岳麓书社2003课标版高中历史 必修三第三单元第11课　希腊先哲的精神觉醒(共37张PPT).ppt

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1、苏格拉底之死与古希腊的精神觉醒第11课 希腊先哲的精神觉醒三千年的回望西方思想史上的殉道者雅典的苏格拉底（BC399年）耶稣（AD1年）意大利的意大利的布鲁诺（AD 1600年）年）一个人的悲剧成就一个千年的思想巅峰第11课 希腊先哲的精神觉醒第11课 希腊先哲的精神觉醒苏格拉底之死与雅典的民主政治苏格拉底之死与古希腊的人文精神第11课 希腊先哲的精神觉醒雅典民主制的局限性妇女没有民主权利奴隶、外邦人没有民主权利第11课 希腊先哲的精神觉醒公元前399 年梅勒托（悲剧诗人）安涅托斯（工商业主）吕康（修辞家）以不信神和腐蚀雅典青年思想两项罪名指控，并要求判处苏格拉底其死刑。苏格拉底到“王者执政官

2、”处应诉。雅典的法庭判决的权力在陪审团。陪审团成员从公民群体中抽签产生。审判苏格拉底一案的陪审团由500人组成。先由原告和被告分别为自己辩护（演讲），并进行举证。后陪审团举行第一次投票，决定被告是否有罪。如果判定被告有罪，则由原告和被告本人分别提出具体的刑罚，再由陪审团投票选取其中之一作为最终的判罚。苏格拉底在第一轮的投票中以约280票对220票被判有罪。他拒不承认有罪，后来玩笑式提出对自己罚款100德拉克玛了事。他的态度激怒了陪审团成员，第二轮投票约360票对140票被判死刑。一个月后，苏格拉底遣退妻儿，在众位弟子面前饮下毒鸩，从容就死。分析雅典民主制的特点？第11课 希腊先哲的精神觉醒雅典

3、民主政治的核心词抽签演讲（辩论）投票（表决）第11课 希腊先哲的精神觉醒从苏格拉底之死看雅典的民主和法治有审判无证据有法庭无法官有集体无个体有人民无公民有制度无法律有民主无法治第11课 希腊先哲的精神觉醒苏格拉底之死与古希腊的精神觉醒1、苏格拉底的生活和时代2、苏格拉底遭遇审判的原因3、苏格拉底选择就刑的原因4、苏格拉底之死与古希腊人文精神第11课 希腊先哲的精神觉醒 BC8世纪 希腊“城邦”国家形成约BC594年 雅典梭伦改革民主制基础约BC506年 雅典克利斯提尼改革民主制确立约BC500-449年 希波战争希腊城邦胜利 BC469年 苏格拉底出生约BC443-429年 雅典伯里克利执政，

4、民主制鼎盛阶段约BC427年 柏拉图出生约BC432-404年 雅典与斯巴达战争雅典战败民主制衰落 BC399年 雅典判处苏格拉底死罪，柏拉图出走。约BC395-355年 希腊各城邦争霸斗争 BC388-347年 柏拉图回到雅典建立主持阿基达米学园 BC366-346年 亚里士多德在雅典学园学习 BC337年 马其顿操纵建立希腊同盟，城邦时代终结。第11课 希腊先哲的精神觉醒爱与美之神与智慧之神一、苏格拉底及其生活的时代第11课 希腊先哲的精神觉醒一、苏格拉底及其生活的时代第11课 希腊先哲的精神觉醒一、苏格拉底及其生活的时代第11课 希腊先哲的精神觉醒戈提那的索西努斯，青铜浇铸工。逝者索西努

5、斯的子孙建筑此墓，以纪念他的公正、智慧与才华 第11课 希腊先哲的精神觉醒悲剧家与喜剧家希腊人的生活特点？希腊人的艺术特点？希腊人的思想特点？第11课 希腊先哲的精神觉醒代表雅典人生活的核心词祭神运动戏剧演讲生活之美实用之美世俗之美人第11课 希腊先哲的精神觉醒公元前399 年梅勒托（悲剧诗人）安涅托斯（工商业主）吕康（修辞家）以不信神和腐蚀雅典青年思想两项罪名指控，并要求判处苏格拉底其死刑。苏格拉底到“王者执政官”处应诉。雅典的法庭判决的权力在陪审团。陪审团成员从公民群体中抽签产生。审判苏格拉底一案的陪审团由500人组成。先由原告和被告分别为自己辩护（演讲），并进行举证。后陪审团举行第一次投

6、票，决定被告是否有罪。如果判定被告有罪，则由原告和被告本人分别提出具体的刑罚，再由陪审团投票选取其中之一作为最终的判罚。苏格拉底在第一轮的投票中以约280票对220票被判有罪。他拒不承认有罪，后来玩笑式提出对自己罚款“30米那”了事。他的态度激怒了陪审团成员，第二轮投票约360票对140票被判死刑。一个月后，苏格拉底遣退妻儿，在众位弟子面前饮下毒鸩，从容就死。分析苏格拉底被判死刑的原因？第11课 希腊先哲的精神觉醒1、苏格拉底的思想主张认识你自己知识即美德（无知即罪恶）有思想力的“人是万物的尺度”精神助产师第11课 希腊先哲的精神觉醒无知觉的沉思圣徒般的生活无休止的对话对智慧的追求2、苏格拉底

