九年级初三语文上册--9-论教养-【教学课件PPT】.pptx

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1、 教养跟年龄无关教养跟年龄无关,成功人士也有没教养行为成功人士也有没教养行为,天真天真可爱孩子也知道礼义廉耻。可爱孩子也知道礼义廉耻。那那么到底什么才是么到底什么才是“有教养有教养”?我们来听我们来听听苏联學者利哈乔夫是听苏联學者利哈乔夫是怎么回答这个问题。怎么回答这个问题。九年级语文上册九年级语文上册9 9*论教养论教养 1.1.梳理文章结构梳理文章结构,把握作者论证思路把握作者论证思路（重点）（重点）2.2.把握作者观点把握作者观点,學习本文正反论证相结合论學习本文正反论证相结合论证方法及作用。证方法及作用。（难点）（难点）3.3.了解良好教养对于个人重要意义了解良好教养对于个人重要意义,

2、做一个有做一个有教养人。教养人。（素养）（素养）學习目标 利哈乔夫利哈乔夫(19061999),(19061999),苏联苏联學學者、作家。者、作家。19281928年毕业于列宁格勒大學年毕业于列宁格勒大學。长期从事古代俄罗长期从事古代俄罗斯文學和文化研究。斯文學和文化研究。著作有著作有善与美书简善与美书简思思考俄罗斯考俄罗斯俄罗斯文化俄罗斯文化等。等。知识备查作作者者简简介介 论教养论教养选自选自世界文學世界文學20072007年第年第3 3期。谷羽期。谷羽译。有删改。这篇文章收录在利哈乔夫为青少年写译。有删改。这篇文章收录在利哈乔夫为青少年写 善与美书简善与美书简。书中有三十封信。书中有三

3、十封信,论述心灵美、行为论述心灵美、行为美、自然美与艺术美美、自然美与艺术美,文笔亲切、平易、生动文笔亲切、平易、生动,深入浅出深入浅出,联系生活阐述哲理联系生活阐述哲理,耐人寻味耐人寻味,论述都是道德情操修养论述都是道德情操修养问题。问题。背背景景资资料料知识备查涵恪诺尴尬箴碍汲匙 庸惫霆养守言妨取疲 不堪gn g 读读 一一 读读贸然允汤附 风雅大发雷矫揉造作忸怩作态絮彬絮叨叨彬有礼持续不懈i kzhnnuhn mo x ni n jio ru tng bi yng ch j bn xi 预习检查词词语语解解释释轻率地轻率地,不加考虑地。不加考虑地。可以作为學习、效仿标准人或事物。可以作为

4、學习、效仿标准人或事物。形容非常疲乏。形容非常疲乏。形容文雅、有礼貌样子。形容文雅、有礼貌样子。比喻大发脾气比喻大发脾气,高声斥责。高声斥责。态度冷淡态度冷淡,毫不关心。毫不关心。贸然贸然:典范典范:疲惫不堪疲惫不堪:彬彬有礼彬彬有礼:大发雷霆大发雷霆:漠不关心漠不关心:预习检查 一切都由着自己心意一切都由着自己心意,想怎么做就怎么做。想怎么做就怎么做。能控制情绪功夫能控制情绪功夫;修养。修养。不听劝告不听劝告,固执地照自己意思行事。固执地照自己意思行事。严格遵守。严格遵守。控制自己欲望或情绪等。控制自己欲望或情绪等。把弯弄直把弯弄直,把直弄弯把直弄弯,来制造器物。形容过分来制造器物。形容过分

