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1、文言文总复习文言文总复习文言文总复习文言文总复习(一)一)一)一)论语(一)解释加横线词的含义。1、学而时习之,不亦说乎?2、吾日三省吾身 3、学而不思则罔,思而不学则殆。4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。5、温故而知新 6、士不可以不弘毅 7、己所不欲,勿施于人 8、人不知而不愠 同同“悦悦”,愉快,愉快 多次进行自我检查多次进行自我检查 罔:感到迷茫而无所适从。罔:感到迷茫而无所适从。殆:危险殆:危险看齐看齐旧的知识旧的知识宽宏坚毅,这里指抱负远大。宽宏坚毅,这里指抱负远大。欲,想做的事情。施,施加。欲,想做的事情。施,施加。怨恨怨恨(二)写出这课至今还用的成语。学而不厌学而不厌、诲人不倦
2、、诲人不倦、不耻下问、不耻下问、温故而知新、任重道远、见贤思齐、温故而知新、任重道远、见贤思齐、成人之美、三人行必有我师焉、成人之美、三人行必有我师焉、己所不欲,勿施于人。己所不欲,勿施于人。理解背诵理解背诵论语中阐述学习与思考关系的句子是:生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用论语中的话:(也是与“取长补短”意思相近的句子)孔子借题发挥,教育弟子勤学好问的句子是:在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用“”来表示;学而不思则罔,思而不学则殆。学而不思则罔,思而不学则殆。择其善者而从之,其不善者而改之。择其善者而从之,其不善者而改之。敏而好学,不耻下问;敏而好学
3、,不耻下问;三人行,必有我师焉三人行,必有我师焉 5.请指出强调独立思考的必要性的句子。6.在文中,孔子认为当别人不了解自己、误解自己时,应采取怎样的正确态度?温故而知新,可以为师矣。温故而知新,可以为师矣。人不知而不愠,不亦君子乎?人不知而不愠,不亦君子乎?(三)填空并翻译。(三)填空并翻译。1、子曰:、子曰:“学而时习之,。学而时习之,。”2、子曰:、子曰:“学而不思则罔。学而不思则罔。”3、子曰:、子曰:“见贤思齐焉,。见贤思齐焉,。”4、子曰:、子曰:“三人行,三人行,。,。”5、子曰:、子曰:“,可以为师矣。可以为师矣。”、子曰:、子曰:“其恕乎其恕乎!,。,。”孔子说:学习知识,进
4、而按时温习它,不也是高兴的事吗?孔子说:学习知识,进而按时温习它,不也是高兴的事吗?孔子说:光读书学习而不思考,就会迷惑不解。光思考而不去读书学习,就什么都孔子说:光读书学习而不思考,就会迷惑不解。光思考而不去读书学习,就什么都学不到。学不到。孔子说:看见贤人就要想着向他学习,看见不贤的人,就要自我反省,看有没有同孔子说:看见贤人就要想着向他学习,看见不贤的人,就要自我反省,看有没有同他相似的毛病。他相似的毛病。孔子说:几个人在一起走路,其中一定有可以当我老师的人;选择他们的优点供自己孔子说:几个人在一起走路,其中一定有可以当我老师的人;选择他们的优点供自己学习,发现自己也存在着他们有的缺点时
5、,就应该注意改正。学习,发现自己也存在着他们有的缺点时,就应该注意改正。孔子说:复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现,这样,可以做老师了。孔子说:复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现,这样,可以做老师了。孔子说:那大概就是孔子说:那大概就是“恕恕”了!自己讨厌的事,不要施加在别人身上。了!自己讨厌的事,不要施加在别人身上。试归纳文中有关谈学习态度和学习方法的例句试归纳文中有关谈学习态度和学习方法的例句 学习态度:敏而好学学习态度:敏而好学,不耻下问。,不耻下问。/学而不厌,诲学而不厌,诲人不倦。人不倦。/三人行,必有我师焉三人行,必有我师焉。学习方法:学而时习之学习方法:学而时习之/学而不
