医学专题—二追寻生命的起源8061.ppt
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1、追寻生命追寻生命(shngmng)的起的起源源 课程标准:简述课程标准:简述(jin sh)进化论的主要观点,概括进化论的主要观点,概括科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源。第一页,共二十八页。据圣经记载:第一天,上帝创造(chungzo)了昼夜;第二天,天空;第三天,陆、海及植物;第四天,日月;第五天,动物;第六天,男人亚当;第七天,亚当问上帝,为什么世间万物独有我如此孤独?于是上帝取他的肋骨制造了女人夏娃。女娲(n w)抟土造人上帝(Shngd)创造万物论千年话题-谁创造了万物第二页,共二十八页。知识贫乏的古代生产力落后基督教会是封建统治的精神支
2、柱基督教神学(shnxu)的欺骗性适应了封建统治者的需要 中世纪长期占统治(tngzh)(tngzh)地位的学说是什么?为什么?神创论第三页,共二十八页。万物万物(wnw)从何而来?从何而来?西方西方:上帝创造万物论上帝创造万物论神神 创创 说说 中国中国:女娲抟土造人女娲抟土造人外星起源说外星起源说:生命起源于其他星体生命起源于其他星体,后来后来(huli)才被带才被带 到地球上来到地球上来地球自身进化说地球自身进化说:生命起源于地球自身的演化生命起源于地球自身的演化第四页,共二十八页。原始原始(yunsh)的的海洋海洋“还原性还原性 大气大气(dq)”模拟模拟(mn)降降雨雨加热加热米勒实
3、验装置米勒实验装置人工合成了组成蛋白质的基本单位人工合成了组成蛋白质的基本单位氨基酸氨基酸第五页,共二十八页。领域科学家主要成果影响动植物分类细胞学说微生物学(指导学生结合课文指导学生结合课文指导学生结合课文指导学生结合课文(kwn)(kwn)(kwn)(kwn)完成此表完成此表完成此表完成此表)(17、18世纪)世纪)林耐林耐研究群体研究群体研究群体研究群体(qnt)(qnt)(qnt)(qnt),观察,观察,观察,观察分类分类分类分类自然系统自然系统自然系统自然系统为进化论打下基础;为进化论打下基础;为进化论打下基础;为进化论打下基础;相信相信相信相信(xingxn)(xingxn)神创,
4、神创,神创,神创,物种不变物种不变物种不变物种不变哈维哈维哈维哈维施莱登施莱登施莱登施莱登施旺施旺施旺施旺研究个体,建立血液研究个体,建立血液研究个体,建立血液研究个体,建立血液循环理论循环理论循环理论循环理论施莱登施旺共同创立施莱登施旺共同创立施莱登施旺共同创立施莱登施旺共同创立细胞学说细胞学说细胞学说细胞学说首次科学触及生命运首次科学触及生命运动过程,有了细胞学,动过程,有了细胞学,解剖学、生理学和胚解剖学、生理学和胚胎学获得坚实基础胎学获得坚实基础巴斯德巴斯德巴斯德巴斯德通过实验证明微生物通过实验证明微生物通过实验证明微生物通过实验证明微生物不能自然产生。巴氏不能自然产生。巴氏不能自然产
5、生。巴氏不能自然产生。巴氏消毒法消毒法消毒法消毒法解决食物变质问题,解决食物变质问题,解决食物变质问题,解决食物变质问题,促进细菌学和免疫学促进细菌学和免疫学促进细菌学和免疫学促进细菌学和免疫学发展发展发展发展近代生命科学的成果近代生命科学的成果第六页,共二十八页。1 1、拉马克的生物进化观。、拉马克的生物进化观。提出了生物是从低级向高提出了生物是从低级向高级发展进化的观点,肯定级发展进化的观点,肯定(kndng)(kndng)了了环境对物种变化的影响环境对物种变化的影响。拉马克(拉马克(1744174418291829)为达尔文创立为达尔文创立(chungl)进进化论奠定了基础化论奠定了基础
