九年级语文上册 阅读训练题(无答案) 新人教版 试题.doc

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1、阅读训练 太阳光 “冬不穿白，夏不穿黑。”这是人们从生活实践中总结出来的经验，你知道它包含的科学道理吗？ 我们生活的自然环境，五光十色，美丽动人，有红色的花，绿色的草，蓝色的天空，白色的云朵各种物体都具有各自的色彩。可是，这些艳丽的颜色，在漆黑的夜里就统统消失了。这说明只有在阳光（白色光）的照射下，物体才呈现出颜色。那么，为什么在同样光源的照耀下，各种物体会有不同的颜色呢？ 我们知道，太阳光是由红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫多种色光混合而成的。不同的物体，对不同颜色的光线，吸收能力和反射能力又各不相同。被物体吸收的光线，人们就看不见，只有被反射的光线，人们才能看到。因此，某种物体能反射什么颜色的光

2、，在我们看来，它就具有什么样的颜色。如红色的花，是因为它只能反射红色的光线，把其他颜色的光线都吸收了；白色的东西能够反射所有颜色的光线，因此看起来就是白色的；而黑色的东西却能吸收所有颜色的光线，没有光线反射回来，所以看起来就是黑色的了。 太阳不仅给人们送来光明，而且还送来了大量的辐射热。对于辐射热来说，黑色也是只吸收，不反射，而白色正好相反。 一般说来，深色的东西，对太阳光和辐射热，吸收多，反射少；而浅色的东西，则反射多，吸收少。因此，夏天人们都喜欢穿浅色衣服，象白色、灰色、浅蓝、淡黄等，这些颜色能把大量的光线和辐射热反射掉，使人感到凉爽；冬季穿黑色和深蓝色的衣服最好，它们能够大量地吸收光和辐

3、射热，人自然就感到暖和了。 人们认识了自然规律，就能在生产技术上加以利用。象大型露天煤气罐、石油罐的表面都漆成银白色，目的就是为了提高它们反射阳光和辐射热的能力，使罐的温度不致升得过高，以免引起爆炸事故。人们若能很好利用光反向和吸收的原理来征服自然界，就可让它为人类服务，反之亦然。我国西北部有座祁连山，山上盖满了厚厚的冰雪。可是，因为山很高，上面很冷，就是炎热的夏天，强烈的阳光和辐射热照上去，也都被那白色耀眼的冰雪给反射回去了，所以积雪没法融化。结果山下大片的田地，都因缺水而荒芜了。16、 请结合文章内容科学解释为什么“冬天不穿白，夏天不穿黑”这一现象。（4分） 17、 结合文章具体内容分析开

4、头段落的作用是什么？（4分） 18、 请判断文中划横线句子所使用的说明方法，并分析其作用。（4分） 19、 结合文章分析，认识光的自然规律对人类而言有哪些好处？你还可以从实际生活中举出哪些类似的例子？（4分） 留住我们的文化基因 杜 浩据媒体报道，新学期开始，“离离原上草，一岁一枯荣”这句古诗名句就从上海的小学一年级新教材中消失了，同时被删的还有登鹳雀楼、夜宿山寺、江雪等7首经典诗作。经梳理发现，近年来至少有43篇经典课文从小学到高中的课本中消失，其中22篇为经典古文、古诗词。取代这些经典课文的，则是周杰伦的蜗牛、飞向太空的航程等时新文章。对于经典课文一一被删，有学者认为，把这类经典古诗词从语

5、文课本中删去，会让青少年离民族文化的历史越来越远。从语文学习的角度说，古文、古诗歌的学习，是学好语文的基础和根源，像登鹳雀楼、江雪这类诗词，通俗易懂，堪称经典中的经典，学生是完全可以理解的。语文课本中该不该删除传统经典古诗文，当今语文教育中能不能缺失这些中国文化的经典？这引发了教育界、文化界一些人士的广泛争议。据“新华视点”微博报道，习近平总书记在北京师范大学看望一线教师时，对语文课本中删除古诗文现象，谈了自己的看法：“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，去中国化是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。”今天看来，在青少年中加强古典诗词的学习，倡导背诵古诗词的