6、思则罔,思而不学则学而不思则罔,思而不学则殆殆/默而识之默而识之/温故而知新温故而知新/伤仲永(一)解释加横线词的含义 1、世隶耕 2、未尝识书具 3、父异焉 4、自是指物作诗立就 5、邑人奇之 6、稍稍宾客其父 7、父利其然也 8、日扳仲永环谒于邑人 9、不使学 10、不能称前时之闻 属于属于曾经曾经对对感到诧异感到诧异 自是:从此。自是:从此。就:完成就:完成对对感到奇怪感到奇怪 把把当作宾客当作宾客 认为认为有利可图有利可图日:每天。日:每天。扳:通扳:通“攀攀”,牵、引牵、引 。谒:拜访。谒:拜访让让 相称相称 11、泯然众人矣 12、贤于材人远矣 13、则其受于者不至也 14、伤仲永
7、 15、养父母 16、或以钱币乞之 17、从先人还家 18、卒之为众人 19、固众人 20、即书诗四句完全完全 比比 被被哀伤、伤感哀伤、伤感 赡养赡养 有人有人跟从跟从 最终最终 本来本来 写写(二)翻译下列句子 1、邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。2、父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。3、其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼物求仲永写诗。作客,有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为那样有利可图,每天牵着方仲永四处拜他的父亲认为那样有利可图,每天牵着方仲永四
8、处拜访同县的人,不让他学习。访同县的人,不让他学习。仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。4、泯然众人矣。5、余闻之也久。6、令作诗,不能称前时之闻。他才能完全消失,普通人一样了。他才能完全消失,普通人一样了。我听说这件事很久了。我听说这件事很久了。让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与以让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与以前的名声相称。前的名声相称。(三)回答下列问题 1、方仲永的变化经历了哪几个阶段
9、?2、“受于天”指什么?“受于人”又指什么?“受于人”又指什么?第一阶段:幼年天资聪慧第一阶段:幼年天资聪慧“即书诗四句即书诗四句”。“指物作诗指物作诗立就立就”第二阶段:才能渐退,第二阶段:才能渐退,“不能称前时之闻不能称前时之闻”第三阶段:第三阶段:“泯然众人矣泯然众人矣”。“受于天受于天”指人的先天条件好,即有天赋。指人的先天条件好,即有天赋。“受于人受于人”指人后天学习和受到的教育。指人后天学习和受到的教育。3、方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么?作者怎样看待?原因是原因是“父利其然父利其然”,“不使学不使学”,把仲永当,把仲永当作赚钱的工具,荒废其学业,不能使其天赋用在学作赚钱的工
10、具,荒废其学业,不能使其天赋用在学习上。作者认为仲永才能衰退的原因是习上。作者认为仲永才能衰退的原因是“受于人者受于人者不至不至”,即没有进行后天学习和教育,并由此引发,即没有进行后天学习和教育,并由此引发天赋不如仲永的人如果不注重后天教育,结果将更天赋不如仲永的人如果不注重后天教育,结果将更不可设想的感触。不可设想的感触。4、请你从方仲永的故事中提炼出一个观点(不与作者观点雷同)吾生也有涯,而知无涯。活到老,学到老。吾生也有涯,而知无涯。活到老,学到老。“天天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。木兰诗 木兰诗选自 朝 (人名)编的 ,这是 朝时
