诗经-关雎、蒹葭(上课实用).ppt

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1、 诗经诗经诗经诗经是是是是我国第一部诗歌总集我国第一部诗歌总集我国第一部诗歌总集我国第一部诗歌总集，被，被，被，被儒家儒家儒家儒家奉为经奉为经奉为经奉为经典，相传为孔子所编定。本只称典，相传为孔子所编定。本只称典，相传为孔子所编定。本只称典，相传为孔子所编定。本只称诗诗诗诗，后世才称，后世才称，后世才称，后世才称为为为为诗经诗经诗经诗经。现存。现存。现存。现存305305305305篇，又称篇，又称篇，又称篇，又称“诗三百诗三百诗三百诗三百”，分为，分为，分为，分为风风风风 （160160160160篇）篇）篇）篇）、雅雅雅雅 （105105105105篇）篇）篇）篇）、颂颂颂颂 （40404

2、040篇）篇）篇）篇）三大类，三大类，三大类，三大类，它们都得名于音乐它们都得名于音乐它们都得名于音乐它们都得名于音乐。大多皆。大多皆。大多皆。大多皆是是是是西周至春秋中叶五百多年间的作品西周至春秋中叶五百多年间的作品西周至春秋中叶五百多年间的作品西周至春秋中叶五百多年间的作品。汉武帝将汉武帝将汉武帝将汉武帝将诗诗诗诗书书书书礼礼礼礼易易易易春秋春秋春秋春秋称称称称为为为为五经五经五经五经 诗经诗经共分共分风、雅、颂风、雅、颂三个部分。三个部分。(包括十五国风包括十五国风,大雅、小雅大雅、小雅,周、鲁、商颂周、鲁、商颂)风风多是各地民歌多是各地民歌;雅雅是西周王城区域朝是西周王城区域朝会宴饮所

3、用诗歌会宴饮所用诗歌;颂颂多为宗庙祭祀的多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。舞曲歌辞。“风风”：“风土之音曰风风土之音曰风”，是，是各诸侯各诸侯国的土风歌谣。国的土风歌谣。“风风“的意义就是的意义就是声声调调。古人所谓。古人所谓秦风秦风、魏风魏风、郑风郑风，就如现在我们说陕西调、，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调。山西调、河南调。“雅雅”：“朝庭之音曰雅朝庭之音曰雅”“”“，是，是朝朝庭里的乐歌庭里的乐歌,分分“大雅大雅”和和“小雅小雅”.”.”雅雅“是正的意思。是正的意思。周代人把正声周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅部，带有

4、一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。可能是根据年代先后而分的。“颂颂”是用于是用于宗庙祭的乐歌。宗庙祭的乐歌。诗经诗经三种表现手法三种表现手法朱朱朱朱熹熹熹熹的的的的解解解解释释释释“赋赋者，敷陈其事而直言之也者，敷陈其事而直言之也”“比比者，以彼物比此物也者，以彼物比此物也”“兴兴者，先言他物以引起所咏之物也者，先言他物以引起所咏之物也”现现现现在在在在的的的的解解解解释释释释赋赋就是铺陈直叙。就是铺陈直叙。比比就是比喻。就是比喻。兴兴就是借助其它事物为所咏之内容就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。作铺垫。（对人或物加以形象的比喻（对人或物加以形象的比喻.）诗的艺术手法：诗的艺

5、术手法：兴兴:则是则是诗经诗经乃至中国诗歌中比较独特的乃至中国诗歌中比较独特的手法。手法。“兴兴”字的字的本义是本义是“起起”。“兴者兴者,先言他物以引起所咏之言也先言他物以引起所咏之言也.”即即借助其他事物作为诗歌发端借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌以引起所要歌咏的内容咏的内容.它往往用于它往往用于一首诗或一章诗的开头一首诗或一章诗的开头。大约最。大约最原始的原始的“兴兴”，只是一种发端，同下文并无，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表现出意义上的关系，表现出思绪无端地飘移思绪无端地飘移联想联想。诗经诗经以以四言四言为主，兼有为主，兼有杂言杂言。在在结结构构上上多多采采用用重重章章