6、文化风气，这对他们的成长大有裨益。将古典诗词选入小学课本，是现代中国语文教育的基本模式。这种传统文化的教育，已经成为中国教育之基因，是中国教育的一个常识。所以，删除优秀的古典诗文，很显然的是，既违背了我们的语文教学规律，也不符合我们的教育原则。有文化学者指出，古诗文是我国传统文化的瑰宝，无数先人的智慧结晶通过这一形式流传千百年，适量的古诗文学习是语文教学的核心要务。而且，这些古代经典诗词的学习，更需要从小学习，并成为学习记忆和文化记忆，成为终身学习的文化资源，影响一生。这种影响，会作用于一个人形成他的文化人格、人生态度、价值观念乃至精神信仰。“修身、齐家、治国、平天下”、“穷则独善其身，达则兼

7、济天下”、“ ， ”等这些古代经典诗文，这些中国文化思想，这些人生价值追求，我们很多人就是在语文教育中、在传统文化的教育中，获得和汲取这些文化财富和精神力量的。在文化上“去中国化”的现象，与我们缺乏文化的自觉、缺乏文化的敬畏，有很大关系。什么是文化自觉？这就是在我们的文化意识中，我们必须要有一种坚持，就是对自己本土理念的一个文化支持。在今天这个全球化时代，文化越来越被看做是一个国家和民族的“软实力”，一个民族有了这种文化的自觉，就不会失去精神家园和文化的根，就会真正建立起文化自信，而这一切决定了这个民族是否拥有深厚的思想、活泼的想像力、奔放的创意、旺盛的自我超越的精神，更决定了这个国家的真实国

8、力和它的未来。 14.作者在文中表达的观点是什么？（3分） 15.第段运用了什么论证方法？有什么作用？请在横线上写一句符合题意的名言。（5分） 16.读完全文，你认为“语文课本中的经典诗文被删除”的根本原因是什么。（4分） 17.简要分析文章的论证思路。（4分） 槐花飘香 陇 人 五一过后，兰州便成为槐花的世界。大街小巷，飘满了浓浓的槐花香。我上班的学校，操场周围有两面种着槐树。过了五一，无论是去操场跑步，还是打球，都会增加一项特别的内容，就是欣赏槐花。说来奇怪，就那么有限的十几棵树，就那么有限的空间，它们的花期竟然很不一样：五月上旬开始，有两棵就已率先开放，馥郁的香气一阵阵袭来；接着，其他的

9、也渐次开放。徜徉于槐树下，常常会有一种舍不得离开的感觉。看着那密不透风的槐树叶、槐树花，闻着那沁人心脾的槐花香，内心会有一种莫名的感动。摘下一串花，细心看了看，那每一朵花其实很小巧，月牙形状，乳白色。槐树的花都是双瓣的，有的花有两层，有的有三层。漫步操场，空气中弥漫的都是槐花的香。呼吸着清香的空气，顿感神清气爽。真愿意一直待在这些槐树下，看着它碧绿的叶子，还有一簇簇洁白的花蕾，闻着它浓浓的馨香。我喜欢这种自然的花香！一日之计在于晨。在槐树飘香的一个个日子，我跟我喜欢锻炼的同事，总是一大早来到操场，跑步，打乒乓球，收获着一起锻炼的快乐。每年的这个时候，操场上总有不少专心背书的学生，朝阳映照着他们

10、年青的脸庞。晨曦中的他们，是一道美丽的剪影。一直觉得，槐树于兰州，有着非同一般的贡献。作为行道树，它一年四季吸收着无以数计的尘埃，美化着城市。五月，它更是用它浓密的枝叶给人们带来一片片的绿荫，把纯净的香味撒布在了整个城市中。或许，正是因为这个缘故，它才名正言顺地成为了兰州的市树。比起人们在温室里养的花来，槐花显然不是什么名贵的花，它无需人们为它浇水、施肥，一年又一年，默默生长，默默开花，把它浓郁的香气无私地奉献出来，带给人们无尽的回味。槐花，还常常引发我对于故乡，对于逝去的童年的深情回忆。我的老家，铁路边种得最多的就是槐树。印象中，一过五一，好多人会争先恐后地采摘槐花。下午刚放学，大大小小的孩

