学前教育学---儿童观的演变.ppt
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1、学前儿童观学前儿童观本章内容本章内容第一节第一节 儿童观的演变儿童观的演变1第二节第二节 儿童的发展儿童的发展2第三节第三节 儿童权利的法律保护儿童权利的法律保护3什么是儿童观什么是儿童观一一 儿童观的演变历史儿童观的演变历史 二二儿童观在中国文化中的演变儿童观在中国文化中的演变三三第一节 儿童观的演变一、什么是儿童观一、什么是儿童观 儿儿童童观观的的概概念念儿儿童童观观的的形形态态儿儿童童观观的的结构结构(一)(一)儿儿童童观观的的概概念念 儿儿童童观观,就是人,就是人们对们对于于儿儿童的根本看法和童的根本看法和态态度,主度,主要涉及到要涉及到儿儿童的地位童的地位与权与权力,力,儿儿童期的意
2、童期的意义义,儿儿童的童的特特质质和能力,和能力,儿儿童生童生长发长发展的特点展的特点与与原因等。原因等。儿童观是成人如何看待和儿童观是成人如何看待和对待儿童的观点的总和,它对待儿童的观点的总和,它涉及到儿童的能力与特点、涉及到儿童的能力与特点、地位与权利、儿童期的意义、地位与权利、儿童期的意义、儿童生长发展的形式和成因、儿童生长发展的形式和成因、教育同儿童发展之间的关系教育同儿童发展之间的关系等诸多问题等诸多问题(二)(二)儿儿童童观观的形的形态态社社会会主主导导形形态态 的的儿儿童童观观学术学术理理论论形形态态 的的儿儿童童观观大大众众意意识识形形态态 的的儿儿童童观观它是指一定社会中居统
3、治和支配地位的人它是指一定社会中居统治和支配地位的人们所认定的儿童观。这种儿童观往往以法们所认定的儿童观。这种儿童观往往以法律、政令、规章等形式加以正式确认。它律、政令、规章等形式加以正式确认。它往往是一元的。往往是一元的。它是指哲学、心理学、教育学、人类学等学它是指哲学、心理学、教育学、人类学等学术领域的研究人员所持有的儿童观,它往往术领域的研究人员所持有的儿童观,它往往是多元的。是多元的。它是指广大国民对于儿童的根本认识和态度。这是它是指广大国民对于儿童的根本认识和态度。这是一种最具实际意义的儿童观。可以分为两种:一种最具实际意义的儿童观。可以分为两种:(1)形式儿童观或理念儿童观:即能从
4、理论上,)形式儿童观或理念儿童观:即能从理论上,观念上把握儿童观,并用儿童观分析和指导一些儿观念上把握儿童观,并用儿童观分析和指导一些儿童生活和学习中出现的问题。童生活和学习中出现的问题。(2)实质儿童观或功效儿童观:即不仅能从观)实质儿童观或功效儿童观:即不仅能从观念和理念上掌握一定的儿童观并能加以坚决地贯彻。念和理念上掌握一定的儿童观并能加以坚决地贯彻。(三)(三)儿儿童童观观的的结构结构自然自然构构面面儿儿童是自然的存在童是自然的存在社社会构会构面面儿儿童是社童是社会会的存在的存在精神精神构构面面儿儿童是精神的存在童是精神的存在二、儿童观的演变历史二、儿童观的演变历史儿童是“小大人”儿童
5、是“有罪的”儿童是“白板”儿童是“花草树木”儿童是“私有财产”儿童是“未来的资源”儿童是“有能力的主体”西方西方儿儿童童观观的的发发展展历历程程 古典时期的古典时期的小大人说小大人说 中世纪的中世纪的原罪说原罪说 卢梭时代的卢梭时代的儿童观儿童观 杜威时代的杜威时代的儿童观儿童观 现当代的现当代的儿童观儿童观 儿童儿童宗教观宗教观 古典古典时时期的小大人期的小大人说说 小大人小大人说说把把儿儿童看作是童看作是缩缩小的成人,是成人的小的成人,是成人的预备预备。持有持有这种观这种观点的人点的人认为认为,儿儿童是童是“缩缩小小”的大人,的大人,儿儿童是童是小大人,小大人,儿儿童和大人童和大人没没有什