5、做作做作,极不自然。极不自然。随心所欲随心所欲:涵养涵养:一意孤行一意孤行:恪守恪守:自持自持:矫揉造作矫揉造作:预习检查自由读課文自由读課文,思考思考:1.读課文第读課文第1 1段段,说说文章开头段有什么作用。说说文章开头段有什么作用。2.作者认为教养首先体现在家里作者认为教养首先体现在家里,对此你怎么看对此你怎么看?整体感知 1.1.读課文第读課文第1 1段段,说说文章开头段有什么作用。说说文章开头段有什么作用。开门见山开门见山,引入论题引入论题,指出良好教养三个来指出良好教养三个来源源家庭、學校和自身。家庭、學校和自身。整体感知 假如一个人在家里对自己父母、兄弟姐妹所假如一个人在家里对自

6、己父母、兄弟姐妹所作所为都缺乏教养话作所为都缺乏教养话,很难相信他能在其他地方做很难相信他能在其他地方做出有教养举动。所以出有教养举动。所以,作者观点是正确。作者观点是正确。2.2.作者认为教养首先体现在家里作者认为教养首先体现在家里,对此你怎么对此你怎么看看?整体感知1.1.读課读課文文第第5-105-10段段,说说说说没有教养表现有哪些没有教养表现有哪些。（1 1）在家里）在家里,懒得帮助疲惫不堪妻子刷洗餐具懒得帮助疲惫不堪妻子刷洗餐具;对妻子儿对妻子儿女动不动就大发雷霆女动不动就大发雷霆;家里有人在看书或做功課家里有人在看书或做功課,也总是把收也总是把收音机或电视机音量放得很响音机或电视

7、机音量放得很响,或高声说话。或高声说话。（2 2）对自己亲人性格、心理缺乏了解）对自己亲人性格、心理缺乏了解,对他们习惯和愿对他们习惯和愿望总是漠不关心。望总是漠不关心。精读细研（3 3）进入成年后）进入成年后,仍把接受父母关爱看作理所当仍把接受父母关爱看作理所当然事情然事情,与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助。与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助。（4 4）当着外人面）当着外人面,跟妻子或者孩子们开玩笑跟妻子或者孩子们开玩笑,不顾不顾及他们自尊心。及他们自尊心。精读细研 2.2.读課文第读課文第1111、1212段段,说说说说有教养表现有哪些有教养表现有哪些,并列并列举出来。举出来。（1

8、1）从心里愿意尊重别人）从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。也善于尊重别人。（2 2）对别人一律谦让和礼让。）对别人一律谦让和礼让。（3 3）待人处世绝不会自吹自擂。）待人处世绝不会自吹自擂。（4 4）懂得珍惜别人时间。）懂得珍惜别人时间。（5 5）允诺别人事一定尽力去做）允诺别人事一定尽力去做,不会摆架子、不会摆架子、“翘鼻子翘鼻子”。无论何时何地行为举止都保持一致。无论何时何地行为举止都保持一致,都始终如一都始终如一,稳重稳重随和。随和。精读细研 讨论讨论:作者作者先谈先谈“无教养无教养”例子例子,再谈再谈“有教养有教养”表现表现,这这样写有什么好处样写有什么好处?运用运用对比论证对比论证

9、,在生活中在生活中“无教养无教养”例子司空见惯例子司空见惯,很多就发很多就发生在我们身边生在我们身边,甚至是自己身上。作者直接将甚至是自己身上。作者直接将“无教养无教养”例子列举例子列举出来出来,可以给读者一个对照可以给读者一个对照,明白这些现象就是明白这些现象就是“无教养无教养”表现表现,让让读者对读者对“教养教养”有更明确认识。然后再谈有更明确认识。然后再谈“有教养有教养”就显得顺理就显得顺理成章成章,不管是从认知规律还是情理上也容易让读者接受不管是从认知规律还是情理上也容易让读者接受。精读细研 说一说说一说:谈论谈论“教养教养”,为什么要谈为什么要谈“风度风度”?二者之间有二者之间有什么

