语文:第30课《诗五首》课件(人教新课标八年级下)(教育精.ppt
《语文:第30课《诗五首》课件(人教新课标八年级下)(教育精.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《语文:第30课《诗五首》课件(人教新课标八年级下)(教育精.ppt(47页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、饮饮 酒酒 陶渊明陶渊明 陶渊明(陶渊明(365365427427),一名),一名潜潜,字,字元亮元亮,私谥,私谥靖节靖节,自号,自号五五柳先生柳先生,东晋东晋文学家,浔阳柴桑文学家,浔阳柴桑人。人。2929岁时出仕,任江州祭酒,岁时出仕,任江州祭酒,不久归隐。后陆续做过镇军参军、不久归隐。后陆续做过镇军参军、建威参军等小官,过着时隐时仕建威参军等小官,过着时隐时仕的生活。的生活。4141岁再出为彭泽令,八岁再出为彭泽令,八十多天便弃职而去,从此归隐田十多天便弃职而去,从此归隐田园。他以园。他以田园生活田园生活为题材进行诗为题材进行诗歌创作,是歌创作,是田园诗派田园诗派的开创者。的开创者。诗风
2、平淡自然,极受后人推崇,诗风平淡自然,极受后人推崇,影响深远。主要作品有影响深远。主要作品有归去来归去来辞辞桃花源记桃花源记归园田居归园田居饮酒饮酒。饮酒饮酒是陶渊明弃官归隐后陆续写成的是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗,为酒后即兴之作,大多直抒胸一组五言古诗,为酒后即兴之作,大多直抒胸臆,挥洒真情,实际上是借臆,挥洒真情,实际上是借“饮酒饮酒”的题目,的题目,写对世事人生的感慨。这组诗共写对世事人生的感慨。这组诗共2020首,以这一首,以这一首的格调最为闲雅有致。首的格调最为闲雅有致。背背 景景结庐在人境,而无车马喧。结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。问君何能尔,心远地自
3、偏。采菊东篱下,悠然见南山。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。此中有真意,欲辨已忘言。饮酒饮酒(其五)(其五)陶渊明陶渊明 结庐在人境,而无车马喧结庐在人境,而无车马喧而:却。车马喧:喻世俗交往的打扰。诗而:却。车马喧:喻世俗交往的打扰。诗人身居尘世,却不受尘俗的烦扰。人身居尘世,却不受尘俗的烦扰。首句即佳。清代著名诗人黄遵宪,名首句即佳。清代著名诗人黄遵宪,名其居室为其居室为“人境庐人境庐”,诗集为,诗集为人境庐诗人境庐诗草草,即取陶渊明诗意为名。,即取陶渊明诗意为名。问君何能尔?心远地自偏问君何能尔?心远地自偏君:诗人自称。尔:
4、这样。君:诗人自称。尔:这样。二句承上两句,自问自答。因为二句承上两句,自问自答。因为“心心”能远远摆脱世俗的束缚,所以能远远摆脱世俗的束缚,所以虽身处闹境,也如同居于偏僻地区。虽身处闹境,也如同居于偏僻地区。诗人摆脱尘俗烦扰后的感受。诗人摆脱尘俗烦扰后的感受。采菊东篱下,悠然见南山采菊东篱下,悠然见南山悠然:悠闲自在的样子。南山:庐山。悠然:悠闲自在的样子。南山:庐山。以美丽的自然景物烘托悠闲自得的情趣。以美丽的自然景物烘托悠闲自得的情趣。“悠然见南山悠然见南山”中中“见见”,有本子作,有本子作“望望”。苏轼说。苏轼说“因采菊而见山,境与意会,此句因采菊而见山,境与意会,此句最有妙处。近岁俗
5、本皆作最有妙处。近岁俗本皆作望南山望南山,则一篇,则一篇神气都索然矣。神气都索然矣。”有有“有有我我之境之境”,有,有“无我之境无我之境”。“泪眼问花泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去花不语,乱红飞过秋千去”、“可堪孤馆闭春寒,杜可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮鹃声里斜阳暮”,有我之境也。,有我之境也。“采菊东篱下,悠然采菊东篱下,悠然见南山见南山”、“寒阳澹澹起,白鸟悠悠下寒阳澹澹起,白鸟悠悠下”,无我之境,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆我之色彩。无我之也。有我之境,以我观物,故物皆我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为
