高三一轮哲学复第习十课创新意识与社会进步.ppt

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1、 考考 纲纲 点点 击击考考 情情 播播 报报1.辩证的否定观：辩证的否定观：辩证否定、辩证否定、形而上学的否定观。形而上学的否定观。2.唯物辩证法与创新意识：唯物辩证法与创新意识：辩证法的革命批判精神与辩证法的革命批判精神与创新意识、创新的社会作用。创新意识、创新的社会作用。1.辩证否定、辩证法的革命批判精神与创新意辩证否定、辩证法的革命批判精神与创新意识近年来一直是高考考查的重点。考查多为选识近年来一直是高考考查的重点。考查多为选择题，但也出现过主观试题。择题，但也出现过主观试题。2.要结合要结合2009年度国家科学技术奖励大会，分年度国家科学技术奖励大会，分析创新的重要性；结合国庆析创新

2、的重要性；结合国庆60周年庆典展示的周年庆典展示的科技成果，分析科技创新的依据及其必要性；科技成果，分析科技创新的依据及其必要性；结合我们重视传统文化，分析辩证的否定观。结合我们重视传统文化，分析辩证的否定观。考点考点1.理解辩证否定的含义及实质理解辩证否定的含义及实质1，辩证的否定的含义：，辩证的否定的含义：辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。理解辩证否定观中的肯定与否定及其辩证关系：理解辩证否定观中的肯定与否定及其辩证关系：任何事物的内部都包含肯定和否定两个方面：肯定方面是事物中维持其存在的任何事物的内部都

3、包含肯定和否定两个方面：肯定方面是事物中维持其存在的方面，否定方面是事物中促使其灭亡的方面。方面，否定方面是事物中促使其灭亡的方面。肯定方面和否定方面既相互排斥又相互依存，一定条件下相互转化。当肯定方肯定方面和否定方面既相互排斥又相互依存，一定条件下相互转化。当肯定方面处于矛盾的主要方面时，事物维持其原有性质和自身的存在。当否定方面面处于矛盾的主要方面时，事物维持其原有性质和自身的存在。当否定方面上升为主要方面，并战胜肯定方面时，事物的性质发生根本变化，实现事物上升为主要方面，并战胜肯定方面时，事物的性质发生根本变化，实现事物自身的否定，旧事物变成新事物。自身的否定，旧事物变成新事物。肯定中有

4、否定。肯定中有否定。就是说任何现存的事物中都包含着否定自己的因素，正是因为就是说任何现存的事物中都包含着否定自己的因素，正是因为这个否定因素的发展，才是事物变得不是它自己。这个否定因素的发展，才是事物变得不是它自己。否定中也有肯定。否定中也有肯定。就是说，就是说，新事物否定旧事物并不是简单的消灭，全盘抛弃，而是在否定的同时也有肯新事物否定旧事物并不是简单的消灭，全盘抛弃，而是在否定的同时也有肯定。定。2，辩证的否定特点：，辩证的否定特点：（1）辩证的否定是）辩证的否定是发展发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。这是辩证的否定的第

5、一个特点。径。这是辩证的否定的第一个特点。（2）辩证的否定是）辩证的否定是联系联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。这是辩证的否定的第二造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。这是辩证的否定的第二个特点。个特点。3，辩证的否定的实质，辩证的否定的实质是是“扬弃扬弃”，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切。而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧一切。而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极

6、合理事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是的因素。辩证否定的实质就是“扬弃扬弃”。4、辩证的否定观原理内容及其方法论、辩证的否定观原理内容及其方法论【原理内容】【原理内容】含义含义+特点特点+实质实质【方法论】【方法论】辩证否定观要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上，辩证否定观要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。不仅要尊重书本知识，尊重权威，还不唯书，只唯实。不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识和改造世界的活动现理