11、期北方的一首民歌。全诗通过叙述花木兰 的故事,塑造了一个英勇善战,勤劳能干,的女英雄形象。宋,郭茂倩,乐府诗集,南北宋,郭茂倩,乐府诗集,南北代父从军,不慕名利代父从军,不慕名利 1.愿为市鞍马2.从此替爷征 3.木兰当户织4.策勋十二转 5.旦辞爷娘去6.万里赴戎机7.著我旧时裳8.安能辨我是雌雄9.双兔傍地走 市,买。市,买。对着对着早晨早晨奔赴奔赴穿穿分辨分辨应征,出征应征,出征记功记功贴近贴近(一)解释加横线的字、词二、翻译下列句子。1)万里赴戎机,关山度若飞。2)愿驰千里足,送儿还故乡。3)策勋十二转,赏赐百千强。4)当窗理云鬓,对镜贴花黄。不远万里奔赴战场,像飞一样度过一座座山,不
12、远万里奔赴战场,像飞一样度过一座座山,跨过一道道关跨过一道道关 希望骑上一匹千里马,返回故乡。希望骑上一匹千里马,返回故乡。木兰被记了很大的功劳,赏赐了很多财物。木兰被记了很大的功劳,赏赐了很多财物。对着窗户前的镜子梳理云一样的头发和在脸上贴花黄。对着窗户前的镜子梳理云一样的头发和在脸上贴花黄。3.根据课文内容填空。1)写木兰深明大义,代父从军的句子是:2)写木兰出征前紧张周密准备的句子是:3)写战争激烈紧张的句子是4)诗中描写边塞战地夜景的两句是:5)突出木兰不图功名利禄的高尚品德的句子是:6)赞颂木兰谨慎、聪明、勇敢、能力不逊男子的议论句是:东东西西南南北北 愿为市鞍马,从此替爷征。愿为市
13、鞍马,从此替爷征。万里赴戎机,关山度若飞。万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金析,寒光照铁衣朔气传金析,寒光照铁衣木兰不用尚书郎木兰不用尚书郎 同行十二年,不知木兰是女郎同行十二年,不知木兰是女郎 二、思考与探究1.说一说木兰是怎样一个人?木兰是一个云鬓黄花的少女,又是一个金戈铁木兰是一个云鬓黄花的少女,又是一个金戈铁马的英雄,在国家需要的时候,她挺身而出,驰骋马的英雄,在国家需要的时候,她挺身而出,驰骋沙场,立下汗马功劳;胜利归来后,又谢绝高官,沙场,立下汗马功劳;胜利归来后,又谢绝高官,返回家乡,重新从事的和平和劳动;她爱亲人,也返回家乡,重新从事的和平和劳动;她爱亲人,也爱国家,把对国家对亲
14、人的责任感融合到一起的。爱国家,把对国家对亲人的责任感融合到一起的。木兰的形象,集中了中华民族的勤劳、善良、勇敢、木兰的形象,集中了中华民族的勤劳、善良、勇敢、刚毅,淳朴的优秀品质。刚毅,淳朴的优秀品质。2.结尾一段是吟唱,以兔为喻,赞扬了什么?3.你认为木兰替父从军,千百年来这一故事在民间广为流传的原因是什么?赞颂木兰女扮男装代父从军长期征战的谨慎和机敏。赞颂木兰女扮男装代父从军长期征战的谨慎和机敏。木兰是一个普通的纺织女郎,在国家危难之际,她木兰是一个普通的纺织女郎,在国家危难之际,她能冲破种种阻绕,毅然代父从军,这种精神令人敬佩。能冲破种种阻绕,毅然代父从军,这种精神令人敬佩。她既有女性
15、的情怀,又有英雄的气概;既有为国家献身她既有女性的情怀,又有英雄的气概;既有为国家献身的精神,又有不慕名利的纯洁品格,她的形象光彩照人,的精神,又有不慕名利的纯洁品格,她的形象光彩照人,这也正是这个故事千百年来广为流传的原因。这也正是这个故事千百年来广为流传的原因。出自本文的成语_,并解释在现代汉语中的意思_。扑朔迷离扑朔迷离 形容事情错综复杂,不易看清底细。形容事情错综复杂,不易看清底细。三峡(一)解释加横线的字、词 1、重岩叠嶂 2、夏水襄陵 3、乘奔御风 4、素湍绿潭 5、不见曦月 6、霜旦 7、飞漱 8、属引凄异 9、或王命急宣 10、虽乘奔御风不以疾也 11、良多趣味高耸险峻如屏障的