11、子们，就将母亲为他们缝制的简易布袋挂在胸前，赶往叶茂花香的槐树下。有的人等不及将采摘的槐花拿回家，就迫不及待地放进了口中，品尝起鲜嫩香甜的槐花来。那是个饥饿的年代，一串串的槐花，成了人们的救命花。人们将它采回家，和面稍一搅拌，加热蒸熟，就会成为无比的美味。玫瑰、牡丹、桃花、梅花、菊花许多的花，因为被艺术家讴歌过，它们的名声愈发大起来。槐花，可能是因为它的外表朴素，因为它的性格低调，似乎不太能引起艺术家的重视。有首古老的四川民歌槐花几时开，唱得到是很抒情：“高高山上哟一树喔槐哟喂/娘问女儿啊你望啥子哟喂/我望槐花噻几时开哟喂/槐花五月哟山上哦开哟喂/三月里头噻盼不来哟喂/痴心女儿啊你望啥子哟喂/

12、日夜站起噻眼望穿哟喂/天光啊天三月四月五月/地光好似下雨无暖/世上星星点点心/槐花就早早醒来/女儿问娘啊你问啥子哟喂/羞似槐花噻口难开哟喂。”五月的兰州，因为有了飘香的槐花，我们才真真切切地感受到了春天的芬芳。18.细读文章第节，说说槐树对于兰州的贡献主要有哪些。（3分） 19.作者写槐花，为什么还要提到“玫瑰、牡丹、桃花、梅花许多的花”？（3分） 20.联系全文体会下面句子中加点词语的妙处。（4分）（1）五月上旬开始，有两棵就已率先开放，馥郁的香气一阵阵袭来 （2）有的人等不及将采摘的槐花拿回家，就迫不及待地放进了口中，品尝起鲜嫩香甜的槐花来。 21.请简要分析文章结尾段的作用。（4分） 2

13、2.下面对文章内容的分析较为恰当的两项是（ ）（ ）（4分）A.槐树之所以成为兰州市树，主要是因为一到五月兰州的大街小巷到处是浓浓的槐花香。B.第段描写槐花主要运用了拟人手法，使所描写的对象活泼亲切，使文章内容生动形象。C.对童年生活的回忆既是对槐花无私精神的赞美，也表达了对过去生活的怀念。D.文章引用四川民歌赞美槐花、赞美生活源于槐花具有含蓄、朴素之美。E.文章不断通过对比为槐花正名，是为了强调五月的兰州最美。寒冷的味道 黄明山寒冷离我们越来越远了。有人说，地球变得越来越热了。还说有一种厄尔尼诺现象。对此，我说不出个子丑寅卯来。我只感觉到，曾经是多么可怕的寒冷，现在似乎变得可爱了起来，就像一

14、个被误会了的擦肩而过的老朋友。也许我对寒冷还只是一知半解。是的，我仅仅接触过南方的寒冷。说得具体一点，是在过去，是在江汉平原。树是江汉平原不可多得的景致，树的旁边有湖或者河流。我想起来了，冬天的水面结了厚厚的冰。我们在河上行走。干净的树枝上也结了冰不，是穿上了漂亮的琼衣，朔风一吹，发出有如碎玉的声响。那是一种不可模拟、不可复制、不可言状的绝响。我在冰上伫足仰望，在体验寒冷的厚度的同时，又领略到了寒冰的高度。冷!我的一双手冻成了两个肉包子，脚后跟早冻穿了，分别有一个洞，洞里有凝固的血，用棉絮裹着。我总是想奔跑，疼痛便在后面拼命地拽我。糟了，好像是哪根筋断了我几乎要跌倒下去。寒冷培育的疼痛真是刻骨

15、铭心啊!冬天也看露天电影。通常要到五里以外的地方去看。那天晚上雪刚刚停下，听说要放冰山上的来客，我来不及吃饭就跑了去。上身穿的是棉袄，下身穿的是绒裤，脚上穿的是胶鞋。跑了一路，身上发热。开始，人不觉得冷，渐渐，寒气陡生。风一丝不苟地钻进我的脖子，直到我的胸膛。看到中间，便招架不住了，肚子饿得咕咕叫，浑身冻得打哆嗦。那真正是饥寒交迫啊。我咬着牙，坚持把电影看完。脚已没有了知觉，就稀里糊涂地往前走。一路上，我是弹跳着回去的。我一下子发现了自己的脆弱，又一步步变得坚强起来。那天看了“冰山”，对比之下，这点寒冷算什么?寒冷，每每使我们的精神处于一种亢奋的状态，从这一点说，寒冷似乎有了酒的成份。最幸福的

