欢迎短信与电话.ppt

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1、欢迎短信与电话)曹曹 兆兆 兰兰（深圳大学师范学院，广东（深圳大学师范学院，广东 深圳深圳 518060）1 1古 文 字 的 教 学（资料汇编汉文字教学艺术）（资料汇编汉文字教学艺术）（汉文字与古文字异同，教学与教学艺术异同）（汉文字与古文字异同，教学与教学艺术异同）曹曹 兆兆 兰兰（深圳大学师范学院，广东（深圳大学师范学院，广东 深圳深圳 518060）2 2汉字特别是甲骨文、金文，是我们中华民族灿烂的古代文化的载体，是我们的国宝，是我们中华民族的骄傲。汉字是世界上唯一的活到今天的自源文字。如果把文字的产生发展比喻为接力赛，古印度文字和古埃及文字跑第一棒就交棒了，经过第二棒第三棒，到现代英

2、文、俄文等是跑第四棒了。而汉字是世界上唯一从第一棒跑到第四棒的文字。尤其是适应了电脑时代，仍继续富有生命力地跑着。这是世界文化史的奇迹。3 3如中国三千年气象总集，只有中国能有这样的著作。韩国专设“韩字节”，纪念韩字创制人世宗大王（见万元钞）。韩字创于1446年，五百多年历史，而汉字是五千多年历史。上下五千年必须从古文字讲起。古文字研究的历史，从说文解字算起已近二千年了；特别是甲骨文发现之后的近百年来，古文字（包括甲金简）的研究取得极其重大进展,著述甚丰，成果累累。语文、历史、哲学、天文、医学等各个学科都在关注吸纳这些成果。中小学语文教学也不例外。4 4人民教育出版社2005/06版语文五年级

3、上册86页所选合6654正5 56 6贞：关化弗其？辛酉卜，宾贞：关化7 7贞：关化弗其？辛酉卜，宾贞：关化？辛酉日占卜，宾问：关化能击败方吗？问：关化不能击败方吗？8 8将古文字的这些研究成果运用于今天的中小学特别是中学教学，是摆在我们面前的一项任务。这里，我想，将我包括我的一些学生，近二十年古文字教学的情况向在座同行专家作简要汇报。我们认为：中学教学中有选择地运用古文字知识，可以收到事半功倍之效。针对不同年级不同对象不同的教学目标怎样选择，有待于与在座同行摸索探讨81,龙虎。9 9古文字知识-一、有助于了解古代文化；二、有助于识字教学；三、有助于纠正错字；四、有助于理解古诗文的词义；五、有

4、助于掌握古代诗文的词法。1010一、一、有助于了解古代文化有助于了解古代文化（参见曹兆兰甲骨文选讲、金文与殷周女性文化、金文通释选译）1111学生很少接触古文字，我认为，古文字教学重在第一手资料，让学生直接见到古文字的原始面貌，在讲解文选时带动一些古文字学的知识或理论。我开设的课程有甲骨文选讲金文选讲古文字学古代汉语等。甲骨文选讲共十讲，分绪论、干支、卜旬、四方、祭祀、农业、天象、动物、战争、生育等。1212（合37986）1313此片刻辞共六竖行，此片刻辞共六竖行，读法是：读法是：（右第一行）甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、（右第一行）甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰

5、、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、（右第二行）甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、（右第二行）甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、（右第三行）甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、（右第三行）甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、（右第四行）甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、（右第四行）甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、（右第五行）甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、（右第五行）甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子

6、、癸丑、（左第一行）甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。（左第一行）甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。1414甲：一说象鱼鳞。乙：一说象鱼肠。丙：一说象鱼尾。丁：一说象鱼眼睛。以上甲乙丙丁象鱼的各部位。请参见合10475“渔”字中的鱼字形。151516161717戊：象斧钺。己：一说象生丝绳。庚：一说象有耳可摇的乐器。辛：一说象刑刀。1818壬：一说象担子竖立形。癸：一说象三锋矛。戊己庚辛壬癸象战争武器及生活用具。1919子：象小儿头有发及二腿。丑：象手纽结。寅：在矢字中间加口。卯：象剖杀之形。2020辰：象贝壳形。巳：象小儿形。午：象杵形。未

7、：象树木枝叶重叠。2121合意字中的子2222申：象闪电形。酉：象酒坛形。2323戌：象宽面斧钺形。亥：象猪形。商承祚“古亥豕一字。故己亥涉河误读为三豕涉河。”“己”字缺刻两竖,则误为“三”。亥豕一字,则误读为“豕”。2424甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,称为“十天干”,省称为“十干”。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,称为“十二地支”,省称为“十二支”。“十干”与“十二支”相配,为“六十甲子”。2525 “六十甲子”在商代用于纪日,表示六十天。“六十甲子”在今天用于纪年,表示六十年,如“六十花甲”。干支字原本一般均为象形字,假借作干支字。甲骨文中假借盛行。2626 通：同：（古注今注又常表通假关系）（古注今