16、山峰高耸险峻如屏障的山峰上上这里指飞奔的马这里指飞奔的马急流的水急流的水阳光,这里指太阳阳光,这里指太阳下霜的早晨下霜的早晨冲刷冲刷属:连续;引:延长。属引:属:连续;引:延长。属引:接连不断接连不断有时有时虽:即使;疾:快虽:即使;疾:快真,实在真,实在二、翻译 1、自非亭午夜分不见羲月 2、虽乘奔御风,不以疾也3、至于夏水襄陵,沿溯阻绝 4、素湍绿潭,回清倒影 5、悬泉瀑布,飞漱其间 6.两岸连山,略无阙处 如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮即使骑上快马,驾着风,也没有这样快即使骑上快马,驾着风,也没有这样快 至于夏天江水漫上丘陵的时候,上行和下行
17、的航至于夏天江水漫上丘陵的时候,上行和下行的航路都被阻绝了。路都被阻绝了。雪白的急流,碧绿的潭水,回旋着清波,倒影着雪白的急流,碧绿的潭水,回旋着清波,倒影着各种景物的影子。各种景物的影子。悬泉和瀑布在那里飞流冲荡悬泉和瀑布在那里飞流冲荡两岸都是连绵的高山,几乎没有中断的地方。两岸都是连绵的高山,几乎没有中断的地方。6、清荣峻茂,良多趣味 7、每至晴初霜旦,林寒涧肃 8、常高猿长啸,属引凄异 9、空谷传响,哀转久绝 水清,树荣,(茂盛),山高,草盛,实在有很水清,树荣,(茂盛),山高,草盛,实在有很多趣味。多趣味。每当到了初晴或结霜的早晨,树林和山涧显出一片清每当到了初晴或结霜的早晨,树林和山
18、涧显出一片清凉和寂静。凉和寂静。有时高处的猿猴放声长叫,声音持续不断,异常凄凉。有时高处的猿猴放声长叫,声音持续不断,异常凄凉。空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。三、回答以下问题 1.写出文中写三峡全景的句子。2.写出作者写春冬之时四种景物的特点和作者的感受的句子。3.写出三峡夏季江水的特点。两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。清荣峻茂,良多趣味清荣峻茂,良多趣味夏水襄陵,沿溯阻绝。虽乘奔御风,不以疾也夏水襄陵,沿溯阻绝。虽乘奔御风,不以疾也 四、四、用原文回答:用原文回答:表现群山高
19、峻的句子是表现群山高峻的句子是 表现水流急速的句子是表现水流急速的句子是 表现春冬清流缓的句子是表现春冬清流缓的句子是 表现秋季凄清萧瑟的句子是表现秋季凄清萧瑟的句子是 重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。朝发白帝,暮到江陵朝发白帝,暮到江陵素湍绿潭,回清倒影素湍绿潭,回清倒影 林寒涧肃,高猿长啸,属引凄异空谷传响,哀转久绝林寒涧肃,高猿长啸,属引凄异空谷传响,哀转久绝 3、概括三峡春夏秋冬不同的景色特点。4.与朱元思书中“急湍甚箭,猛浪若奔”与本文哪个句子意思相近?5.文章结尾引用了渔者的歌词,有什么作用?夏:水势迅急凶猛夏:水势迅急凶猛春
20、冬:景色秀丽奇绝春冬:景色秀丽奇绝秋:萧瑟凄凉秋:萧瑟凄凉虽乘奔御风,不以疾也。虽乘奔御风,不以疾也。衬托衬托“晴初霜旦晴初霜旦”之时之时“林寒涧肃林寒涧肃”的的凄凉情景,渲染萧瑟的气氛。(表明人们的凄凉情景,渲染萧瑟的气氛。(表明人们的感伤心情。)感伤心情。)下列句中加横线的词语,意思相同的一项是()A虽乘奔御风不以疾也 寡人无疾 B常有高猿长啸,属引凄异 属予作文以记之C哀转久绝 忽然抚尺一下,群响毕绝D良多趣味 此皆良实,志虑忠纯C “朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟己过万重山。”这是诗人李白在被流放途中遇赦写下的朝发白帝城。请说说其中后两句诗与文中“巴东三峡巫峡长,
