岳麓版高一历史必修一第一单元第1课《夏商制度与西周封建》优秀教学课件（28张）(共28张PPT).ppt

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1、中国古代朝代歌中国古代朝代歌夏商与西周，东周分两段，夏商与西周，东周分两段，春秋和战国，一统秦两汉，春秋和战国，一统秦两汉，三分魏蜀吴，二晋前后延，三分魏蜀吴，二晋前后延，南北朝并立，隋唐五代传，南北朝并立，隋唐五代传，宋元明清后，皇朝至此完。宋元明清后，皇朝至此完。中国古代的政治制度中国古代的政治制度专制主义中央专制主义中央集权制度集权制度早期国家早期国家政治制度政治制度夏、商、周（公元前（公元前20702070年年公元前公元前221221年）年）秦至清秦至清（奴隶社会、（奴隶社会、封建社会形成）封建社会形成）（封建社会）（封建社会）（公元前（公元前221221年年19121912年）年）1

2、 1、逢年过节的时候，家里是否有烧纸钱做菜、逢年过节的时候，家里是否有烧纸钱做菜祭祖的习俗呢？祭祖的习俗呢？2 2、为什么山东简称、为什么山东简称“鲁鲁”，山西简称，山西简称“晋晋”？3 3、外国人将国称作、外国人将国称作“state”state”，家称作，家称作“family”family”而中国人则将国称为而中国人则将国称为“国家国家”呢呢？第第 1 1 课课夏商制度与西周封建夏商制度与西周封建 （公元前（公元前2070年年公元前公元前770年）年）课标要求：课标要求：了解了解宗法制宗法制和和分封制分封制的基本内容，的基本内容，认识中国认识中国早期政治制度早期政治制度的特点。的特点。一、夏

3、商两代社会的政治制度 1、夏朝小档案：、夏朝小档案：存在时间：存在时间：建国者：建国者：亡国者：亡国者：政治成就：政治成就：2、商朝小档案：、商朝小档案：存在时间：存在时间：建国者：建国者：亡国者：亡国者：主要政治制度：主要政治制度：政权特色：政权特色：约公元前约公元前20702070年年-前前16001600年年大禹大禹/启启 夏桀夏桀第一个国家政权、公共权力、第一个国家政权、公共权力、第一个国家政权、公共权力、第一个国家政权、公共权力、传子制度传子制度传子制度传子制度前前16001600年年-前前10461046年年 商汤商汤商纣王商纣王 内服与外服内服与外服制度制度商王对外服控制力有限；

4、商王对外服控制力有限；借助神权借助神权 二、封邦建国二、封邦建国西周的分封制与宗法制西周的分封制与宗法制 一、夏商两代社会的政治制度一、夏商两代社会的政治制度 西周小档案：西周小档案：存在时间：存在时间：建国者：建国者：亡国者：亡国者：主要政治制度：主要政治制度：前前10461046年年-前前770770年年 周武王周武王姬发姬发周幽王周幽王分封制、宗法制、礼乐制分封制、宗法制、礼乐制三、中国早期政治制度的特点三、中国早期政治制度的特点1 1、王权与神权紧密结合；、王权与神权紧密结合；2 2、以血缘关系为纽带形成国家政治结构、以血缘关系为纽带形成国家政治结构 ；3 3、最高执政集团尚未实现权力

5、的高度集中、最高执政集团尚未实现权力的高度集中;4 4、具有相对的继承性和发展性。、具有相对的继承性和发展性。存在时间存在时间 历史阶段特征历史阶段特征夏夏前前2070年年前前1600年年第一个国家政权、第一个国家政权、公共权力、公共权力、传子制度传子制度商商前前1600年年 前前1046年年内外服内外服制度；制度；垄断神权垄断神权强化王权强化王权西西周周前前1046年年 前前770年年国家空前扩大国家空前扩大实行实行分封制分封制，宗法制宗法制1 1、据说周公东征以后，、据说周公东征以后，“封建亲戚，以蕃屏周封建亲戚，以蕃屏周”。这说明西周实。这说明西周实行分封的目的是（行分封的目的是（）A

6、A稳定东方稳定东方 B B扩展周的统治范围扩展周的统治范围 C C缓和统治集团内部的矛盾缓和统治集团内部的矛盾 D D巩固周王朝的统治巩固周王朝的统治2 2、假设甲、乙、丙、丁四位同学回到商周时代，请判断哪位同学、假设甲、乙、丙、丁四位同学回到商周时代，请判断哪位同学被封为诸侯王的可能性最小（被封为诸侯王的可能性最小（）A A甲同学是商朝末年贵族，带兵抵抗周部落的进攻甲同学是商朝末年贵族，带兵抵抗周部落的进攻 B B乙同学是商朝末年的平民，才能、人品俱佳乙同学是商朝末年的平民，才能、人品俱佳 C C丙同学带兵攻打商纣王，立下汗马功劳丙同学带兵攻打商纣王，立下汗马功劳 D D丁同学是西周王族成员