6、词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。在豪杰之士能自树立耳。无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。之静时得之。故一优美,一宏壮也。王国维王国维人间词话人间词话山气日夕佳,飞鸟相与还山气日夕佳,飞鸟相与还山气:南山的气象。还:飞回巢。山气:南山的气象。还:飞回巢。写南山美妙的晚景。写南山美妙的晚景。归去来辞归去来辞“鸟倦飞而知还鸟倦飞而知还”意思是天意思是天色晚了,鸟尚且会色晚了,鸟尚且会“知还知还”,人当然更应该,人当然更应该“迷途知返迷途知
7、返”。飞鸟晨出夕还,眷恋山林,是出。飞鸟晨出夕还,眷恋山林,是出于生物的本性;人既是自然的产物,也应顺应于生物的本性;人既是自然的产物,也应顺应自然之理,生与大自然同生,死与大自然同体。自然之理,生与大自然同生,死与大自然同体。此中有真意,欲辨已忘言此中有真意,欲辨已忘言此中:此地此时的情景,总指隐逸的田园生此中:此地此时的情景,总指隐逸的田园生活。真意:包括自然情趣和人生真谛。活。真意:包括自然情趣和人生真谛。诗人在大自然启迪下,已领悟到人生的诗人在大自然启迪下,已领悟到人生的真意,又何须用语言表达。真意,又何须用语言表达。末二句用末二句用庄子庄子语。语。庄子庄子 齐物论齐物论:“辨辨也者,
8、有不辨也,大辨不言。也者,有不辨也,大辨不言。”庄子庄子 外物外物:“言者所以在意也,得意而忘言。言者所以在意也,得意而忘言。”诗意是说从大诗意是说从大自然的启示,领会到真意,不可言说,也无待言说。自然的启示,领会到真意,不可言说,也无待言说。此指人生真意不知如何用言语来表达。此指人生真意不知如何用言语来表达。结庐在人境,而无车马喧。结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。此中有真意,欲辨已忘言。饮酒饮酒 陶渊明陶渊明 我家建在众人聚居繁华道,
9、我家建在众人聚居繁华道,可从没有烦神应酬车马喧闹。可从没有烦神应酬车马喧闹。要问我怎能如此超凡洒脱,要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈。心灵避离尘俗自然幽静远邈。东墙下采撷清菊心情徜徉,东墙下采撷清菊心情徜徉,猛然抬头喜见南山胜景绝妙。猛然抬头喜见南山胜景绝妙。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回翔远山的怀抱。结队的鸟儿回翔远山的怀抱。南山仰止啊,这有人生的真义,南山仰止啊,这有人生的真义,我该怎样表达内中深奥!我该怎样表达内中深奥!总总 结:结:这首诗是作者自叙安贫乐道悠然自得的心境。这首诗是作者自叙安贫乐道悠然自得的心境。“通章意在通章意在心远心远二字
10、,二字,真意真意在此,在此,忘言忘言亦在此。从古高人只是心无凝滞,空亦在此。从古高人只是心无凝滞,空洞无涯,故所见高远,非一切名象之可障隔,洞无涯,故所见高远,非一切名象之可障隔,又岂俗物之所妄干。又岂俗物之所妄干。”(王士祯王士祯古学千金谱古学千金谱)这首诗中,景、情、理三者巧妙结合,达这首诗中,景、情、理三者巧妙结合,达到水乳交融的境地,具有很强的艺术魅力。到水乳交融的境地,具有很强的艺术魅力。结庐在人境,而无车马喧。结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有