7、论和实践的创新与发展，在认识和改造世界的活动中取得成功中取得成功.思维拓展思维拓展 1.1.辩证法的否定观与形而上学的否定观的根本区别辩证法的否定观与形而上学的否定观的根本区别辩证法的否定观辩证法的否定观形而上学的否定观形而上学的否定观否定的动力否定的动力事物的否定是事物内部事物的否定是事物内部矛盾双方斗争的结果，矛盾双方斗争的结果，是事物自身的否定是事物自身的否定事物的否定是事物的事物的否定是事物的外因作用的结果，是外因作用的结果，是外力、主观强加于事外力、主观强加于事物的物的否定和肯定否定和肯定的关系的关系否定中包含肯定，肯定否定中包含肯定，肯定能够包含否定，发展是能够包含否定，发展是肯定

8、和否定的对立统一肯定和否定的对立统一否定和肯定都是绝否定和肯定都是绝对的，要么否定一对的，要么否定一切，要么肯定一切切，要么肯定一切否定同发否定同发展、联系展、联系的关系的关系辩证否定既是发展的环辩证否定既是发展的环节，又是联系的环节，节，又是联系的环节，是克服和保留的统一，是克服和保留的统一，是是“扬弃扬弃”是联系和发展环节的是联系和发展环节的中断，不是中断，不是“扬弃扬弃”误区警示误区警示：“扬弃扬弃”就是抛弃。就是抛弃。1）这种观点是错误的，不符合辩证否定的原理。）这种观点是错误的，不符合辩证否定的原理。2）新事物否定旧事物，决不是简单地抛弃，而是否定）新事物否定旧事物，决不是简单地抛弃

9、，而是否定之中有肯定，是既克服又保留，是对旧事物的克服，之中有肯定，是既克服又保留，是对旧事物的克服，有是对旧事物中积极因素的保留，是有是对旧事物中积极因素的保留，是“扬弃扬弃”。3）把）把“扬弃扬弃”理解为抛弃，是割裂了新旧事物之间的理解为抛弃，是割裂了新旧事物之间的内部联系，实际上否认了事物的发展，翻了否定一切内部联系，实际上否认了事物的发展，翻了否定一切的形而上学的错误，的形而上学的错误，这在实践中是有害的。这在实践中是有害的。考点二考点二 唯物辩证法与创新意识唯物辩证法与创新意识1.1.辩证法的革命批判精神与创新意识辩证法的革命批判精神与创新意识 （1 1）辩证法的革命批判精神的原因：

10、）辩证法的革命批判精神的原因：任何事物永远处于不停地运动、变化和发展之中，任何事物对它发生的那个时代和任何事物永远处于不停地运动、变化和发展之中，任何事物对它发生的那个时代和那些条件说来，都有它存在的理由；那些条件说来，都有它存在的理由；但是对它自己内部逐渐发展起来的新的、更高但是对它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变成过时的和没有存在的理由了。它不得不让位于更高的阶段，而的条件来说，它就变成过时的和没有存在的理由了。它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰败和灭亡。这个更高的阶段也要走向衰败和灭亡。（2）辩证法的革命批判精神的内涵。）辩证法的革命批判精神的内涵。辩

11、证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解。事物必然灭亡的理解。辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解。解。辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。（3）辩证法的革命批判精神的方法论要求）辩证法的革命批判精神的方法论要求 树立创新意识。树立创新意识。创新是对既有理论、实践的突破，要创新就要

12、有批判和发展。创新是对既有理论、实践的突破，要创新就要有批判和发展。辩证法的革命精神和批判性思维要求我们，密切关注变化发展着的实际，敢于突破辩证法的革命精神和批判性思维要求我们，密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。这是我们事业不断取得成功的新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。这是我们事业不断取得成功的关键。关键。考点考点3.理解创新的社会作用理解创新的社会作用1，创新推动社会生产力的发展。（

13、科学的本质就是创新），创新推动社会生产力的发展。（科学的本质就是创新）2，推动生产关系和社会制度的变革。（通过理论创新推动制度，推动生产关系和社会制度的变革。（通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新，不断在实践创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新，不断在实践中探索前进，永不自满，永不懈怠，这是我们要长期坚持的治党中探索前进，永不自满，永不懈怠，这是我们要长期坚持的治党治国之道。）治国之道。）3，推动人类思维和文化的发展。（思维方式的变化归根到底是，推动人类思维和文化的发展。（思维方式的变化归根到底是由人的实践方式决定的。不同的实践活动决定着思维活动的不同由人的