6、叠叠句句的的形形式式加加强强抒抒情情效效果果。每每一一章章只只变变换换几几个个字字，却却能能收收到到回回旋跌宕旋跌宕的艺术效果。的艺术效果。在在语语言言上上多多采采用用双双声声叠叠韵韵、叠叠字字连连绵绵词词来来状状物物、拟拟声声、穷穷貌貌。“以以少少总总多多，情情貌貌无无遗遗”。此此外外，诗诗经经在在押押韵韵上上有有的的句句句句押押韵韵，有有的的隔隔句句押押韵韵，有有的的一一韵韵到到底底，有有的的中中途途转转韵韵，现现代代诗诗歌歌的的用用韵韵规规律律在在诗诗经经中中几几乎乎都已经具备了。都已经具备了。是我国最早的一部诗歌是我国最早的一部诗歌总集。西汉时被尊为总集。西汉时被尊为 家经典家经典著作

7、。共著作。共()()篇篇,分为分为()()()()()三大类，运用（三大类，运用（）（）（）（）（）等手法。）等手法。填空填空诗经诗经儒儒305风风雅雅颂颂赋赋比比兴兴诗经诗经关睢关睢解文题解文题关雎关雎是是诗经诗经开开卷的第一首诗卷的第一首诗，历来为人，历来为人重视。它描写了一个青年重视。它描写了一个青年小伙子偷偷地爱上了一位小伙子偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思的动人情姑娘那种单相思的动人情景。所以本诗可以理解为景。所以本诗可以理解为一首爱情诗。一首爱情诗。“关雎关雎”是是以诗歌以诗歌首句中的两个字作首句中的两个字作为题目，其它篇章亦是如为题目，其它篇章亦是如此此。关睢关关睢鸠，在河之洲。关

8、关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。窈窕淑女，钟鼓乐之。jj jijihaohaoq qiixngxngwmiwmissmomoyaoyao tiaotiao一读，读准字音一读，读准字音四言诗每句一般读成四言诗每句一般读成“二、二二、二”节拍。例如：节拍。例如：关关关关雎鸠，在

9、河雎鸠，在河之洲。窈窕之洲。窈窕淑女，君子淑女，君子好逑。好逑。参差参差荇菜，左右荇菜，左右流之。窈窕流之。窈窕淑女，寤寐淑女，寤寐求之。求之。求之求之不得，寤寐不得，寤寐思服。悠哉思服。悠哉悠哉，辗转悠哉，辗转反侧。反侧。二读，注意停顿二读，注意停顿三三读读，欣欣赏赏体体会会关关 关关 雎雎 鸠鸠 ，在在 河河 之之 洲洲 。窈窈 窕窕 淑淑 女女 ，君君 子子 好好 逑逑 。雎鸠：水鸟名，即鱼鹰。传说它们雎鸠：水鸟名，即鱼鹰。传说它们情意专一情意专一第一节：关关雎鸠第一节：关关雎鸠 （情意真挚，互相和唱）（情意真挚，互相和唱）君子、淑女和乐恭敬相处君子、淑女和乐恭敬相处联联想想兴所听：关关

10、雎鸠所听：关关雎鸠所见：在河之洲所见：在河之洲所思：窈窕淑女所思：窈窕淑女所愿：君子好逑。所愿：君子好逑。参参 差差 荇荇 菜菜 ，左左 右右 流流 之之 。窈窈 窕窕 淑淑 女女 ，寤寤 寐寐 求求 之之 。求求 之之 不不 得得 ，寤寐寤寐 思思 服服 。悠悠 哉哉 悠悠 哉哉 ，辗辗 转转 反反 侧侧 。第二节：参差荇菜第二节：参差荇菜难求难求窈窕淑女窈窕淑女君子思服君子思服兴兴寤寐求之寤寐求之追慕之心追慕之心辗转反侧辗转反侧相思之苦相思之苦 参参 差差 荇荇 菜菜 ，左左 右右 采采 之之 .窈窈 窕窕 淑淑 女女 ，琴琴 瑟瑟 友友 之之 。参参 差差 荇荇 菜菜 ，左左 右右 芼芼