11、真意,欲辨已忘言。此中有真意,欲辨已忘言。饮酒饮酒 陶渊明陶渊明 我家建在众人聚居繁华道,我家建在众人聚居繁华道,可从没有烦神应酬车马喧闹。可从没有烦神应酬车马喧闹。要问我怎能如此超凡洒脱,要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈。心灵避离尘俗自然幽静远邈。东墙下采撷清菊心情徜徉,东墙下采撷清菊心情徜徉,猛然抬头喜见南山胜景绝妙。猛然抬头喜见南山胜景绝妙。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回翔远山的怀抱。结队的鸟儿回翔远山的怀抱。南山仰止啊,这有人生的真义,南山仰止啊,这有人生的真义,我该怎样表达内中深奥!我该怎样表达内中深奥!根据提示背诵本诗根据提示背诵本诗行
12、路难行路难 (其一)(其一)李白李白 “行路难行路难”是乐府古题,多咏叹世路艰难及是乐府古题,多咏叹世路艰难及贫困孤苦的处境。贫困孤苦的处境。诗仙李白l李白,字李白,字太白太白,号,号青莲居士青莲居士,盛唐诗人,有,盛唐诗人,有“诗诗仙仙”之称。少年抱负宏大。天宝(之称。少年抱负宏大。天宝(742年)由友人年)由友人道士吴筠推荐,被召入长安,供奉翰林,做一名道士吴筠推荐,被召入长安,供奉翰林,做一名文学侍臣,以诗赋为朝廷点缀升平。因与权贵不文学侍臣,以诗赋为朝廷点缀升平。因与权贵不和,被迫和,被迫“赐金放还赐金放还”;安史之乱起,参加永王;安史之乱起,参加永王李璘幕府,后受株连,流放夜郎,遇赦
13、东归,后李璘幕府,后受株连,流放夜郎,遇赦东归,后病逝于当途。病逝于当途。l李白是继屈原之后我国最伟大的李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义浪漫主义诗人。诗人。其诗想象丰富,夸张奇特,形成了飘逸、奔放、其诗想象丰富,夸张奇特,形成了飘逸、奔放、雄奇、壮丽的风格。有雄奇、壮丽的风格。有李太白集李太白集。行路难行路难 李白李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难!多
14、歧路,今安在?行路难,行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。znzhsxu行路难行路难 李白李白 金樽清酒斗十千,金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。将登太行雪满山。金壶装着的清醇美酒每斗十千文,金壶装着的清醇美酒每斗十千文,玉盘盛着的美味佳肴价值万文钱。玉盘盛着的美味佳肴价值万文钱。停杯投筷吃不下去,停杯投筷吃不下去,拔剑四望心中茫茫然。拔剑四望心中茫茫然。想渡黄河冰塞住河流,想渡黄河冰塞住河流,想登太行雪布满了山岭。想
15、登太行雪布满了山岭。闲来垂钓碧溪上,闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。忽复乘舟梦日边。行路难,行路难!行路难,行路难!多歧路,今安在?多歧路,今安在?长风破浪会有时,长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。直挂云帆济沧海。空闲时在碧绿的溪水中钓鱼,空闲时在碧绿的溪水中钓鱼,忽然又梦见乘舟从日边经过。忽然又梦见乘舟从日边经过。行路难啊,行路难,行路难啊,行路难,歧路多啊,如今身在哪里?歧路多啊,如今身在哪里?定有机会乘长风破万里浪,定有机会乘长风破万里浪,坚决挂上高帆渡过大海。坚决挂上高帆渡过大海。品读赏析品读赏析 试着分析诗人的心理变化。试着分析诗人的心理变化。l欢乐欢乐l内心苦闷抑郁内心苦闷抑郁l昂扬
16、、明朗昂扬、明朗l阴沉、低落,再度陷入苦闷彷徨之中阴沉、低落,再度陷入苦闷彷徨之中l复又振起,表示了对美好前景的热忱希望复又振起,表示了对美好前景的热忱希望和实现理想的坚定信念。重新唱出高昂乐和实现理想的坚定信念。重新唱出高昂乐观的调子。观的调子。这首诗充满了隐喻。借乐府古题抒发情志,本来这首诗充满了隐喻。借乐府古题抒发情志,本来就有慷慨悲歌的韵味,加之诗人对自己政治追求的含就有慷慨悲歌的韵味,加之诗人对自己政治追求的含蓄表达和形象描述,使诗意更加扑朔迷离。李白少有蓄表达和形象描述,使诗意更加扑朔迷离。李白少有大志,以管仲、晏婴等名相自期,想辅佐帝王,成就大志,以管仲、晏婴等名相自期,想辅佐帝