21、猿鸣三声泪沾裳”之间有什么相同与不同之处。(1)描写对象和写法相同:同写三峡、同咏猿)描写对象和写法相同:同写三峡、同咏猿鸣,都采用了寓情于景的写法;鸣,都采用了寓情于景的写法;(2)表达的情感不同:诗句流露出作者重获自)表达的情感不同:诗句流露出作者重获自由的喜悦、欢快之情;渔歌则表达了三峡渔民对人由的喜悦、欢快之情;渔歌则表达了三峡渔民对人生艰辛的悲凉感慨。或语言风格不同:渔歌更口语生艰辛的悲凉感慨。或语言风格不同:渔歌更口语化、更通俗。化、更通俗。驾舟漂流百里峡,奇山异水,欣然联想郦道元三峡“春冬之时,则 ,”;月夜漫游宝石湖,清风鳞浪,油然忆及范仲淹岳阳楼记“长烟一空,皓月千里,渔歌互
22、答,此乐何极”;结伴信步五峰山,茂林修竹,怡然沉醉陶渊明桃花源记“土地平旷,”,好一幅太平祥和的田园山水风光。更有登临八台观日出,自然顿生杜甫望岳“,”的壮志豪情。其实,美丽家乡的四季风光,何尝不是六一居士醉翁亭记 ,风霜高洁,水落而石出”的真实写照。素湍绿潭,回清倒影素湍绿潭,回清倒影浮光跃金,静影沉璧浮光跃金,静影沉璧屋舍俨然屋舍俨然有良田美池桑竹之属有良田美池桑竹之属会当凌绝顶,一览众山小会当凌绝顶,一览众山小野芳发而幽香野芳发而幽香 佳木秀而繁阴佳木秀而繁阴 爱莲说爱莲说(一)指出加横线词的意义 答案 1、可爱者甚蕃 2、濯清涟而不妖。3、不蔓不枝。4、可远观而不可亵玩焉。5、菊之爱,
23、陶后鲜有闻。6、宜乎众矣。7.亭亭净植 多多濯:洗。妖:美丽而不端庄。濯:洗。妖:美丽而不端庄。蔓:长枝蔓。枝:长枝节。蔓:长枝蔓。枝:长枝节。亵:亲近而不庄重。亵:亲近而不庄重。鲜:少。鲜:少。宜:应当。宜:应当。树立树立,挺立,挺立(二)译句 1、予独爱莲之出淤泥而不染。濯清涟而不妖。2、莲,花之君子者也。3、菊之爱,陶后鲜有闻。4、莲之爱,同予者何人?5、牡丹之爱,宜乎众矣。我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染,我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染,在清水里洗涤过,而不显得妖媚。在清水里洗涤过,而不显得妖媚。莲是花中的君子。莲是花中的君子。对菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对菊花
24、的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。像我一样喜欢莲花的还有什么人呢?像我一样喜欢莲花的还有什么人呢?喜爱牡丹的人当然就很多了。喜爱牡丹的人当然就很多了。(三)回答以下问题 1、文中最概括莲花高贵品质的语句是什么?2、比喻君子不同流合污的是哪一句?3、本文采用了什么写法?作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情?4.说说“牡丹之爱,宜乎众矣”的言外之意。5.试根据课文说说作者心目中的君子应该是怎样的人?莲,花之君子者也。莲,花之君子者也。出淤泥而不染。出淤泥而不染。本文采用了托物言志的写法,寄寓了他本文采用了托物言志的写法,寄寓了他不愿与世同流合污、保持高洁风格的思想感情。不愿与世同流合污、保持高洁
25、风格的思想感情。说明追逐宝贵、趋炎附势已经形成了恶浊的社会风气。说明追逐宝贵、趋炎附势已经形成了恶浊的社会风气。洁身自好、坚持自己的操守、不与恶浊势力洁身自好、坚持自己的操守、不与恶浊势力同流合污、正直大度、鄙薄名利、不炫耀自己的人。同流合污、正直大度、鄙薄名利、不炫耀自己的人。6.陶渊明“独爱菊”,周敦颐“独爱莲”,表现了他们处世态度有何异同?相同:不同:7.作者在第一段中从()()()等方面来描写莲的形象,赋予莲以美好的品质,意在表达作者()的品质。8.本文用()来衬托莲。其中菊花属于(),牡丹属于()。表现出他们不随波逐流的态度。表现出他们不随波逐流的态度。陶渊明面对污浊的环境,选择了归
