河中石兽 (4)(教育精品).ppt

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1、【清清】纪昀纪昀 这这篇篇讲讲了了一一个个故故事事：有有一一个个庙庙靠靠近近河河，庙庙门门倒倒塌塌之之后后，门门旁旁的的两两只只石石狮狮也也掉掉到到了了河河里里。后后来来要要修修庙庙，决决定定要要把把石石狮狮打打捞捞上上来来。有有人人说说，到到下下游游去去找找，因因为为石石狮狮被被水水冲冲走走了了，结结果果在在下下游游没没找找到到。一一个个读读书书人人说说，石石狮狮肯肯定定沉沉到到沙沙泥泥里里去去了了，因因为为石石头头重重，沙沙泥泥轻轻，结结果果在在庙庙前前的的沙沙泥泥里里也也没没找找到到。一一个个老老水水手手最最后后说说，这这两两个个石石狮狮在在上上游游，结结果果果果然然在在上上游游打打捞捞

2、到到了了。怎怎么么会会到到上上游游去去呢呢？阅阅读读完完课文后我们便知道了。课文后我们便知道了。纪昀昀，字，字晓岚，清清代著名代著名学者学者,文学家。文学家。生性生性诙谐风趣，趣，任任四库全书四库全书(分古今图书分古今图书为为经、史、子、集经、史、子、集四档，总名四档，总名为为“四库全书四库全书”。)总纂官总纂官，著有著有阅微草堂笔微草堂笔记等。等。阅微草堂笔微草堂笔记是纪昀晚年是纪昀晚年所作的一部所作的一部文言笔记小说文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐材以妖怪鬼狐为主主，但于人事，但于人事异异闻、名物典故等也有名物典故等也有记述，述，内容相当广泛。内容相当广泛。重点字音：重点字音：圮圮（pp）棹棹

3、 (zhzh o o)曳曳 (y y)湮湮 (ynyn)钯钯（p p）啮啮(nini)溯溯 (s s)臆臆 (y y)河中石兽 沧州南，一寺临河千，山门圮于河，二石兽并沉沧州南，一寺临河千，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹无迹。一一讲学家讲学家设帐寺中，闻之笑曰：设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去理。是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上

4、，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。众服为确论。一一老河兵老河兵闻之，又笑曰：闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固颠，求之地中，转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固颠，求之地中，不更颠乎不更颠乎?”如其言，果得于数里外

5、。如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理据理臆断臆断欤欤!河中石兽 沧州南，一寺临河千，山门圮于河，二石兽并沉沧州南，一寺临河千，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹无迹。一一讲学家讲学家设帐寺中，闻之笑曰：设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去理。是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性乃石性坚重，沙性松

6、浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。众服为确论。一一老河兵老河兵闻之，又笑曰：闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固颠，求之地中，转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固颠，求之地中，不更颠乎不更颠乎?”如其言，

7、果得于数里外。如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理据理臆断臆断欤欤!1 1、学生反复朗读。、学生反复朗读。2 2、字、词、字、词 圮圮（）棹棹()曳曳()湮湮 ()啮啮()()溯溯()()臆臆()()3 3、学生参照注解疏通文意。、学生参照注解疏通文意。沧州南一寺沧州南一寺 临临 河河干干，山门，山门 圮圮于河，二石于河，二石 兽兽 并并沉焉。沉焉。阅阅十余十余岁岁，僧，僧 募募金重修，金重修，求求二二石兽于水中，石兽于水中，竟竟不可得，以为顺流下矣，不可得，以为顺流下矣，棹棹数小舟，数小舟，曳曳铁钯，寻十余里无铁钯，寻

8、十余里无迹迹。靠近靠近岸边岸边 p坍塌坍塌 一起一起经历经历年年募集募集寻找寻找竟然竟然zho摇（船）摇（船）y牵引牵引 踪迹踪迹gn棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹无迹。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里地，也不见其踪影。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里地，也不见其踪影。l沧州南一寺临河干，沧州南一寺临河干，山门山门 圮（圮（pp）于河，）于河，l沧州南面，有一座寺庙靠近河边，庙门沧州南面，有一座寺庙靠近河边，庙门 倒塌到河里倒塌到河里，l二石兽并沉焉。二石兽并沉焉。l（门旁）两只石兽也一起沉到河里了。（门旁）两只石兽也一起沉到河里了。焉焉，兼词，兼

9、词，“于之于之”，在这个地方。，在这个地方。l阅十余岁，阅十余岁，僧募金重修，僧募金重修，l经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，（决定）重修（庙门），经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，（决定）重修（庙门），l求二石兽于水中，求二石兽于水中，竟不可得，竟不可得，l便到河中寻找那两只石兽，居然没找到，便到河中寻找那两只石兽，居然没找到，l以为顺流下矣。以为顺流下矣。l认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下下，往下游去。，往下游去。沧州南边有一座寺庙就在河岸沧州南边有一座寺庙就在河岸上，寺院的大门倒塌在河中，上，寺院的大门倒塌在河中，(门前门前)两尊石兽一起陷入水中。过

