教育专题：作文素材积累与运用.ppt

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1、高考作文素材的积累与运用高考作文素材的积累与运用作文素材的积累和使用作文素材的积累和使用要充分注意作文素材的积累，尤其关注那些具有要充分注意作文素材的积累，尤其关注那些具有普适性的作文资源。普适性的才是真正有用的，普适性的作文资源。普适性的才是真正有用的，素材积累不能漫无边际和漫无目的。素材积累不能漫无边际和漫无目的。我主张经典材料的积累和使用。这是基于对考场我主张经典材料的积累和使用。这是基于对考场作文的分析而总结出来的经验。经典材料包括历作文的分析而总结出来的经验。经典材料包括历史文化名人、经典意象（场景）、经典思想三个史文化名人、经典意象（场景）、经典思想三个方面。其中，最实用的是历史文

2、化名人。方面。其中，最实用的是历史文化名人。例如：屈原，大家很熟悉的历史文化名人，就这例如：屈原，大家很熟悉的历史文化名人，就这样一个材料，我们能够把它普遍运用于各种话题样一个材料，我们能够把它普遍运用于各种话题之中。历史文化名人的人生具有丰富的文化意义，之中。历史文化名人的人生具有丰富的文化意义，有极大的运用空间。有极大的运用空间。（1 1）“举世皆浊而我独清举世皆浊而我独清举世皆浊而我独清举世皆浊而我独清”，不愿自我沦落，乃是一种高尚的，不愿自我沦落，乃是一种高尚的，不愿自我沦落，乃是一种高尚的，不愿自我沦落，乃是一种高尚的坚持，孤独的光荣；坚持，孤独的光荣；坚持，孤独的光荣；坚持，孤独的

3、光荣；（2 2）“举世皆浊而我独清举世皆浊而我独清举世皆浊而我独清举世皆浊而我独清”，自以为是，脱离人群，当然不能，自以为是，脱离人群，当然不能，自以为是，脱离人群，当然不能，自以为是，脱离人群，当然不能实现自身社会价值；实现自身社会价值；实现自身社会价值；实现自身社会价值；（3 3）坚守原则，不阿权贵，节操高尚；）坚守原则，不阿权贵，节操高尚；）坚守原则，不阿权贵，节操高尚；）坚守原则，不阿权贵，节操高尚；（4 4）不懂变通，缺乏灵活的处世策略，所以容易被排挤；）不懂变通，缺乏灵活的处世策略，所以容易被排挤；）不懂变通，缺乏灵活的处世策略，所以容易被排挤；）不懂变通，缺乏灵活的处世策略，所以

4、容易被排挤；（5 5）被放逐而著）被放逐而著）被放逐而著）被放逐而著离骚离骚离骚离骚，说明人类处于困境中往往转向精神，说明人类处于困境中往往转向精神，说明人类处于困境中往往转向精神，说明人类处于困境中往往转向精神价值的追求；价值的追求；价值的追求；价值的追求；（6 6）独善其身，在黑暗社会保持清洁的精神；）独善其身，在黑暗社会保持清洁的精神；）独善其身，在黑暗社会保持清洁的精神；）独善其身，在黑暗社会保持清洁的精神；（7 7）怀才不遇，是人才的悲剧，也是政治的悲剧；）怀才不遇，是人才的悲剧，也是政治的悲剧；）怀才不遇，是人才的悲剧，也是政治的悲剧；）怀才不遇，是人才的悲剧，也是政治的悲剧；（8

5、 8）楚王原本信任他，主要在于屈原不善于把握机会；）楚王原本信任他，主要在于屈原不善于把握机会；）楚王原本信任他，主要在于屈原不善于把握机会；）楚王原本信任他，主要在于屈原不善于把握机会；（9 9）忠君忧国，热爱国家的典范；）忠君忧国，热爱国家的典范；）忠君忧国，热爱国家的典范；）忠君忧国，热爱国家的典范；（1010）缺乏远见和斗争策略，致使楚王由亲近到疏远；）缺乏远见和斗争策略，致使楚王由亲近到疏远；）缺乏远见和斗争策略，致使楚王由亲近到疏远；）缺乏远见和斗争策略，致使楚王由亲近到疏远；（1111）执着追求人生价值，离开政治，又做诗人；）执着追求人生价值，离开政治，又做诗人；）执着追求人生价