14、实践方式决定的。不同的实践活动决定着思维活动的不同性质和思维方式的不同内容。）性质和思维方式的不同内容。）4，实践永无止境，创新永无止境。实践基础上的理论创新是社，实践永无止境，创新永无止境。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家会发展和变革的先导。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。创新是时兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。创新是时代的引擎，是社会发展的动力。代的引擎，是社会发展的动力。1、(2009江苏高考江苏高考)下列对辩证否定的理解，错误的是下列对辩证否定的理解，错误的是 ()A.辩

15、证的否定是辩证的否定是“扬弃扬弃”B.辩证的否定是既克服又保留辩证的否定是既克服又保留 C.辩证的否定是事物联系和发展的环节辩证的否定是事物联系和发展的环节 D.辩证的否定是辩证的否定是“在绝对不相容的对立中思维在绝对不相容的对立中思维”点拨：此题为逆向思维题，要求学生从中选出错误的选项，点拨：此题为逆向思维题，要求学生从中选出错误的选项，A、B、C表述均正确，应舍弃。表述均正确，应舍弃。D2、(2009宁夏高考宁夏高考)2007年国家有关部门联合征集年国家有关部门联合征集“10 000个科学难题个科学难题”，涉及各学科尚未解决的基础理，涉及各学科尚未解决的基础理论问题、优先发展问题、前沿热点

16、问题和学术争议问题论问题、优先发展问题、前沿热点问题和学术争议问题等。征集科学难题有利于加强对科学研究的导向作用，等。征集科学难题有利于加强对科学研究的导向作用，提升我国科学研究的水平。提升我国科学研究的水平。科学难题征集活动有利于激科学难题征集活动有利于激发青少年探索未知世界的好奇心，培育青少年科技创新发青少年探索未知世界的好奇心，培育青少年科技创新意识，引导他们意识，引导他们()超越已有书本知识，否定科学理论权威超越已有书本知识，否定科学理论权威拓展自由想象空间，摆脱已有思想观念拓展自由想象空间，摆脱已有思想观念关注当代科学现状，探寻科学发展的新思路关注当代科学现状，探寻科学发展的新思路培

17、育科学问题意识，发现科学发展的突破点培育科学问题意识，发现科学发展的突破点A.B.C.D.中中“否定科学理论权威否定科学理论权威”错误，因为科学理论权威是错误，因为科学理论权威是经实践证明正确的东西，相当于真理。经实践证明正确的东西，相当于真理。“摆脱已有思摆脱已有思想观念想观念”不准确，要摆脱的是束缚事物发展的旧观念，不准确，要摆脱的是束缚事物发展的旧观念，不是所有观念。不是所有观念。C3、(2009天津高考天津高考)人民公园是天津市仅存的清代人民公园是天津市仅存的清代私家园林。该公园改造方案曾计划拆除砖砌围墙，引起私家园林。该公园改造方案曾计划拆除砖砌围墙，引起社会各界热议，市民纷纷建言献

18、策，网友踊跃发帖讨论。社会各界热议，市民纷纷建言献策，网友踊跃发帖讨论。有关部门认真听取群众意见，汲取合理建议，决定遵循有关部门认真听取群众意见，汲取合理建议，决定遵循中式园林习制，不拆围墙，本着修旧如旧的原则，重塑中式园林习制，不拆围墙，本着修旧如旧的原则，重塑昔日江南园林景观。昔日江南园林景观。人民公园改造方案的制定过程是人民公园改造方案的制定过程是A.肯定与否定的统一肯定与否定的统一B.两点论与重点论的统一两点论与重点论的统一C.量变与质变的统一量变与质变的统一D.普遍性与特殊性的统一普遍性与特殊性的统一点拨：从生活与哲学角度看，人民公园改造方案的制定点拨：从生活与哲学角度看，人民公园改