17、王,成就伟业,伟业,“使寰区大定,海县清一使寰区大定,海县清一”。退而求其次,也。退而求其次,也要像他的乡人司马相如、扬雄那样,以一篇辞赋文章要像他的乡人司马相如、扬雄那样,以一篇辞赋文章一鸣惊人,为天子所用。他二十四岁离开蜀地,一鸣惊人,为天子所用。他二十四岁离开蜀地,“仗仗剑去国,辞亲远游剑去国,辞亲远游”,漂泊大半生,直到四十二岁才,漂泊大半生,直到四十二岁才奉诏供奉翰林,两年后又不容于朝,被迫出京。推敲奉诏供奉翰林,两年后又不容于朝,被迫出京。推敲诗意,这首诗当是李白入长安求仕无路时的作品,所诗意,这首诗当是李白入长安求仕无路时的作品,所以既作激愤之语,亦存有以既作激愤之语,亦存有“长
18、风破浪长风破浪”之志。之志。诗歌主要抒发了作者怀才不遇的情怀,在悲愤中诗歌主要抒发了作者怀才不遇的情怀,在悲愤中不乏豪迈气概,在失意中仍怀有希望。不乏豪迈气概,在失意中仍怀有希望。诗歌的主旨是什么?诗歌的主旨是什么?行路难行路难 李白李白 金樽清酒斗十千,金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。将登太行雪满山。金壶装着的清醇美酒每斗十千文,金壶装着的清醇美酒每斗十千文,玉盘盛着的美味佳肴价值万文钱。玉盘盛着的美味佳肴价值万文钱。停杯投筷吃不下去,停杯投筷吃不下去,拔剑四望心中
19、茫茫然。拔剑四望心中茫茫然。想渡黄河冰塞住河流,想渡黄河冰塞住河流,想登太行雪布满了山岭。想登太行雪布满了山岭。闲来垂钓碧溪上,闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。忽复乘舟梦日边。行路难,行路难!行路难,行路难!多歧路,今安在?多歧路,今安在?长风破浪会有时,长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。直挂云帆济沧海。空闲时在碧绿的溪水中钓鱼,空闲时在碧绿的溪水中钓鱼,忽然又梦见乘舟从日边经过。忽然又梦见乘舟从日边经过。行路难啊,行路难,行路难啊,行路难,歧路多啊,如今身在哪里?歧路多啊,如今身在哪里?定有机会乘长风破万里浪,定有机会乘长风破万里浪,坚决挂上高帆渡过大海。坚决挂上高帆渡过大海。根据提示背诵本诗
20、根据提示背诵本诗茅茅屋屋为为秋秋风风所所破破歌歌 杜杜甫甫 歌行,古代诗歌的一种。汉歌行,古代诗歌的一种。汉魏以下的乐府诗,题名为魏以下的乐府诗,题名为“歌歌”或或“行行”的颇多,二者虽名称不同,的颇多,二者虽名称不同,其实并无严格区别。后遂有其实并无严格区别。后遂有“歌行歌行”一体。其音节、格律一般比较自一体。其音节、格律一般比较自由,富于变化。由,富于变化。杜甫杜甫(712770),字),字子子美美,自称,自称少陵布衣、少陵野老少陵布衣、少陵野老,因其做左拾遗、检校工部员外郎,因其做左拾遗、检校工部员外郎,称称杜拾遗、杜工部杜拾遗、杜工部,被称为被称为“诗诗圣圣”,唐代唐代伟大的伟大的现实
21、主义诗人现实主义诗人,被誉为诗圣。有被誉为诗圣。有杜工部集杜工部集,与李白并称与李白并称“李杜李杜”,杜甫生活,杜甫生活在唐王朝由在唐王朝由盛转衰盛转衰之时,其诗反之时,其诗反映社会动乱和人民疾苦,被称为映社会动乱和人民疾苦,被称为“诗史诗史”。唐肃宗乾元二年(唐肃宗乾元二年(759),关中地区闹饥荒,民),关中地区闹饥荒,民不聊生。这年秋天,杜甫弃官到秦州(现在甘肃天水)不聊生。这年秋天,杜甫弃官到秦州(现在甘肃天水),又辗转经同谷(现在甘肃成县)到了四川。在亲友,又辗转经同谷(现在甘肃成县)到了四川。在亲友的帮助下,在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂,的帮助下,在成都西郊的浣花溪畔建起了一
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 诗五首 语文 30 课件 新课 年级 教育
限制150内