10、了十多两尊石兽一起陷入水中。过了十多年，僧人募集资金重新修缮寺庙，年，僧人募集资金重新修缮寺庙，在水中搜寻石兽，竟然无法找到。在水中搜寻石兽，竟然无法找到。就认为石兽顺着河水流到下游去了，就认为石兽顺着河水流到下游去了，划着几只小船，拖着铁耙，往下游划着几只小船，拖着铁耙，往下游找了十几里地，不见石兽的踪迹。找了十几里地，不见石兽的踪迹。（写寺僧按一般人的想法顺流找石写寺僧按一般人的想法顺流找石兽兽）课文理解（一）一讲学家一讲学家设帐设帐寺中，寺中，闻闻 之之笑曰：笑曰：“尔辈尔辈不能不能究究 物理物理，是是非非 木杮木杮，岂岂能能 为为暴暴涨涨涨涨携携之去？之去？乃乃石性石性坚重坚重，沙性沙

11、性松浮松浮，湮湮于沙上，渐沉渐深耳。于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，沿河求之，不亦不亦颠颠乎？乎？”众服为确论众服为确论。开馆执教开馆执教 听说听说这件事这件事你们这些人你们这些人推究推究事物的道理事物的道理这这fi木片木片 怎么怎么 被被带带是是 坚硬沉重坚硬沉重松散轻浮松散轻浮yn埋没埋没荒唐荒唐众人佩服他的话，认为是真理。众人佩服他的话，认为是真理。课文理解（二）一一讲学家讲学家设帐寺中，闻之笑曰：设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿

12、河求之，不亦颠乎耳。沿河求之，不亦颠乎?”?”众服为确论。众服为确论。这时，一位在庙中讲学的先生提出他的见解：石兽不是木头做的，而是由大石头制成，它们不会被流水冲走，石重沙轻，石兽必然于掉落之处朝下沉，你们往下游找，怎么找得到呢？旁人听来，此言有理。（此段叙述讲学家的观点及众人盲从的心理）一位教书先生在寺中开设学馆一位教书先生在寺中开设学馆教学，听了这件事笑着说教学，听了这件事笑着说:“你们这你们这些人不能探究客观事物的原理。这些人不能探究客观事物的原理。这两尊石兽不是木片，怎么能够被洪两尊石兽不是木片，怎么能够被洪水携带走呢？只不过石头的性质坚水携带走呢？只不过石头的性质坚硬沉重，沙子的性质

13、疏松漂浮，石硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，石兽埋没在沙中，逐渐沉到深处罢了。兽埋没在沙中，逐渐沉到深处罢了。顺着河水寻找它们，不是弄颠倒了顺着河水寻找它们，不是弄颠倒了吗？吗？”大家信服，认为是确定不移大家信服，认为是确定不移的道理。的道理。（此段叙述讲学家的观点及众人盲从（此段叙述讲学家的观点及众人盲从的心理）的心理）一老河兵闻一老河兵闻之之，又笑曰：，又笑曰：“凡凡河中河中失失石，石，当当求之于上游。求之于上游。盖盖石性坚重，沙性松浮，石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，水不能冲石，其其反激反激之之力，必于石下迎力，必于石下迎水处水处啮啮 沙沙 为为 坎穴坎穴，渐激渐深，渐激渐深，至至石之半，石

14、必石之半，石必倒掷倒掷坎穴中。坎穴中。讲学家的话讲学家的话凡是凡是失落失落应当应当原因是原因是水水的的冲刷冲刷形成形成 坑穴坑穴等到等到摔倒摔倒ni如是如是再啮，石又再转，再啮，石又再转，转转转转 不不已已，遂遂反反溯溯流逆上矣。求之下流，流逆上矣。求之下流，固固颠；颠；求之地中，不更颠乎？求之地中，不更颠乎？”如如 其其言，果言，果得得于数里外。于数里外。然则然则 天下之事，天下之事，但但知其知其一，不知其二者多矣，可据理一，不知其二者多矣，可据理臆断臆断 欤欤？像这样像这样一再翻转一再翻转停止停止于是于是s逆流而上逆流而上固然固然按照按照他的，指老河兵的他的，指老河兵的找到找到既然这样，那

15、么既然这样，那么只只主观武断主观武断 吗吗y一老河兵闻之，又笑曰：一个老水手听了学究的话后，又嘲笑说：“凡河中失石，当求之于上流。“凡是河中失落的石头，都应该到河的上游去寻找。”盖石性坚重，沙性松浮，正因为石头的特性坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，盖，表原因的发语词。水不能冲石，其反激之力，（所以）水流不能冲走石头，它的反冲的力量，必于石下迎水处啮沙为坎穴。一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。越冲越深，冲到石头半身空着时，石头一定会倒在陷坑中。倒掷，摔倒。如是再啮，石又再转。如是再啮，石又再转。像这样再冲击，石头又向前再转动。像这样再冲击，石头又