19、造方案的制定过程体现了辩证否定的原理，辩证否定的实质是既肯定过程体现了辩证否定的原理，辩证否定的实质是既肯定又否定，既克服又保留。又否定，既克服又保留。A4.2009年年9月月26日日29日，第二届世界儒学大会在山东曲日，第二届世界儒学大会在山东曲 阜隆重举行，与会专家学者进行了主题演讲、学术探阜隆重举行，与会专家学者进行了主题演讲、学术探 讨、参观孔子诞生地尼山、参加孔子文化节开幕式和祭讨、参观孔子诞生地尼山、参加孔子文化节开幕式和祭 孔大典等活动。孔大典等活动。我们对待包括儒家学说在内的传统文化我们对待包括儒家学说在内的传统文化 的正确态度是的正确态度是以全面肯定的态度保护和弘扬传统文化以

20、全面肯定的态度保护和弘扬传统文化以辩证否定的观点分析传统文化以辩证否定的观点分析传统文化在新的时代背景下把批判继承与创新结合起来在新的时代背景下把批判继承与创新结合起来根据新时代的需要重新解读和构建传统文化根据新时代的需要重新解读和构建传统文化A.B.C.D.点拨：全面肯定和全盘否定都是错误的，因此，点拨：全面肯定和全盘否定都是错误的，因此，观点都应排观点都应排除。答案除。答案BB5.上海世博会会徽图案以汉字上海世博会会徽图案以汉字“世世”为书法创意原形，为书法创意原形，并与数字并与数字“2010”巧妙组合，相得益彰，表达了中国人巧妙组合，相得益彰，表达了中国人民举办一届属于世界的、多元文化融

21、合的博览盛会的强民举办一届属于世界的、多元文化融合的博览盛会的强烈愿望。会徽图案从形象上看犹如一个三口之家相拥而烈愿望。会徽图案从形象上看犹如一个三口之家相拥而乐，表现了家庭的和睦。在广义上又可代表包含了乐，表现了家庭的和睦。在广义上又可代表包含了“你、你、我、他我、他”的全的全 人类，表达了世博会人类，表达了世博会“理解、沟通、欢理解、沟通、欢聚、合作聚、合作”的理念以的理念以 及上海世博会以人为本的积极追及上海世博会以人为本的积极追求。求。从哲学角度看，这种图标的设计，体现了从哲学角度看，这种图标的设计，体现了 A.创新是联系的环节创新是联系的环节 B.美观与实用相统美观与实用相统一一C.

22、量变与质变相统一量变与质变相统一 D.历史与现实相统一历史与现实相统一点拨：点拨：B、D两项不是哲理，不符合题目指向性，排除。两项不是哲理，不符合题目指向性，排除。图标的设计是在吸收、融合中不断创新的结果，故为图标的设计是在吸收、融合中不断创新的结果，故为A项。项。C项不合题意。项不合题意。A6.某校开展青少年创新教育活动，要求同学们以某校开展青少年创新教育活动，要求同学们以“创新最美丽，创新出辉煌创新最美丽，创新出辉煌”为主题搜集材料。为主题搜集材料。下列能体现这一主题的是下列能体现这一主题的是一万个后来者不如一个开拓者一万个后来者不如一个开拓者没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑没有

23、否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑在绝对不相容的对立中思维在绝对不相容的对立中思维苟日新，日日新，又日新。苟日新，日日新，又日新。A.B.C.D.点拨：点拨：项错误，事物和事物之间都存在着对立项错误，事物和事物之间都存在着对立统一，绝对不相容的对立是片面的。统一，绝对不相容的对立是片面的。B7.在十一届全运会开幕式上，利用最先进的科技在十一届全运会开幕式上，利用最先进的科技将泰山的崛起、孔子的诞生、黄河的入海、奥运将泰山的崛起、孔子的诞生、黄河的入海、奥运的扬帆、济南的荷柳投在直径的扬帆、济南的荷柳投在直径50米的米的“大碗大碗”上，上，并通过立体的艺术语言营造出磅礴、恢弘的山东并通过立体

24、的艺术语言营造出磅礴、恢弘的山东气势。气势。这体现出中国所具有的超常的创新能力。这体现出中国所具有的超常的创新能力。下列对下列对“创新创新”的理解不正确的是的理解不正确的是 A.创新是辩证否定观的要求，要敢于否定一切创新是辩证否定观的要求，要敢于否定一切 B.在实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导在实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导 C.创新是民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力创新是民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力 D.创新要不断解放思想、实事求是、与时俱进创新要不断解放思想、实事求是、与时俱进解析：辩证否定观的实质是解析：辩证否定观的实质是“扬弃扬弃”。A