7、，整日无所事事丁同学是西周王族成员，整日无所事事3 3、历史典故、历史典故“烽火戏诸侯烽火戏诸侯”讲述的是，诸侯因义务所在，看见烽讲述的是，诸侯因义务所在，看见烽火点燃，蜂拥而至勤王。这一所反映的政治制度是（火点燃，蜂拥而至勤王。这一所反映的政治制度是（）A A宗法制宗法制 B B分封制分封制 C C郡县制郡县制 D D王位世袭制王位世袭制 4 4、宗法制的实行使西周的政治制度具有浓重的（、宗法制的实行使西周的政治制度具有浓重的（）A A神权色彩神权色彩 B B血缘色彩血缘色彩 C C平等色彩平等色彩 D D 民主色彩民主色彩5 5、通过宗法制的实行，西周形成了一个庞大的宗族网。、通过宗法制的

8、实行，西周形成了一个庞大的宗族网。“大宗能大宗能率小宗，小宗能率群弟。率小宗，小宗能率群弟。”按宗法制的规定，下列在相关范围内一按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是定能成为大宗的是 ()()周王室周王室周王正妻所生之子周王正妻所生之子 周王室周王室周王嫡长子、嫡长孙周王嫡长子、嫡长孙 诸侯国诸侯国诸侯嫡长子、嫡长孙诸侯嫡长子、嫡长孙 卿大夫封地卿大夫封地卿大夫嫡长子、嫡长孙卿大夫嫡长子、嫡长孙A A B B C C D D6 6、西周时期，我国政治制度的显著特点之一是实行宗法制度。然、西周时期，我国政治制度的显著特点之一是实行宗法制度。然而血缘纽带在几代之后就会松弛和疏远，这在政

9、治上带来的最主要而血缘纽带在几代之后就会松弛和疏远，这在政治上带来的最主要的不利影响是（的不利影响是（）A A使世卿世禄的贵族特权自生自灭使世卿世禄的贵族特权自生自灭 B B权力世袭制度渐渐地消亡权力世袭制度渐渐地消亡C C中央和地方的政治隶属关系失控中央和地方的政治隶属关系失控D D贵族普遍地转化为庶人贵族普遍地转化为庶人7 7、周朝制定各种礼乐制度的根本目的是（、周朝制定各种礼乐制度的根本目的是（）A A作为各级贵族的生活准则作为各级贵族的生活准则 B B作为维护宗法分封制的工具作为维护宗法分封制的工具C C作为惩罚违礼贵族的依据作为惩罚违礼贵族的依据 D D作为统治阶级的娱乐享受作为统治

10、阶级的娱乐享受8 8、依据周朝礼制的规定，只有天子才能享用八排六十四人规格的乐、依据周朝礼制的规定，只有天子才能享用八排六十四人规格的乐舞礼仪；而诸侯六排、大夫四排。后来鲁国大夫季氏越级用六十四舞礼仪；而诸侯六排、大夫四排。后来鲁国大夫季氏越级用六十四人在庭院奏乐舞蹈，孔子对此非常愤怒：人在庭院奏乐舞蹈，孔子对此非常愤怒：“是可忍也，孰不可忍也是可忍也，孰不可忍也？”这反映了（这反映了（）A A西周贵族的家庭文化生活西周贵族的家庭文化生活 B B西周社会的生活礼仪西周社会的生活礼仪 C C孔子对贵族生活的关注孔子对贵族生活的关注 D D周朝生活礼仪的政治色彩周朝生活礼仪的政治色彩分分封封制制

11、宗法制宗法制 维护宗法分封制度的工具维护宗法分封制度的工具(实质实质）礼乐制：礼乐制：目的：巩固目的：巩固_内容：周王将内容：周王将_、_等分封给等分封给_、_ _、_、_、_._.作用：作用：_扩大，周王确立扩大，周王确立_地位，西周地位，西周贵族集团形成了贵族集团形成了_等级序列。等级序列。目的：巩固目的：巩固_的统治秩序，解决的统治秩序，解决_间的矛盾间的矛盾内容：以内容：以_为核心，为核心，确立严格的确立严格的_ _ _体系体系作用：保障了贵族作用：保障了贵族_特权，强化特权，强化_,_,西周的统治西周的统治土地土地人民人民功臣功臣姻亲姻亲殷商降族殷商降族古方国古方国同姓亲族同姓亲族周

12、势力范围周势力范围天下共主天下共主周王周王-诸侯诸侯-卿、大夫卿、大夫-士士分封制分封制贵族贵族嫡长子继承制嫡长子继承制大宗、大宗、小宗小宗世卿世禄世卿世禄王权王权西周的主要政治制度：西周的主要政治制度：分封制、宗法制、礼乐制分封制、宗法制、礼乐制 分封制度、宗法制度和礼乐制度都是是西周分封制度、宗法制度和礼乐制度都是是西周巩固政权的重大政治制度，它们分别从巩固政权的重大政治制度，它们分别从行政；宗行政；宗族组织、权力分配继承；生活准则族组织、权力分配继承；生活准则三方面建立起三方面建立起西周王朝强调王权的等级政治体制。西周王朝强调王权的等级政治体制。分封制以宗法制为依据，是宗法制的政治体分封