16、向前再转动。转转不已，转转不已，遂反溯（遂反溯（ss）流逆上矣。）流逆上矣。这样一再翻转不停，于是石头会反方向逆流而上了。这样一再翻转不停，于是石头会反方向逆流而上了。求之下流，求之下流，固颠；固颠；求之地中，不更颠乎求之地中，不更颠乎?”?”到下游去寻找它，固然荒唐；在石兽掉下去的当地寻找，不是到下游去寻找它，固然荒唐；在石兽掉下去的当地寻找，不是更荒唐吗？更荒唐吗？”如其言，如其言，果得于数里外。果得于数里外。按照老水手的说法去找，果然在几里外的上游地方寻到了石兽。按照老水手的说法去找，果然在几里外的上游地方寻到了石兽。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤然则天下之事，但知

17、其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?既然这样，那么天下的事情，只知其一、不知其二的还多着哩，既然这样，那么天下的事情，只知其一、不知其二的还多着哩，难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?一位镇守河防的老兵听到了这件事，又笑一位镇守河防的老兵听到了这件事，又笑着说着说:“凡是河水中丢失的石头，应当到上游去凡是河水中丢失的石头，应当到上游去寻找。石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂寻找。石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，河水不能冲走石头，它相反的冲刷力量，一浮，河水不能冲走石头，它相反的冲刷力量，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。越定在石头

18、下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。越冲刷坑越深，到了石头的一半那么深，石头一定冲刷坑越深，到了石头的一半那么深，石头一定倒转栽倒在洞坑中。如此这般又一次冲刷，石头倒转栽倒在洞坑中。如此这般又一次冲刷，石头又往后翻转一圈，翻来翻去停不下来，石头于是又往后翻转一圈，翻来翻去停不下来，石头于是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。到下游反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。到下游寻找石头，固然颠倒了寻找石头，固然颠倒了;在河底寻找，不更加颠在河底寻找，不更加颠倒吗？倒吗？”照他说的那样去做，果然在照他说的那样去做，果然在(上游上游)几里几里之外找到了石兽。之外找到了石兽。（具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道

19、理和方法）（具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法）然则然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤可据理臆断欤!既然这样，那么天下的事，只知道表面道理，不知道深层道理的人和事太多了，怎可根据主观来臆断呢？（这句话，既是对讲学之类一知半解这句话，既是对讲学之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径：问的方式指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客

20、观事物的规律。应当遵循客观事物的规律。（以议论的方式，点明主题）总结四种寻找石兽的方法总结四种寻找石兽的方法寻找经过寻找经过人物人物寻找的地点寻找的地点结果结果第一种第一种僧僧第二种第二种僧僧顺流而下顺流而下第三种第三种 讲学家讲学家 原地沙下原地沙下第四种第四种老河兵老河兵求之于上流求之于上流果得于果得于数里外数里外失败失败原地水中原地水中 不可得不可得无迹无迹第一种第一种 没考虑流水、石兽、泥沙的关系没考虑流水、石兽、泥沙的关系第二种第二种 只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙第三种第三种考虑了石兽和泥沙的关系，忽略考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水了流水第四种第四

21、种 既有理论又有实践，准确把握既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系了三者的性质及相互关系寺僧：寺僧：按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带到下游。兽带到下游。（“阅十余岁，僧募金重修阅十余岁，僧募金重修 ”可见其毅力坚定但经可见其毅力坚定但经验不足。）验不足。）讲学家：讲学家：自认为自认为“究物理究物理”，以，以“石性坚重，沙性松浮石性坚重，沙性松浮”的理论知识推断石兽在原地的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深渐沉渐深 ”了。了。（“笑曰笑曰”“尔辈不能究物理尔辈不能究物理”足显其一知半解而好足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他

22、人。）为人师，自视清高而轻视他人。）老河兵：老河兵：常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，根据多年经验认为：那石兽很重，而河沙又松，特性，根据多年经验认为：那石兽很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样，当求之于上流一样，当求之于上流 。（有实际经验，沾沾自喜。）（有实际经验，

23、沾沾自喜。）四种方法不同的原因及性格分析：四种方法不同的原因及性格分析：一、用自己的话复述寻找石兽的一、用自己的话复述寻找石兽的故事故事。二、思考二、思考 1 1、课文中描述了几种寻找石兽的方法？、课文中描述了几种寻找石兽的方法？2 2、说说寺僧、讲学家、老河兵各自寻找石兽、说说寺僧、讲学家、老河兵各自寻找石兽的的道理和方法道理和方法，分析他们这样认识的，分析他们这样认识的原因原因及文中及文中表现出的人物性格特征。表现出的人物性格特征。3 3、老河兵的判断为什么是正确的？、老河兵的判断为什么是正确的？（常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物（常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理

