走近哲学的殿堂.ppt

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1、第二讲第二讲走进哲学的殿堂走进哲学的殿堂1本讲内容本讲内容哲学和哲学的基本问题哲学和哲学的基本问题（36）唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义（716）辩证法和形而上学辩证法和形而上学（1719）可知论和不可知论可知论和不可知论（2022）2什么是哲学？什么是哲学？人们对于整个世界的总的人们对于整个世界的总的人们对于整个世界的总的人们对于整个世界的总的 看法和根本观点看法和根本观点看法和根本观点看法和根本观点 人们认识和改造世界所遵循人们认识和改造世界所遵循人们认识和改造世界所遵循人们认识和改造世界所遵循 的根本方法的学说和理论体系的根本方法的学说和理论体系的根本方法的学说和理论体系的根本方法

2、的学说和理论体系 世界观世界观世界观世界观 方法论方法论方法论方法论 世界观同方法论是统一的，哲学既是世界观又是方法论世界观同方法论是统一的，哲学既是世界观又是方法论世界观同方法论是统一的，哲学既是世界观又是方法论世界观同方法论是统一的，哲学既是世界观又是方法论3哲学的用处哲学的用处“无用之为大用无用之为大用”按照中国的传统，研究按照中国的传统，研究哲学不是一种职业，每个人哲学不是一种职业，每个人都要学哲学，正像西方人都都要学哲学，正像西方人都要进教堂一样。学哲学的目要进教堂一样。学哲学的目的，是使人作为人能够成为的，是使人作为人能够成为人，而不是某种人。其它的人，而不是某种人。其它的学习是使

3、人能够成为某种人，学习是使人能够成为某种人，即一种职业的人。即一种职业的人。冯友兰冯友兰冯友兰（18951990）4 哲学的基本问题哲学的基本问题 “全部哲学，特全部哲学，特别是近代哲学的重别是近代哲学的重大的基本问题，是大的基本问题，是思维和存在的关系思维和存在的关系问题。问题。”恩格斯5思维与存在的关系包含两个内容思维与存在的关系包含两个内容n思维与存在谁是第一性？思维与存在谁是第一性？谁是第二性？根据对这一谁是第二性？根据对这一问题的不同回答，哲学被问题的不同回答，哲学被划分为唯物主义和唯心主划分为唯物主义和唯心主义。义。n思维与存在是否具有同一思维与存在是否具有同一性？根据对这一问题的

4、不性？根据对这一问题的不同回答，哲学被划分为可同回答，哲学被划分为可知论和不可知论。知论和不可知论。先有鸡还是先有蛋？先有鸡还是先有蛋？6唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义n凡是承认存在第一性思维第二性的哲学派别，凡是承认存在第一性思维第二性的哲学派别，就是唯物主义；凡是承认思维第一性存在第就是唯物主义；凡是承认思维第一性存在第二性的哲学派别，就是唯心主义。二性的哲学派别，就是唯心主义。n唯物主义有三种形态：古代朴素唯物主义、唯物主义有三种形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义和马克思辩证唯物主近代形而上学唯物主义和马克思辩证唯物主义和历史唯物主义。义和历史唯物主义。n唯心主义有两种形

5、态：主观唯心主义和客观唯心主义有两种形态：主观唯心主义和客观唯心主义。唯心主义。7辨析题辨析题n唯心主义就是主张精神和理想的崇高作用。唯心主义就是主张精神和理想的崇高作用。n唯心主义是生长在人类认识之树上的一朵不结唯心主义是生长在人类认识之树上的一朵不结 果实的花。果实的花。8主观唯心主义主观唯心主义贝克莱贝克莱存在就是被感知存在就是被感知n n把感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等把感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等把感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等把感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等“主观精神主观精神主观精神主观精神”看做是世界上一切事物产生和存在的根源与基础看做是世界上一切事物产

6、生和存在的根源与基础看做是世界上一切事物产生和存在的根源与基础看做是世界上一切事物产生和存在的根源与基础。物是感觉的复物是感觉的复合合9客观唯心主义客观唯心主义n n把物质世界看作是由某种非人类、超自然的把物质世界看作是由某种非人类、超自然的把物质世界看作是由某种非人类、超自然的把物质世界看作是由某种非人类、超自然的“客观精神客观精神客观精神客观精神”派生出来的派生出来的派生出来的派生出来的。世界是理念的世界是理念的影子和摹本。影子和摹本。“绝对观念绝对观念”是是 世界的本原。世界的本原。10多选题多选题n下列属于主观唯心主义的有下列属于主观唯心主义的有（）A.心外无物 B.存在就是被感知 C

7、.物是绝对观念的外化 D.理在事先11古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义泰勒斯泰勒斯阿阿那那克克西西美美尼尼德莫克利特德莫克利特 n把把“物质物质”理解为自然界中一种或几种具体的物质形态。具理解为自然界中一种或几种具体的物质形态。具有直观性、猜测性和非科学性的特点有直观性、猜测性和非科学性的特点。赫拉克利特赫拉克利特12近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）（机械唯物主义）（机械唯物主义）（机械唯物主义）机械性机械性机械性机械性 形而上学性形而上学性形而上学性形而上学性 不彻底性不彻底性不彻底性不彻底性 没没有有把把唯唯物物主主义义贯贯彻彻到到社社会会历历史史领领域域 以以以以

