责任重于泰山2.pptx
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1、一一一一 沟通中的系统平衡问题沟通中的系统平衡问题沟通中的系统平衡问题沟通中的系统平衡问题(二)每一种位置的使用(二)每一种位置的使用第一身的位置:当你想支持自己,从你的立场看问题,为自己而听,想和自己的内部第一身的位置:当你想支持自己,从你的立场看问题,为自己而听,想和自己的内部 感觉相通,给自己设立目标的时候,第一身的位置是一个应该采纳的好位置。感觉相通,给自己设立目标的时候,第一身的位置是一个应该采纳的好位置。在该位置,你可以问自己在该位置,你可以问自己“我真正想要什么我真正想要什么”。你也可以在该位置,对自己设。你也可以在该位置,对自己设 立的目标进行检验即该目标是否适合我,是不是我的
2、理想?发展自己,体验第立的目标进行检验即该目标是否适合我,是不是我的理想?发展自己,体验第 一身位置的能力可以让你从不自信转向自信。一身位置的能力可以让你从不自信转向自信。第二身的位置:如果你不能理解别人的行为,可以采用第二身的位置,就是站在对第二身的位置:如果你不能理解别人的行为,可以采用第二身的位置,就是站在对 方的角度进入对方的世界体验和感觉的方法。一旦你理解或力图去理解别人方的角度进入对方的世界体验和感觉的方法。一旦你理解或力图去理解别人 (因为确实有些时候,你不能确切肯定你就是对的)。这种理解会传给他们,(因为确实有些时候,你不能确切肯定你就是对的)。这种理解会传给他们,给他们你善解
3、人意的感觉,他们知道你确实了解其位置。它会给你带来更深的给他们你善解人意的感觉,他们知道你确实了解其位置。它会给你带来更深的 理解和更多的选择,让你知道别人如何受影响,知道如何解决这种情景中的问理解和更多的选择,让你知道别人如何受影响,知道如何解决这种情景中的问 题。题。第三身的位置:当你想站在一旁,客观考虑某种情景时,该位置很有价值。如果你身第三身的位置:当你想站在一旁,客观考虑某种情景时,该位置很有价值。如果你身 在其中或在某情景中不想受情绪干扰时,这种位置更有价值。那些能用自控和在其中或在某情景中不想受情绪干扰时,这种位置更有价值。那些能用自控和 理智的态度解决来自于别人的攻击,经常采用
4、第三身的位置,这样,他们就不理智的态度解决来自于别人的攻击,经常采用第三身的位置,这样,他们就不 会体验诸如愤怒、沮丧或伤害的感觉,但如果除在第一身的位置,就会体验到会体验诸如愤怒、沮丧或伤害的感觉,但如果除在第一身的位置,就会体验到 这些消极情绪。这些消极情绪。第四身的位置:可以让我们更加理性,可以让我们有团队精神。可以为我们的生存创造一个良好第四身的位置:可以让我们更加理性,可以让我们有团队精神。可以为我们的生存创造一个良好 的环境。的环境。第五身的位置:是一种超脱的位置。是一种做人应该追求的最高境界。第五身的位置:是一种超脱的位置。是一种做人应该追求的最高境界。第1页/共10页一一一一
5、沟通中的系统平衡问题沟通中的系统平衡问题沟通中的系统平衡问题沟通中的系统平衡问题(三)在家庭及工作上的应用及对我们有什么好处?(三)在家庭及工作上的应用及对我们有什么好处?位置感知法配合位置感知法配合 结合结合 和和 抽离抽离 使用对我们在家庭和工作方面改善使用对我们在家庭和工作方面改善 人际关系有很大的作用。人际关系有很大的作用。在家庭和工作中应用位置感知法可以为我们自身的生存和发展创造在家庭和工作中应用位置感知法可以为我们自身的生存和发展创造 一个和谐的环境。一个和谐的环境。第一身:站在第一身的位置了解自己的目标,并强化自己的目标。第一身:站在第一身的位置了解自己的目标,并强化自己的目标。
6、第二身:站在第二身的位置考虑他人的需要;以及获得对方支持的办法。第二身:站在第二身的位置考虑他人的需要;以及获得对方支持的办法。(双赢;利己达人;己所不欲勿施与人;己欲之而利人。产生同理心。)(双赢;利己达人;己所不欲勿施与人;己欲之而利人。产生同理心。)第三身:站在第三身的角度,明白地看自己,看清对方,客观地冷静地摆脱情绪状第三身:站在第三身的角度,明白地看自己,看清对方,客观地冷静地摆脱情绪状 态处理好棘手的人际关系。能够掌控自己的情绪和他人的情绪。态处理好棘手的人际关系。能够掌控自己的情绪和他人的情绪。第四身:工作中站在团队的角度看问题,深深了解并实践彼德第四身:工作中站在团队的角度看问
7、题,深深了解并实践彼德圣吉圣吉“组织的发展组织的发展 成就了个人的幸福成就了个人的幸福”的观念,为自己创造一个良好的生存发展的空间。在的观念,为自己创造一个良好的生存发展的空间。在 推动组织发展的同时带来自己的发展和成长。家庭中的第四身角度,是跳推动组织发展的同时带来自己的发展和成长。家庭中的第四身角度,是跳 出小家从社会或自己家庭以外的人的角度处理好家庭关系。出小家从社会或自己家庭以外的人的角度处理好家庭关系。第五身:能够自由地游走第一身至第四身之间,是佛教追求的第五身:能够自由地游走第一身至第四身之间,是佛教追求的“无我状态无我状态”。是做。是做 人的最高境界。人的最高境界。第2页/共10
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