九年级语文下册 第四单元 13短文两篇作业名师公开课省级获奖课件 新人教版.ppt
《九年级语文下册 第四单元 13短文两篇作业名师公开课省级获奖课件 新人教版.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《九年级语文下册 第四单元 13短文两篇作业名师公开课省级获奖课件 新人教版.ppt(29页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、13短文两篇C【点拨点拨】A项,项,“颖颖”应读应读yn;B项,项,“滞滞”应读应读zh;D项,项,“馏馏”应读应读li。2下列词语书写有误的一项是下列词语书写有误的一项是()A傅彩伦理因小失大咬文嚼字傅彩伦理因小失大咬文嚼字B涉猎枝节全神贯注开卷有益涉猎枝节全神贯注开卷有益C推敲统筹狂妄自大诸如此类推敲统筹狂妄自大诸如此类D死抠炼达高谈阔论不求甚解死抠炼达高谈阔论不求甚解【点拨点拨】炼炼练。练。DB【点拨点拨】A项,项,“豁然贯通豁然贯通”指一下子弄通了某个道理。不能形容高铁的指一下子弄通了某个道理。不能形容高铁的通车。通车。C项,项,“吹毛求疵吹毛求疵”指刻意挑剔毛病,寻找差错。是贬义词,
2、不能指刻意挑剔毛病,寻找差错。是贬义词,不能形容老师的教学。形容老师的教学。D项,项,“味同嚼蜡味同嚼蜡”形容写文章或说话枯燥无味。不能形容写文章或说话枯燥无味。不能形容做事。形容做事。4(江西中考江西中考)下列句子没有语病的一项是下列句子没有语病的一项是()A民俗是民间流传的习俗、风尚,是由民众创造并世代传承的民间文化。民俗是民间流传的习俗、风尚,是由民众创造并世代传承的民间文化。B中餐的推广使豆腐日益受到各国的欢迎是可以预期的。中餐的推广使豆腐日益受到各国的欢迎是可以预期的。C不仅议论要提出观点,还要有能证明观点的材料。不仅议论要提出观点,还要有能证明观点的材料。D水浒传水浒传记述了梁山好
3、汉们从起义到兴盛再到最终失败。记述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败。【点点拨拨】B项项,句句式式杂杂糅糅,删删去去“是是可可以以预预期期的的”;C项项,关关联联词词语语位位置置不不当当,应应把把“不不仅仅”和和“议议论论”的的位位置置互互换换;D项项,成成分分残残缺缺,应应在在句句末末加加“的的过过程程”。A5(江西中考江西中考)下列句子组成语段顺序排列正确的一项是下列句子组成语段顺序排列正确的一项是()“好好书书不不厌厌百百回回读读,熟熟读读深深思思子子自自知知”,这这两两句句诗诗值值得得每每个个读读书书人人悬悬为为座座右右铭。铭。与与其其读读十十部部无无关关轻轻重重的的书书,不不如如以
4、以读读十十部部书书的的时时间间和和精精力力去去读读一一部部真真正正值值得读的书。得读的书。少读如果彻底少读如果彻底,必能养成深思熟虑的习惯必能养成深思熟虑的习惯,涵泳优游涵泳优游,以至于变化气质。以至于变化气质。读书并不在多读书并不在多,最重要的是选得精最重要的是选得精,读得彻底。读得彻底。读书原为自己受用读书原为自己受用,多读不能算是荣誉多读不能算是荣誉,少读也不能算是羞耻。少读也不能算是羞耻。A.BC DC6经经营营二二手手图图书书的的张张伯伯要要为为自自己己的的书书店店选选副副对对联联,下下列列选选项项中中最最恰恰当当的的一一项项是是()A上联:锦绣成文,原非我有下联:琳琅满架,唯待人求