10、内在联系什么内在联系?“教养教养”指一般文化和品读修养。指一般文化和品读修养。“风度风度”指人言谈举止和仪指人言谈举止和仪态。态。“教养教养”是是“风度风度”内在基础内在基础,“风度风度”是是“教养教养”外在表现。外在表现。一切优雅风度基础其实是一种关照态度一切优雅风度基础其实是一种关照态度时时刻刻要记住时时刻刻要记住:一个人不应该妨碍他人生活一个人不应该妨碍他人生活,要让大家都有良好自我感觉。这其实要让大家都有良好自我感觉。这其实就是一种有教养表现就是一种有教养表现,是养成教养基础。是养成教养基础。精读细研 1.1.文中运用了哪些论证方法文中运用了哪些论证方法?有什么作用有什么作用?对比论证

11、对比论证。将无教养行为和有教养行为加。将无教养行为和有教养行为加以比较以比较,强调了教养应该首先体现在家里观点。强调了教养应该首先体现在家里观点。举例论证举例论证。文章列举大量例子说明有教养。文章列举大量例子说明有教养和无教养表现和无教养表现,增强了说服力。增强了说服力。合作探究 2.2.结合本文作者观点结合本文作者观点,你觉得如何做一个有教养你觉得如何做一个有教养人人?诚信守约诚信守约 无信则不立无信则不立,无信则无德。参加各种活动都要守无信则无德。参加各种活动都要守时时,迟到不论什么原因都是失礼。不能按时赴约要事迟到不论什么原因都是失礼。不能按时赴约要事先通知先通知,让人久候是对朋友怠慢让

12、人久候是对朋友怠慢,但过早到也不好。但过早到也不好。合作探究和善亲切 对人要和善亲切对人要和善亲切,彬彬有礼彬彬有礼,不冷淡不冷淡,发自内心地去关心别发自内心地去关心别人。人。要仁慈温柔要仁慈温柔,要有老吾老以要有老吾老以及人之老及人之老,幼吾幼以及人之幼心。幼吾幼以及人之幼心。合作探究 听到他人观点听到他人观点时时,即使不即使不同意同意,也不喊也不喊 “瞎说瞎说”“”“废话废话”“”“胡说八道胡说八道”,”,而是陈述自己而是陈述自己理由。不打断别人讲话理由。不打断别人讲话,在同别在同别人谈话时人谈话时,看着对方眼睛。不当看着对方眼睛。不当众指责别人缺点众指责别人缺点,对别人兴趣、对别人兴趣、

13、爱好和习惯不表示否定态度。爱好和习惯不表示否定态度。尊重他人尊重他人合作探究概概括括主主题题 本文通过列举众多本文通过列举众多“无教养无教养”及及“有教养有教养”表表现现,深入浅出地探究深入浅出地探究“真正教养真正教养”和和“优雅风度优雅风度”本质本质,启发我们思考教养真谛启发我们思考教养真谛,自觉做一个有教养人。自觉做一个有教养人。課堂小结學學后后感感悟悟 感悟一感悟一:有教养人是受人尊敬有教养人是受人尊敬,就像有财富人被人就像有财富人被人羡慕一样。在某种程度上羡慕一样。在某种程度上,教养不是活在我们皮肤上教养不是活在我们皮肤上,而是铭刻在我们骨髓里。一个人教养首先应该是仁爱而是铭刻在我们骨

14、髓里。一个人教养首先应该是仁爱和正义和正义,我认为孝敬父母我认为孝敬父母,关爱弱小关爱弱小,同情弱者同情弱者,以诚待以诚待人人,这就是为人最高教养。这就是为人最高教养。課堂小结學學后后感感悟悟 感悟二感悟二:一个人教养是成功关键因素一个人教养是成功关键因素,而教养是从而教养是从小就要开始培养小就要开始培养,是受父母家庭教育方式影响。因此是受父母家庭教育方式影响。因此,在孩子成长每一步在孩子成长每一步,都需要关注孩子教养问题。一个都需要关注孩子教养问题。一个人能力决定了一个人飞得高不高人能力决定了一个人飞得高不高,而一个人教养决定而一个人教养决定了一个飞得远不远。了一个飞得远不远。課堂小结 举例

