人教版部编版初中初一七年级语文下册-陋室铭-名师教学PPT课件.ppt

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1、导入新课导入新课朗读感知朗读感知研读课文研读课文知人论事知人论事课堂练习课堂练习退出退出语文语文七年级下册七年级下册导入新课导入新课朗读感知朗读感知研读课文研读课文知人论事知人论事课堂练习课堂练习退出退出导入新课导入新课 古代刻在器物上用来警戒警戒自己或者歌功颂德自己或者歌功颂德的文字，叫铭铭。后来逐渐发展成一种独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵押韵。本文“陋室铭”，意思是刻在简陋居室里的文章。导入新课导入新课朗读感知朗读感知研读课文研读课文知人论事知人论事课堂练习课堂练习退出退出朗读感知朗读感知1播放课文录音导入新课导入新课朗读感知朗读感知研读课文研读课文知人论事知人

2、论事课堂练习课堂练习退出退出苔痕苔痕鸿儒鸿儒鸿儒鸿儒朗读感知朗读感知给下列蓝色的字注音德馨德馨苔痕苔痕案牍案牍xnhng rtihnd陋室陋室西蜀西蜀lush馨馨牍牍陋陋蜀蜀导入新课导入新课朗读感知朗读感知研读课文研读课文知人论事知人论事课堂练习课堂练习退出退出3字词解释朗读感知朗读感知导入新课导入新课朗读感知朗读感知研读课文研读课文知人论事知人论事课堂练习课堂练习退出退出1.陋室铭作者为陋室作铭，对陋室作了哪几方面的描绘？仔细品味写景的语句，看看作者的描写中呈现出陋室怎样的特点？又表现了作者对陋室怎样的情感？研读课文研读课文山不在高，有仙山不在高，有仙则则名。水不在名。水不在深，有深，有龙则

3、灵龙则灵。斯是陋室，惟吾德。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階馨。苔痕上階绿绿，草色入，草色入帘帘青。青。谈谈笑有笑有鸿儒鸿儒，往，往来无来无白丁。可以白丁。可以调调素素琴，琴，阅阅金金经经。无丝无丝竹之竹之乱乱耳，耳，无案无案牍牍之之劳劳形。南形。南阳诸葛庐阳诸葛庐，西蜀子，西蜀子云云亭。孔子云：何陋之有？亭。孔子云：何陋之有？陋室之景陋室之事陋室之人导入新课导入新课朗读感知朗读感知研读课文研读课文知人论事知人论事课堂练习课堂练习退出退出研读课文研读课文草草色色入入帘帘青青苔苔痕痕上上阶阶绿绿 恬静雅致赏心悦目恬静雅致赏心悦目 对对 偶偶 拟拟 人人上上入入导入新课导入新课朗读感知朗读感知研读课文

4、研读课文知人论事知人论事课堂练习课堂练习退出退出2.作者对室中人和室中事的描写，展现了作者怎样的形象？采用了什么表现手法进行描写的？研读课文研读课文谈谈 笑笑 有有 鸿鸿 儒儒往往 来来 无无 白白 丁丁对比对比 衬托自己的衬托自己的 “德馨德馨”(实写实写)(虚写虚写)导入新课导入新课朗读感知朗读感知研读课文研读课文知人论事知人论事课堂练习课堂练习退出退出3.作者想通过对陋室的描写，表达什么结论（情怀）？研读课文研读课文斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。具具体体表表现现陋室之景陋室之景陋室之人陋室之人陋室之事陋室之事陋室不陋陋室不陋主人品德高尚，主人品德高尚，高雅脫俗。高雅脫俗。托物言

5、志托物言志导入新课导入新课朗读感知朗读感知研读课文研读课文知人论事知人论事课堂练习课堂练习退出退出4.探讨 .文章开头引用古人俗语“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”有什么作用？山山不不在在高高，有有仙仙则则名名水水不不在在深深，有有龙龙则则灵灵山山 水水具有灵性具有灵性（比陋室）（比陋室）仙仙名名龙龙灵灵道德高尚道德高尚（喻主人）（喻主人）斯是陋室斯是陋室惟吾德馨惟吾德馨类类 比比研读课文研读课文导入新课导入新课朗读感知朗读感知研读课文研读课文知人论事知人论事课堂练习课堂练习退出退出.结尾引用孔子的话“何陋之有”有何含义？研读课文研读课文政政治治上上建建功功立立业业的的伟伟大大抱抱负

6、负文文学学上上万万古古流流芳芳的的高高远远志志趣趣南阳诸葛庐南阳诸葛庐 西蜀子云亭西蜀子云亭远大抱负远大抱负孔子云：何陋之有？孔子云：何陋之有？类类 比比导入新课导入新课朗读感知朗读感知研读课文研读课文知人论事知人论事课堂练习课堂练习退出退出 联系时代背景、作者的生平经历及思想思考作者产生高洁傲岸的情怀的原因。知人论事知人论事 本文选自全唐文，作者刘禹锡（772842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了陋室铭一文。并请人刻于石头上，立在门前。陋室铭成了千古名篇。导入新课导入新课朗读感知朗读感知研读课文研读课文知人论事知人论事课堂练习课堂练习退出退出课堂练习课堂练习导入新课导入新课朗读感知朗读感知研读课文研读课文知人论事知人论事课堂练习课堂练习退出退出结束结束谢谢观看