6、值，离开政治，又做诗人；）执着追求人生价值，离开政治，又做诗人；（1212）投汨罗而死，是用死亡证明生命不可妥协的价值；）投汨罗而死，是用死亡证明生命不可妥协的价值；）投汨罗而死，是用死亡证明生命不可妥协的价值；）投汨罗而死，是用死亡证明生命不可妥协的价值；对屈原人生意义的挖掘对屈原人生意义的挖掘 在众人皆醉的麻木空气中，你选择了清醒；在众人在众人皆醉的麻木空气中，你选择了清醒；在众人在众人皆醉的麻木空气中，你选择了清醒；在众人在众人皆醉的麻木空气中，你选择了清醒；在众人皆浊的恶浊世道上，你选择了清白；褪去了华服，你选皆浊的恶浊世道上，你选择了清白；褪去了华服，你选皆浊的恶浊世道上，你选择了清

7、白；褪去了华服，你选皆浊的恶浊世道上，你选择了清白；褪去了华服，你选择了荷叶制成的衣裳；逐出了京城，你选择了汨罗河滚择了荷叶制成的衣裳；逐出了京城，你选择了汨罗河滚择了荷叶制成的衣裳；逐出了京城，你选择了汨罗河滚择了荷叶制成的衣裳；逐出了京城，你选择了汨罗河滚滚的波涛。滚的波涛。滚的波涛。滚的波涛。于是你用生命代价作出了自己心灵的选择，而且从于是你用生命代价作出了自己心灵的选择，而且从于是你用生命代价作出了自己心灵的选择，而且从于是你用生命代价作出了自己心灵的选择，而且从未有过悔意。你披散的长发和放声的狂吟，就已经全无未有过悔意。你披散的长发和放声的狂吟，就已经全无未有过悔意。你披散的长发和放

8、声的狂吟，就已经全无未有过悔意。你披散的长发和放声的狂吟，就已经全无遮掩地宣泄出你的任性和倔强。你不管别人诧异的眼光，遮掩地宣泄出你的任性和倔强。你不管别人诧异的眼光，遮掩地宣泄出你的任性和倔强。你不管别人诧异的眼光，遮掩地宣泄出你的任性和倔强。你不管别人诧异的眼光，你只一心一意地构筑那个神秘的美丽幻境。你只一心一意地构筑那个神秘的美丽幻境。你只一心一意地构筑那个神秘的美丽幻境。你只一心一意地构筑那个神秘的美丽幻境。其实你很天真，惟其如此，你做出的选择，才是最其实你很天真，惟其如此，你做出的选择，才是最其实你很天真，惟其如此，你做出的选择，才是最其实你很天真，惟其如此，你做出的选择，才是最接近

9、生命本质的。接近生命本质的。接近生命本质的。接近生命本质的。话题1心灵的选择 谁能不犯错误？谁能不受挫折？不要为过去的错误谁能不犯错误？谁能不受挫折？不要为过去的错误谁能不犯错误？谁能不受挫折？不要为过去的错误谁能不犯错误？谁能不受挫折？不要为过去的错误或挫折而伤感，不要有思想包袱，要坚强面对现实。屈或挫折而伤感，不要有思想包袱，要坚强面对现实。屈或挫折而伤感，不要有思想包袱，要坚强面对现实。屈或挫折而伤感，不要有思想包袱，要坚强面对现实。屈原高风亮节，纯洁无瑕，令人敬佩，他对自己的人生理原高风亮节，纯洁无瑕，令人敬佩，他对自己的人生理原高风亮节，纯洁无瑕，令人敬佩，他对自己的人生理原高风亮节