15、论证和对比论证综合运用。“教养教养”很具体很具体,因为它总是体现在人们言谈举止细因为它总是体现在人们言谈举止细节中节中;“教养教养”也很深刻也很深刻,因为它折射出一个人对自己和他因为它折射出一个人对自己和他人人,乃至对社会和自然态度。作者列举了大量事例乃至对社会和自然态度。作者列举了大量事例,剖析了剖析了“有教养有教养”和和“无教养无教养”种种表现种种表现,在对这众多事例比较、在对这众多事例比较、分析中分析中,自然而然地得出结论。他对生活现象观察非常细自然而然地得出结论。他对生活现象观察非常细致致,针对性很强针对性很强,文章富有深厚生活气息文章富有深厚生活气息,亲切而生动。亲切而生动。写作特色

16、行文活泼灵动,思路清晰。本文行文活泼灵动本文行文活泼灵动,思路清晰。从讨论教养本身思路清晰。从讨论教养本身,到剖到剖析教养重要表现析教养重要表现“优雅风度优雅风度”,其中贯串作者基本见解其中贯串作者基本见解:教养本质是尊重。作为一篇写给青少年教养本质是尊重。作为一篇写给青少年“书简书简”,文中有文中有探讨问题逻辑和推论探讨问题逻辑和推论,又有大量生动事例又有大量生动事例,加上精辟观点和加上精辟观点和格言式句子格言式句子,引人深思引人深思,值得反复品味。值得反复品味。写作特色论 教 养什么是真正什么是真正有教养有教养无教养（反面举例）无教养（反面举例）有教养（正面论述）有教养（正面论述）怎样做到

17、有怎样做到有教养（优雅教养（优雅风度）风度）基础基础:关照态度关照态度体现体现不大声喧哗不大声喧哗衣着整洁衣着整洁不絮絮叨叨不絮絮叨叨敬重社会敬重社会,珍惜大珍惜大自然、动物等自然、动物等以尊重态度以尊重态度对待别人对待别人开门见山开门见山,引出论题引出论题分析良好教养来自哪里分析良好教养来自哪里板书设计恪恪守()箴箴言()雷霆霆()汲汲取()ni n()n()hn()养 bn bn()有礼k zhn tn j 忸怩忸怩 尴尬尴尬 涵涵 彬彬彬彬 1 1给下列加粗字注音给下列加粗字注音,根据拼音写汉字。根据拼音写汉字。課堂检测A.A.典范愚蠢随星所欲一意孤行典范愚蠢随星所欲一意孤行B.B.谦让

18、难堪自吹自擂娇揉造作谦让难堪自吹自擂娇揉造作C.C.背诵付诸絮絮叨叨理所当然背诵付诸絮絮叨叨理所当然D.D.恪守箴言随即应变附庸风雅恪守箴言随即应变附庸风雅C 2.2.下列词语书写全部正确一项是下列词语书写全部正确一项是()課堂检测A为了附庸风雅附庸风雅,有男青年去染头发、戴耳钉、着异服,这些行为让一些老年人十分反感。B在工作中,自吹自擂自吹自擂“孔雀”式干部、撸起袖子不干活“摆拍”式干部,很难赢得民心。C在未得到大家同意之前,我绝不会一意孤行一意孤行地采取行动。D眼下,达州中小學师生良好精神风貌,彬彬有礼彬彬有礼言谈举止,赢得了广大市民一致好评。A【解析解析】附庸风雅附庸风雅:指缺乏文化修养

