部编版15《诫子书》课件 (共37张PPT).ppt

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1、部编版15诫子书课件(共37张PPT)学习目标学习目标1.了解有关作者的文学常识，识记并积累文中的文言实词了解有关作者的文学常识，识记并积累文中的文言实词和虚词。和虚词。(重点重点)2.把握文章主旨，体会作者感情；赏析精彩论点，积累名把握文章主旨，体会作者感情；赏析精彩论点，积累名言警句。言警句。(重难点重难点)3.感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养。感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养。(难点难点)静静以修身，以修身，俭俭以养德（以养德（静：形容词作动词，屏除杂念和静：形容词作动词，屏除杂念和干扰，宁静专一；俭：形容词作动词，勤俭节约干扰，宁静专一；俭：形容词作动词，勤俭节约）非学

2、无以非学无以广广才，非才，非志志无以成学（无以成学（广：形容词作动词，扩广：形容词作动词，扩展、增长；志：名词作动词，立志展、增长；志：名词作动词，立志）非淡泊无以非淡泊无以明明志，非宁静无以致志，非宁静无以致远远（明：形容词的使动明：形容词的使动用法，使用法，使明确；远：形容词作名词，远大目标明确；远：形容词作名词，远大目标）词类活用词类活用生难字生难字 夫夫（f）淡淡泊泊（b）淫淫慢（慢（yn）遂遂（su）险险躁躁（zo）一词多义一词多义以以静静以以修身修身（连词，表示后者是前者的目的）（连词，表示后者是前者的目的）非淡泊无非淡泊无以以明志明志（介词，可以拿来）（介词，可以拿来）行行夫君子

3、之夫君子之行行（操守、品德）（操守、品德）三人三人行行，必有我师焉，必有我师焉（走路）（走路）学学非非学学无以广才（无以广才（动词，学习动词，学习）非志无以成非志无以成学学（名词，学业名词，学业）成成非志无以非志无以成成学（学（达成，成就达成，成就）遂遂成成枯落（枯落（成了，变成成了，变成）古今异义古今异义淫淫慢慢则不能励精（古义：懈怠则不能励精（古义：懈怠;今义：缓慢，与今义：缓慢，与“快快”相反）相反）险险躁则不能治性（古义：轻薄躁则不能治性（古义：轻薄;今义：遭到不幸或灾难发生今义：遭到不幸或灾难发生的可能）的可能）险躁则不能险躁则不能治治性性(古义：修养；今义：治理古义：修养；今义：治

4、理)意与意与日日去（古义：岁月去（古义：岁月;今义：太阳或日子）今义：太阳或日子）悲守悲守穷穷庐（古义：穷困庐（古义：穷困;今义：生活贫困，缺少钱财）今义：生活贫困，缺少钱财）年与时年与时驰驰（古义：疾行，指迅速逝去（古义：疾行，指迅速逝去;今义：奔驰、快跑）今义：奔驰、快跑）夫学须静也（夫学须静也（“也也”表判断表判断）特殊句式特殊句式判断句判断句倒装句倒装句将复何及（将复何及（宾语前置，正常语序为宾语前置，正常语序为“将复及何将复及何”）原文精解析原文精解析夫君子之行，静以修身，俭以养德。夫君子之行，静以修身，俭以养德。翻译：翻译：有道德有修养的人的品行，依靠屏除杂念和干扰来有道德有修养的

5、人的品行，依靠屏除杂念和干扰来修养身心，依靠节俭来培养自己的品德。修养身心，依靠节俭来培养自己的品德。精析：精析：这里的这里的“静静”是指内心的宁静，是指内心的宁静，“俭俭”是指生活上是指生活上的节俭。的节俭。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，学也，翻译：翻译：不看淡名利就没办法使不看淡名利就没办法使(自己的自己的)志向明确、坚定，志向明确、坚定，不集中精神就不能达到远大目标。学习必须静心，而才不集中精神就不能达到远大目标。学习必须静心，而才干来源于学习，干来源于学习，精析：精析：从治学方面来谈，正面阐明了从治学方面来谈，正面

6、阐明了“静静”对于对于“学学”的重要作用。的重要作用。非学无以广才，非志无以成学。非学无以广才，非志无以成学。翻译：翻译：不学习就没办法增长才干，不立志就不能使学习不学习就没办法增长才干，不立志就不能使学习有所成就。有所成就。精析：精析：从立志方面来谈从立志方面来谈,双重否定句强调双重否定句强调“志志”的重要性。的重要性。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！翻译：翻译：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能