10、，纯洁无瑕，令人敬佩，他对自己的人生理想十分执着。然而，屈原想十分执着。然而，屈原想十分执着。然而，屈原想十分执着。然而，屈原“坚坚坚坚”而不而不而不而不“韧韧韧韧”，多年流放，多年流放，多年流放，多年流放之后，他跳了汨罗江。没有一个人是一贯正确的，没有之后，他跳了汨罗江。没有一个人是一贯正确的，没有之后，他跳了汨罗江。没有一个人是一贯正确的，没有之后，他跳了汨罗江。没有一个人是一贯正确的，没有哪种人生永远一帆风顺，面对自己的错误或外部的打击，哪种人生永远一帆风顺，面对自己的错误或外部的打击，哪种人生永远一帆风顺，面对自己的错误或外部的打击，哪种人生永远一帆风顺，面对自己的错误或外部的打击，我

11、们必须坚韧。我们必须坚韧。我们必须坚韧。我们必须坚韧。屈原的悲剧告诉我们：人，必须坚韧地面对未来。屈原的悲剧告诉我们：人，必须坚韧地面对未来。屈原的悲剧告诉我们：人，必须坚韧地面对未来。屈原的悲剧告诉我们：人，必须坚韧地面对未来。在这个复杂的世界上，我们必须学会坚韧，甚至忍辱负在这个复杂的世界上，我们必须学会坚韧，甚至忍辱负在这个复杂的世界上，我们必须学会坚韧，甚至忍辱负在这个复杂的世界上，我们必须学会坚韧，甚至忍辱负重，把自己打造成一个无比坚强的人。路漫漫其修远兮，重，把自己打造成一个无比坚强的人。路漫漫其修远兮，重，把自己打造成一个无比坚强的人。路漫漫其修远兮，重，把自己打造成一个无比坚强

12、的人。路漫漫其修远兮，以天下为己任，屈原啊，你何必自杀！以天下为己任，屈原啊，你何必自杀！以天下为己任，屈原啊，你何必自杀！以天下为己任，屈原啊，你何必自杀！话题2坚韧我追求的品格 一位一位一位一位“芰荷为衣，芙蓉为裳芰荷为衣，芙蓉为裳芰荷为衣，芙蓉为裳芰荷为衣，芙蓉为裳”的诗人披发行吟于江的诗人披发行吟于江的诗人披发行吟于江的诗人披发行吟于江畔，我见他形容枯槁，却不为己哀，大声吟道：畔，我见他形容枯槁，却不为己哀，大声吟道：畔，我见他形容枯槁，却不为己哀，大声吟道：畔，我见他形容枯槁，却不为己哀，大声吟道：“长太长太长太长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！息以掩涕兮，哀民生之多艰！息以掩涕兮，哀民

13、生之多艰！息以掩涕兮，哀民生之多艰！”当我问他何不自伤身世当我问他何不自伤身世当我问他何不自伤身世当我问他何不自伤身世时，他答道：时，他答道：时，他答道：时，他答道：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！”这是正道直行的忠臣，这是志洁行廉的诗人，这是至死这是正道直行的忠臣，这是志洁行廉的诗人，这是至死这是正道直行的忠臣，这是志洁行廉的诗人，这是至死这是正道直行的忠臣，这是志洁行廉的诗人，这是至死不悔的屈原！他为明天留下了什么？是一颗关怀天下的不悔的屈原！他为明天留下了什么？是一颗关怀天下的不悔的屈原！他

14、为明天留下了什么？是一颗关怀天下的不悔的屈原！他为明天留下了什么？是一颗关怀天下的赤子之心，是一颗挚爱祖国的拳拳之心！赤子之心，是一颗挚爱祖国的拳拳之心！赤子之心，是一颗挚爱祖国的拳拳之心！赤子之心，是一颗挚爱祖国的拳拳之心！话题3留给明天 你如横空而过的一颗流星，闪烁着凄凉的美丽，划过我的你如横空而过的一颗流星，闪烁着凄凉的美丽，划过我的你如横空而过的一颗流星，闪烁着凄凉的美丽，划过我的你如横空而过的一颗流星，闪烁着凄凉的美丽，划过我的心空。曾在一个落寞而寂寥的深夜，想象一颗孤独的灵魂在汨心空。曾在一个落寞而寂寥的深夜，想象一颗孤独的灵魂在汨心空。曾在一个落寞而寂寥的深夜，想象一颗孤独的灵魂

