语文愚公移山.pptx

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1、听听起起来来是是奇奇闻闻讲讲起起来来是是笑笑谈谈任任凭凭那那扁扁担担把把脊脊背背压压弯弯任任凭凭那那脚脚板板把把木木屐屐磨磨穿穿面面对对着着王王屋屋与与太太行行凭凭着着是是一一身身肝肝胆胆想想起起来来不不是是奇奇闻闻谈谈起起来来不不是是笑笑谈谈望望望望头头上上天天外外天天走走走走脚脚下下一一马马平平川川面面对对着着满满堂堂儿儿孙孙喔喔了了却却了了心心中中祈祈愿愿无无路路难难啊啊开开路路更更难难所所以以后后来来人人为为你你感感叹叹第1页/共46页寓（寄托）言是一种文学体裁，用假寓（寄托）言是一种文学体裁，用假托的故事或自然物的拟人手法来说明托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品

2、。常常带某个道理或教训的文学作品。常常带有讽刺或劝戒的性质。它的特点是寓有讽刺或劝戒的性质。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。的教育。寓言寓言第2页/共46页列子，名寇，又名列子，名寇，又名御寇，战国前期郑御寇，战国前期郑国人，道家代表人国人，道家代表人物之一，其学本于物之一，其学本于黄帝、老子，主张黄帝、老子，主张清静无为。清静无为。作品：作品：列子列子这部书中保存不少这部书中保存不少古代寓言故事和神古代寓言故事和神话传说。话传说。第3页/共46页万万仞仞（）魁父魁父（）荷荷担（

3、担（）孀孀妻（妻（）始始龀龀（）智智叟叟（）穷穷匮匮（）一一厝厝（）陇陇断（断（）箕畚箕畚（）汝汝（）曾曾不若（不若（）诸诸（）亡亡以应（以应（）惩惩（）塞塞（）雍雍（）h hr rn nKuKuf fchchn nsusukukucuculnglngjjbnbnrrc cngngyngyng 读准下列字音读准下列字音zhschchngngw wshungshung第4页/共46页第5页/共46页太行王屋二山太行王屋二山，方（方（)七百里，高七百里，高万万仞（仞（）。本在本在冀州之南，河冀州之南，河阳（阳（）之北之北。太行、王屋两座山方圆太行、王屋两座山方圆700700里，高万丈，里，高万丈，

4、本来在冀州南边，黄河北岸的北边。本来在冀州南边，黄河北岸的北边。方圆，指面积古代长度单位，七尺或八尺为一仞山南，水北动动手动动脑利用工具书和注解，翻译课文第6页/共46页北山愚公者，年北山愚公者，年且（且（）九九十，面山而居。十，面山而居。惩惩（）山）山北之北之塞（塞（），出入之出入之迂迂（）也。）也。北山脚下有个名叫愚公的人，年纪快到北山脚下有个名叫愚公的人，年纪快到9090岁了，面对着大山居住。苦于北边的岁了，面对着大山居住。苦于北边的大山挡路，出来进去都要绕道。大山挡路，出来进去都要绕道。将要苦于阻塞曲折，绕远第7页/共46页聚室而聚室而谋谋（）曰曰：“吾与吾与汝汝（）毕力平险，毕力平险

5、，指指（）通豫南，达于汉通豫南，达于汉阴（阴（），可乎？），可乎？”杂然杂然（）相许许（）。就召集全家人商量说：“我跟你们尽一切力量把这两座大山挖平，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。谋划，商量你们直山北水南纷纷赞同第8页/共46页其妻其妻献献（）疑曰：）疑曰：“以以（）君之力，）君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉焉（）置置（）土石？）土石？”杂曰：杂曰：“投投诸诸（）渤海之尾，隐士之北。）渤海之尾，隐士之北。他的妻子提出疑问说：他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，凭你的力气，连魁父这座小山也难挖平，能把太行、连魁