19、人为了装点门面而结交文人指缺乏文化修养人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活参加有关文化活动动,用在这里不合语境。用在这里不合语境。3 3下列句子中加粗词语使用有误一项是下列句子中加粗词语使用有误一项是()課堂检测(1)(1)良好教养不仅来自家庭和學校良好教养不仅来自家庭和學校,而且可以得之于自身。而且可以得之于自身。()()(2)(2)有有教教养养人人对对别别人人一一律律谦谦让让和和礼礼让让,无无论论接接触触人人年年长长还还是是年年幼幼,是社会贤达还是平民百姓。是社会贤达还是平民百姓。()()(3)(3)如如果果你你懂懂得得了了这这一一点点,再再加加上上几几分分随随机机应应变变智智慧慧,那

20、那么么风风度度就会自动来到你身边。就会自动来到你身边。()()(4)(4)不不要要只只顾顾自自己己说说笑笑逗逗别别人人开开心心,也也要要让让其其他他人人有有机机会会说说点点什什么。么。()()递进复句递进复句条件复句条件复句假设复句假设复句并列复句并列复句4.4.指出下列复句类型。指出下列复句类型。課堂检测“直言不讳直言不讳”很好很好,“婉言动听婉言动听”有时候也需要。有时候也需要。说话方式很多说话方式很多,这里介绍两种这里介绍两种:直言和婉言。直言和婉言。所用词语意思与所要表达实际意思一致所用词语意思与所要表达实际意思一致,直截了当直截了当,就是直言。就是直言。批批评评别别人人或或者者不不同

21、同意意别别人人意意见见,要要尽尽量量避避免免用用直直言言,而而采采用用委委婉婉含蓄语言形式。含蓄语言形式。说说话话要要讲讲究究方方式式,但但是是违违背背真真实实原原则则,一一味味地地追追求求说说话话方方式式,是是不足取。不足取。B5 5(河北中考河北中考)给下列句子排序给下列句子排序,最合理一项是最合理一项是()()課堂检测对对于于有有些些事事物物,人人们们一一般般不不愿愿意意直直接接说说明明白白,而而用用一一些些相相应应同同义义词词委委婉婉曲折地表达出来曲折地表达出来,这就是婉言。这就是婉言。我我们们现现在在社社会会,抛抛弃弃了了旧旧社社会会许许多多不不必必要要繁繁文文缛缛节节、虚虚伪伪客客

22、套套,要要求求在在有礼貌和互相尊重前提下直截了当地交流思想有礼貌和互相尊重前提下直截了当地交流思想,交换意见。交换意见。A A B BC C D D課堂检测传传统统文文化化言志言志 颜颜渊渊、季季路路侍侍。子子曰曰:“盍盍各各言言尔尔志志?”子子路路曰曰:“愿愿车车马马、衣衣轻轻裘裘,与与朋朋友友共共,敝敝之之而而无无憾憾。”颜颜渊渊曰曰:“愿愿无无伐伐善善,无无施施劳劳。”子子路路曰曰:“愿愿闻闻子子之之志志。”子子曰曰:“老老者者安安之之,朋朋友友信信之之,少少者怀之。者怀之。”【注注释释】本本文文是是 论语 一一书中中 公公冶冶长 篇篇“颜渊渊”章章,标题系系编选者者所所加加。颜渊渊、季

23、季路路:孔孔子子两两个个學學生生,季季路路即即子子路路。侍侍:古古代代后后辈陪陪从从在在尊尊长者者之之旁旁叫叫做做侍侍。盍盍:何不何不。裘裘:轻暖皮暖皮袄。憾憾:遗憾憾。伐伐:夸耀夸耀。施施:表白表白。拓展探究A 1 1下列加粗词语解释有误一项是下列加粗词语解释有误一项是()A A盍各言尔志盍各言尔志(助词助词,无义无义)B B衣轻裘衣轻裘(名词活用为动词名词活用为动词,穿穿)C C敝之而无憾敝之而无憾(弄坏弄坏,使使破旧破旧)D D无施劳无施劳(劳苦劳苦)拓展探究2.2.下列句子中下列句子中“之之”字用法字用法,不同于其他三项是不同于其他三项是()A.属予作文以记之 B.愿闻子之志 C.策之