5、上联:锦绣成文,原非我有下联:琳琅满架,唯待人求B上联:远求海外珍本下联:精印人间好书上联:远求海外珍本下联:精印人间好书C上联:楚辞汉赋,江山何磅礴下联:夏鼎周钟,金石足光辉上联:楚辞汉赋,江山何磅礴下联:夏鼎周钟,金石足光辉D上联:不是本店铺,扁鹊难医微恙下联:若非此效药,华佗无奈小虫上联:不是本店铺,扁鹊难医微恙下联:若非此效药,华佗无奈小虫A(一一)阅读培根的阅读培根的谈读书谈读书,回答下列问题。,回答下列问题。7作者从哪几个方面谈读书的?作者从哪几个方面谈读书的?首首先先阐阐述述读读书书的的正正确确目目的的,接接着着阐阐述述读读书书的的方方法法,最最后后阐阐述述读读书书的的作作用用能
6、能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。8下列句子运用了什么论证方法?有什么作用?下列句子运用了什么论证方法?有什么作用?读读史史使使人人明明智智,读读诗诗使使人人灵灵秀秀,数数学学使使人人周周密密,科科学学使使人人深深刻刻,伦伦理理学学使使人人庄重庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。皆成性格。运运用用了了举举例例论论证证的的论论证证方方法法,先先列列举举六六门门学学科科的的作作用用,最最后后加加以以归归纳纳,论论证证了了“读书能够塑造人的性格读书能够塑造人的性格”这一观点。这一观点。9作作者者论论述述了了读读书书的的
7、重重要要,为为什什么么又又说说“不不可可尽尽信信书书上上所所言言”?这这和和孟孟子子的的哪句话意思相近?哪句话意思相近?书书上上的的内内容容,也也许许对对,也也许许错错;对对读读者者来来说说也也许许有有用用,也也许许无无用用。不不加加分分析析,全盘吸收,效果不会好。孟子:全盘吸收,效果不会好。孟子:“尽信书,则不如无书。尽信书,则不如无书。”10对不同的书,作者又主张怎样读?对不同的书,作者又主张怎样读?主主张张采采用用不不同同的的读读书书方方法法:或或选选读读,或或浏浏览览,或或通通读读,或或精精读读,有有的的书书可可只只读摘要。读摘要。(二二)(德阳中考改编德阳中考改编)不要秘诀的秘诀不要
8、秘诀的秘诀邓拓邓拓以以前前在在书书店店里里常常常常可可以以看看见见有有所所谓谓读读书书秘秘诀诀作作文文秘秘诀诀之之类类的的小小册册子子,内内容容毫毫无无价价值值,目目的的只只是是骗骗人人。但但是是,有有些些读读者者贪贪图图省省力力,不不肯肯下下苦苦工工夫夫,一一见见有有这这些些秘秘诀诀,满满心心欢欢喜喜,结结果果就就不不免免上上当当。现现在在这这类类秘秘诀诀大大概概已已经经无无人人问问津津了了吧吧!然然而而,我我觉觉得得还还有有人人仍仍然然抱抱着着找找秘秘诀诀的的心心情情,而而不不肯肯立立志志用用功。因此功。因此,向他们敲一下警钟还是有必要的。向他们敲一下警钟还是有必要的。历历来来真真正正做做
9、学学问问有有成成就就的的学学者者,都都不不懂懂得得什什么么秘秘诀诀。你你即即便便问问他他,他他实实在在也也说说不不出出。明明代代的的学学者者吴吴梦梦祥祥自自己己定定了了一一份份学学规规,上上面面写写道道:“古古人人读读书书,皆皆须须专专心心致致志志,不不出出门门户户。如如此此痛痛下下工工夫夫,庶庶可可立立些些根根本本,可可以以向向上上。或或作作或辍或辍,一曝十寒一曝十寒,则虽读书百年则虽读书百年,吾未见其可也。吾未见其可也。”看看来来这这个个学学规规,除除了了“不不出出门门户户”的的关关门门读读书书的的态态度度不不值值得得提提倡倡以以外外,一一般般都都是是很很好好的的见见解解。事事实实的的确确
