比较文学chapterfiveGenology(文类学).ppt

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1、Chapter Five Genology（文类学）（文类学）.Survey of genology.The scope and subject of genology.Case studies.Taking precautions against several traps in genoloy studies文类学：文类学：研究如何按照文学本身的特点对文学进行分类，研究各种文类的特征及其在发展中的相互影响与演变。西方文类学研究的历史：西方文类学研究的历史：亚里士多德（Aristotle）诗学（Poetics）最早从理论上对文学进行分类西方文学理论的源头最先以文类观点讨论文学的专著 史诗、抒

2、情诗、戏剧 1931，梵第根，比较文学论，“文体与作风”强调文类研究的重要性。1951，基亚，比较文学，“文学类型的命运”1967，毕修瓦、卢梭，比较文学1973，维斯坦因（Urich Weistein)，比较文学与文学理论“从比较的角度研究文学的学者会发现，体裁（genre）的概念像时期、潮流、运动等概念一样，为文学研究提供了一个广阔而富有成果的领域。”1974，约斯特，比较文学导论，“类型与形式”1983，布吕奈尔，什么是比较文学，“文学类型和风格”托多洛夫（T.Todorov），奇幻文类争议：争议：克罗齐认为艺术不能分类“如果把讨论艺术分类与系统的书籍完全付之一炬，那也绝对不是什么损失。

3、”中国文类学研究的历史：中国文类学研究的历史：诗经风、雅、颂曹丕，典论论文“夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。此四科不同，故能之者偏也；唯通才能备其体。”陆机，文赋“诗缘情而绮靡，赋体物而洌亮。碑披文以相质，诔缠绵而凄怆。铭博约而温润，箴顿挫而清壮。颂优游以彬蔚，论精微而郎畅。奏平彻以闲雅，说炜烨而谲诳。”挚虞，文章流别集，文章流别志论“颂，诗之美者也，古者圣帝明王，功成治定而颂声兴。于是史录其篇，工歌其章，以奏于宗庙，告于鬼神。故颂之所美者，圣王之德也，则以为律吕。或以颂形，或以颂声，其细已甚，非古颂之意。昔班因安丰戴侯颂与鲁颂体意相类，而文辞之异，古今之变也。”刘勰

4、，文心雕龙“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。”共有文体论二十篇“原始以表末，释名以章义，造文以定篇，敷理以举统。”“才有庸，气有刚柔，学有深浅，习有雅郑。”“贾生俊发，故文洁而体清；长卿傲诞，故理侈而辞溢；子云沉寂，故志隐而味深；子政简易，故趣昭而事博。”“八体”典雅，远奥，精约，显附，繁缛，壮丽，新奇，轻靡。典雅，远奥，精约，显附，繁缛，壮丽，新奇，轻靡。1 1、类型研究、类型研究2 2、体裁研究、体裁研究3 3、文学风格研究、文学风格研究类型研究：类型研究：对文学的分类、分类标准和文类特征的研究。中国文学：中国文学：二分法韵文、散文 三分法抒情类、叙事类、戏剧类 四分法小说

5、、诗歌、戏剧、散文汉代毛诗序“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗”孔子 论语阳货“诗可以兴、可以观、可以群、可以怨。”华兹华斯（William Wordsworth，1770-1850）抒情歌谣集序言（“Preface to Lyrical Ballads”）“the spontaneous overflow of powerful feelings”一切好诗都是“强烈感情的自然流露”瑞士沃尔夫冈凯塞尔“诗是以一批最小的发音单位构成的一个有秩序的统一体。”美国罗伯特弗罗斯特（Robert Frost，1874-1963）“Poetry is what gets lost in transla

6、tion”“诗就是在翻译时所失去的东西”诗歌应从特征上来界定，即有韵律、有有韵律、有节奏、分行书写的文学样式节奏、分行书写的文学样式。文类学的类型研究就是探讨文学的分类、探讨文学的分类、类型的界定和特征描述类型的界定和特征描述。体裁：体裁：某一文学类型更为具体的分类。研究内容：研究内容：文学体裁划分的标准，其跨国界、跨民族的传播和演变，对比各国各民族文学体裁之异同，探寻其产生、发展、完善、衰落直至最终消亡等等现象的轨迹、原因。小说小说长、中、短篇；教育小说、田园小说、武侠小说、爱情小说、历史小说等；书信体、散文体等；现实主义小说、浪漫主义小说、意识流小说等。“首先我们必须明白，要想以一种包容一