7、的、苏格拉底的生活特点：第11课 希腊先哲的精神觉醒二、苏格拉底被判死刑的原因真相：民主政治的“敌人”社会舆论的“敌意”罪名：对神不敬 腐蚀青年第11课 希腊先哲的精神觉醒三、苏格拉底为什么选择接受审判热爱雅典更热爱智慧遵守法律更崇尚美德崇拜肉体更照顾灵魂第11课 希腊先哲的精神觉醒普罗塔戈拉（BC481411）苏格拉底（BC469399）柏拉图（BC427347）亚里士多德（BC384322）泰勒斯（BC624-547）四、苏格拉底的之死与古希腊人文精神第11课 希腊先哲的精神觉醒 别人为食而生存，我为生存而食 苏格拉底世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗 未经检讨反省的生命是没有生存价值的生

8、命 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。亚里士多德凡是为一个人的理智所宣判为错误的东西就不应该去想，不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制。第11课 希腊先哲的精神觉醒人文精神一种主张以人为本，重视人的价值，尊重人的尊严和权利，关怀人的现实生活，追求人的自由、平等和解放的思想行为。贯穿在人们的思维与言行中的信仰、理想、思维方式、价值取向、人格模式、审美情趣，亦即“人文精神”。第11课 希腊先哲的精神觉醒“人文精神”之古今对话 人应该怎样生活？人类社会应该怎样组织？发现人、解放人第11课 希腊先哲的精神觉醒第11课 希腊先哲的精神觉醒雅典因言论而致罪

9、的思想者雅典法律规定凡不信神或教授有关宇宙的理论者，都将遭到起诉。哲学家阿拉克萨戈拉(伯里克利的老师)，受到起诉及被判死刑的威胁，连伯里克利也保不了他，安排让他匆忙逃离了雅典。悲剧家欧里彼得斯也因不虔诚而遭到过起诉。第11课 希腊先哲的精神觉醒俄国文学家克雷诺夫熊与隐士俄国文学家克雷诺夫熊与隐士的寓言有一个栖息于山林的隐士同一头熊成为极要好的朋友。有一天，隐士在林间睡着了，他的熊朋友坐在一旁守护者他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这是有一只苍蝇不停在隐士头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了，它拿起一块大石头想狠狠惩罚这只苍蝇。当这只苍蝇再次落在隐士头上的时候，熊高高举起了石头，狠狠

10、地向苍蝇砸下去第11课 希腊先哲的精神觉醒普罗塔戈拉（BC481-411）人是万物的尺度，是存在事物存在的 尺度，也是不存在事物不存在的尺度。知识即感觉关于神我既不能知道他们的存在，又不能知道他们是什么样子。第11课 希腊先哲的精神觉醒雅典人的道德伯里克利在阵亡将士国葬礼上的演说（节选）我们爱好美好的东西，但是没有因此而至于奢侈；我们爱好智慧，但是没有因此而至于柔弱。我们把财富当作可以适当利用的东西，而没有把它当作可以自己夸耀的东西。至于贫穷，谁也不必以承认自己贫穷为耻；真正的耻辱是不择手段以避免贫穷。在我们这里，每一个人所关心的，不仅是他自己的事务，而且也关心国家的事务。第11课 希腊先哲的

11、精神觉醒雅典人的不道德修昔底德说(雅典）人们宁愿被人称作精明而不肯让人说他诚实；在雅典的公务员中，不被人指控使用卑劣手段的微乎其微。贿赂是政治是求闻达、犯罪求赦免的常用手段。只要有能凭武力攫取的机会，决不容正义的呼吁阻碍其企图。希腊任何时候都不缺乏处心积虑想叛国的人。-希腊的生活威尔杜兰第11课 希腊先哲的精神觉醒苏格拉底的对话法有人说我光问别人问题而自己缺乏智慧回答这些问题，这一项指责很有道理。其原因是神迫使我做接生者，然而又禁止我生育。辩论术、教学法、辩证法第11课 希腊先哲的精神觉醒关于神，我们一无所知。神所赞同之善非真善，因其善而神才赞同。第11课 希腊先哲的精神觉醒据说，苏格拉底得到

12、过一个神谕：神说他是世界上最最聪明的，他很诧异，大惑不解，我是这样的吗？神为什么说他是最聪明的呢？于是去和各种人谈话，一谈几十年，寻找各方面的专家，进行求证，找政治家讨论正义，找艺术家讨论美，找将军讨论勇敢最后得出结论，神说的没错。他很谦虚：神为何说我最聪明呢？因为我知道自己无知。其他人不知道自己是无知的。第11课 希腊先哲的精神觉醒有一天他的朋友凯勒丰到德尔菲神庙问是否有人比苏格拉底更聪明？女祭祀回答说没有。苏格拉底为这个问题感到困惑，并决定亲自去检验一下神的意旨的真理性，然而在与形形色色的人交谈后，所有的答问者都没给出一个能让他感到满意的答案。因此苏格拉底领悟出一个道理，别人没有智慧的原因在于他们自认为有智慧，他比别人高明与智慧的地方在于他一无所知。第11课 希腊先哲的精神觉醒道德与智慧“正义和其他一切德行都是智慧。因为正义的事和一切道德的行为都是美好的，凡认识这些事的人决不会愿意选择别的事情；凡不认识这些事的人也决不可能付诸实践，即使他们试着去做，也是要失败的。所以智慧的人总是做美好的事情，愚昧的人则不可能做美好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。既然正义的事和其他美好的行为都是道德的行为，很显然，正义的事和一切道德的行为，就都是智慧。”色诺芬回忆苏格拉底第11课 希腊先哲的精神觉醒