7、修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，于是年老志衰，大多对社会没有任何贡献，等到那时可于是年老志衰，大多对社会没有任何贡献，等到那时可悲地守着贫寒的陋室，又怎么来得及！悲地守着贫寒的陋室，又怎么来得及！精析：精析：对爱子反复告诫，人生短暂，要珍惜时光，刻苦对爱子反复告诫，人生短暂，要珍惜时光，刻苦学习。学习。1.（山东烟台中考，山东烟台中考，T20）试简要分析第一句话在文中的作试简要分析第一句话在文中的作用。用。在内容上，指明在内容上，指明“静静”“俭俭”对提高品德修养的意义，对提高品德修养的意义，点明文章的论点，在结构上总领全

8、文。点明文章的论点，在结构上总领全文。2.品味品味“非淡泊无以明志，非宁静无以致远非淡泊无以明志，非宁静无以致远”一句的妙处。一句的妙处。这句话是双重否定句，既是对诸葛亮一生经历的总结，这句话是双重否定句，既是对诸葛亮一生经历的总结，又是他对儿子的要求。这句话中，作者以强烈而委婉的语又是他对儿子的要求。这句话中，作者以强烈而委婉的语气表达了对儿子的谆谆教诲和无限期望。气表达了对儿子的谆谆教诲和无限期望。中考变式问中考变式问3.（山东临沂中考，山东临沂中考，T17）“淫慢则不能励精，险躁则淫慢则不能励精，险躁则不能治性不能治性”运用了什么论证方法，有什么作用？运用了什么论证方法，有什么作用？对比

9、论证。从反面论述修身的重要性，突出对比论证。从反面论述修身的重要性，突出“淫慢淫慢”“躁躁”的危害，强调的危害，强调“静静”的作用，将的作用，将“静静”与与“躁躁”进行比较，增强了论述效果。进行比较，增强了论述效果。本文劝勉儿子勤学立志、修身养性要从本文劝勉儿子勤学立志、修身养性要从“淡泊淡泊”“宁静宁静”中下功夫，最忌中下功夫，最忌“淫慢淫慢”“险躁险躁”。1.“俭以养德俭以养德”与与“静静”有何关系？有何关系？节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不为贪图丰厚的物质享受而分神劳心。界始终保持宁静，不为贪图丰厚的物质享

10、受而分神劳心。“俭以养德俭以养德”是建立在是建立在“静静”的基础上的美德。的基础上的美德。2.本文中作者认为成才的条件是什么？它们之间是本文中作者认为成才的条件是什么？它们之间是怎样的关系？怎样的关系？诸葛亮认为，理想的人才必须具备三个条件：志、诸葛亮认为，理想的人才必须具备三个条件：志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是互相联系的。志是成才的前提和基础，学是成才的者是互相联系的。志是成才的前提和基础，学是成才的途径，品德修养是成才的保障。途径，品德修养是成才的保障。1.说真话，用真情。说真话，用真情。在诸葛亮给儿子写的这封信中

11、，包含着父亲对儿在诸葛亮给儿子写的这封信中，包含着父亲对儿子的殷切希望和告诫。信中对儿了提出修身、做人、子的殷切希望和告诫。信中对儿了提出修身、做人、学习的目标要求、道理方法，言辞中饱含深情，催人学习的目标要求、道理方法，言辞中饱含深情，催人奋进，以情感人，以情动人，情理相融。奋进，以情感人，以情动人，情理相融。2.首尾呼应，结构严谨。首尾呼应，结构严谨。文章开头即对儿子提出殷切的希望，从修身、治文章开头即对儿子提出殷切的希望，从修身、治学两个角度，说理严谨，论述精当，最后提出学两个角度，说理严谨，论述精当，最后提出“惜时惜时”的嘱咐。只有做到珍惜时间，才能努力做到修身、的嘱咐。只有做到珍惜时

12、间，才能努力做到修身、治学。首尾呼应，重点突出。治学。首尾呼应，重点突出。亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去地睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的翻来覆去地睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事这一这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说

13、。你这个类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说。你这个年纪是一切向前望的，不愿意回顾的；我们啰里啰唆地抖年纪是一切向前望的，不愿意回顾的；我们啰里啰唆地抖出你尿布时代的往事，会引起你的憎厌。孩子，这些我都出你尿布时代的往事，会引起你的憎厌。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终生会印在我们脑海很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终生会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。快乐又惆怅。真的，你这次在家一个半月，是我们一生最愉快的时真的，你这次在家一个半月，是我们一生最愉快的时期，这幸福不知应当向谁感谢