16、时刻，是围着树蔸烤就的一堆火，炖着狗獾肉（从雪森林的狗獾洞里猎获的战果），或者鸡子、粉条、霉渣巴、干豆角、大白菜端着暖手的碗香喷喷地吃着，看那门外的雪轰轰烈烈地下着，这时的寒冷又有了一种隽永的滋味。而回忆中的寒冷更有着异乎寻常的味道。现在不同了，风也刮得没有了规律，雪也下得没有了条理。瞧，都立春了，雪不知还在哪里开小差。冬天，失却了原来的寒冷。可孩子们却一个劲地喊冷。冷从何来？上上下下穿得规规矩矩，裹得严严实实，帽子、围巾、耳套、手套，应有尽有。晚上睡觉，要么铺好电热毯，要么灌上热水袋，条件好的，空调一开，暖气就来。本来寒冷就那么一丁点，还把它拒之门外，这就是我们目前的生活。孩子们并不知道什么

17、是真正的寒冷，又在无微不至的关怀下丧失了体验寒冷的机会。不知冷，何识暖？如此下去，孩子们生命的潜质何以得到发挥，又何以像草木那样蓬勃成人间壮丽的风景?不仅仅是孩子们。我们已经有了太多的安逸，衣、食、住、行，还有我们的思想。不让汗水流出来，不让寒冷苦心志，把自己装在五彩缤纷的温室里，然后长成一朵朵精美的花朵，我不知道会有什么好结果。我真担心，随着科学的不断进步，我们将在不知冷暖的状态下变得弱不禁风。寒冷，是我们生命所需要的盐啊。寒冷还会来的。15. 第段中“异乎寻常的味道”体现在哪两个方面？ (4分) 16. 第段说：“干净的树枝上也结了冰不，是穿上了漂亮的琼衣，朔风一吹，发出有如碎玉的声响。那

18、是一种不可模拟、不可复制、不可言状的绝响。”请分析其表达效果。(4分) 17.品析下面句子中加点的词语。(2分)瞧，都立春了，雪不知还在哪里开小差。 18. 结合全文，谈谈对“寒冷，是我们生命所需要的盐啊”这句话的理解。（4分） 19. 第段作者说“寒冷离我们越来越远了”，最后一段又说“寒冷还会来的”，这两种说法矛盾吗？请谈谈理由。(5分) 芳容至孝周孝子名芳容，华亭人。其父文荣，游楚客死归州官舍矣。芳容十四岁，祖父母相继死，临终抚芳容叹曰：“安得汝为寻亲孝子，使我瞑目九泉乎！”芳容泣而志之，由是始有负骨归葬之念。芳容自顾年已及壮，可跋涉险阻，乃自奋曰：“天下岂有无父之人哉！”乃焚香告家庙曰：

19、“此去不负骨，誓不归矣。”自出都后，芳容日行风霜雨露中，寒燠失度，饥饱无时。投止旅店，头晕目眩，遍身焦灼如火。次日，病不能起。主人见芳容病状，惧不敢留，欲徙置邻庙。芳容乃曰：“吾病虽剧，心实了然，药之可以即愈。且吾有大事未了，为吾招里正，当告以故。”未几里正至，闻言色动，邀医至。直至六月初始能步履。麻鞋短服，日行三四十里。或风雨骤至，往往淋漓达旦。或赤脚行山蹊中，踵决肤裂，流血不已。终至归州，赖老役指迷，获父骸。芳容负骨登舟，半月余竟达里门。葬父于祖墓旁，得报祖父母遗命于地下。【注释】官舍：旅店。燠：y，热。里正：古代地方官名。18.解释下列句子中加点的词。（4分）芳容泣而志之直至六月初始能步

20、履 或风雨骤至 流血不已19下列句中的“于”与“葬父于祖墓旁”中的“于”的意义和用法相同的一项是（）（2分）A告之于帝 B贤于材人远矣 C今有人于此 D万钟于我何加焉20翻译下列句子。（4分）主人见芳容病状，惧不敢留，欲徙置邻庙。 为吾招里正，当告以故。 21全文表现了芳容哪些美好的品格？（2分） （四）阅读下面的诗歌，完成2223题。（4分）忆钱塘江宋李觏（gu）昔年乘醉举归帆，隐隐山前日半衔。好是满江涵返照，水仙齐著淡红衫。【注释】觏：读gu。涵：包含。水仙：指水中女神。这里喻指归帆。 22这首诗描绘了时分的景色。诗中“隐隐“照应了前句中的“”一词。 23此诗想象奇特，比喻生动。请描绘三、四两句所展现的画面。