11、 之之 。窈窈 窕窕 淑淑 女女 ，钟钟 鼓鼓 乐乐 之之 。第三节：君子因思成梦第三节：君子因思成梦友、乐w突然出现了突然出现了“琴瑟友之琴瑟友之”“钟鼓乐之钟鼓乐之”的欢快、热闹的欢快、热闹的场面。这不啻是个戏剧性的转变。幻由情生，无疑的场面。这不啻是个戏剧性的转变。幻由情生，无疑这正是这位害相思之苦的男子对未来的设想是他寤这正是这位害相思之苦的男子对未来的设想是他寤寐求其实现的愿望。寐求其实现的愿望。琴瑟友之亲密相爱钟鼓乐之欢快热闹 雎鸠的阵阵鸣叫诱动雎鸠的阵阵鸣叫诱动了小伙子的痴情，使他独了小伙子的痴情，使他独自陶醉在对姑娘的一往深自陶醉在对姑娘的一往深情之中。种种复杂的情感情之中。种

12、种复杂的情感油仍而生。一位纯情少年油仍而生。一位纯情少年热恋中的心态在这里表露热恋中的心态在这里表露得淋漓尽致。得淋漓尽致。成双成对的成双成对的雎鸠就象恩爱的情侣，看雎鸠就象恩爱的情侣，看者它们河中小岛上相依相者它们河中小岛上相依相和的和的 融融之景，小伙子的融融之景，小伙子的眼光被采荇女吸引。诗人眼光被采荇女吸引。诗人在这里采用了在这里采用了“流流”、“采采”等词描述小伙子的心等词描述小伙子的心里变化的过程。里变化的过程。“一切景语皆情语”从关雎、关雎、参差荇菜这些州上之物即景生情，从“求“这个全篇的中心到“友“乐“二字的逐渐加深，表现了一个男子对女子的思念和追求过程，写求之不得的焦虑和梦中

13、求得的喜悦。诗中许多句子都蕴含着很深很美的含意，诗中许多句子都蕴含着很深很美的含意，千古传颂的佳句有千古传颂的佳句有“窈窕淑女窈窕淑女”，既赞扬她的，既赞扬她的“美状美状”，又赞扬她的，又赞扬她的“美心美心”，可，可 说是前后说是前后呼应，相辅相成。又如呼应，相辅相成。又如“辗转反侧辗转反侧”句，极为句，极为传神地表达了恋人的相思苦，后来白居易传神地表达了恋人的相思苦，后来白居易长长恨歌恨歌“孤灯极尽难成眠孤灯极尽难成眠”，乔，乔 吉吉蟾宫曲蟾宫曲*寄远寄远“饭不沾匙，睡如翻饼饭不沾匙，睡如翻饼”，都是从这里，都是从这里化出的化出的 名句。而最后一句名句。而最后一句“钟鼓乐之钟鼓乐之”，又更，

14、又更是是“千金难买美人笑千金难买美人笑”之类之类 的故事的原本。通的故事的原本。通过这不知名的作者的笔，我们完全被这朴实恋过这不知名的作者的笔，我们完全被这朴实恋情情 和美丽如画的场景感动了和美丽如画的场景感动了 朝吟风雅颂朝吟风雅颂 暮唱赋比兴暮唱赋比兴秋看鱼虫乐秋看鱼虫乐春观草木情春观草木情 蒹葭蒹葭选自十五选自十五国风的国风的 ，属秦国民歌。属秦国民歌。“秦风秦风”多言车马田猎，粗犷多言车马田猎，粗犷质朴，而本诗却神韵缥缈，引人遐想质朴，而本诗却神韵缥缈，引人遐想,也是也是一首优美的怀人诗作。一首优美的怀人诗作。蒹葭的意思是蒹葭的意思是 ，皆生于水边。，皆生于水边。秦风秦风“芦苇芦苇”正