26、隐;陶渊明面对污浊的环境,选择了归隐;周敦颐强调人格修养,尽管周边的环境很不好,周敦颐强调人格修养,尽管周边的环境很不好,但人格可以是很高尚的。但人格可以是很高尚的。生活环境生活环境 体态香气体态香气风度气质风度气质洁身自好、不慕名利洁身自好、不慕名利菊花、牡丹菊花、牡丹正衬正衬反衬反衬 陋室铭(一)解释加横线词的含义 1、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。2、斯是陋室 3、惟吾德馨 4、无丝竹之乱耳 5、无案牍之劳形 6、何陋之有?名:出名名:出名 灵:成为灵异的水灵:成为灵异的水 斯:这斯:这德馨:美好的品德德馨:美好的品德丝竹:这里指奏乐的声音。乱:使丝竹:这里指奏乐的声音。乱:使
27、乱。乱。案牍:官府的文书。劳形:使身体劳累。案牍:官府的文书。劳形:使身体劳累。何:什么。何:什么。(二)译句 1、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。2、斯是陋室,惟吾德馨。3、谈笑有鸿儒,往来无白丁。4、孔子云:“何陋之有?”没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳身心。没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳身心。这(虽)是间简陋的房子,主人却有美好的德行。这(虽)是间简陋的房子,主人却有美好的德行。谈笑的是渊博的学者,往来的没有知识浅薄的人。谈笑的是渊博的学者,往来的没有知识浅薄的人。孔子说:孔子说:“有什么简陋的呢?有什么简陋的呢?”(三)回答下列问题1、统领全文的一句(中心句)是什么?2、
28、文中点睛之笔是哪句?3、本文表达了作者怎样的志趣(情怀)?4、表现陋室主人交往之雅的语句的是什么?5、表现主人生活环境清幽的句子是什么?6.下列各组加横线字用法相同的一项是()A.斯是陋室 天将降大任于是人B.无案牍之劳形送杜少府之任蜀州 C.有龙则灵 学而不思则罔 D.可以调素琴 皆以美于徐公 斯是陋室,惟吾德馨。斯是陋室,惟吾德馨。何陋之有。何陋之有。表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。谈笑有鸿儒,往来无白丁。谈笑有鸿儒,往来无白丁。苔痕上阶绿,草色入帘青。苔痕上阶绿,草色入帘青。C 7.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有
29、什么看法?8.用自己的语言概括陋室的特点。9.作者为何要写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”?10.直接表现“惟吾德馨”的句子是:示例示例:这种交友方式可取,我们就是要与那些有知:这种交友方式可取,我们就是要与那些有知识有学问的人交往,这样才能不断进步。识有学问的人交往,这样才能不断进步。示例示例:这种交友方式不可取,他自命清高,看不起:这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。平民百姓。自然环境清幽,交往人物不俗,生活情趣高雅。自然环境清幽,交往人物不俗,生活情趣高雅。用它们作类比,反映自己以古代贤人自况的思想,暗用它们作类比,反映自己以古代贤人自况的思想,暗示陋室不陋。示陋室不陋。谈笑有鸿儒