8、注又常表通假关系）甲乙丙丁。武器/我，女人/女，汝水/汝。（本无其字的假借。）自同鼻，取同娶，要同腰，益同溢。（古今字。时间先后，形音义均联系）蚤通早，矢通屎，哉与载古字通。（本有其字的假借，通假，古音通假。仅音的联系）線同綫，鎗同木倉，鵞同鹅，襍同雜。（异体字。）同一字的两种写法，音义全同）2727n n 商代占卜时一般先用干支记下日子。n n商代用天干字为亡故的祖妣父母命名,即所谓“庙号”,如上甲、大乙等。n n干支字出现频率特别高。2828第二讲 干支 2 （合24440）这条卜辞的主体部分是干支这条卜辞的主体部分是干支字。值得注意的是，大部分字。值得注意的是，大部分的字缺刻横划。由此可

9、以了的字缺刻横划。由此可以了解此版的契刻方法是：先刻解此版的契刻方法是：先刻出所有字的竖划及斜划，再出所有字的竖划及斜划，再补刻出所有字的横划。但仅补刻出所有字的横划。但仅补刻了左两行，余六行未刻补刻了左两行，余六行未刻横划。其中横划。其中“未未”“”“亥亥”缺缺刻。这可能是新手的练习。刻。这可能是新手的练习。29293030考试题：解释下列名词：契刻方法、缺刻。3131 这是刻在牛肩胛骨上的卜辞。这条卜辞共三竖行。读法是：丁巳卜：侑燎于父丁百犬、百豕、卯百牛？3232 大意是：丁巳日占卜：对父丁进行侑祭和燎祭，用一百条狗、一百口猪、杀一百头牛吗？3333 侑：字形为“又”。此用作后来的“侑”

10、字，祭名，卜辞中侑祭特多燎：架柴焚牲以祭，字形正象架柴焚烧、火星四溅之形。由象形字演变为形声字。3434 父丁：父，从手持石斧（“”即石斧之象形，此处简化为“”）。郭沫若曰：“石器时代，男子持石斧以事造作，故孳乳为父母之父。”卜辞中的“父”，指包括血缘生父在内的“父辈”。此处父丁指时王的父辈中天干庙号为“丁”的父王。3535 百：数词。字形从一从白。郭沫若认为，甲骨文“白”，“实拇指之象形，拇指居首位，故引申为伯仲之伯，又引申为王伯之伯，其用为白色字者乃假借也。”于省吾曰：“百字的造字本义，系于白字中部附加一个折角形的曲画，作为指事字的标志，以别于白，而仍因白字以为声。”3636 犬：象狗之形

11、。豕：象猪之形。373738383939卯：象将一物剖杀之形。王国维认为，古音“卯”“刘”同部，疑“卯”即“刘”之假借字。释诂：“刘，杀也。”“卯”为用牲法。牛：象牛头之形。40404141请复习一下大意：丁巳日占卜：对父丁进行侑祭和燎祭，用一百条狗、一百口猪、杀一百头牛吗？4242第七讲 天象24 （合12870甲、乙）第七讲第七讲 天象天象24 这是破碎为两块，后又缀合的牛肩胛骨，著录号为合12870甲、乙。43434444 根据合36975及合14294，可知当时四方的顺序一般是东、南、西、北。读法是：4545 （最上辞）癸卯卜：今日雨？（右下辞）其自东来雨？（左下辞）其自南来雨？（右中

12、辞）其自西来雨？（左上辞）其自北来雨？4646 大意是：癸卯日占卜：今天下雨吗？会是从东方来的雨吗？会是从南方来的雨吗？会是从西方来的雨吗？会是从北方来的雨吗？4747 今：象木铎du形，“”为铎身，其下之短横为铃舌。古人用木铎发号施令，发令之时即为今，引申为即时、是时之义。日：象太阳之形。4848 雨：上一横划象天，下六点为雨点。甲骨文中“雨”用作名词“雨水”，又用作动词“下雨”。从字形上看，可以理解为天降的“雨水”，又可以理解为天在“下雨”。这里用为动词，其下四句均用为名词。雨，兼具动词、名词两种词性。4949 其：象箕之形，“箕”的初文，后来加声符“丌”、加意符“竹字头”为“箕”。其假借

13、为虚词，此处含有“将要”“将会”的语气。自：象鼻之形，本义是“鼻”。此用作介词，介地点。5050 东：象橐中有物，两头用绳捆扎之形。假借为“东方”之“东”。来：字形本象麦之形，卜辞用为动词“来往”之“来”。说文：“来，周所受瑞麦来麰mu，一来二缝，象芒朿之形，天所来也，故为行来之来。诗曰：诒我来麰。”值得注意的是：来的字形本象麦，但用作动词；来字加“夂zh”为“麦”，但用作名词。5151 南：唐兰认为，“南”象古代瓦制的乐器。假借为“南方”之“南”。5252 西：象鸟巢形，日西落，鸟入巢，引申为“西方”之“西”。北：象二人相背之形中原以北建筑多背北向南。5353殷人对农业很关心，故对气象、下雨