14、，尽管我没宗教信仰，至此期，这幸福不知应当向谁感谢，尽管我没宗教信仰，至此也不由得要谢谢上帝了！我高兴的是我又多了一个朋友。也不由得要谢谢上帝了！我高兴的是我又多了一个朋友。儿子变成了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的！儿子变成了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的！尽管将来你我之间离多聚少，但我精神上至少是温暖的、尽管将来你我之间离多聚少，但我精神上至少是温暖的、不孤独的。我相信我一定会做到不太落伍、不太冬不孤独的。我相信我一定会做到不太落伍、不太冬烘，不至于惹你厌烦。也希望你不要以为我在高峰的顶尖烘，不至于惹你厌烦。也希望你不要以为我在高峰的顶尖上所想的、所见到的，比你们的不真实

15、。年纪大的人总是上所想的、所见到的，比你们的不真实。年纪大的人总是往更远的前途看，许多事你们一时觉得我看得不对，日子往更远的前途看，许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没大错。久了，现实却给你证明我并没大错。孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我身上孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我身上得到的少。尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几得到的少。尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学得了忍耐，学到许深刻的体验，我从与你相处的过程中学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华！了说话的技巧，学到了把感情升华！你走后第二天，

16、妈妈哭了，眼睛肿了两天。这叫做悲你走后第二天，妈妈哭了，眼睛肿了两天。这叫做悲喜交集的眼泪。我们可以不用怕羞地这样告诉你，也可以喜交集的眼泪。我们可以不用怕羞地这样告诉你，也可以不担心你憎厌而这样告诉你。人毕竟是感情的动物，偶然不担心你憎厌而这样告诉你。人毕竟是感情的动物，偶然流露也不是可耻的事。何况母亲的眼泪永远是圣洁的，慈流露也不是可耻的事。何况母亲的眼泪永远是圣洁的，慈爱的！爱的！一九五四年一月三十日晚一九五四年一月三十日晚(选自选自傅雷家书傅雷家书)这是傅雷在儿子离开之后给儿子写的书信，在书信这是傅雷在儿子离开之后给儿子写的书信，在书信中，傅雷跟儿子探讨如何跟父母相处，傅雷以朋友的身份

17、中，傅雷跟儿子探讨如何跟父母相处，傅雷以朋友的身份跟儿子娓娓道来，提倡建立和谐融洽、没有隔膜的朋友间跟儿子娓娓道来，提倡建立和谐融洽、没有隔膜的朋友间的关系，长辈应克服落伍、迂腐、不够耐心、不太讲究说的关系，长辈应克服落伍、迂腐、不够耐心、不太讲究说话技巧等弱点，字里行间充满了对孩子的拳拳爱心和真挚话技巧等弱点，字里行间充满了对孩子的拳拳爱心和真挚情感。情感。情节引入情节引入中考微链接中考微链接（湖北荆州中考湖北荆州中考,3分分）_是翻译家傅雷对是翻译家傅雷对儿子的生活和艺术修养进行悉心指导的家信汇编，是苦心儿子的生活和艺术修养进行悉心指导的家信汇编，是苦心孤诣的教子篇。孤诣的教子篇。傅雷家书

18、傅雷家书文言文阅读之主题探究文言文阅读之主题探究诫子书诫子书一文旨在对儿子进行劝勉。读完本文，一文旨在对儿子进行劝勉。读完本文，我们认识到作者主张勤学励志、修身养性要从我们认识到作者主张勤学励志、修身养性要从“淡泊淡泊”“宁静宁静”中下功夫，从作者对儿子的谆谆教导和殷切中下功夫，从作者对儿子的谆谆教导和殷切希望中我们看到了一位爱子情深的父亲形象。中考中，希望中我们看到了一位爱子情深的父亲形象。中考中，对文言文主题的探究是试题中的常见题目。对文言文主题的探究是试题中的常见题目。新课标对文言文的学习要求为新课标对文言文的学习要求为“能借助注释和工具能借助注释和工具书理解基本内容书理解基本内容”，而