8、力力力力学学学学的的的的原原原原理理理理解解解解释释释释一一一一切切切切 把把把把人人人人也也也也看看看看成成成成机机机机器器器器孤孤立立片片面面静静止止的的观观点点 否否认认矛矛盾盾13辩证唯物主义和历史唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义马克思与马克思与马克思与马克思与恩格斯在进行理论探讨恩格斯在进行理论探讨恩格斯在进行理论探讨恩格斯在进行理论探讨 n把唯物论和辩证法有机把唯物论和辩证法有机结合起来，创立了辩证结合起来，创立了辩证唯物主义。唯物主义。n把辩证唯物主义运用于把辩证唯物主义运用于考察人类社会历史发展，考察人类社会历史发展，创立了历史唯物主义。创立了历史唯物主义。14思考题：思考题

9、：n既然物质决定意识，一个（正常）人犯了罪既然物质决定意识，一个（正常）人犯了罪为什么还要受到处罚呢，为什么不能说他犯为什么还要受到处罚呢，为什么不能说他犯罪的动机（意识）是由物质所决定因而是身罪的动机（意识）是由物质所决定因而是身不由己或迫不得已的呢？不由己或迫不得已的呢？15霍金的答案霍金的答案（参见霍金讲演录第（参见霍金讲演录第91100页）页）物质决定意识，但这种决定物质决定意识，但这种决定作用是不确定的，不是任何一个作用是不确定的，不是任何一个具体的意识都能找到一个具体的具体的意识都能找到一个具体的物质和它完全对应并被它完全决物质和它完全对应并被它完全决定。决定只是归根到底意义上的定

10、。决定只是归根到底意义上的决定。在现实生活中，人的意识决定。在现实生活中，人的意识在很大程度上是相对独立的和自在很大程度上是相对独立的和自由的，这就是所谓自由意志。正由的，这就是所谓自由意志。正是这种自由意志的存在，人才能是这种自由意志的存在，人才能对自己的行为负责。对自己的行为负责。英英 史蒂芬史蒂芬霍霍金金16“形而上学形而上学”的由来和演变的由来和演变n“形而上学形而上学”一词是西语一词是西语“metaphysics”的意译，的意译，这个词直译是这个词直译是“在物理学之后在物理学之后”，用以指亚里士多，用以指亚里士多德有关自然事物的著作之后的一些著作。德有关自然事物的著作之后的一些著作。

11、n“形而上形而上”与与“形而下形而下”的汉语表达方式来自古汉的汉语表达方式来自古汉语典籍语典籍周易周易中的一句话：中的一句话：“形而上者谓之道，形而上者谓之道，形而下者谓之器。形而下者谓之器。”n“形而上学形而上学”的原初意思与的原初意思与“哲学哲学”相同，后来演相同，后来演变成与辩证法相对的一个概念，指一种用孤立的静变成与辩证法相对的一个概念，指一种用孤立的静止的观点看世界的世界观。止的观点看世界的世界观。17什么是辩证法？什么是辩证法？n n原始意义原始意义：“辩证法辩证法”一词源于古希腊一词源于古希腊时代的辩论术，其本意是指在论辩中揭露时代的辩论术，其本意是指在论辩中揭露对方论述中的矛盾

12、并克服这些矛盾求得真对方论述中的矛盾并克服这些矛盾求得真理的方法。理的方法。n n现代意义现代意义：现在所讲的辩证法是一种看现在所讲的辩证法是一种看待世界的方法，是指用联系的观点、发展待世界的方法，是指用联系的观点、发展的观点看世界的一种世界观。的观点看世界的一种世界观。18 哲学上的哲学上的“两个对子两个对子”基本派基本派别别 非基本派非基本派别别（附属派别）（附属派别）（附属派别）（附属派别）唯物主义唯物主义辩证法辩证法唯心主义唯心主义形而上学形而上学19可知论和不可知论可知论和不可知论（对哲学基本问题第二个内容的回答）对哲学基本问题第二个内容的回答）对哲学基本问题第二个内容的回答）对哲学

13、基本问题第二个内容的回答）n凡是认为思维能够正确反映存在，即思维与凡是认为思维能够正确反映存在，即思维与存在具有同一性的哲学派别，就是存在具有同一性的哲学派别，就是可知论可知论。绝大多数的哲学家都是可知论者。绝大多数的哲学家都是可知论者。n凡是认为思维不能正确反映存在，即思维与凡是认为思维不能正确反映存在，即思维与存在没有同一性的哲学派别，就是存在没有同一性的哲学派别，就是不可知不可知论论。只有少数不彻底的唯心主义哲学家才坚。只有少数不彻底的唯心主义哲学家才坚持不可知论。持不可知论。20不可知论的两个代表不可知论的两个代表休谟与康德休谟与康德人只能知道自己的感人只能知道自己的感觉，在感觉之外的一觉，在感觉之外的一概不可知。概不可知。人只能认识事物的现人只能认识事物的现象，而无法认识事物象，而无法认识事物的本质。的本质。康德康德休谟休谟21思考题思考题1.简述哲学的基本问题及其内容。简述哲学的基本问题及其内容。2.如何正确理解唯物主义和唯心主义如何正确理解唯物主义和唯心主义?3.如何正确理解辩证法和形而上学如何正确理解辩证法和形而上学?22阅读书目阅读书目n哲学是什么哲学是什么 胡军著胡军著 北京大学出版社北京大学出版社23