6、父这座小山也难挖平，能把太行、王屋怎么样呢？况且把挖下来的土和石王屋怎么样呢？况且把挖下来的土和石头往哪儿放呢？头往哪儿放呢？”众人说：众人说：“把它扔到把它扔到渤海的边上，隐土的北边。渤海的边上，隐土的北边。提出凭借哪里安放兼词，之于第9页/共46页遂率子孙荷担者三夫，遂率子孙荷担者三夫，叩叩（）石垦壤，）石垦壤，箕畚箕畚（）运于渤海之尾。）运于渤海之尾。于是率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山）于是率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头挖土，用箕畚运到渤海边上。，凿石头挖土，用箕畚运到渤海边上。凿凿簸箕和箩筐，这里是用簸箕和箩筐装土石的意思簸箕和箩筐，这里是用簸箕和箩筐装土石的意思第1

7、0页/共46页”邻人京城（）氏之孀妻有遗男，始龀（），跳往助之。寒暑易节，始一反()焉。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚到换牙的年邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚到换牙的年龄（七八岁），蹦蹦跳跳地去帮助他，冬夏龄（七八岁），蹦蹦跳跳地去帮助他，冬夏换季，才能往返一次。换季，才能往返一次。复姓换牙同返第11页/共46页河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠（）。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”河曲智叟笑着阻止愚公说：河曲智叟笑着阻止愚公说：“你太不聪明了！就凭你太不聪明了！就凭你老迈的年纪和残余的力气，连山上的一棵草也毁你老迈的年纪和残余的力气，连山上的一棵草也毁不了，又能把土块石头怎么样呢？

8、不了，又能把土块石头怎么样呢？同慧，聪明第12页/共46页北山愚公北山愚公长长息息（）曰：曰：“汝心之汝心之固固（），固不可），固不可彻彻（），曾不若孀妻弱子。），曾不若孀妻弱子。北山愚公长叹一声，北山愚公长叹一声，说：说：“你的心真顽固，你的心真顽固，顽固到了不可改变的顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都地步，连孤儿寡妇都比不上。比不上。长叹顽固通，这里指思想改变第13页/共46页虽虽()我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？山不加增，何苦而不平？”河曲

9、智叟河曲智叟亡亡（）以应。）以应。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷子子孙孙是没有穷尽的，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？尽的，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智河曲智叟无话可答。叟无话可答。即使“无”，没有第14页/共46页操蛇之神闻之，惧其不操蛇之神闻之，惧其不已已（）也，告之）也，告之于帝。帝感其诚，命夸于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一娥氏二子负二山，一厝厝（）朔东，一厝雍南。朔东，一厝雍南。握着蛇的山神听说了这件事，怕他不

10、停握着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心感动了，命令大力神夸娥被愚公的诚心感动了，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。在朔方的东部，一座放在雍州的南部。停止通“措”，放置第15页/共46页自此，冀之南，汉之阴（自此，冀之南，汉之阴（），无），无陇断焉。陇断焉。从此，冀州的南部直到汉水南岸，再也从此，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。没有高山阻隔了。第四段：故事的结尾，写愚公愿望第四段：故事的结尾，写愚公愿望实现。用神话结尾突出了愚

11、公精神的实现。用神话结尾突出了愚公精神的惊天地、泣鬼神。惊天地、泣鬼神。山北水南第16页/共46页华龙初中 游海霞第17页/共46页第二课时第18页/共46页听听起起来来是是奇奇闻闻讲讲起起来来是是笑笑谈谈任任凭凭那那扁扁担担把把脊脊背背压压弯弯任任凭凭那那脚脚板板把把木木屐屐磨磨穿穿面面对对着着王王屋屋与与太太行行凭凭着着是是一一身身肝肝胆胆想想起起来来不不是是奇奇闻闻谈谈起起来来不不是是笑笑谈谈望望望望头头上上天天外外天天走走走走脚脚下下一一马马平平川川面面对对着着满满堂堂儿儿孙孙喔喔了了却却了了心心中中祈祈愿愿无无路路难难啊啊开开路路更更难难所所以以后后来来人人为为你你感感叹叹第19页/

12、共46页（一）“之”的用法1.冀州之南，河阳之北2.出入之迂也3.操蛇之神闻之4.跳往助之1.结构助词，“的”：2.用在主谓之间，取消句子独立性：3.指示代词，“这”“这件事”：4.人称代词，“他”“他们”：复习回顾，总结归纳。第20页/共46页（二）“而”的用法1、聚室而谋何苦而不平?2、子子孙孙无穷匮也，而山不加增连词，表顺承、连接连词，表转折，“但是”“却”第21页/共46页（三）“其”的用法1.其妻献疑曰帝感其诚2.其如土石何？1.代词，“他”“他们”：2.副词，加强反问语气：第22页/共46页通假字通假字指通豫南指：通“直”寒暑易节，始一反焉反：通“返”（往返）甚矣，汝之不惠惠：通“