25、认为要认为要“否定一切否定一切”是是错误的。错误的。A8.2009年年10月月29日，国防科技大学成功研制出日，国防科技大学成功研制出的峰值性能为每秒的峰值性能为每秒1 206万亿次的万亿次的“天河一号天河一号”超级计算机在湖南长沙亮相。超级计算机在湖南长沙亮相。我国成为继美国之我国成为继美国之后世界上第二个能够研制千万亿次后世界上第二个能够研制千万亿次超级计算机的超级计算机的国家。超级计算机又称高性能计算机、巨型计算国家。超级计算机又称高性能计算机、巨型计算机，是世界公认的高新技术制高点和机，是世界公认的高新技术制高点和21世纪最重世纪最重要的科学领域之一要的科学领域之一。“天河一号天河一号

26、”的研制成功主的研制成功主要属于要属于 A.理论创新理论创新 B.科技创新科技创新 C.制度创新制度创新 D.文化创新文化创新点拨：点拨：“天河一号天河一号”是一种科技发明，属于科技是一种科技发明，属于科技创新。创新。B9.气候预报、环境控制、飞行器设计、系统生物气候预报、环境控制、飞行器设计、系统生物学等领域都需要千万亿次甚至更高性能的计算机。学等领域都需要千万亿次甚至更高性能的计算机。因此，因此，“天河一号天河一号”投入使用后，必将推动科学投入使用后，必将推动科学研究的速度。这体现了研究的速度。这体现了 A.创新能够更新人们的生产工具和生产技术创新能够更新人们的生产工具和生产技术 B.创新

27、提高了劳动者的素质创新提高了劳动者的素质 C.创新推动人类思维和文化的发展创新推动人类思维和文化的发展 D.创新通过改变社会生产关系，促进经济发展创新通过改变社会生产关系，促进经济发展点拨：点拨：“天河一号天河一号”作为一套技术系统和工具，作为一套技术系统和工具，其开发应用更新了人们的生产工具和生产技术。其开发应用更新了人们的生产工具和生产技术。A10.2010年年1月月11日，中共中央、国务院在北京隆重举行日，中共中央、国务院在北京隆重举行国家科学技术奖励大会。大会指出，全国科学技术工作国家科学技术奖励大会。大会指出，全国科学技术工作者要向谷超豪院士、孙家栋院士及全体获奖者学习，继者要向谷超

28、豪院士、孙家栋院士及全体获奖者学习，继续发扬团结协作、顽强拼搏、奋力攀登、开拓创新、爱续发扬团结协作、顽强拼搏、奋力攀登、开拓创新、爱国奉献的精神，坚定不移地走中国特色自主创新道路，国奉献的精神，坚定不移地走中国特色自主创新道路，提高自主创新能力，培育战略性新兴产业，为建设创新提高自主创新能力，培育战略性新兴产业，为建设创新型国家、促进科学发展做出更大贡献。型国家、促进科学发展做出更大贡献。从辩证法角度看，从辩证法角度看，材料启示我们材料启示我们A.正确处理矛盾的普遍性和特殊性的关系正确处理矛盾的普遍性和特殊性的关系B.必须正确处理主观和客观的关系必须正确处理主观和客观的关系C.需要努力发展自

29、己的才能，全面提高个人素质需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质D.坚持辩证的否定观，树立创新意识坚持辩证的否定观，树立创新意识点拨：注意辩证法角度，点拨：注意辩证法角度，A项不符合题意，项不符合题意，B、C不属于不属于辩证法原理。答案：辩证法原理。答案：D D11、（、（2010年高考年高考山东卷山东卷28）材料二）材料二 近年来，沂近年来，沂蒙、南下等蒙、南下等“红色红色”影视剧，从新的角度诠释革影视剧，从新的角度诠释革命英雄人物，顺应了当代观众的审美要求，实现了社会命英雄人物，顺应了当代观众的审美要求，实现了社会效益与经济效益的统一。效益与经济效益的统一。2010年山东省年山东省“两会