10、是是这这样样。不不管管你你学学习习和和研研究究什什么么东东西西,只只要要专专心心致致志志,痛痛下下工工夫夫,坚坚持持不不断断地地努努力力,就就一一定定会会有有收收获获。最最怕怕的的是是不不能能坚坚持持学学习习和和研研究究,抓抓一一阵阵子子又又放放松松了了,这这就就是是“或或作作或或辍辍,一一曝曝十十寒寒”的的状状态态,必须注意克服。吴梦祥的这个学规对我们今天仍然有些用处。必须注意克服。吴梦祥的这个学规对我们今天仍然有些用处。这这种种学学规规早早在在宋宋代代就就十十分分流流行行,特特别别是是朱朱熹熹等等理理学学家家总总喜喜欢欢搞搞这这一一套套。但但是是其其中中也也有有的的不不是是学学规规,而而是
11、是一一些些经经验验之之谈谈。如如陈陈善善的的扪扪虱虱新新话话一一书书写写道道:“读读书书须须知知出出入入法法。始始当当求求所所以以入入,终终当当求求所所以以出出。见见得得亲亲切切,此此是是入入书书法法;用用得得透透脱脱,此此是是出出书书法法。盖盖不不能能入入得得书书,则则不不知知古古人人用用心心处处;不不能能出出得书得书,则又死在言下。唯知出知入则又死在言下。唯知出知入,得尽读书之法也。得尽读书之法也。”我我们们要要知知道道,陈陈善善是是南南宋宋淳淳熙熙年年间间,即即公公元元十十二二世世纪纪后后半半期期的的人人。在在那那个个时时候候他他就就能能够够提提出出这这样样鲜鲜明明的的主主张张,也也算算
12、是是难难能能可可贵贵的的了了。他他主主张张要要读读活活书书而而不不要要读读死死书书,就就是是说说要要知知入入知知出出;要要体体会会古古人人著著作作的的精精神神和和实实质质而而不不要要死死背背一一些些字字句句,就就是是说说要要体体会会古古人人用用心心处处而而不不可可死死在在言言下下。不不但但这这样样,他他还还反反对对为为读读书书而而读读书书的的倾倾向向。他他主主张张读读书书要要求求实实际际运运用用,并并且且要要用用得得灵灵活活,即即所所谓谓“透透脱脱”。你你看看他他的的这这些些主主张张,难难道道不不是是一一种种反反教教条条主主义义的的主主张张吗吗?他他的的这这个个主主张张,过过去去很很少少有有人
13、人注注意意,因因为为他他的的名名声声远远不不如如朱朱熹熹等等人人,但但是是他他根根据据自己读书的经验而提出了这种主张自己读书的经验而提出了这种主张,我想这还是值得推荐的。我想这还是值得推荐的。宋宋儒儒理理学学的的代代表表人人物物中中,如如陆陆九九渊渊的的读读书书经经验验也也有有可可取取之之处处。陆陆象象山山语语录录有有一一则则写写道道:“如如今今读读书书且且平平平平读读,未未晓晓处处且且放放过过,不不必必太太滞滞。”接接着着,他他又又举举出出下下面面的的一一首首诗诗:“读读书书切切戒戒在在慌慌忙忙,涵涵泳泳工工夫夫兴兴味味长长。未未晓晓不不妨妨权权放过放过,切身须要急思量。切身须要急思量。”这
14、这就就是是所所谓谓“读读书书不不求求甚甚解解”的的意意思思。本本来来说说不不求求甚甚解解也也并并非非真真的的不不要要求求把把书书读读懂懂,而而是是主主张张对对于于难难懂懂的的地地方方先先放放它它过过去去,不不要要死死抠抠住住不不放放。也也许许看看完完上上下下文文之之后后,对对于于难难懂懂的的部部分分也也就就懂懂得得了了;如如果果仍仍然然不不懂懂,只只好好等等日日后后再再求解释。这个意思对于我们现在的青年读者似乎特别有用。求解释。这个意思对于我们现在的青年读者似乎特别有用。至至于于我我们们现现在在提提倡倡读读书书要要用用批批判判的的眼眼光光,要要取取其其精精华华,去去其其糟糟粕粕,这这个个主主张
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 九年级语文下册 第四单元 13短文两篇作业名师公开课省级获奖课件 新人教版 九年级 语文 下册 第四 单元 13 短文 作业 师公 开课 省级 获奖 课件 新人
限制150内