13、慧”（聪明）一厝朔东厝：通“措”（放置）无陇断焉陇：通“垄”（土丘）4第23页/共46页复习回顾，解释下列重点词语复习回顾，解释下列重点词语1.1.方方七百里七百里2.2.指指通豫南通豫南3.3.阳阳 阴阴 （方圆，指面积。方圆，指面积。）(一直一直）(水的北面或山的南面水的北面或山的南面）（水的南面或山的北面水的南面或山的北面）第24页/共46页4.曾不能 损 魁父之丘5.如太行、王屋何6.箕畚运于渤海之尾7.寒暑易节8.汝心之固9.虽我之死10.何苦而不平（用箕畚装用箕畚装）（交换交换）(固执，顽固固执，顽固）（即使即使）（愁愁）（把把怎么样怎么样）（削减削减）复习回顾，解释下列重点词语第

14、25页/共46页翻译下列句子翻译下列句子 1 1、惩山北之塞，出入之迂也。、惩山北之塞，出入之迂也。2 2、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？行、王屋何？他苦于山区北部的阻塞，出来进去都他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道。要绕道。凭你的力气，连魁父这座小山都不能削凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？平，能把太行、王屋怎么样呢？第26页/共46页3 3、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。箕畚运于渤海之尾。4 4、甚矣，汝之不惠。、甚矣，汝之不惠。于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个

15、人，于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖土，用箕畚运渤海边上。凿石头，挖土，用箕畚运渤海边上。你太不聪明了！你太不聪明了！第27页/共46页学习目标：学习目标：1.1.分析故事情节，人物形象。分析故事情节，人物形象。2.2.领会故事的寓意，感受愚公精神。领会故事的寓意，感受愚公精神。3.3.学习本文对比和衬托的艺术特色 第28页/共46页1、愚公要移的是两座什么样的山？2、愚公为什么移山？3、移山要达到什么样的目的？4、倒土的地点是哪里？5、他们是怎样具体行动的？6、山最终移掉了吗？结局怎样？7.愚公决心移山要克服哪些困难？读故事情节，体会愚公精神第29页/共46页两山规模：“方七百

16、里，高万仞”原因：“惩山北之塞，出入之迂也”目的：“指通豫南，达于汉阴”地点：“投诸渤海之尾，隐土之北”行动：“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”结局：“自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉”愚愚公公移移山山读故事情节，体会愚公精神第30页/共46页集疑解难愚公决定移山要克服哪些困难？问题提出者：林冬梅 夏云峰 胡黄成怎样理解愚公反驳智叟的一段话？问题提出者：袁雅茜 唐玲 胡黄成 愚公之妻和智叟对愚公移山的态度是否相同？问题提出者：张坤愚公到底愚不愚？（请说出理由）问题提出者：袁德云 廖贤川 陈国强 谢光强 刘佳浪如何理解京城氏之子跳往助之？问题提出者：任禄良神话结尾有什么作用？问题提

17、出者：袁雅茜 袁德云 雷晓红 雷长寿 杜泽芳 涂书华第31页/共46页讨论并归纳：讨论并归纳：（l l）两座山非常大两座山非常大：太行、王屋二山，：太行、王屋二山，方七百里，高万仞。方七百里，高万仞。（2 2）年老力衰，人员少年老力衰，人员少：年且九十。遂：年且九十。遂率子孙荷担者三夫。率子孙荷担者三夫。（3 3）工具简陋，运土路程远工具简陋，运土路程远：箕畚运于：箕畚运于渤海之尾，寒暑易节，始一反焉。渤海之尾，寒暑易节，始一反焉。（4 4）7.7.愚公决心移山要克服哪些困难？愚公决心移山要克服哪些困难？第32页/共46页积累知其不可而为之！子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也天行健，君子以自强