30、两会”期间，期间，如何进一步加快文化产业的发展成为人大代表和政协委如何进一步加快文化产业的发展成为人大代表和政协委员关注的热点。透视沂蒙、南下等影视剧的成员关注的热点。透视沂蒙、南下等影视剧的成功，功，有人认为有人认为“没有否定就没有创新，创新就是否定没有否定就没有创新，创新就是否定”。运用辩证否定观的知识评析该观点。运用辩证否定观的知识评析该观点。辩证否定的实质是扬弃，就是既克服又保留。辩证否定的实质是扬弃，就是既克服又保留。=沂蒙等沂蒙等“红色红色”影视作品的成功，既是对传影视作品的成功，既是对传统影视作品中不合理因素的否定，同时又是对其合理因统影视作品中不合理因素的否定，同时又是对其合理

31、因素的肯定、继承和发展。因此，创新不仅仅是否定，但素的肯定、继承和发展。因此，创新不仅仅是否定，但没有否定就没有创新。没有否定就没有创新。13（2009无锡模拟）材料一：区域发展不平衡是经济社会发展的普遍现象，无锡模拟）材料一：区域发展不平衡是经济社会发展的普遍现象，江苏省南北差距大，由来已久。苏北地区土地面积超过全省一半，人口数量江苏省南北差距大，由来已久。苏北地区土地面积超过全省一半，人口数量接近全省一半，但接近全省一半，但GDP总量只占全省的总量只占全省的1/5，人均，人均GDP不到全省平均水平的不到全省平均水平的1/2。根据这种情况，江苏省委省政府以科学发展观统领经济社会发展全局，。根

32、据这种情况，江苏省委省政府以科学发展观统领经济社会发展全局，立足全省大局，作出改变苏北的欠发达面貌，加快振兴的重大决策。立足全省大局，作出改变苏北的欠发达面貌，加快振兴的重大决策。材料二：江苏省委省政府指出，振兴苏北需要立足于苏北的现实，以科学发材料二：江苏省委省政府指出，振兴苏北需要立足于苏北的现实，以科学发展观为指导，以两个率先为目标，把全省的发展思路与地方实际结合起来；展观为指导，以两个率先为目标，把全省的发展思路与地方实际结合起来；同时要有计划按步骤进行，不能一蹴而就；各级政府要千方百计增加农民收同时要有计划按步骤进行，不能一蹴而就；各级政府要千方百计增加农民收入，这是振兴苏北的关键所

33、在，也是各级政府的工作重心。入，这是振兴苏北的关键所在，也是各级政府的工作重心。（1）江苏省制定和加快苏北振兴重大决策的思路体现了唯物论和辩证法的哪）江苏省制定和加快苏北振兴重大决策的思路体现了唯物论和辩证法的哪些道理？些道理？（2）结合材料二从辩证法角度说明如何加快苏北振兴？）结合材料二从辩证法角度说明如何加快苏北振兴？（1）在制定加快振兴苏北重大决策时着眼于省情，体现了物质决定意识，坚在制定加快振兴苏北重大决策时着眼于省情，体现了物质决定意识，坚持一切从实际出发；或体现了矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析。（持一切从实际出发；或体现了矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析。（3分）分）（无前者

34、得（无前者得1分，两者都有酌情加分，两者都有酌情加1分，但本小题不得超过分，但本小题不得超过6分）分）立足全省大局，体现了整体处于统帅的决定地位，树立全局观念。（立足全省大局，体现了整体处于统帅的决定地位，树立全局观念。（3分）分）（2）矛盾的普遍性和特殊性是辨证统一的，要把一般号召和个别指导结合起矛盾的普遍性和特殊性是辨证统一的，要把一般号召和个别指导结合起来，振兴苏北经济要把全省的发展思路和地方实际结合起来。（来，振兴苏北经济要把全省的发展思路和地方实际结合起来。（4分）分）任何事物的变化始于量变，量变到一定程度必然引起质变，要重视量的积任何事物的变化始于量变，量变到一定程度必然引起质变，