6、有什么区别么区别,即使有的,即使有的话话,那也只,那也只是是身高和体重的不同身高和体重的不同而已。用而已。用成人的成人的标标准去要求准去要求儿儿童童,儿儿童被期待象成人一童被期待象成人一样样去行去行动动,充,充当当童工,充童工,充当当童童农农,充,充当当童商等,使之童商等,使之过过快地生快地生长发长发育。育。儿儿童的特点、童的特点、儿儿童期的意童期的意义则义则被完全忽被完全忽视视。中世中世纪纪的原罪的原罪说说 中世中世纪纪的原罪的原罪说缘说缘于把人看成是于把人看成是生而有罪的生而有罪的,故,故儿儿童自然是有罪童自然是有罪的,是需要加以的,是需要加以鞭笞和鞭笞和惩惩戒戒的,的,这种儿这种儿童童观
7、观中暗含的中暗含的逻辑逻辑是把是把“儿儿童童”和和“上帝上帝”相相对对,只有上帝是善的,除此之外皆是,只有上帝是善的,除此之外皆是恶恶的。的。持有持有这种观这种观点的人点的人认为认为,儿儿童一生下童一生下来来,就充,就充满满罪罪恶恶,是,是有罪的有罪的“羔羊羔羊”,卑卑贱贱无知,成人无知,成人应该对应该对他他们们严严加管束、加管束、约约制制,使,使儿儿童能不童能不断断地地进进行行赎赎罪。罪。儿儿童体童体内内的各的各种种毒素,是毒素,是儿儿童犯罪的根源,容易童犯罪的根源,容易导导致致儿儿童的童的错误错误行行为为,而,而严严酷的酷的纪纪律律则会减轻则会减轻、甚至消除、甚至消除儿儿童的童的这种这种行
8、行为为,可以可以责骂责骂、鞭打、鞭打儿儿童童,对儿对儿童施行体童施行体罚罚是是应该应该的。的。儿儿童承受童承受了各了各种种肉体的、精神的折磨肉体的、精神的折磨,遭受成人的,遭受成人的轻视轻视,任何,任何带带有有创创新乃至新乃至尝试尝试意意识识的行的行为为都都会会受到指受到指责责,人格被,人格被严严重摧重摧残残。儿儿童是童是“白板白板”“白板白板”是空白的板或擦是空白的板或擦过过的黑板。持有的黑板。持有这种观这种观点的人点的人认为认为,儿儿童童刚刚生下生下来来的的时时候,其心候,其心灵灵就象一就象一块块白板白板,成人,成人可以可以任意塑造任意塑造成各成各种种各各样样的的东东西;就象是一西;就象是
9、一张张白白纸纸,洁洁白白无瑕,成人可以在上面无瑕,成人可以在上面画画最新最美的最新最美的图画图画;就象是一;就象是一个个空空容器,成人可以任意容器,成人可以任意填填塞,把各塞,把各种种知知识经验识经验灌灌输输进进去,而去,而不考不考虑儿虑儿童的需要。童的需要。儿儿童的童的发发展展仅仅仅仅是周是周围环围环境的境的产产生,生,是消是消极极被被动动地接受外界刺激的地接受外界刺激的结结果,完全果,完全忽忽视视了了儿儿童的主童的主观观能能动动性性。卢卢梭梭时时代的代的儿儿童童观观 卢卢梭梭时时代代发现发现了了儿儿童期的价童期的价值值,认为儿认为儿童是童是独独立立意意义义上的人,具有其存在的价上的人,具有
10、其存在的价值值。儿儿童是童是“花草花草树树木木”文文艺复兴运动对艺复兴运动对人人权权的倡的倡导导,使人,使人们从们从全新的角度全新的角度来审来审视儿视儿童,在童,在儿儿童童观观上有了一上有了一个个大的大的飞跃飞跃,开开始把始把儿儿童看作童看作是一是一个个有有独独立存在价立存在价值值的的实实体,体,儿儿童有自己的童有自己的权权利、思想、利、思想、情感、需要。提出不情感、需要。提出不应应用成人的用成人的标标准去准去儿儿童,童,儿儿童童应该应该象象个个“儿儿童童”,要倍加珍惜童年的生活。尊重,要倍加珍惜童年的生活。尊重儿儿童具有的童具有的纯洁纯洁美好、美好、独独立平等的自然本性。立平等的自然本性。儿