24、不以其道 D.凡河中失石,当求之于上流B 拓展探究3.3.请将请将“老者安之老者安之,朋友信之朋友信之,少者怀之少者怀之”一句翻译成现一句翻译成现代汉语。代汉语。_4.4.“言为心声言为心声”,本篇虽只写了孔子师徒三人简短对话本篇虽只写了孔子师徒三人简短对话,却可由此却可由此窥见他们不同心志。请结合文段内容简析其中一个人性格特点。窥见他们不同心志。请结合文段内容简析其中一个人性格特点。_使老人安享晚年使老人安享晚年,使平辈使平辈(朋友朋友)信任我信任我,让年轻子弟们得到关怀。让年轻子弟们得到关怀。孔子孔子:仁义仁义;子路子路:重情义重情义;颜渊颜渊:谦虚忠厚。谦虚忠厚。拓展探究拓拓展展阅阅读读

25、教养教养,在点滴中教化养成在点滴中教化养成金正波 前几日,乘地铁去上班,正值早高峰,有很多人排队候车。地铁到站,车门刚刚打开,大家都很有秩序地等车内人先下,然后再上车。可是,正当一位大爷准备下车时,一位打扮入时年轻女士着急忙慌地突然冲进车厢,差点把老人撞倒。她没有表示任何歉意,便赶紧找了一个空位心安理得地坐下了。拓展探究拓拓展展阅阅读读 乘坐公共交通乘坐公共交通,先下后上是基本常识。可是这位女士只顾自己先下后上是基本常识。可是这位女士只顾自己,不顾周围人感受不顾周围人感受,既让自己出了丑既让自己出了丑,也是对别人不尊重。这样也是对别人不尊重。这样“不拘不拘小节小节”人不在少数人不在少数,像本期

26、读者来信中列举种种行为也是如此像本期读者来信中列举种种行为也是如此:有顾有顾客吃自助餐大量浪费却不听劝告客吃自助餐大量浪费却不听劝告,在公共场所衣着暴露等。在公共场所衣着暴露等。这些在日这些在日常生活中看似无足轻重小事儿常生活中看似无足轻重小事儿,却能反映个人教养和国民素质所暴露却能反映个人教养和国民素质所暴露出问题。教养往往就是在这些细枝末节上丢分。出问题。教养往往就是在这些细枝末节上丢分。拓展探究 改革开放后改革开放后,尤其是随着小康社会建设步伐不断加快尤其是随着小康社会建设步伐不断加快,人们生活人们生活水平尤其是在衣食住行方面有了很大提高。水平尤其是在衣食住行方面有了很大提高。“仓廪实而

27、知礼节仓廪实而知礼节,衣食衣食足而知荣辱足而知荣辱”。这些有失教养行为为何还是屡屡发生。这些有失教养行为为何还是屡屡发生?我们应该反躬我们应该反躬自省。自省。从缺乏教养诸多表现来看从缺乏教养诸多表现来看,基本上都是不重视细节问题基本上都是不重视细节问题,总认为总认为无伤大雅、不以为然无伤大雅、不以为然,甚至有些人不以为耻甚至有些人不以为耻,反以为荣反以为荣,觉得这是觉得这是“标标新立异新立异”,是是“坚持自我坚持自我”。当然。当然,每个人都有表达个性权利每个人都有表达个性权利,但应该但应该以不破坏最起码公共礼仪规范为前提以不破坏最起码公共礼仪规范为前提,毕竟每个人毕竟每个人都是都是拓展探究“社