35、要重视量的积累，振兴苏北必须有计划，按步骤进行。（累，振兴苏北必须有计划，按步骤进行。（4分）分）主要矛盾在事物发展中处于支配地位，对事物发展起决定作用，因此要抓主要矛盾在事物发展中处于支配地位，对事物发展起决定作用，因此要抓重点集中力量解决主要矛盾，振兴苏北经济，必须着重解决农民的收入问题。重点集中力量解决主要矛盾，振兴苏北经济，必须着重解决农民的收入问题。（4分）分）12.2010年高考年高考江苏卷江苏卷37）三、探究题：本题）三、探究题：本题18分。结合背景材料进行探究，分。结合背景材料进行探究，能够发现问题、提出问题，并综合运用有关知识分析问题、解决问题，创造能够发现问题、提出问题，并

36、综合运用有关知识分析问题、解决问题，创造性地提出解决问题的方案、策略等。性地提出解决问题的方案、策略等。2010年上海世界博览会的举办引起了校园世博热，同学们纷纷上网年上海世界博览会的举办引起了校园世博热，同学们纷纷上网“逛逛”世世博。一个世博专题网页引发了某同学的兴趣和思考，他发帖提出了自己的问博。一个世博专题网页引发了某同学的兴趣和思考，他发帖提出了自己的问题。以下是该网页的部分内容。题。以下是该网页的部分内容。【世博之愿】【世博之愿】“城市，让生活更美好城市，让生活更美好”是是2010年上海世博会的主题，年上海世博会的主题，246个国家和国际组个国家和国际组织以其特有的方式生动地展现了该

37、主题。中国江苏馆则以织以其特有的方式生动地展现了该主题。中国江苏馆则以“园林园林+园区园区=家园家园”的特色，构建了对世博主题的独特诠释。的特色，构建了对世博主题的独特诠释。发帖：本届世博会倡导的理念有哪些？发帖：本届世博会倡导的理念有哪些？跟帖：绿色低碳环保理念跟帖：绿色低碳环保理念请你再列举两个理念，并依据唯物辩证法原理，结合自身实际谈谈如何践行请你再列举两个理念，并依据唯物辩证法原理，结合自身实际谈谈如何践行。【答案】答案要求：列举的理念要料中反映的信息，依据的唯物辩证法原理【答案】答案要求：列举的理念要料中反映的信息，依据的唯物辩证法原理要贴切，践行举措要联系自身实际、具体可行。要贴切

38、，践行举措要联系自身实际、具体可行。创新理念。辩证的否定观要求我们树立创新意识。我们要不断优化学习方创新理念。辩证的否定观要求我们树立创新意识。我们要不断优化学习方式，积极参加研究型学习，提高创新能力。式，积极参加研究型学习，提高创新能力。合作理念。联系的普遍性和客观性要求我们用联系的观点看问题。我们要合作理念。联系的普遍性和客观性要求我们用联系的观点看问题。我们要树立合作意识，积极参加合作学习和社会活动，提供合作能力。树立合作意识，积极参加合作学习和社会活动，提供合作能力。14.有人认为，辩证的否定就是不断推进理论创新，修有人认为，辩证的否定就是不断推进理论创新，修改真理。改真理。请你运用所

39、学的哲学知识对这种观点进行评析。请你运用所学的哲学知识对这种观点进行评析。解析：此辩题有三个辨析点：一是辩证的否定要求我们必须要创解析：此辩题有三个辨析点：一是辩证的否定要求我们必须要创新。二是创新不仅是理论创新还包括实践创新。三是真理是客观新。二是创新不仅是理论创新还包括实践创新。三是真理是客观的，不能随意修改。的，不能随意修改。(1)辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定是事物发展的环节，辩证的否定是事物联系的自己。辩证的否定是事物发展的环节，辩证的否定是事物联系的环节，辩证否定的实质是扬弃。辩证的否定观要求

40、人们不唯书，环节，辩证否定的实质是扬弃。辩证的否定观要求人们不唯书，不唯上，只唯实。既尊重书本知识，尊重权威，又立足实践，解不唯上，只唯实。既尊重书本知识，尊重权威，又立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新。放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新。(2)真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性。因此，人们不能随意修改真理。属性是客观性。因此，人们不能随意修改真理。(3)认识具有反复性和无限性。真理是不断向前发展的。与时认识具有反复性和无限性。真理是不断向前发展的。与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。