11、儿童的生童的生长发长发展是按自然法展是按自然法则运则运行的行的,教教育者的作用就象是育者的作用就象是“园园丁丁”,活活动动室就象是使室就象是使儿儿童逐步成熟的童逐步成熟的“花花园园”,每每个儿个儿童的童的成熟都有成熟都有内内部的部的时间时间表表,在恰,在恰当当的的时间学习时间学习特特别别的任的任务务,而不能强迫,而不能强迫儿儿童去童去学学习习。儿儿童的成熟童的成熟过过程至少和程至少和儿儿童的童的经验经验一一样样重要。重要。儿儿童是童是“私有私有财产财产”持有持有这种观这种观点的人点的人认为认为,儿儿童是父母婚姻的童是父母婚姻的结结晶,晶,产产生生于母体,于母体,归归父母所有,是父母所有,是父母
12、的隶父母的隶属属品品。父母可以。父母可以左右左右儿儿童的命童的命运运,控制,控制儿儿童的生活,童的生活,决决定定儿儿童的一切事情童的一切事情,要求,要求儿儿童童学习许学习许多多并并不感不感兴兴趣的趣的课课程,把程,把儿儿童培童培养养成成为为他他们认们认为为是最理想的人,是最理想的人,压压服服儿儿童,童,让儿让儿童唯命是童唯命是从从。儿儿童特童特别别是男童被是男童被认为认为是家庭的希望、是家庭的希望、传传宗接代的工具,宗接代的工具,开开始重始重视视儿儿童、童、关关心心儿儿童,但童,但儿儿童仍然被童仍然被视为视为家庭和家族的附家庭和家族的附属属品,品,父母的私有父母的私有财产财产,没没有有独独立自
13、主的人格和地位,立自主的人格和地位,与与其其抚养抚养人之人之间间的的关关系只是一系只是一种种依附依附关关系。系。例如,例如,“老子打老子打儿儿子子”被被认为认为是天是天经经地地义义的,是家庭的私事,的,是家庭的私事,别别人无人无权权干涉。干涉。杜威杜威时时代的代的儿儿童童观观 杜威杜威时时代代儿儿童童观观越越来来越建立在科越建立在科学学的心理的心理学发学发展的展的基基础础上,他所倡上,他所倡导导的的“儿儿童中心童中心论论”的的儿儿童童观观,是,是对对“教教师师中心中心论论”的一次反的一次反动动,把,把儿儿童童从教从教育的育的“后台后台”边缘边缘位位置推至置推至“前台前台”表演中心表演中心,让儿
14、让儿童成童成为教为教育活育活动动的主角,的主角,这这无疑具有巨大的无疑具有巨大的积极积极意意义义 。返回儿儿童宗童宗教观教观 在蒙台梭利、皮在蒙台梭利、皮亚亚杰、杰、马马修斯、修斯、亚亚斯斯贝贝斯等人斯等人 的推的推动动下,下,儿儿童几近成童几近成为为一一种种宗宗教教,成,成为为一一种种神神话话。他。他们们呼吁呼吁“以以儿儿童童为师为师”“”“向向儿儿童童学习学习”,把把对儿对儿童的崇拜推童的崇拜推向向极极至。至。返回儿儿童是童是“未未来来的的资资源源”持有持有这种观这种观点的人点的人认为认为,儿儿童是童是国国家最家最宝贵宝贵的的财财富,富,是是国国家潜力最大的家潜力最大的资资源、未源、未来来
15、的兵源和的兵源和劳动劳动力力。对儿对儿童童的的进进行行教教育,就是育,就是对对未未来进来进行最有价行最有价值值的投的投资资,这种这种投投资资,利,利国国利民。多投利民。多投资资,才能高,才能高产产出。出。儿儿童是童是“有能力的主体有能力的主体”人人类类的童年期的童年期长长于于动动物的童年期,物的童年期,这为儿这为儿童以后的童以后的发发展展奠定了良好的基奠定了良好的基础础。儿儿童在体力、智力、情感、社童在体力、智力、情感、社会会性、道性、道德等德等许许多方面,都不同于成人,他多方面,都不同于成人,他们们是正在是正在发发展中的人。不展中的人。不能因能因为儿为儿童弱小、需要保童弱小、需要保护护,就,
16、就轻视轻视他他们们,使他,使他们们被被动发动发展。展。儿儿童是有能力的、童是有能力的、积极积极主主动动的的权权利主体,利主体,应应有有主主动发动发展自己展自己潜能潜能的机的机会会,在出生、成,在出生、成长长、发发育的育的过过程中,成程中,成为为自主的行自主的行动动者,能表者,能表达达自己的主自己的主张张和意和意见见,充分行使自己的,充分行使自己的权权利。利。现当现当代的代的儿儿童童观观 现当现当代的代的儿儿童童观观,在后,在后现现代主代主义义思潮的影思潮的影响响下,下,认为儿认为儿童童首先是首先是“人人”,其次其次儿儿童就是童就是“儿儿童童”。儿儿童就是童就是“人人”、“儿儿童童”持有持有这种