15、在汨心空。曾在一个落寞而寂寥的深夜，想象一颗孤独的灵魂在汨罗江畔或是高峻蔽日的深山之中伴随着自己高远的理想进行怎罗江畔或是高峻蔽日的深山之中伴随着自己高远的理想进行怎罗江畔或是高峻蔽日的深山之中伴随着自己高远的理想进行怎罗江畔或是高峻蔽日的深山之中伴随着自己高远的理想进行怎样孤独的漫游。如血般的残阳拉长了你的身影，陪伴你的只是样孤独的漫游。如血般的残阳拉长了你的身影，陪伴你的只是样孤独的漫游。如血般的残阳拉长了你的身影，陪伴你的只是样孤独的漫游。如血般的残阳拉长了你的身影，陪伴你的只是猿猴啼血般的哀鸣。但你只将凝聚着的忧愤的血泪以及自己远猿猴啼血般的哀鸣。但你只将凝聚着的忧愤的血泪以及自己远猿

16、猴啼血般的哀鸣。但你只将凝聚着的忧愤的血泪以及自己远猿猴啼血般的哀鸣。但你只将凝聚着的忧愤的血泪以及自己远大的理想抱负从自己的心灵流出，让一个去国离乡之人苦难生大的理想抱负从自己的心灵流出，让一个去国离乡之人苦难生大的理想抱负从自己的心灵流出，让一个去国离乡之人苦难生大的理想抱负从自己的心灵流出，让一个去国离乡之人苦难生活的点点滴滴颤动于笔尖，把难言的孤独，化为一篇篇瑰美绮活的点点滴滴颤动于笔尖，把难言的孤独，化为一篇篇瑰美绮活的点点滴滴颤动于笔尖，把难言的孤独，化为一篇篇瑰美绮活的点点滴滴颤动于笔尖，把难言的孤独，化为一篇篇瑰美绮丽的文字，流芳千古丽的文字，流芳千古丽的文字，流芳千古丽的文字

17、，流芳千古话题4孤独 意志薄弱，未能持守理想，随众浮沉者所在多有；意志薄弱，未能持守理想，随众浮沉者所在多有；意志薄弱，未能持守理想，随众浮沉者所在多有；意志薄弱，未能持守理想，随众浮沉者所在多有；而坚守理想者，却常需以无比的心血去护持。然而若落而坚守理想者，却常需以无比的心血去护持。然而若落而坚守理想者，却常需以无比的心血去护持。然而若落而坚守理想者，却常需以无比的心血去护持。然而若落在一个真理正义昏昧无明的时代，则生命的伤痛，悲剧在一个真理正义昏昧无明的时代，则生命的伤痛，悲剧在一个真理正义昏昧无明的时代，则生命的伤痛，悲剧在一个真理正义昏昧无明的时代，则生命的伤痛，悲剧的形成，似乎成了无

18、所逃避的劫数；而人性的光辉，却的形成，似乎成了无所逃避的劫数；而人性的光辉，却的形成，似乎成了无所逃避的劫数；而人性的光辉，却的形成，似乎成了无所逃避的劫数；而人性的光辉，却常由此呈现，幸与不幸之际，可见出人世的吊诡。常由此呈现，幸与不幸之际，可见出人世的吊诡。常由此呈现，幸与不幸之际，可见出人世的吊诡。常由此呈现，幸与不幸之际，可见出人世的吊诡。屈原的人格世界，展现自我的肯定与道德的坚持，屈原的人格世界，展现自我的肯定与道德的坚持，屈原的人格世界，展现自我的肯定与道德的坚持，屈原的人格世界，展现自我的肯定与道德的坚持，正有涤尽人世污秽之功。其死虽不正有涤尽人世污秽之功。其死虽不正有涤尽人世污