15、音正音蒹葭蒹葭（jin jijin ji）苍苍，白露为霜。苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。所谓伊人，在水一方。溯洄溯洄（s hus hu）从之，道阻且长。从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未蒹葭萋萋，白露未晞晞（xx）。所谓伊人，在水之所谓伊人，在水之湄湄（mimi）。溯洄从之，道阻且溯洄从之，道阻且跻跻（jj）。溯游从之，宛在水中溯游从之，宛在水中坻坻（chch）。蒹葭采采，白露未已。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之所谓伊人，在水之涘涘(s)(s)。溯洄从之，道阻且右。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中溯游从之，宛在水中沚沚(zh)(zh)

16、。蒹蒹 葭葭蒹蒹 葭葭 苍苍 苍苍 ，白白 露露 为为 霜霜 。所所 谓谓 伊伊 人人 ，在在 水水 一一 方方 。溯溯 洄洄 从从 之之 ，道道 阻阻 且且 长长 。溯溯 游游 从从 之之 ，宛宛 在在 水水 中中 央央 。蒹蒹 葭葭 萋萋 萋萋 ，白白 露露 未未 晞晞 。所所 谓谓 伊伊 人人 ，在在 水水 之之 湄湄 。溯溯 洄洄 从从 之之 ，道道 阻阻 且且 跻跻 。溯溯 游游 从从 之之 ，宛宛 在在 水水 中中 坻坻 。蒹蒹 葭葭 采采 采采 ，白白 露露 未未 已已 。所所 谓谓 伊伊 人人 ，在在 水水 之之 涘涘 。溯溯 洄洄 从从 之之 ，道道 阻阻 且且 右右 。溯溯

17、 游游 从从 之之 ，宛宛 在在 水水 中中 沚沚 。蒹蒹 葭葭 苍苍 苍苍 ，白白 露露 为为 霜霜 。所所 谓谓 伊伊 人人 ，在在 水水 一一 方方 。溯溯 洄洄 从从 之之 ，道道 阻阻 且且 长长 。溯溯 游游 从从 之之 ，宛宛 在在 水水 中中 央央 。苍苍：茂盛的样子苍苍：茂盛的样子伊人：那人，指所爱的人伊人：那人，指所爱的人溯洄：逆流而上溯洄：逆流而上洄：上水，洄：上水，逆流逆流从：追寻从：追寻阻：艰险阻：艰险溯溯游：顺流而下游：顺流而下宛：好像、仿佛宛：好像、仿佛蒹蒹 葭葭 萋萋 萋萋 ，白白 露露 未未 晞晞 。所所 谓谓 伊伊 人人 ，在在 水水 之之 湄湄 。溯溯 洄

18、洄 从从 之之 ，道道 阻阻 且且 跻跻 。溯溯 游游 从从 之之 ，宛宛 在在 水水 中中 坻坻 。萋萋：茂盛的样子萋萋：茂盛的样子晞晞：干：干湄：岸边，水草交湄：岸边，水草交接的地方接的地方跻：高跻：高坻：水中高地坻：水中高地 蒹 葭 采 采，白 露 未 已。所 谓 伊 人，在 水 之 涘。溯 洄 从 之，道 阻 且 右。溯 游 从 之，宛 在 水 中 沚。采采：茂盛，众多采采：茂盛，众多未未 已：还没有完已：还没有完 已：停止已：停止涘：水边涘：水边右：弯曲右：弯曲沚：水中的小块陆地沚：水中的小块陆地 诗中描写了哪诗中描写了哪些意象？特点是什些意象？特点是什么么小组小组讨论讨论 描写描写