19、这个基本内容就包括对文章主题的，而这个基本内容就包括对文章主题的探究。此考点往往涵盖了作者的写作意图及渗透在文中的探究。此考点往往涵盖了作者的写作意图及渗透在文中的情感和观点等，是对文言文深层内涵的理解，是文言文整情感和观点等，是对文言文深层内涵的理解，是文言文整体阅读中的难点。做这类题的关键要从整体上把握文章，体阅读中的难点。做这类题的关键要从整体上把握文章，并能透过表面的意思挖掘出文章的内在主旨。并能透过表面的意思挖掘出文章的内在主旨。对文言文主题的考查主要有以下几种形式：对文言文主题的考查主要有以下几种形式：1.结合短文内容，简要分析某某是怎样的一个人。结合短文内容，简要分析某某是怎样的

20、一个人。2.直接归纳文章的主题（或作者的观点等）。直接归纳文章的主题（或作者的观点等）。3.你从文中得到什么启示？你从文中得到什么启示？对于这类中考试题，在作答时，首先要认真阅读试卷对于这类中考试题，在作答时，首先要认真阅读试卷上的文言文，从宏观上对全文的内容有大致的了解，明确上的文言文，从宏观上对全文的内容有大致的了解，明确文中人物的事迹及人物的性格，明白故事的来龙去脉及所文中人物的事迹及人物的性格，明白故事的来龙去脉及所折射出来的要义，初步对文本的主题有一个认识；其次要折射出来的要义，初步对文本的主题有一个认识；其次要综合分析，深入挖掘，方可正确把握。如要认真分析文中综合分析，深入挖掘，方

21、可正确把握。如要认真分析文中的人物描写，要留意事件的详略安排，要体悟作者的爱憎的人物描写，要留意事件的详略安排，要体悟作者的爱憎情感，要读懂文章是要诠释正面的道理还是反面的教训等；情感，要读懂文章是要诠释正面的道理还是反面的教训等；最后要审清题干，按照题目要求作答，紧扣原文主旨，不最后要审清题干，按照题目要求作答，紧扣原文主旨，不能主观臆断，扭曲文意或随意拔高、任意贬低作者的思想。能主观臆断，扭曲文意或随意拔高、任意贬低作者的思想。(2016山东聊城中考，山东聊城中考，12分分)阅读【甲】【乙】两文，阅读【甲】【乙】两文，完成下面问题。完成下面问题。【甲】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益

22、州甲】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理

23、，不宜偏私，使内外异法也。理，不宜偏私，使内外异法也。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。而待也。【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非

24、学明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精则不能励精，险躁，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世不接世，悲守穷庐，将复何及！，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮（诸葛亮诫子书诫子书）【注释】【注释】淫慢：放纵懈怠。淫慢：放纵懈怠。励精：振奋精神。励精：振奋精神。接接世：接触社会。世：接触社会。1.解释下面加点的词。解释下面加点的词。(4分分)(1)以以光光先帝遗德先帝遗德()(2)不不宜宜异同异同()(3)非宁静无以非宁静无以致致远远()(4)遂遂成枯落，多不接世成

25、枯落，多不接世()发扬光大发扬光大应该应该达到达到于是，就于是，就2.翻译下面的句子。翻译下面的句子。(4分分)(1)愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。_(2)静以修身，俭以养德。静以修身，俭以养德。_希望陛下亲近他们、信任他们，那么汉室的兴隆，不久希望陛下亲近他们、信任他们，那么汉室的兴隆，不久就可以实现了。就可以实现了。依靠屏除杂念和干扰来修养身心，依靠节俭来培养自己依靠屏除杂念和干扰来修养身心，依靠节俭来培养自己的品德。的品德。3.【甲】文中诸葛亮向后主提出的建议中最主要的是哪一【甲】文中诸葛亮向后主提出的建议中最主要的是哪一条？为什么？条？为什么？(2分分)_4.结合【甲】【乙】两文，谈谈你对诸葛亮的认识。结合【甲】【乙】两文，谈谈你对诸葛亮的认识。(2分分)_亲贤臣，远小人。因为只有亲贤臣，远小人，才能广开亲贤臣，远小人。因为只有亲贤臣，远小人，才能广开言路，赏罚分明。言路，赏罚分明。诸葛亮既是为国尽忠、敢于直谏的国相，又是善于从修诸葛亮既是为国尽忠、敢于直谏的国相，又是善于从修养、志向、学识上教育子女的父亲。养、志向、学识上教育子女的父亲。此此课件下件下载可自行可自行编辑修改，修改，仅供参考！供参考！感感谢您的支持，我您的支持，我们努力做得更好！努力做得更好！谢谢!