14、重视，卜雨极多，约占全部卜辞的五分之一左右。5454这片卜辞说明殷人对雨情移动方向的认识，方位明确。相当后世法师祈雨的祷词。在卜辞的写法上，句式排比整齐，有浓厚的修辞意味。汉乐府无名氏江南：江南可采莲，荷叶何田田！莲戏荷叶东，莲戏荷叶西，莲戏荷叶北，莲戏荷叶南。汉乐府其反复吟咏的格调，与此如出一辙。555556565757虢季子白盘西周末期58585959唯十又二年正月初吉丁亥，虢 季 子白作宝6060盘。丕显子白，壮武于戎工，经纬四方，博伐6161猃狁，于洛之阳，析首五百，执讯五十，是以先行，6262yuan子白，献馘guo于王，王孔嘉子白义。王各周庙，6363宣榭爰飨，王日：”白父!孔显又

15、光。”王赐乘马，6464是用佐王，赐用弓，彤矢其央，赐用钺，用征蛮方。子子孙孙，万寿无疆6565唯十又二年正月初吉丁亥，虢 季 子白作宝盘。丕显子白，壮武于戎工，经纬四方，博伐猃狁，于洛之阳，析首五百，执讯五十，是以先行，yuan 子白，献馘于王，王孔嘉子白义。王各周庙，宣榭爰飨，王曰：”白父!孔显又光。”王赐乘马，是用佐王，赐用弓，彤矢其央，赐用钺，用征蛮方。子子孙孙，万寿无疆。6666秦石鼓文.车工6767 秦石鼓文车工，共11行76字（重文9字，缺文2字）。唐初出土于天兴县（今陕西凤翔）。元和郡县志“石鼓文在县南二十里许，石形如鼓，其数有十。”石鼓上分刻四言诗十首，记载秦君狩猎游乐之盛，

16、风格与诗经同类题材的作品十分相似。其制作年代有秦襄公、秦文公、秦穆公、秦献公诸说。由于年代久远，石上文字残铁已甚。（书法极好，校长办挂有此书法作品。）6868吾车既工，吾马既同。吾：二个五声，一个午声。多声符。书法求繁。后省为一个五。省辶。我的车己很坚固，我的马足力齐同。6969吾车既好，吾马既马缶：bo。从马缶声。宝亦从缶声。诗车攻：“田车既好，四牡孔阜”，用韵相同。阜缶声同。我的车己很良好，我的马匹极其盛壮。马缶。7070君子员猎，员猎员遊。员yn猎：下有重文符号。读为“员猎，员猎”，员，字形从鼎，上为圆形，即“圆”，此处作语气词，诗出其东门云：“缟衣綦巾，聊乐我员yn”，孔颖达疏：“云、

17、员yn，古今字，助句辞也。”带着镣铐跳舞又一证。獵，从辶，右为声符，通獵。遊：甲文从子执旗，陆上郊遊遊乐。游：水中游。君 子 去 狩 猎，狩 猎 田 游。7171麀鹿速速，君子之求。麀yu鹿：张政烺猎碣考释认为：麀字从匕，有角而不繁，鹿字象枝角之状，牝牡之别于此可见。牝羊匕 马匕 鹿匕牡羊土 马土 鹿土速下有重文符号。速速，疾行貌。求，皮裘的象形字，裘，为后起形声字。雌鹿雄鹿速速飞奔，正是君子狩 猎之求。7272角弓，弓兹以持。牛辛xng：下有重文符号。牛辛、骍异体。诗角弓：“骍骍角弓”，毛传：“骍骍，调利也。”言弓弯间适度而利射。角弓，装上牛角的弓。弓上装牛角，可增速。弓，下有重文符号。厶，后加人作“以”。寺，从寸止声，持的形声字。“曾侯乙作寺”。弓兹以持，即”以弓持”，兹为衬字，凑足四言。旧说代词复指或助词宾语前置的标志。的角弓，将弓持在手中箭在弦上。牛辛牛辛牛辛牛辛牛辛牛辛牛辛牛辛7373吾殴其特，其来趩趩。特：本义公牛，引申义雄性野兽。再引申义心上小伙。“髧彼两髦，实维我特”。趩ch，下有重文符号。说文：“趩，行声也。”我们围赶雄性野兽，赶得它们嗷嗷叫着跑来。7474吾车既工，吾马既同。吾车既好，吾马既马缶。君子员猎，员猎员遊。7575麀yu鹿速速，君子之求。骍xng骍角弓，弓兹以持。吾殴其特，其来趩趩 ch。7676以上为节录7777