久的、精奥的被称之为教育的交流中去。我掌握了的技巧并没有被放弃不
3、用,但是仅仅靠技巧是不够的。当与学生面对面交流的时候,唯一能供我即席利用的资源是:我的自我身份认同,我的自我的个性,还有身为人师的”我“的意识如果我没有这种意识,我就意识不到学习者”你“的地位。”如何理解全书探索心灵内部的两个重要概念?自我身份认同和自我身份完整。第5页/共63页通过故事理解教师的身份认同通过故事理解教师的身份认同说好的教学来源于教师的自身认同和自身完整,听起来有点老生常谈的味道,和另一高论类似:有优秀的教师,才会有优秀的教学。但是我说的自身认同和自身完整并不是指我们卓越的特色或者伟大的行动,或者是为了掩饰自身的困惑和复杂而带上的勇敢的面具。自身认同和自身完整就像与我们现有的能
4、力和潜能有关一样,也与我们的缺点和局限有关,与我们的伤痛和恐惧有关。第6页/共63页通过故事理解教师的身份认同通过故事理解教师的身份认同我说的自身认同是指一种发展的联系,在这种联系中,自我生命中所有力量汇聚,进而形成神秘的自我:我的基因组成,赋予我生命的父母的性格,我成长的文化环境,支持过我的人,伤害过我的人,我对别人和对我自己做过的有益的或无益的事情,爱的体验和痛苦的感受还有很多很多。在这个复杂的领域中,自身认同就是使我成其为我(make me who I am)的内力和外力运动着的交集,不断聚合成人类无法重复的神秘形式。第7页/共63页通过故事理解教师的身份认同通过故事理解教师的身份认同我
5、说的自身完整是说,无论怎样我都是一个整体,这种整体特点能够在朝着一定方向形成和再形成我的生活模式时的内在联系中发现。自身完整要求我识别那些所能整合到我的自我个性中的东西,分辨其中哪些适合我,哪些不适合我我选择的赋予生命活力的方式与汇聚在我内部的各种力量有关:对这些力量我是欢迎它们还是害怕它们,认同它们还是反对它们,追随它们还是拒绝它们?通过选择自身完整,我会变得更加完善(become more whole),但是完善并不意味着变得完美。通过承认我成其为我的整体性(by acknowledging the whole of who I am),就意味着变得更加真实了。第8页/共63页通过故事理解
6、教师的身份认同通过故事理解教师的身份认同自身认同和自身完整不是用雕饰栩栩如生的英雄人物的花岗石,它们是一个处于复杂的、不断需求的、终生自我发现的过程中的敏感领域。自身认同在于构成我生活的多种不同力量的汇聚,自身完整与这些力量的联合方式有关,使我的自身完整协调,生机勃勃,而不是七零八落,死气沉沉。第9页/共63页通过故事理解教师的身份认同通过故事理解教师的身份认同上述这些就是我个人界定的定义只是有待精练的尝试,它们总是显得不太能令人信服。任何人都不可能全面理解和定义自身认同和自身完整,包括自己本身真正拥有自身认同和自身完整的人们也不可能做到这一点。它们成了我们熟悉的生死相随的陌生朋友,只能偶尔在
7、我们视野的边缘抓住它扑朔迷离的实体。第10页/共63页通过故事理解教师的身份认同通过故事理解教师的身份认同故事是描述这种实体的最好方式。这里要讲一个故事,故事的主人公是两位教师。这两个教师我都认识,他们的真实生活比任何一种理论都让我体会到了自身认同和自身完整的微妙。第11页/共63页通过故事理解教师的身份认同通过故事理解教师的身份认同爱伦和艾瑞克出生于两个不同的手工业家庭,他们的父辈都在乡村,没有受过正规教育,但是都有手工技艺的天分。爱伦和艾瑞克在童年期就表现出这种手工技艺天分。他们在成长过程中都学习了手工技艺,形成了以手工业者出身为荣的自我意识。除了这些,两个人还有相同的天赋:在学业上都很优