19、秽之功。其死虽不正有涤尽人世污秽之功。其死虽不见得见得见得见得拓开人生更拓开人生更拓开人生更拓开人生更广广广广的的的的境界，但在中国文化史上，其人格悲剧给予后世的震撼境界，但在中国文化史上，其人格悲剧给予后世的震撼境界，但在中国文化史上，其人格悲剧给予后世的震撼境界，但在中国文化史上，其人格悲剧给予后世的震撼是前所未有的。屈子表现了自觉心灵的追寻、激荡、绝是前所未有的。屈子表现了自觉心灵的追寻、激荡、绝是前所未有的。屈子表现了自觉心灵的追寻、激荡、绝是前所未有的。屈子表现了自觉心灵的追寻、激荡、绝望、忧苦的情境，显现了悲剧情操的伟大，其人格典范、望、忧苦的情境，显现了悲剧情操的伟大，其人格典范

20、、望、忧苦的情境，显现了悲剧情操的伟大，其人格典范、望、忧苦的情境，显现了悲剧情操的伟大，其人格典范、精神光辉，与汨罗江水同流不朽。精神光辉，与汨罗江水同流不朽。精神光辉，与汨罗江水同流不朽。精神光辉，与汨罗江水同流不朽。话题5人格 依旧是那阵秋冬的绪风，依旧是那般凄寒，你是否依旧是那阵秋冬的绪风，依旧是那般凄寒，你是否依旧是那阵秋冬的绪风，依旧是那般凄寒，你是否依旧是那阵秋冬的绪风，依旧是那般凄寒，你是否依旧一步一回头地望着你的家乡，望着你的祖国？你是依旧一步一回头地望着你的家乡，望着你的祖国？你是依旧一步一回头地望着你的家乡，望着你的祖国？你是依旧一步一回头地望着你的家乡，望着你的祖国？你

21、是否依旧在汨罗江畔执着地守望，守望着那独自清洁的灵否依旧在汨罗江畔执着地守望，守望着那独自清洁的灵否依旧在汨罗江畔执着地守望，守望着那独自清洁的灵否依旧在汨罗江畔执着地守望，守望着那独自清洁的灵魂？可是，有谁能彻悟你凝固在深山之中的沉痛？如果魂？可是，有谁能彻悟你凝固在深山之中的沉痛？如果魂？可是，有谁能彻悟你凝固在深山之中的沉痛？如果魂？可是，有谁能彻悟你凝固在深山之中的沉痛？如果说，生命的过程恰好是从激越走向安详；如果说，人生说，生命的过程恰好是从激越走向安详；如果说，人生说，生命的过程恰好是从激越走向安详；如果说，人生说，生命的过程恰好是从激越走向安详；如果说，人生的岁月必定是从绚烂走向

22、平淡的岁月必定是从绚烂走向平淡的岁月必定是从绚烂走向平淡的岁月必定是从绚烂走向平淡那么，你真的走得一那么，你真的走得一那么，你真的走得一那么，你真的走得一路安详吗？你那伟大的思想及远大的理想，都随滔滔汨路安详吗？你那伟大的思想及远大的理想，都随滔滔汨路安详吗？你那伟大的思想及远大的理想，都随滔滔汨路安详吗？你那伟大的思想及远大的理想，都随滔滔汨罗江水一同远逝了吗？或许，我们只能向那浩瀚的星空罗江水一同远逝了吗？或许，我们只能向那浩瀚的星空罗江水一同远逝了吗？或许，我们只能向那浩瀚的星空罗江水一同远逝了吗？或许，我们只能向那浩瀚的星空探问你的灵魂，只能从那瑰奇绚丽的篇章中读懂你的思探问你的灵魂，

23、只能从那瑰奇绚丽的篇章中读懂你的思探问你的灵魂，只能从那瑰奇绚丽的篇章中读懂你的思探问你的灵魂，只能从那瑰奇绚丽的篇章中读懂你的思想，读懂你那忧郁而滚烫的爱国赤诚，读懂你那种长存想，读懂你那忧郁而滚烫的爱国赤诚，读懂你那种长存想，读懂你那忧郁而滚烫的爱国赤诚，读懂你那种长存想，读懂你那忧郁而滚烫的爱国赤诚，读懂你那种长存于尘世间的顶天立地的精神。而这一切，已经足够了于尘世间的顶天立地的精神。而这一切，已经足够了于尘世间的顶天立地的精神。而这一切，已经足够了于尘世间的顶天立地的精神。而这一切，已经足够了话题6守望灵魂 语言技巧语言技巧1 把中性语言变成文学语言把中性语言变成文学语言中性科学语言中