7、切的模式来概括一切地区、民族和国际性的文学形式是不可能的。”韦斯坦因（Urich Weistein）比较文学与文学理论一种文体迅速传遍各国“缺类研究”：一种文体在某国或某民族文学中存在但在其他国家和民族的文学中却没有；或者即使有这种文体的形式，而其实质或表现形式又相差甚远等。中国有没有西方那样的史诗？中国有没有西方意义上的悲剧？西方为什么没有中国古代的赋？中国古代有没有大规模的叙事诗传统？“尚在幼稚的时代”；“东方古文学之国，无一足与西欧匹者。”王国维文学小言“中国没有长篇的故事诗。”胡适白话文学史“欧洲文学所有重要的文类，都可以在中国文学中找得到，只有史诗例外。”海陶玮（James R.Hi

8、ghtower）格萨尔王传、江格尔、玛纳斯“喜剧将无价值的撕破给人看”；“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”鲁迅“事实上，戏剧在中国就是喜剧的同义词。中国的剧作家总是喜欢善得善报、恶得恶报的大团圆结尾仅仅元代（即不到一百年时间）就有五百多不剧作，但其中没有一部可以真正算得上是悲剧。”朱光潜悲剧心理学在特定文体与特定风格相互关联的维度上对作家作品及其美学追求进行跨民族、跨语言、跨文化的探讨。“如果我们能够描述一部作品或某位作家的风格，那么，毫无疑问我们也能描述一组作品和一类文学作品的风格：哥特式小说、伊丽莎白时代的戏剧、玄学派诗歌；我们也能够分辨风格类型，诸如17世纪散文中的巴罗克风格；我们甚

9、至还能进一步概括一个时代或一个文学运动的风格。”韦勒克、沃伦文学理论1 1、中西诗歌比较研究、中西诗歌比较研究2 2、中西小说比较研究、中西小说比较研究3 3、中西戏剧比较研究、中西戏剧比较研究4 4、中西散文比较研究、中西散文比较研究从诗歌的历史传统来看从诗歌的历史传统来看西方叙事诗荷马史诗圣经“雅歌”（The Song of Songs）强调模仿并着重冲突、结构、情节与人物个性的描写。中国抒情诗注重抒情和韵律，强调“情景交融”、“物我合一”、“物我两忘”等。从社会文化背景看从社会文化背景看 西方：希腊神话、基督教教义、近代科学 中国：儒道两教 诗经、离骚、孔雀东南飞、“三吏三别”爱情题材的

10、诗歌爱情题材的诗歌西方“慕”中国“怨”Shall I compare thee to a summers day?Thou art more lovely and more temperate:Rough winds do shake the darling buds of May,And summers lease hath all too short a date:Sometime too hot the eye of heaven shines And often is his gold complexion dimmed;And every fair from fair sometim

11、es declines,By chance or natures changing course untrimmed;But thy eternal summer shall not fade,Nor lose possession of that fair thou own;Nor shall death brag thou wander in his shade,When in eternal lines to time thou grow:So long as men can breathe,or eyes can see,So long lives this,and this give

12、s life to thee.One word is too often profanedFor me to profane it,One feeling too falsely disdaindFor thee to disdain it；One hope is too like despairFor prudence to smother,And pity from thee more dearThan that from another.I can not give what men call love:But wilt thou accept notThe worship the he

13、art lifts aboveAnd the heavens reject not,And the desire of the moth for the star,Of the night for the morrow,The devotion to something afarFrom the sphere of our sorrow.How do I love thee?Let me count the ways.I love thee to the depth and breadth and height My soul can reach,when feeling out of sig

14、ht For the ends of Being and ideal Grace.I love thee to the level of everydays Most quiet,by sun and candle-light I love thee freely,as men strive for Right;I love thee purely,as they turn from Praise.I love thee with the passion put to use In my old griefs,and with my childhoods faith I love thee w

15、ith a love I seemed to lose With my lost saints,I love thee with the breath,Smiles,tears,and all my life and,if God choose;I shall but love thee better after death 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈

16、一水间，脉脉不得语。怨情李白美美人人卷卷珠珠帘帘，深深坐坐颦颦蛾蛾眉眉。但但见见泪泪痕痕湿湿，不不知知心心恨恨谁谁。声声慢 李清照寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？钗头凤钗头凤 陆陆 游游 红酥手，黄縢酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索,错,错,错。春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托,莫,莫,莫。钗头凤唐婉钗头凤唐婉世情薄，人情恶，雨送黄昏花易

17、落；晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏，难，难，难。人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢，瞒，瞒，瞒。“西诗以直率胜，中诗以委婉胜；西诗以深刻胜，中诗以微妙胜；西诗以铺陈胜，中诗以简隽胜。”朱光潜 诗论中西诗歌的语言、形式及其美感。中西诗歌的语言、形式及其美感。音节节拍押韵修辞语法If thou didst ever hold me in thy heart,Absent thee from felicity a while,And in this harsh world draw thy breath in painTo tell my story.你倘然爱我，

