上课用第9课中华文化的勃兴(二)(教育精品).ppt

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1、第第 9 9 课课中华文化的勃兴（二）中华文化的勃兴（二）一、一、孔子孔子（一）春秋末期鲁国人，（一）春秋末期鲁国人，名名丘丘，字仲尼。，字仲尼。（二）评价：（二）评价：中国古代著名大中国古代著名大 思想家、教育家。思想家、教育家。儒家学派创始人。儒家学派创始人。v有一天，孔子去齐国，路经泰山，见一妇人在坟有一天，孔子去齐国，路经泰山，见一妇人在坟 前痛哭，他叫住学生子路去询问前痛哭，他叫住学生子路去询问,得知是苛政逼得知是苛政逼 得他们背井离乡，来到这里，亲人又被老虎咬死，得他们背井离乡，来到这里，亲人又被老虎咬死，既然这样，他们仍不愿返回故乡。孔子感叹：既然这样，他们仍不愿返回故乡。孔子感

2、叹：“残残暴统治比老虎还厉害呀！暴统治比老虎还厉害呀！”。问问:这段这段材料材料,讲述的故事叫什么？讲述的故事叫什么？孔子孔子要求统治者在实践中严禁哪些要求统治者在实践中严禁哪些行为行为?阅读材料：阅读材料：故事故事：“苛政猛于虎苛政猛于虎”反对苛政和任意刑杀。反对苛政和任意刑杀。一、一、孔子孔子（三）主要成就：（三）主要成就：（三）主要成就：（三）主要成就：1 1 1 1、政治主张：、政治主张：、政治主张：、政治主张：4646页页页页2 2 2 2、教育成就：、教育成就：、教育成就：、教育成就：4646页页页页 3 3 3 3、文化成就：、文化成就：、文化成就：、文化成就：47474747页

3、页页页【“仁仁仁仁”“”“爱人爱人爱人爱人”“”“为政以德为政以德为政以德为政以德”】【学生三千人，著名的有学生三千人，著名的有7272人，被称为人，被称为“孔门七十二贤孔门七十二贤”】【教学方法：因材施教教学方法：因材施教】【学习态度：知之为知之，不知为不知学习态度：知之为知之，不知为不知】【学习方法：温故而知新学习方法：温故而知新】孔子讲学图孔子讲学图孔子弟子颜回孔子弟子颜回孔子弟子冉求孔子弟子冉求孔子弟子仲由（字子路）孔子弟子仲由（字子路）孔子：孔子：春秋末期鲁国人春秋末期鲁国人前前551551前前479479山山东东曲曲阜阜孔孔 庙庙孔孔 林林孔孔 府府“曲阜三孔曲阜三孔”：道德经道德

4、经书影书影二、老子：二、老子：三三、百家争鸣、百家争鸣 春秋战国时期，各国竞相改革，春秋战国时期，各国竞相改革，社会急剧变化社会急剧变化。拥有文化知识的士人。拥有文化知识的士人到处游说讲学，针对各种社会问题提到处游说讲学，针对各种社会问题提出自己的见解，宣传自己的主张，形出自己的见解，宣传自己的主张，形成了不同的派别，成了不同的派别，史称史称“百家争鸣百家争鸣”。治国治国论战论战墨子像墨子像墨子，战国初期伟大的思想家，墨家学墨子，战国初期伟大的思想家，墨家学派的创始人。姓墨名翟，生卒年不详。派的创始人。姓墨名翟，生卒年不详。墨子墨子主张主张“兼爱兼爱”、“非攻非攻”，反对兼并战争。但是，反对兼

5、并战争。但是他支持正义战争。他支持正义战争。1 1、墨家：、墨家：墨子墨子书影书影孟子像孟子像孟子（孟子（约约前前372372前前289289），），战战国国时时期期伟伟大的思想家，儒家的主要代表之一。孟子大的思想家，儒家的主要代表之一。孟子继继承和承和发发展了孔子的德治思想，展了孔子的德治思想，发发展展为为仁政学仁政学说说，成，成为为其政治思想的核心。保其政治思想的核心。保护护自然自然资资源。源。2 2、孟子、孟子孟子孟子书影书影荀子像荀子像战战国末思想家、教育家。他批国末思想家、教育家。他批驳驳天命天命观观念，念，否否认认鬼神迷信之鬼神迷信之说说。提出天人之分。提出天人之分观观点，点，论证