24、论知识和多年经验结合起来分析）特性，把理论知识和多年经验结合起来分析）4 4、作者由此得出了什么结论？、作者由此得出了什么结论？（然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤可据理臆断欤!）课课文文是是怎怎样样结结构构的的，阐阐述述的的事事理理对对我我们们平平时时的的生生活活、学学习习有什么启示？有什么启示？本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末以议论的方式点明自己的观点：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!这这句句话话，既既是是对对讲讲学

25、学家家之之类类一一知知半半解解而而又又自自以以为为是是的的人人的的辛辛辣辣嘲嘲讽讽，又又指指明明了了认认识识事事物物的的方方法法和和途途径径：不不能能片片面面地地理理解解，而而要要全全面面深深入入地地调调查查探探究究事事物物的的特特性性；更更不不能能主主观观臆臆断断，而而应应当当遵遵循循客客观观事事物物的的规规律律。同同时时也也诠诠释释了了生生活活学学习习中中要要注注意意理理论论联联系实际，不可做空头理论家的哲理。系实际，不可做空头理论家的哲理。写法探究1 1、层层铺垫、层层铺垫最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以突出讲学家最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以突出讲学家的看法的看法“众

26、服为确论众服为确论”，并且通过讲学家对寺僧的评价，并且通过讲学家对寺僧的评价“颠颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵老来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵老河兵的一番话，加上河兵的一番话，加上“果得于数里外果得于数里外 ”的结果，巧妙地的结果，巧妙地表现自信的讲学表现自信的讲学“不更颠乎不更颠乎”，极具戏剧性和讽刺性。，极具戏剧性和讽刺性。2 2、具有较强的思辨色彩、具有较强的思辨色彩不管讲学家的观点是否与实际相符，其阐述的道理是能不管讲学家的观点是否与实际相符，其阐述的道理是能“究物理究物理”的，所以人们能信服；老河兵的观点处看上的，所以人们能信服；老河兵的观点处看上去似

27、乎不合常理，但其分析有着不可辩驳的说服力，事情去似乎不合常理，但其分析有着不可辩驳的说服力，事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。3 3、细节描写增加了文采和可读性。细节描写增加了文采和可读性。如讲学家的如讲学家的“笑笑”（包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家（包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态）老河兵的自恃博才的心态）老河兵的“笑笑”（流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现（流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜）出老河兵的自信和沾沾自喜）“然则天下之事，但知

28、其一，不知其二者然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣多矣,可据理臆断欤？可据理臆断欤？”（议论）（议论）这么说来，天下的事，只知道其中一这么说来，天下的事，只知道其中一点，不知道其中第二点的多了，可以凭据点，不知道其中第二点的多了，可以凭据常理主观地推断吗？常理主观地推断吗？（这句话，（这句话，既是对讲学之类一知半解而又自既是对讲学之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的指明了认识事物的方法和途径：不能片面方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵

29、循客观特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。事物的规律。以议论的方式，点明主题）以议论的方式，点明主题）许多自然现象的发生往许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断。据常情主观作出判断。古今异义古今异义古古今今干干岸岸不潮湿不潮湿阅阅经历经历看看物理物理事物的道理事物的道理一门学科一门学科是是这这表判断的动词表判断的动词已已停止停止已经已经一词多义一词多义之之闻闻之之笑曰笑曰代词代词,代顺流而下寻代顺流而下寻找石兽这件事找石兽这件事沿河求沿河求

30、之之代词代词,代石兽代石兽.一老河兵闻一老河兵闻之之 代词代词,代讲学家的话代讲学家的话.当求当求之之于上流于上流 代词代词,代石头代石头.其反激其反激之之力力的的至石至石之之半半的的求求之之下流、下流、求求之之地中地中代词代词,代石兽代石兽然则天下然则天下之之事事 的的 理解段意理解段意单元要求：单元要求：能划分能划分段落段落能概括能概括段意段意能分析段与段能分析段与段之间的关系之间的关系概括每小概括每小节内容节内容 整理、整理、归并归并说明、说明、议论文议论文确定记确定记叙线索叙线索事情发展顺序事情发展顺序情感变化顺序情感变化顺序时间顺序时间顺序地点变化顺序地点变化顺序记叙文记叙文找段落找段落中心句中心句抓段中的抓段中的关键性词语关键性词语自己自己归纳归纳范围由小到大范围由小到大程度由浅到深程度由浅到深前因后果前因后果条件与结论的关系条件与结论的关系并列关系并列关系正反对比的关系正反对比的关系返回返回