8、秀,都成为他们工人阶级家庭中上大学的第一人。大学期间,两个人的学习仍然很优秀,双双考上研究生,获得博士学位,又都选择了教学这条路。第12页/共63页通过故事理解教师的身份认同通过故事理解教师的身份认同但是自此两人的经历大不相同。尽管手工业者出身都成为两人自我意识的中心部分,但是爱伦能够将这种出身与教学工作联系到一起,艾瑞克却不能释怀于自己的生命结构中的早年经验。第13页/共63页通过故事理解教师的身份认同通过故事理解教师的身份认同十八岁时,从偏远地区跨入著名的私立大学,艾瑞克心灵上经历了强烈的文化震动,并且都没能克服这种振动。在同学和伙伴之中,后来在他认为文化背景比他“文明”的同事之中,他缺乏
9、自信。他学会了像学者一样说话和做事,但是在他眼中,有些人天生就属于这个群体,而他感到自己不是这个群体中的正宗成员。第14页/共63页通过故事理解教师的身份认同通过故事理解教师的身份认同这种自信的缺乏并没有迫使艾瑞克改变教学过程,也没有引发他自我反思。相反,他胁迫自己进入职业生活,以为主动出击就是对自己的最好的保护。他轻易做出结论而不探求;他不听别人讲话的优点,而只是吹毛求疵。他能同任何人就任何事展开争论对别人的任何反馈都以一种模糊的轻视态度作为回应。第15页/共63页通过故事理解教师的身份认同通过故事理解教师的身份认同在教室中,艾瑞克批判性和裁断性很强,经常把一些“愚蠢的问题”抛在一边,用他自
10、己提出的问题轻车熟路的把学生带进他设好的问题陷阱,然后对错误答案进行无情的嘲笑。教学生活使他感到痛苦,他看起来被这种痛苦驱使,要将同样的痛苦加诸于学生这是被自我的本质部分所困扰的痛苦。第16页/共63页通过故事理解教师的身份认同通过故事理解教师的身份认同 但当他回到家里坐在工作台前,沉浸在手工制作中,他又发现了真实的自己。在家庭这个世界中,他变得温情而受欢迎,也广交朋友热情好客。他与他的根基重新相联,以他的真我为中心,他能够唤醒自己的平和和自信的内核这些是他一回到学校就会迅速消失的特点。第17页/共63页通过故事理解教师的身份认同通过故事理解教师的身份认同 爱伦的情形不同。从偏远地区到大学的跨
11、越并未引起他心灵的震动,部分原因可能在于他读的是一所地方性大学,很多学生都和他有相同的出身背景。他并没有被迫掩饰自己的出身,反而能够以此为荣,他通过把这种天赋转向学术工作而使其提升转换;并把它融入到他的学习中,后来又融入到教学和研究中,同样,他的长辈用金属和木材进行手工技艺制作的意识,也被他融入到教学和研究中。第18页/共63页通过故事理解教师的身份认同通过故事理解教师的身份认同观摩爱伦的教学,你会感到你在观看一个手艺人在制作手工艺品如果你知道他的出身背景,你就会明白这种感受非一个隐喻所能言表。在爱伦的授课过程中,每一步都是通过关注细节和重视手头材料浑然而成;他把观点联系渗透于环环相扣的精细教
12、学中,并画龙点睛总结全堂。第19页/共63页通过故事理解教师的身份认同通过故事理解教师的身份认同然而爱伦的教学生命力远远不止于手工技艺的成就。他的学生知道,爱伦会随时慷慨地为任何一个想要成为他这个领域的学徒的学生敞开自己,就像爱伦的自家长辈尽其所能帮助小爱伦开始他最初的手工制作一样。爱伦的教学基于一个同一的自我这是对处于优秀教学的核心地位的整合状态,也是这本书的核心概念。在同一的自我中,编织一张如此具有凝聚力量的网,用于把学生,学科和自我统统编织到一起,每个人生活经历的每个重要线索都得到尊重。这样一种内部整合的自我,才能够建立优秀教学所依赖的外部联系。第20页/共63页通过故事理解教师的身份认