30、,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。口技(一)解释加横线的词 1、京口有善口技者 2、会宾客大宴 3、施八尺屏障 4、少顷 5、但闻屏障中抚尺一下 6、其夫呓语 7、满坐寂然 8、妇抚儿乳 9、众妙毕备 10、宾客意少舒,稍稍正坐 擅长擅长会:适逢。会:适逢。宴:举行宴会宴:举行宴会 设置,安放设置,安放一会儿一会儿但:只,但:只,闻:听见闻:听见呓语:说梦话呓语:说梦话“坐坐”同同“座座”抚:抚摸抚:抚摸。乳:喂奶。乳:喂奶毕:全毕:全意:心情意:心情。少:稍微。少:稍微。舒:松弛。稍稍:渐渐舒:松弛。稍稍:渐渐 11、中间力拉崩倒之声 12、虽人有
31、百手 13、不能名其一处也 14、两股战战,几欲先走 15、群响毕绝 间:夹杂间:夹杂虽:即使虽:即使名:说出名:说出股:大腿股:大腿。走:跑走:跑毕:全毕:全。绝:尽、消失绝:尽、消失(二)翻译下列各句 1、虽人有百口,口有百舌,不能名其一处出。2、于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎想座位,捋起衣
32、袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎想要抢先跑掉。要抢先跑掉。三、回答以下问题 1.请说说口技人表演了哪些内容。2.请说说开头结尾两处用了九个“一”字的表达效果。3.“满堂寂然,无敢哗者”,作者这样写有何作用?深夜一家四口由吵闹到酣眠的过程;一个街巷失火与深夜一家四口由吵闹到酣眠的过程;一个街巷失火与救火的场面。救火的场面。首尾呼应,用九个首尾呼应,用九个“一一”字,说明道具简单,而表演技艺字,说明道具简单,而表演技艺却以一当百,突出了口技人的技艺高超。却以一当百,突出了口技人的技艺高超。(1)衬托出表演者技艺高超,也表达了客人们对这)衬托出表演者技艺高超,也表达了客人们对这位表演者向往之情;位
33、表演者向往之情;(2)又为即将开始的表演营造安静的气氛,是为下)又为即将开始的表演营造安静的气氛,是为下文作烘托和埋下伏笔。文作烘托和埋下伏笔。强项令(一)解释加横线的词 1.使宣叩头谢主2.后特征为洛阳令3.妻子对泣4.及主出行,而以奴骖乘5.大言数主之失6.将何以理天下乎 谢罪谢罪特例征召特例征召 妻子儿女妻子儿女 等到等到 过失过失 治理治理(二)翻译下列各句1.陛下圣德中兴,而纵奴杀人。将何以理天下乎?2.枹鼓不鸣董少平。3.宣悉以班诸吏。4.以刀画地,大言数主之失,叱奴下车,因格杀之。5.宣不从,强使顿之,宣两手据地,终不肯俯。皇上您因德行圣明而中兴复国,却放纵家奴杀害百姓,皇上您因
34、德行圣明而中兴复国,却放纵家奴杀害百姓,将拿什么来治理天下呢?将拿什么来治理天下呢?没有人击鼓鸣冤的是董宣。没有人击鼓鸣冤的是董宣。董宣把它全部分发给手下的官吏。董宣把它全部分发给手下的官吏。用刀在地上画,大声数说公主的过失,呵斥家奴下用刀在地上画,大声数说公主的过失,呵斥家奴下车,把他打死了。车,把他打死了。董宣不听从,(小黄门)强行使他叩头,董宣两手撑董宣不听从,(小黄门)强行使他叩头,董宣两手撑地,始终不肯低头。地,始终不肯低头。三、回答以下问题1.文中哪些句子写出了董宣不畏权贵,宁死不从?2文中光武帝是一个怎样的君主?3在中国古代,“威武不能屈”的英雄有许多。请举出两个历史人物,并简要
35、写出其事迹。4本文的作者_,是南朝宋_家,字蔚宗。著有,与、合称“四史”。即以头击楹,流血被面。宣不从。强使顿之,宣两手即以头击楹,流血被面。宣不从。强使顿之,宣两手据地,终不肯俯。据地,终不肯俯。知人善任,英明懂大义的君主。知人善任,英明懂大义的君主。文天祥,岳飞等。文天祥,岳飞等。示例:示例:文天祥被俘,英勇不屈,文天祥被俘,英勇不屈,誓死不降,光荣就义。誓死不降,光荣就义。岳飞面对岳飞面对“莫须有莫须有”的罪名,的罪名,不肯屈服,最后被杀害。不肯屈服,最后被杀害。范晔范晔史学史学后汉书后汉书史记史记汉书汉书三国志三国志5.“使宣叩头谢主,宣不从,强使顿之,宣两手据地,终不肯俯。”这段描写