6、论证阐阐述述“制天命而用之制天命而用之”的思想。的思想。3 3、荀子：、荀子：荀子荀子书影书影庄子像庄子像战战国国时时哲学家，道家学派主要代表人物。哲学家，道家学派主要代表人物。继继承承发挥发挥老子思想，他老子思想，他认为认为万事都万事都应该应该随遇而随遇而安安,顺顺其自然，其自然，“无无为为而治而治”。4 4、庄子：、庄子：庄子书影庄子书影韩非像韩非像战战国末思想家，法家思想的代表人物。国末思想家，法家思想的代表人物。他主他主张张改革，反改革，反对对空空谈谈仁仁义义，提倡法治。他，提倡法治。他提出建立君主提出建立君主专专制的中央集制的中央集权权的封建国家。的封建国家。5 5、韩非子：、韩非子

7、：韩非子韩非子书影书影孙武像孙武像古代军事学家，中国古代军事学的奠基古代军事学家，中国古代军事学的奠基人。春秋末期吴国将军。字长卿，齐国乐安人。春秋末期吴国将军。字长卿，齐国乐安人。人。因齐国内乱，孙武出走吴国。经吴国重因齐国内乱，孙武出走吴国。经吴国重臣伍员推荐，向吴王阖闾进呈所著兵法臣伍员推荐，向吴王阖闾进呈所著兵法1313篇，篇，被重用为将。孙武与伍员等辅助阖闾，所著被重用为将。孙武与伍员等辅助阖闾，所著孙子兵法，总结了春秋末期及其以前的孙子兵法，总结了春秋末期及其以前的战争经验，在中国和世界军事史上，最早比战争经验，在中国和世界军事史上，最早比较系统地涉及战争全局问题，对后世产生了较系

8、统地涉及战争全局问题，对后世产生了广泛而深刻的影响。广泛而深刻的影响。6 6、孙子：、孙子：孙子兵法孙子兵法书影书影1.治国治国 儒家：儒家：孔子主张孔子主张“为政以德为政以德”，反对，反对“苛政苛政”和和“任意任意 刑杀。刑杀。孟子主张孟子主张“仁政仁政”治国，轻徭薄赋。治国，轻徭薄赋。道家：庄子主张顺其自然，道家：庄子主张顺其自然，“无为而治无为而治”法家：韩非子主张法家：韩非子主张“改革改革”，反对空谈仁义，提倡，反对空谈仁义，提倡 “法法 治治”，提出建立君主专制中央集权的封，提出建立君主专制中央集权的封 建国家。建国家。2.论战论战 儒家：孟子提出儒家：孟子提出“春秋无义战春秋无义战

9、 ”，反对一切战争。反对一切战争。墨家：墨子提出墨家：墨子提出“非攻非攻”，支持正义战争。支持正义战争。兵家：兵家：孙膑提出孙膑提出“战胜而强立，故天下服矣战胜而强立，故天下服矣”反对空谈仁义反对空谈仁义。学派学派姓名姓名时期时期主要思想主要思想著著 作作学派学派姓名姓名时期时期思想主张思想主张著著 作作孔子孔子孟子孟子荀子荀子春秋春秋晚期晚期战国战国战国战国春秋春秋1 1、政治上：、政治上：46 46页页2 2、教育上：、教育上：老子老子庄子庄子春秋春秋晚期晚期战国战国儒儒 家家道道 家家墨家墨家墨子墨子战国战国法家法家 韩非韩非 战国战国兵家兵家孙武孙武春秋春秋晚期晚期道德经道德经孙子兵法孙子兵法 48 48页页4949页页4949页小字页小字4747页最后一段大字页最后一段大字4949页第二段大字页第二段大字4848页第二段大字页第二段大字4949页第三段大字页第三段大字4949页最后一段大字页最后一段大字