18、请你暂时牺牲一下天堂上的幸福幸福。留在这一个冷酷的人间冷酷的人间，替我传述我的故事吧。竹枝词竹枝词 刘禹锡刘禹锡杨杨柳柳青青青青江江水水平平，闻闻郎郎江江上上踏踏歌歌声声。东东边边日日出出西西边边雨雨，道道是是无无晴晴却却有有晴晴。春望春望 杜甫杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。鹿砦鹿砦 王维王维空空山山不不见见人人，但但闻闻人人语语响响。返返景景入入深深林林，复复照照青青苔苔上上。Spring ProspectThe nation has fallen,the land endure,spring trees and gras

19、ses flourish in the townTroubled by the timesflowers bring tears.Dreading partingbirds startle the soul.A View in SpringHills and valley survive a country broken,Grass and trees grow deep in a town in Spring.Affected by events,the flowers shed tears,Who mourn separation start to hear birds sing.The

20、Deer EnclosureRemote the mountains,where no one is seen，Though human voices resound.At dusk,reflected sunlight enters the forest deep,Once again setting the green moss aglow.The Deer Enclosure I see no one in mountains deepBut hear a voice in the ravine.Through the dense wood the sunbeams peepAnd ar

21、e reflectd on mosses green.跨学科的中西诗歌比较研究跨学科的中西诗歌比较研究“文学性”小泉八云（1850-1904）虫的文学贾祖璋鸟与文学（1931）从结构看从结构看中国把生活中复杂错综地发生的事件整理为头绪分明的线索，以期明确而饱满地表现主题。西方将生活中普通的事加以组合，突出情节的吸引力，满足读者的好奇心，吸引读者对主题的思考与想象，将种种线索交错在一起，忽隐忽现，其手段不是使矛盾显明，而是使之隐蔽。水浒红楼梦“大抵中国小说，不得以局势疑阵见长，其深味在事之始末，人之丰富，文笔之生动也。”小说丛稿莫泊桑（Guy de Maupassant 1850-1893)项链

22、（1884）大仲马基督山伯爵“最容易、最炫耀、最夺魂的天然的纺织蜘蛛”“布局之错综伴着新事物或新人物之介绍，或伴着在故事开端时已弄清楚的种种关系中所渐渐产生出来的新动机的介绍，同时并起。”普莱小说与研究叙述角度叙述角度西方第一人称；特定角度中国全知观点奥斯汀（Jane Austen 1775-1817）傲慢与偏见（Pride and Prejudice）突破：突破：巴尔扎克、托尔斯泰儒林外史红楼梦场景场景西方多以人物对话、氛围、细节描写等构成不同的场景，其间完成人物性格、心理与行动的塑造。中国主要是为了突出行动，而行动的流动并不必界定空间，只按时间叙述即可。人物塑造人物塑造西方重视对内心的探索

23、与发现，常常直接表现人物的思想感情。中国通过外表、动作写内心。法国克利芙王妃薛宝钗文体渊源发展文体渊源发展西方接近于叙事文体中国接近于抒情文体矛盾、冲突矛盾、冲突西方“意志的冲突”中国抒情易卜生群鬼 关汉卿窦娥冤高潮的起落高潮的起落西方对高潮的期待须是动作的全部结束，一切动作趋向同一目的，动作不断展开引导观众逐渐进入一个自觉认识冲突形势的环境。观众对形势了解，对最后的期待也更明确。中国人物一贯自我表白，甚至自己行将推出的行动也早就说明。人物要求经历多种情感，在情感的起落上满足观众的期待，以情感构造高潮以吸引观众。易卜生 社会栋梁 李渔 风筝误 结构结构西方网状结构中国线状结构俄狄浦斯王窦娥冤赵

24、氏孤儿虚拟与写实虚拟与写实西方“真实感”中国“涵虚性”“不必让美狄亚当着观众屠杀自己的孩子，不避让罪恶的阿特鲁斯公开煮人肉吃，不必把普洛克当众变成一只鸟，也不必把卡得木斯当众变成一条蛇。你若把这些都表演给我看，我也不会相信，反而使我厌恶。”贺拉斯情趣追求情趣追求西方笔墨轻松、幽默谐趣；优美的文笔之下蕴藏着丰富的智慧、渊博的学问和独特经验；重知性和理性中国重人情，写人性；重情轻理郁达夫（1896-1945）清新的小品文学恩斯特沃尔夫西方对30年代中国散文的影响张梦阳中国晚明小品与英国浪漫派随笔1 1、文类的混杂性、文类的混杂性2 2、文类译名问题、文类译名问题Tragedy&悲剧；赋&rhymeprose 3 3、文类与时代的关系、文类与时代的关系“文变染乎世情，兴废系乎时序”刘勰文心雕龙4 4、文类与作家的关系、文类与作家的关系