13、制以宗法制为依据，是宗法制的政治体现，是西周政治制度的核心；宗法制是分封制的现，是西周政治制度的核心；宗法制是分封制的血缘纽带，它巩固了分封制；礼乐制度是维护宗血缘纽带，它巩固了分封制；礼乐制度是维护宗法分封制的工具，体现宗法分封制。法分封制的工具，体现宗法分封制。三者紧密相连，反映了周朝政治制度的成熟。三者紧密相连，反映了周朝政治制度的成熟。西周的分封制度、宗法制度和礼乐制度西周的分封制度、宗法制度和礼乐制度之间是一种什么关系呢？之间是一种什么关系呢？宗族组织、宗族组织、权力分权力分配与继承（里）配与继承（里）行政（表）行政（表）生活准则生活准则褒姒雕像褒姒雕像 司马迁说：司马迁说：“褒姒褒

14、姒不好笑，幽王欲其不好笑，幽王欲其笑，万方故不笑。笑，万方故不笑。”候选候选1 1：男，妾所生，：男，妾所生，候选候选2:2:男，正妻所生，男，正妻所生，候选候选3 3：女，正妻所生，：女，正妻所生，候选候选4 4：男，正妻所生。：男，正妻所生。王位应该由谁来继承呢王位应该由谁来继承呢?理由：我是长子，年纪最长，你理由：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。们都应该听我的。理由：我是正室夫人所生的第一理由：我是正室夫人所生的第一个儿子，当然应该由我来继承王个儿子，当然应该由我来继承王位。位。理由：我最聪明伶俐，学识渊博，理由：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不所谓巾帼不 让须眉，当然由我让须眉

15、，当然由我来统治周朝。来统治周朝。理由：你们都别争了！我年幼且理由：你们都别争了！我年幼且聪慧，王位一定会由我继承的。聪慧，王位一定会由我继承的。周天子年老了，打算立下继周天子年老了，打算立下继承人。承人。时至今日，宗法制已经消亡，但中国传统文时至今日，宗法制已经消亡，但中国传统文化中的宗法思想影响仍然存在。你能结合当今社化中的宗法思想影响仍然存在。你能结合当今社会现实分析一下它的积极作用和消极影响吗？会现实分析一下它的积极作用和消极影响吗？表现表现：1.“1.“认祖归宗认祖归宗”“”“光宗耀祖光宗耀祖”等现象等现象 2.2.传宗接代、重男轻女的思想传宗接代、重男轻女的思想 3.3.任人唯亲、

16、唯上是从的作风任人唯亲、唯上是从的作风 4.4.干部职务终身制干部职务终身制 积极积极：注重家庭建设，提倡尊老爱幼，增强：注重家庭建设，提倡尊老爱幼，增强民族凝聚力。民族凝聚力。消极消极：过分重视人情关系，重男轻女，束缚：过分重视人情关系，重男轻女，束缚个人自主意识和平等观念。个人自主意识和平等观念。大禹大禹 夏启夏启夏桀夏桀 禅让制禅让制：领：领袖把袖把权权位位传给传给有才能的人有才能的人，而不传给自己的子孙亲族，称为禅让。而不传给自己的子孙亲族，称为禅让。尧尧将将“共主共主”位传给舜，位传给舜，舜舜传禹。传禹。禹禹准准备传给备传给益益，但禹的儿子，但禹的儿子启启也很有才干，也很有才干，并得

17、了不少部落的支持。后来并得了不少部落的支持。后来启启抛弃禅抛弃禅让制，代之以让制，代之以世袭制世袭制。王位世袭制王位世袭制：领：领袖把袖把权权位只位只传给传给自己的自己的子子孙孙或族人或族人，称为称为“世世袭袭”。历史名词：禅让制与王位世袭制历史名词：禅让制与王位世袭制妺喜妺喜 商汤像商汤像 妲己妲己 商商了方了方土方土方鬼方鬼方内服内服外服外服周周王畿王畿商朝政治制度商朝政治制度:内外服制度内外服制度周公周公 周公，周公，姓姬名旦，是周文王姬昌第姓姬名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，曾两次辅四子，周武王姬发的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐。因佐周武王东伐纣王，并制作礼乐

18、。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。其采邑在周，爵为上公，故称周公。周公是西周初期杰出的政治家、军事周公是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为家、思想家、教育家，被尊为“元圣元圣”和儒学先驱、奠基人。和儒学先驱、奠基人。周公之梦：周公之梦：周公是一个在孔子梦中频周公是一个在孔子梦中频频出现的人物，在儒教长期主导文化频出现的人物，在儒教长期主导文化的中国，周公也就不可避免的直接与的中国，周公也就不可避免的直接与梦联系起来，梦，经常被称为梦联系起来，梦，经常被称为“周公周公之梦之梦”，或，或“梦见周公梦见周公”。表明周公。表明周公在儒家文化中享有崇高的地位，孔子在儒家文化中享有崇高的地位，孔子以以“吾不复梦见周公矣吾不复梦见周公矣“之言，隐喻之言，隐喻周代礼仪文化的失落。周代礼仪文化的失落。