新教材_历史与社会_八上_百家争鸣(教育精品).ppt
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1、 概念呈现概念呈现 “百家百家”主要指儒家、墨家、道家、法家、主要指儒家、墨家、道家、法家、兵家等等;兵家等等;“争鸣争鸣”指各家学派纷纷著书立说,广收门徒,争相发表自指各家学派纷纷著书立说,广收门徒,争相发表自己的见解。己的见解。“百家争鸣百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。百家争鸣百家争鸣百家百家争争鸣鸣百家百家 鸣鸣(春秋战国时期)(春秋战国时期)(1 1)春秋)春秋战国国时期,原来期,原来垄断在断在贵族手中的文族手中的文化教育逐步化教育逐步扩展,形成了一个展,形成了一个拥有学有学识的文
2、士的文士阶层,为百家争百家争鸣提供了人才。提供了人才。(2 2)社会的)社会的动荡和和变革革带来了人来了人们思想的解思想的解放。放。1 1、百家争鸣出现的背景、百家争鸣出现的背景(3 3)春秋)春秋战国国时期,世人期,世人们为了了实现自己的自己的治国理想,四治国理想,四处游游说、讲学。他学。他们针对社会社会问题提出不同提出不同见解,形成了解,形成了“百家争百家争鸣”的局面。的局面。学派学派代表人物代表人物时代时代主要主张或著作主要主张或著作 儒家儒家 道家道家墨家墨家法家法家兵家兵家孔子孔子春秋晚期春秋晚期“仁爱仁爱”、“克己复礼克己复礼”“德德”“礼礼”孟子孟子战国时期战国时期“仁政仁政”“
3、民贵民贵”“君轻君轻”老子老子春秋末期、战国春秋末期、战国一切事物有对立面且可互相一切事物有对立面且可互相转化、转化、“对立对立”“无为无为”墨子墨子战国前期战国前期“非攻非攻”即反对战争即反对战争“兼爱兼爱”即爱一切人,视人如己互助友即爱一切人,视人如己互助友爱爱韩非子韩非子战国末期战国末期“法与时移法与时移”、君主应该凭借权、君主应该凭借权力和威势,保证政令的贯彻执行,力和威势,保证政令的贯彻执行,以巩固君主的地位。以巩固君主的地位。孙武(孙子)孙武(孙子)春秋晚期春秋晚期孙子兵法孙子兵法战国时期战国时期孙膑兵法孙膑兵法孙膑孙膑、庄子、庄子2 2、主要代表学派、主要代表学派角色扮演角色扮演
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