17、观这种观点的点的认为认为,儿儿童首先就是一童首先就是一个个“人人”,其次,其次它它才是一才是一个个“儿儿童童”。我。我们们不可以不可以过过多地多地夸大夸大“儿儿童童”的作用的作用,把把儿儿童放到一童放到一个个之高的高度,也不可忽之高的高度,也不可忽视儿视儿童的一些童的一些根本根本特性特性。现现代社代社会会的的儿儿童童观观儿儿童是人,他具有生存童是人,他具有生存权权,具有人的尊,具有人的尊严与严与其他一切基本人其他一切基本人权权。儿儿童是一童是一个个全方位不全方位不断发断发展的展的“整体整体”的人,他具有的人,他具有满满足生存和足生存和发发展需要的展需要的权权利。利。儿儿童期不止童期不止为为成年
18、期做准成年期做准备备,他具有,他具有独独立存在价立存在价值值。不同性不同性别别的的儿儿童童应当应当受到平等的受到平等的对对待。待。儿儿童有其童有其内内在的精神生活,成人在的精神生活,成人应当应当尊重和珍尊重和珍视这种视这种精神生活,精神生活,儿儿童童还还具具有丰富多彩的文化活有丰富多彩的文化活动动,成人,成人应应注意理解和注意理解和参与儿参与儿童的精神生活和文化活童的精神生活和文化活动动,不,不应将应将成人文化无成人文化无条条件的强加件的强加儿儿童童学习学习。每位每位儿儿童都有接受童都有接受教教育的育的权权利,利,教教育的目的不育的目的不仅仅在于在于儿儿童的童的发发展展,而且而且还还在于在于儿
19、儿童的童的欢乐欢乐和幸福。和幸福。儿儿童有童有权拥权拥有有欢乐欢乐自由的童年,自由的童年,应应最大限度的最大限度的发发展展儿儿童的智能。童的智能。现现代社代社会儿会儿童童观观的的内内涵涵案例:幼案例:幼儿园儿园中班看中班看图讲图讲述述“战胜战胜大灰狼大灰狼”课课程目程目标标:通:通过观过观察察图图片,片,让学让学前前儿儿童能根据童能根据画画面面连贯连贯的的讲讲述故事情述故事情节节,学习并学习并理解理解“团结团结起起来来力量大力量大”课课程程内内容:容:选择选择了了4 4幅幅图图片,上面片,上面画画有春天里小有春天里小动动物活物活动动的情景;的情景;课课程程实实施中施中教师教师强强调调幼幼儿观儿
20、观察察动动物物们们在春天的活在春天的活动动,并并按照按照预预定的定的课课程程计划严计划严格格执执行。行。教师教师:“上上课课了,大家快点坐坐好。了,大家快点坐坐好。”(有几位幼有几位幼儿儿坐的姿坐的姿势势不不够够“美美观观”,有的,有的趴趴在在桌桌上,有的一上,有的一条条腿跪在凳上,腿跪在凳上,一只脚放在地上。一只脚放在地上。)教师教师:(指着幼(指着幼儿儿)“你你,给给我坐好,小手放在我坐好,小手放在桌桌子上。子上。”教师教师一定要那几位不守一定要那几位不守规规矩的幼矩的幼儿儿“改正改正”好坐姿。孩子好坐姿。孩子们们在老在老师师的的“神威神威”下只得老老下只得老老实实实实地坐好了(老地坐好了
21、(老师则俨师则俨然一副然一副“权权威者威者”的的样样子滔滔不子滔滔不绝绝地地上起了上起了课课。)。)教师教师:小:小动动物物们发现躲们发现躲在在树树后的大灰狼之后后的大灰狼之后该怎么办该怎么办?幼幼儿儿:小小兔兔子快子快跑跑、乌龟乌龟把把头缩进头缩进尖尖的尖尖的壳壳中、大白中、大白鹅鹅跳跳进进小河里小河里.教师教师:(引:(引导导孩子孩子们观们观察)察)你们你们看,小河里有什看,小河里有什么么 幼幼儿儿:木:木头头 教师教师:对对了,了,你们说你们说,谁会谁会游泳游泳 幼幼儿儿:大白:大白鹅鹅 教师教师:你们真聪你们真聪明。大白明。大白鹅鹅赶快把木赶快把木头头推推进进河河边边,让让不不会会游泳
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