24、性科学语言中性科学语言中性科学语言 情绪文学语言情绪文学语言情绪文学语言情绪文学语言 信件信件信件信件 一只扁平的青鸟一只扁平的青鸟一只扁平的青鸟一只扁平的青鸟 未来不等于现在未来不等于现在未来不等于现在未来不等于现在 来年的蝴蝶，怎能找到今年的来年的蝴蝶，怎能找到今年的来年的蝴蝶，怎能找到今年的来年的蝴蝶，怎能找到今年的花？花？花？花？面对意外打击，我们要愈挫愈面对意外打击，我们要愈挫愈面对意外打击，我们要愈挫愈面对意外打击，我们要愈挫愈勇勇勇勇 命运递给我们一个酸柠檬时，命运递给我们一个酸柠檬时，命运递给我们一个酸柠檬时，命运递给我们一个酸柠檬时，让我们设法做出一杯柠檬汁。让我们设法做出一

25、杯柠檬汁。让我们设法做出一杯柠檬汁。让我们设法做出一杯柠檬汁。绿色的茶针味道不错，一根根绿色的茶针味道不错，一根根绿色的茶针味道不错，一根根绿色的茶针味道不错，一根根浮在水中浮在水中浮在水中浮在水中 茶的绿却是一笔始于新绿的未茶的绿却是一笔始于新绿的未茶的绿却是一笔始于新绿的未茶的绿却是一笔始于新绿的未定稿，是遇到水就能重新漾荡定稿，是遇到水就能重新漾荡定稿，是遇到水就能重新漾荡定稿，是遇到水就能重新漾荡出秘密来的宝藏图，是古代翠出秘密来的宝藏图，是古代翠出秘密来的宝藏图，是古代翠出秘密来的宝藏图，是古代翠玉的深浅有致，而今一一站在玉的深浅有致，而今一一站在玉的深浅有致，而今一一站在玉的深浅有

26、致，而今一一站在杯里。杯里。杯里。杯里。语言技巧语言技巧2 可感的、情绪化的细化可感的、情绪化的细化现代都市人是很寂寞孤独的。现代都市人是很寂寞孤独的。现代都市人的寂寞，不是思友怀乡，而是虽热闹而缺现代都市人的寂寞，不是思友怀乡，而是虽热闹而缺乏情感慰藉；现代都市人的孤独，不在一人独处，而乏情感慰藉；现代都市人的孤独，不在一人独处，而在情怀淡漠和人情冷漠。在情怀淡漠和人情冷漠。现代都市人的寂寞，不是凄风苦雨独对孤灯远怀友人现代都市人的寂寞，不是凄风苦雨独对孤灯远怀友人故乡的酸楚，而是灯红酒绿中用体温互相慰藉的悲凉；故乡的酸楚，而是灯红酒绿中用体温互相慰藉的悲凉；现代都市人的孤独，不在窗外高挂的

27、月色，不在阶前现代都市人的孤独，不在窗外高挂的月色，不在阶前急滴的雨声，而在只有情节没有情怀的连续剧，在拨急滴的雨声，而在只有情节没有情怀的连续剧，在拨八个号码就可以解决思念的电话，在人潮汹涌竟无一八个号码就可以解决思念的电话，在人潮汹涌竟无一相识的街头。相识的街头。一.构建精彩语段的秘笈绝招1:以暗喻组成排比句1.渐进练习之一：爱心是阳光，爱心是露珠，爱心是问候。爱心是白鸽，爱心是胡杨，爱心是古筝。渐进练习之二：爱心是一片阳光，爱心是一掬露珠，爱心是一句问候。爱心是一只白鸽，爱心是一棵胡杨，爱心是一曲古筝。渐进练习之三：爱心是一片照射在冬日的阳光，爱心是一掬洒落在花萼的露珠，爱心是一句飘荡在