19、艺术艺术形象形象一、蒹葭、霜露、秋水一、蒹葭、霜露、秋水 二、伊人在水中央二、伊人在水中央三、上下求索的青年三、上下求索的青年凄清的秋景（渲染气氛）凄清的秋景（渲染气氛）可望不可及可望不可及执著追求执著追求特点特点展开联想，再现诗歌意境展开联想，再现诗歌意境试用自己的语言描述在你试用自己的语言描述在你头脑中的展现的画面。头脑中的展现的画面。本文着力写主人公的远望。一开始，本文着力写主人公的远望。一开始，他若有所思地站在水边，向对岸望去，他若有所思地站在水边，向对岸望去，看到他所爱慕的那个姑娘正向水边走来，看到他所爱慕的那个姑娘正向水边走来，心里很高兴；可不久，芦苇挡住了他的心里很高兴；可不久，

20、芦苇挡住了他的视线，看不到她了。他以为那姑娘正向视线，看不到她了。他以为那姑娘正向上游走去，也就沿着河岸向上走；走了上游走去，也就沿着河岸向上走；走了长长的一段艰难而又曲折的路，却依旧长长的一段艰难而又曲折的路，却依旧是什么也没有看见。他不灰心，又折回是什么也没有看见。他不灰心，又折回来去追寻好，最后终于看到她正站在河来去追寻好，最后终于看到她正站在河中的一个小洲上；这时他内心便充满了中的一个小洲上；这时他内心便充满了喜悦。喜悦。金秋之季，拂晓之时，芦花金秋之季，拂晓之时，芦花泛白，清露为霜，瑟瑟秋风，泛白，清露为霜，瑟瑟秋风，苇丛起伏，茫茫秋水。清澈苇丛起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上烟波万顷

21、，空中澄明，水上烟波万顷，空中雾霭迷蒙，弯曲的河道，水雾霭迷蒙，弯曲的河道，水中的小洲，宛然在目。此时，中的小洲，宛然在目。此时，一位痴情的恋者，踯躅水畔，一位痴情的恋者，踯躅水畔，他热烈而急切地追寻着心上他热烈而急切地追寻着心上的恋人。那恋人好像在水一的恋人。那恋人好像在水一方，但一水盈盈河道阻隔。方，但一水盈盈河道阻隔。“伊人伊人”可望而不可即，于可望而不可即，于是他徘徊往复是他徘徊往复”心醉神迷，心醉神迷，内心痛苦，不可言状内心痛苦，不可言状。“所所 谓谓 伊伊 人人”指的仅仅是指的仅仅是一个美丽的女子吗？一个美丽的女子吗？诗以清秋为背景，抒发了诗人企慕和怅然若失的诗以清秋为背景，抒发了

22、诗人企慕和怅然若失的情感，揭示了人类永存的企慕情感。钱钟书在情感，揭示了人类永存的企慕情感。钱钟书在管锥管锥篇篇中引用陈启源中引用陈启源“夫说之必求之，然为可见而不可夫说之必求之，然为可见而不可求，则慕说益至求，则慕说益至”的观点，解说了的观点，解说了蒹葭蒹葭的这一艺的这一艺术情境。术情境。“在水一方在水一方”揭示了人类现实与理想的距离。揭示了人类现实与理想的距离。“溯洄从之，道阻且长溯洄从之，道阻且长”是寻求理想的艰难长途。是寻求理想的艰难长途。“伊人伊人”之境让我们感到希望与理想乃是一个若有若之境让我们感到希望与理想乃是一个若有若无、可望不可及的影子。无、可望不可及的影子。诗篇从哲学的高度