18、不息第33页/共46页比较愚公妻子和智叟的言行，其态度和感比较愚公妻子和智叟的言行，其态度和感情是否相同？情是否相同？其妻献疑其妻献疑曰曰河曲智叟笑而止之曰以君之力以君之力以残年余力以残年余力曾不能损魁父曾不能损魁父之丘之丘曾不能毁山曾不能毁山之一毛之一毛如太行王屋何如太行王屋何其如土石何其如土石何献：提出，不反对笑：讥笑君：是尊称残年：极端鄙视损：减少山之土“毁”“一毛”：拔根汗毛的力量也没有“其”字加强了反问语气妻子的态度：妻子的态度：献疑献疑智叟的态度：智叟的态度：反对反对妻子的情感：妻子的情感：关心关心智叟的情感：智叟的情感：嘲笑嘲笑第34页/共46页分析愚公与智叟的观点：分析愚公与智

19、叟的观点：1.智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”2.那你认为谁的观点正确？智叟：眼前的停滞的观点。愚公：长远的，发展的观点。第35页/共46页对比和衬托手法对比和衬托手法二山高峻二山高峻对比对比对比对比遗男热情帮助遗男热情帮助智叟顽固不化智叟顽固不化对比对比山神惊惧山神惊惧 天帝感动天帝感动衬衬托托愚公的坚强意志和愚公的坚强意志和持之以恒，永不言败信念信念人少力微人少力微 工具简陋工具简陋目光短浅目光短浅 安于现状安于现状 自作聪明自作聪明胸怀大志胸怀大志 远见卓识远见卓识 坚持不懈坚持不

20、懈写作特色：“愚”“智”的命名增强了讽刺的效果。智叟:愚公:第36页/共46页讨论：这则寓言的结尾写天帝讨论：这则寓言的结尾写天帝“感其诚感其诚”，命大力神背走二山，这样结尾有什么好处呢命大力神背走二山，这样结尾有什么好处呢？这则寓言以神话作结。这样作结有两个好处：这则寓言以神话作结。这样作结有两个好处：赞颂了愚公心意之诚，意志之坚，突出了赞颂了愚公心意之诚，意志之坚，突出了故事的主题。愚公开山平险心意之诚、意志故事的主题。愚公开山平险心意之诚、意志之坚，使山神之坚，使山神“惧惧”了，天帝也受之感动。了，天帝也受之感动。反映了古代人民的美好愿望，借神力惩服反映了古代人民的美好愿望，借神力惩服自

21、然，以实现愚公之志，这是人们的共同心自然，以实现愚公之志，这是人们的共同心愿。愿。第37页/共46页概括中心：概括中心：课文叙述了课文叙述了 ，塑造了，塑造了 。寓言表现了我国古代劳动人民的。寓言表现了我国古代劳动人民的 的毅力和的毅力和 的精神。说明了的精神。说明了 ，。愚公移山的故事愚公移山的故事愚公这个性格鲜明的形象愚公这个性格鲜明的形象坚韧不拔坚韧不拔不怕困难不怕困难 只要下定决心，持之以恒只要下定决心，持之以恒 任何困难都能战胜的道理任何困难都能战胜的道理 第38页/共46页1、在你所熟悉的古代寓言、神话故事中，还有哪些与愚公移山的意义相同？精卫填海精卫填海夸父逐日夸父逐日迁移拓展练

22、习：“愚公精神”的实质就是一种持之以恒，永不言败，忠贞坚定的人格操守，第39页/共46页2、一个人的一生中肯定会遇到无数的困难险阻，我们应以怎样的态度却面对？愚公移山这篇课文给了我们一个明确的答案。学业家庭就业教育医疗住房我们怎么办？第40页/共46页 现在摆在我们同学面前就有7座大山，我们只有发挥愚公精神，逐一克服，才能到达成功的彼岸。语语文文数数学学英英语语物物理理化化学学思思品品体体育育第41页/共46页请同学们根据下面的句子，表达自己要克服困难的决心。例句：对我来说，历史就是一座大山，我要发扬愚公精神，永不言败，持之以恒，我相信我一定能把它克服。对我来说，就是一座大山，我要发扬愚公精神，我相信我一定能把它 。第42页/共46页没有比脚更长的路，没有比人更高的山。让新时代愚公精神永驻我们心中!第43页/共46页有人说，愚公精神就是苦干精神，仅有苦干是远远不够的，苦干加巧干才等于成功。你如何评价这种观点，写一段话阐明你的观战场点。第44页/共46页第45页/共46页感谢您的观看！第46页/共46页