13、同通过故事理解教师的身份认同但艾瑞克没能成功的将他的自我同一性的中心因素融合到他的教学工作中去。他处于自我分裂状态,内心一直处于斗争状态。内心的冲突投射到外部世界中去,他的教学就成了战争,而不是艺术。分裂的自我常常使自己与他人隔离,甚至会伤害他人,只为了保护脆弱的自身认同。第21页/共63页通过故事理解教师的身份认同通过故事理解教师的身份认同如果艾瑞克本科的时候没有与别的学生格格不入或者如果这种格格不入使他能够自我反思而不是自我保护可能他会像爱伦一样,在教学生涯中发现自身完整,也会把自身认同的主线与工作融合到一起。但是自我的神秘性,部分地表现为这一事实,一种尺度未必适合所有人。对一个人具有整合
14、性的东西,对另一个人却缺乏整合性。在艾瑞克的整个生活中,一直都有一种暗示对他来说,教学生活不应该成为他的使生活充满活力的选择,学术生活不是他的真我健康地,整体地发展的背景,不是一种能够整合他的独特本性的职业。第22页/共63页通过故事理解教师的身份认同通过故事理解教师的身份认同自我不是无限度地捉摸不定它有其潜质也有其限制。如果我们所做的工作对我们而言,缺乏整合性,那么我们自己工作和与我共同工作的人们都会受到损害。爱伦的自我在教学工作中得到发展,他的工作也就成为要把握的快乐;艾瑞克的自我被他遇到的教学工作贬抑了,选择不同的职业可能是他恢复已经失去的自身完整的唯一出路。第23页/共63页(二)(二
15、)叙事探究有助洞悉内心世界叙事探究有助洞悉内心世界可以结合亲身体验的故事品味这个主题:“这本书基于这样一个简单的逻辑前提:优秀的教学不能降低到技术层面,优秀的教学来自于教师的自身认同和自身完整。”1 方法固然重要;然而,无论我们做甚幺,最能获得实践效果的东西是,在操作中,去洞悉我们内心发生的事。越熟悉我们的内心领域,我们的教学就越稳健,我们的生活就越踏实。1 帕克 帕尔默着教学勇气吴国珍等译,杨秀玲审校,华东师范大学出版社2005年10月中译本。第10页。第24页/共63页 你是否也经历过作者讲的这种体验?我是用心的教师。有时在教室里我忍不住欢喜。真的,当我和我的学生发现可探索的未知领域,当我
16、们面前展现曲径通幽、柳暗花明的一幕,当我们的体验被源自心灵的生命启迪所照亮那时,教学真是我所知的天下最美好的工作。然而在另一些时候,教室却如此毫无生气、充满痛苦和混乱而我却对此无能为力此刻的所谓教师就像无处藏身的冒牌货。于是敌人无处不在那些格格不入的学生,那些我自以为熟知的学科,还有那有赖此业谋生的个人苦衷,都与我作对了。多蠢!我居然以为已经掌握了这玄妙的艺术!第25页/共63页是不是就像说您自己一样?“如果你是一位从来没有经历过痛苦时光的教师,或者有过却不以为然,此书就不适合你了。这本书适合这些教师:他们体验过快乐和痛苦的时日,而且其糟糕时日承受的痛苦仅仅源自其所爱;那些不愿意心肠变硬的教师
17、,因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。”“教学牵动着教师的心、打开教师的心、甚至伤了教师的心越热爱教学的老师,就可能越伤心!教学的勇气就在于有勇气保持心灵的开放,特别是在那些要求超过本人所能的时候仍然能够坚持,那样,教师、学生和学科才能被编织到学习和生活所需要的共同体结构中。”第26页/共63页您认为配合故事从这个角度反思重要吗?就像任何真实的人类活动一样,教学不论好坏都发自内心世界。我把我的灵魂状态、我的学科、以及我们共同生存的方式投射到学生心灵上,我在教室里体验到的纠缠不清只不过是折射了我内心生活中的交错盘绕。从这个角度说,教学掌握直面灵魂的镜子。如果我愿意直面灵魂的镜子,不要回避我
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