晋灵公不君-春秋笔法.ppt
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1、导入孔子认为仁的实现必须依赖礼的施行,施行礼必先正名:名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所从。所以,“君君,臣臣,父父,子子。”我们来看看晋灵公的言行,是否符合正名论。晋灵公不君晋灵公不君第第一一课课时时学习目标1、理解“春秋笔法”及在本文中的体现。2、了解左传有关常识。3、分析人物形象及写人艺术。春秋笔法1、春秋笔法是一种叙史的方式和技巧。以周礼为标准,是非分明地表明述史者对人物事件的态度。文辞简约,微言大义。目的在于征实与劝惩。多直书,不虚美,不隐恶。也用曲笔,以“为尊者讳,为贤者讳,为亲者讳。”春秋笔法2、春秋开春秋笔法之先河。郑伯克段于
2、鄢中,称郑伯不称庄公,讽刺其未尽为兄之责;称共叔段不称弟,是因其没有遵守好弟弟的本分,从一个称呼就表明了对人事的态度。共叔段出都不言“奔”,说明不是主动出奔,而是被赶走的,有责难庄公之意,从某字眼体现叙史人的态度,这就是微言大义。春秋笔法左传继承和发扬了春秋笔法左传继承和发扬了春秋笔法。敢于直言不讳,表明鲜明的政治立场与道德倾向敢于直言不讳,表明鲜明的政治立场与道德倾向。观念接近儒家,重视等级秩序与宗法伦理。观念接近儒家,重视等级秩序与宗法伦理。体现一定的民本思想。体现一定的民本思想。“祭祀以为人也。民,神之祭祀以为人也。民,神之主也。主也。”“民之所欲,天必从之。民之所欲,天必从之。”左传编
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- 晋灵公不君 春秋笔法
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