28、寒晨的问候。爱心是一只飞舞在天空的白鸽，爱心是一棵屹立在沙漠的胡杨，爱心是一曲鸣响在脑海的古筝。渐进练习之四：爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到温暖；爱心是一掬洒落在花萼的露珠，使心田久涸的人得到滋润；爱心是一句飘荡在寒晨的问候，使奔波劳累的人感到温暖。实战演练：爱心是清风，使；爱心是晚霞，使；爱心是甘露，使。实例1：爱心是一缕轻飘在天地的清风，使浮躁不安的人得到抚慰；爱心是一幕悬挂在天际的晚霞，使信念黯淡的人看到希望；爱心是一滴停留在叶间的甘露，使羁旅干渴的人充满力量。实例2：爱心是一泓出现在沙漠的泉水，使濒临绝境的人坚定生存的信念；爱心是一团点燃在雪地的篝火，使彷徨迷惘的人得到

29、心情的明朗；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。2.暗喻式排比句精彩语段欣赏1.善良是风雨中为你撑开的伞，善良是黑暗中为你点亮的灯。善良是危难时，向你伸出的扶助的手；善良是走投无路时，向你敞开的收容的门。2.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察言观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。3.青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆，历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹，绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁，固若金

30、汤。4.青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶；是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰；是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷一路执著地奔向大海的小溪，是挺直了躯干舒展了满怀的葱茏，是热烈地拥抱蓝天的白杨。5.语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道；语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动；语文是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，染红山川。语文是古都洛阳国色天香的牡丹；语文是夜星下静谧的荷塘；语文是古道边长亭外无声的冷月；语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。语文就是青天里那一行白鹭，就是沉舟侧畔的千点白帆，就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。语文

31、是当阳桥张飞石破天惊的怒吼，语文是水浒好汉闯神州的风风火火，语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。绝招2.以引用组成排比句句式1：是“”的坚韧是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同；是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的屈原；是“拼得十万头颅血，须把乾坤力挽回”的鉴湖女侠秋瑾！句式2：是“”的自信是李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的慨然身许；自信是陆游“壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄”的豪情抒发；自信是黄宗羲“死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何”的心灵高歌！二.精彩语段常用句式1.“是”魅力是演讲大师潇洒的手势，是蒙娜丽莎迷人的微笑；魅力是迈克尔乔丹的临空灌篮，是巴蒂斯图塔的飞脚

32、抽射；魅力是白石老人的虾，是悲鸿先生的马二.精彩语段常用句式1.“是”魅力是演讲大师潇洒的手势，是蒙娜丽莎迷人的微笑；魅力是迈克尔乔丹的临空灌篮，是巴蒂斯图塔的飞脚抽射；魅力是白石老人的虾，是悲鸿先生的马风度是大雨中为人撑开的小伞,是骄阳下替人遮阴的大树；风度是诸葛亮空城上坦然的琴声,是周总理外交中从容的回复；风度是指挥家飘逸的手势,是思想者睿智的头颅；风度是司仪得体的举止,是模特优美的款步；风度是卓别林的帽子,是王羲之的行书2.“假如是，不要，要”仿照下面的语段，以“假如生命是”开头另写一个语段，不少于两句。假如生命是船，不要随波逐流，要高扬风帆在天雨海风中奋斗搏击。假如生命是鹰，不要畏惧困

33、难，要张开翅膀在碧海蓝天中自由翱翔。假如生命是草，不要自惭形秽，要抬起头颅在狂风暴雨中顽强拼搏；假如生命是梅，不要惧怕寒冷，要奋勇怒放在冰天雪地中傲视风雪；假如生命是水，不要故步自封，要摧山坼地在广阔大地上姿意流淌。3.“如果说是，那么”仿照下面的语段，以“生命”开头另写一个语段，不少于两句。如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。如果说生命是一座庄严的城堡，那么，信念就是那穹顶的梁柱；如果说生命是一株苍茂的大树，那么，信念就是那深扎的树根；如果说生命是一只飞翔的海鸟，那么，信念就是那扇动的翅膀。大海如果失

34、去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美；人生如果失去了岁月的历练，也就失去了光彩。4.“是，没有它，就”信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦。信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。5.”也许只是，然而只要，终会”也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔，终会成为参天大树；也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。三.精彩语段欣赏：1.真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了；真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。2.你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马；你可以手持长剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。祝您金榜题名