23、反映了人类理想追求与个体生诗篇从哲学的高度反映了人类理想追求与个体生命短促的矛盾引起的困惑，反映了人类对完美境界永命短促的矛盾引起的困惑，反映了人类对完美境界永无止境的追求。无止境的追求。闻一多闻一多:“我们很难确定它究竟是招隐还是怀我们很难确定它究竟是招隐还是怀春春,只觉得它只觉得它百读不厌百读不厌。”秦风秦风蒹葭蒹葭 全诗三章全诗三章 一、用水岸边的秋景起兴，抒发了一、用水岸边的秋景起兴，抒发了主人公与日夜相思的心上人欢会艰难之主人公与日夜相思的心上人欢会艰难之情。情。二、用反复咏叹方法，更深入一层二、用反复咏叹方法，更深入一层把主人公企求和失望的情绪推向高潮。把主人公企求和失望的情绪推向

24、高潮。三、反复咏叹，表现了依然是可望三、反复咏叹，表现了依然是可望而不可会晤，深沉的相思之情。而不可会晤，深沉的相思之情。蒹葭结构内容 诗的主人公是怎样一个诗的主人公是怎样一个形象？形象？为自己的理想目标而为自己的理想目标而上下求索，不怕艰难险上下求索，不怕艰难险阻，矢志不渝的青年。阻，矢志不渝的青年。1、这首诗是怎样表现诗人执着的爱情、这首诗是怎样表现诗人执着的爱情追求的？追求的？从内容来看，每章前两句写景，点明节从内容来看，每章前两句写景，点明节令，烘托气氛；后六句写寻求令，烘托气氛；后六句写寻求“伊人伊人”的情的情况。全诗回旋三叠，反复歌咏。诗人热烈地况。全诗回旋三叠，反复歌咏。诗人热烈

25、地追求其所爱慕的追求其所爱慕的“伊人伊人”，虽然在大河上下，虽然在大河上下反复寻求，可望而不可即，仍然神魂颠倒，反复寻求，可望而不可即，仍然神魂颠倒，执著专一。执著专一。讨论以下问题：讨论以下问题：注意景与情的结合。全诗情调凄婉注意景与情的结合。全诗情调凄婉动人，意境朦胧深邃。苍苍的芦花，露动人，意境朦胧深邃。苍苍的芦花，露结的白霜，茫茫的秋水，曲折的河流，结的白霜，茫茫的秋水，曲折的河流，水中的小洲，宛然在目而又见之无踪的水中的小洲，宛然在目而又见之无踪的伊人伊人这一切都与诗人的彷徨失望和这一切都与诗人的彷徨失望和执著追求融为一体。（注意起兴）执著追求融为一体。（注意起兴）2、这首诗各章的基

26、本内容是相同的，、这首诗各章的基本内容是相同的，仅仅是换了几个词语，你认为这样写是仅仅是换了几个词语，你认为这样写是否重复？为什么？请简要说说你的理由。否重复？为什么？请简要说说你的理由。绿草苍苍白雾茫茫有位佳人在水一方绿草苍苍白雾茫茫有位佳人在水一方绿草萋萋白雾迷离有位佳人靠水而居绿草萋萋白雾迷离有位佳人靠水而居我愿逆流而上依偎在她身旁我愿逆流而上依偎在她身旁无奈前有险滩道路又远又长无奈前有险滩道路又远又长我愿顺流而下找寻她的方向我愿顺流而下找寻她的方向却见依稀彷佛她在水的中央却见依稀彷佛她在水的中央绿草苍苍白雾茫茫有位佳人在水一方绿草苍苍白雾茫茫有位佳人在水一方我愿逆流而上与她轻言细语我愿逆流而上与她轻言细语无奈前有险滩道路曲折无已无奈前有险滩道路曲折无已我愿顺流而下找寻她的踪迹我愿顺流而下找寻她的踪迹却见彷佛依稀她在水中伫立却见彷佛依稀她在水中伫立绿草苍苍白雾茫茫有位佳人在水一方绿草苍苍白雾茫茫有位佳人在水一方歌词歌词：邓丽君：邓丽君在水一方在水一方