36、表明董宣有什么样的精神?6.董宣把三十万钱全数分发给自己的下属官吏,这表明了什么?7.写“京师号为卧虎。歌之曰:枹鼓不鸣董少平”有什么表达作用?这是侧面描写,以老百姓的口碑和歌谣来突这是侧面描写,以老百姓的口碑和歌谣来突出董宣执法公正,以及他治理的地方政治清平。出董宣执法公正,以及他治理的地方政治清平。这段描写表明董宣有据有理不屈,不向权势低头的精神。这段描写表明董宣有据有理不屈,不向权势低头的精神。表明了董宣不贪财,不邀功,能够平等地对待下属。表明了董宣不贪财,不邀功,能够平等地对待下属。包拯(一)解释加横线的词 第归,杀而鬻之前守缘贡率数十倍以遗权贵拯命制者才足贡数人以包拯笑比黄河清凡讼诉
37、不得径造庭下不得放归本家,死不得葬大茔中(7)关节不到,有阎罗包老。(8)寻复有告私杀牛者。但,只管;卖但,只管;卖 赠送赠送 仅仅,刚好仅仅,刚好 黄河水清,比喻不可能发生的事黄河水清,比喻不可能发生的事 到,往到,往 指家族墓地指家族墓地 暗中行贿疏通关系暗中行贿疏通关系 不久不久(二)翻译下列各句何为割牛舌而又告之?拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归。涿州亦尝开门矣,刺疆事何必开便门哉?召权知开封府,迁右司郎中。(5)与人不苟合,不伪辞色悦人。为什么割了(他的)牛舌反而又状告他呢?为什么割了(他的)牛舌反而又状告他呢?包拯命令制造的人只做够进贡的数量,年终回家不带包拯命令制造的人只做够进贡
38、的数量,年终回家不带一块砚池一块砚池。涿州也曾经开过大门,刺探边疆军情不一定要开便门吧?涿州也曾经开过大门,刺探边疆军情不一定要开便门吧?征召代理掌管开封府,升任右司郎中。征召代理掌管开封府,升任右司郎中。(包拯)与人交往不随意符合,不用虚假的言词取悦于人。(包拯)与人交往不随意符合,不用虚假的言词取悦于人。三、回答以下问题1.第一段写有关包拯哪些方面的表现和事情,用简洁的话表述出来。2.第二段中表现包拯不屈从苟同、不结党营私的句子是 ;表现包拯生活节俭的句子是 。3.文中写“童稚妇女,亦知其名”“京师为之语曰”意在说明什么?4.其一是其一是“立朝刚毅立朝刚毅”,为官清正,使官宦们害怕,为官清
39、正,使官宦们害怕,老百姓广为传诵;其二是改革旧制,使老百姓容易老百姓广为传诵;其二是改革旧制,使老百姓容易从正门直接告状伸冤。从正门直接告状伸冤。与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书,故人、与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书,故人、亲党皆绝之亲党皆绝之 虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时 意在说明包拯意在说明包拯“立朝刚毅立朝刚毅”,为官清正的名声广为传诵。,为官清正的名声广为传诵。4.包拯是历史上有名的清官,关于他判案的故事,民间流传的很多,你能举出一两个例子吗?结合课文,你认为包拯是一个怎样的人?你最佩服他哪一点?铡美案,狸猫换太子,陈州放粮,铡包勉等。包拯是铡美案,狸猫换太子,陈州放粮,铡包勉等。包拯是一个有智慧,有骨气,爱国家,爱百姓,为官廉洁、一个有智慧,有骨气,爱国家,爱百姓,为官廉洁、刚正,执法严峻,铁面无私,克己奉公的大清官。刚正,执法严峻,铁面无私,克己奉公的大清官。
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