28、会人社会人”,在待人接物、言谈举止中要体现个人风度品位、修养情操。在待人接物、言谈举止中要体现个人风度品位、修养情操。公交车上给老弱病残者让座公交车上给老弱病残者让座,公共场所不大声喧哗、不乱丢垃圾公共场所不大声喧哗、不乱丢垃圾,穿衣穿衣整洁得体整洁得体,凡此种种凡此种种,虽是小事虽是小事,但都是个人教养最好展现。只有真正从但都是个人教养最好展现。只有真正从思想上重视思想上重视,才能转化为一点一滴行动才能转化为一点一滴行动,养成良好习惯。养成良好习惯。“诚于中者形诚于中者形于外于外”便是这个道理。便是这个道理。当然当然,重礼仪讲文明习惯养成重礼仪讲文明习惯养成,只靠个体道德自律和行动自觉是只靠

29、个体道德自律和行动自觉是不够不够,还须营造良好社会氛围还须营造良好社会氛围,树立最基础行为准则和公共规范。比如树立最基础行为准则和公共规范。比如,我们经常看到草坪上我们经常看到草坪上“小草青青小草青青,踏之何忍踏之何忍”拓展探究标标志志牌牌,虽虽然然还还有有极极少少数数人人为为了了图图方方便便,视视而而不不见见地地践践踏踏,但但大大多多数数人人都都能能以以此此为为戒戒,自自觉觉遵遵守守。行行人人留留下下脚脚印印少少了了,得得益益于于这这种种善善意意引引导导提提醒醒,而而且且越越来来越越多多草草坪坪上上已已经经无无需需立立牌牌,人人们们也也会会主主动动绕绕行行。近近年年来来,随随地地吐吐痰痰、在

30、在公公共共场场所所抽抽烟烟、酒酒驾驾等等现现象象,随随着着管管理理力力度度不不断断加加大大也也有有明明显显好好转。转。可可见见,教教养养是是从从细细节节中中、从从点点点点滴滴滴滴中中教教化化养养成成。教教养养培培育育和和庄庄稼稼灌灌溉溉道道理理一一样样,大大水水漫漫灌灌虽虽能能疏疏解解一一时时之之旱旱,但但想想从从根根本本上上解解决决问问题题,“滴滴灌灌”可可能能更更有有效效更更有有针针对对性性。修修正正生生活活中中细细节节问问题题,耐耐心心细细致致地地“滴灌滴灌”,久久为功久久为功,方能浸润社会肌理方能浸润社会肌理,教化世道人心。教化世道人心。拓展探究 论论语语云云:“不不學學礼礼,无无以以

31、立立。”礼礼仪仪、教教养养如如何何培培育育?餐餐桌桌上上一一碗碗一一筷筷,谈谈笑笑间间一一言言一一行行,细细节节处处每每一一次次改改观观,都都是是塑造有教养现代公民必修課。塑造有教养现代公民必修課。(人民日报人民日报20162016年年8 8月月2323日日)拓展探究阅读短文阅读短文,思考思考:1.1.本文中心论点是什么本文中心论点是什么?教养教养,在点滴中教化养成。在点滴中教化养成。2 2.第第段有什么作用段有什么作用?第第段记述了一位年轻女士没有教养表现段记述了一位年轻女士没有教养表现,引出议论话引出议论话题题:教养。同时作为事例教养。同时作为事例,从反面论证了从反面论证了“教养教养,在点

32、滴中教在点滴中教化养成化养成”这一中心论点这一中心论点,使文章具有很强针对性和现实性。使文章具有很强针对性和现实性。拓展探究3 3第第段段画画线线句句子子运运用用了了什什么么论论证证方方法法?有有什什么么作作用用?比喻论证。将比喻论证。将“教养培育教养培育”比作比作“庄稼灌溉庄稼灌溉”,生动形象生动形象地论证了地论证了“教养是从细节中、从点点滴滴中教化养成教养是从细节中、从点点滴滴中教化养成”观点。观点。拓展探究1.1.继续搜集有关教养名言警句继续搜集有关教养名言警句,积累句子。积累句子。2.2.谈谈你在日常生活中行为习惯不足之处谈谈你在日常生活中行为习惯不足之处,做一做一下自我反省。下自我反省。課下作业七彩課堂七彩課堂 伴你成长伴你成长