6、达尔文和进化论“用进废退”、“获得性遗传(ychun)(ychun)”第七页,共二十八页。2、达尔文的生物进化观 自然界中生物的物种是不断进化(jnhu)的,是不断从低级向高级发展的。自然界进化(jnhu)的规则是物竞天择,适者生存。1859年11月24日清晨,雾霭中,伦敦几家书店的门口人声鼎沸,人们争先恐后地排队购买刚出版的新书物种起源。初版1250本书在发行的当天就被销售一空。书中的观点震撼了世界,动摇了禁锢人们思想(sxing)许多个世纪的神创论。引自科学简史物种起源物种起源一书什么观点震撼了世界,引起这么一书什么观点震撼了世界,引起这么(zh me)(zh me)多人多人的购买热情?的
7、购买热情?第八页,共二十八页。我完全相信,物种不是不变的,那些所谓同属的物种都是另一个普通已经绝灭的物种的直系后裔,而且,我还相信自然选择是变异的最重要的、虽然不是唯一的途径。物种起源绪论 物竞天择(w jn tin z)适者生存第九页,共二十八页。达尔文认为长颈鹿的进化原因是:长颈鹿产生的后代超过环境承受能力(过度繁殖);它们都要吃树叶而树叶不够吃(生存斗争);它们有颈长和颈短的差异(chy)(遗传变异);颈长的能吃到树叶生存下来,颈短的却因吃不到树叶而最终饿死了(适者生存)。第十页,共二十八页。以上(yshng)三图是当时宗教人士为讽刺达尔文所作科学(kxu)理论传播的艰难第十一页,共二十
8、八页。造物主的落寞(lum)赫胥黎(18251895)我是达尔文的斗犬,为了自然选择的原理,我准备接受火刑,如果必要的话(dehu)!我正磨利我的牙爪,以备来保卫这一高贵的著作物种起源第十二页,共二十八页。威:赫胥黎先生(xin sheng),据说您是猴子的后代。(台下哄笑)赫:呵呵(hh),我坚信进化论,人是_?_来的。主教先生,您的祖上是上帝,那它是男的还是女的?(台下哄笑)威:人是由_?_,我深信。你用_?_的方法来证明(zhngmng)你的观点,但这种方法能解释万事万物的起源吗?(台下安静)赫:我宁愿要一个可怜的猴子做祖先,也不愿要一个愚昧无知、在庄严的科学会议上只会嘲讽挖苦的人做祖先
9、。(演讲台上赫胥黎接受着听众的鼓掌敬意,主教悄然退场了。)威尔伯福斯赫胥黎威:请问这位自称是猴子后裔的先生,你的猴子血统是从祖父还是从祖母传下来的呢。(台下哄笑)赫:哈哈,你坚信的_?_观点,却一个事物的起源都不能证实!(台下安静)由猿进化由上帝创造的进化论神创论第十三页,共二十八页。1863年赫胥黎发表人类在自然界中的位置,通过比较(bjio)解剖学论证了“人的构造和其他动物一样,尤其和猿更接近”。使人猿同祖论进一步确立,促进进化论传播。造物主的落寞(lum)赫胥黎(18251895)我是达尔文的斗犬,为了自然选择的原理,我准备接受火刑,如果必要的话!我正磨利我的牙爪,以备来保卫这一高贵的著
10、作(zhzu)物种起源第十四页,共二十八页。科学科学与与宗教宗教在在人类人类(rnli)起源问题起源问题上上 产生分歧的根源产生分歧的根源分歧分歧:生命是自然界进化的结果,还是上帝创造的产物;生命是自然界进化的结果,还是上帝创造的产物;宗教宗教(zngjio)(zngjio)依靠主观臆想,科学依靠证据和实验。依靠主观臆想,科学依靠证据和实验。根源根源:生产力的发展水平低下,人们对自然认识的:生产力的发展水平低下,人们对自然认识的有限,神学、宗教有限,神学、宗教(zngjio)、传说对人们思想的束缚。、传说对人们思想的束缚。第十五页,共二十八页。以事实(shsh)为依据以想象和臆测(yc)为依据
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