岭南版美术八上第6课《传神写照的人物画》课件(共79张PPT).ppt

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1、 传神写照 古代人物画古代人物画中国画按表现内容可分为：中国画按表现内容可分为：山水山水花鸟花鸟人物人物中国画按表现形式可分为：中国画按表现形式可分为：是以人物形象为主体，画家在将人物形象表现得同时，也将人物的个性或画家个人的感情通过画中环境、人物的动态、画面的气氛传递出来，从而达到传神的艺术效果。4人物画人物画简介人物画简介 在远古时期，先民们对自身状况及周围的世界在远古时期，先民们对自身状况及周围的世界都无法理解，尤其对雷鸣电闪等自然现象充满恐惧都无法理解，尤其对雷鸣电闪等自然现象充满恐惧与好奇，故创造了神的形象，企图用神的力量与自与好奇，故创造了神的形象，企图用神的力量与自然力量相抗衡，

2、于是神话与神画诞生了。然力量相抗衡，于是神话与神画诞生了。人对自身的关注及对神的拟人化，是中国人物人对自身的关注及对神的拟人化，是中国人物画产生的源头。直到汉代，中国人物画才开始脱离画产生的源头。直到汉代，中国人物画才开始脱离神的羁绊，并渐渐走实用的路程，人物画进入到了神的羁绊，并渐渐走实用的路程，人物画进入到了画像的阶段。鲜存于汉代墓室中壁画不仅证实了汉画像的阶段。鲜存于汉代墓室中壁画不仅证实了汉代人物方面的成就，也表明了汉代人物画所涉猎到代人物方面的成就，也表明了汉代人物画所涉猎到的广阔的社会生活层面。的广阔的社会生活层面。魏晋六朝时期人物画注重对人性情和神情的表现，魏晋六朝时期人物画注重

3、对人性情和神情的表现，由此奠定了中国人物画的审美基调，并成了千古由此奠定了中国人物画的审美基调，并成了千古不移的准则。人们对形而上的神的关注远远超过不移的准则。人们对形而上的神的关注远远超过了一般意义上的形。了一般意义上的形。“以形写神以形写神”、“传神传神”，成了中国人物画的传统。这一时期提出的成了中国人物画的传统。这一时期提出的“形神形神”、“气韵气韵”等绘画审美概念也是该阶级人物画等绘画审美概念也是该阶级人物画成就的概括。成就的概括。唐代经济高度发达，绘画也得到了超越性的发展，唐代经济高度发达，绘画也得到了超越性的发展，尤其是人物画，形成了一种鲜明的时代风格，画尤其是人物画，形成了一种鲜

4、明的时代风格，画技也达到了一个历史性的高度，反映了当时的社技也达到了一个历史性的高度，反映了当时的社会风尚。会风尚。宋代画院制度的建立与兴盛，宋代绘画取得了很高的宋代画院制度的建立与兴盛，宋代绘画取得了很高的成就。在人物画方面，画院画师为服务于政治的需要成就。在人物画方面，画院画师为服务于政治的需要而创作了大量的人物画，而民间人物画以身边熟悉的而创作了大量的人物画，而民间人物画以身边熟悉的人和事作为描绘的对象，生动记录了宋代社会生活中人和事作为描绘的对象，生动记录了宋代社会生活中的平民生活。摆脱了的平民生活。摆脱了“鉴戒贤愚鉴戒贤愚”的人物画传统。的人物画传统。元代以后，由于社会审美潮流的影响

5、，人物画已退至元代以后，由于社会审美潮流的影响，人物画已退至末席，绘画上出现了末席，绘画上出现了“疏于人事疏于人事”的状况，人物往往的状况，人物往往成了山水画中的点缀或符号。成了山水画中的点缀或符号。明代人物画仍不占主要地位。明代人物画仍不占主要地位。晚清以前，清代人物画仍呈现出颓势，但晚清海派人晚清以前，清代人物画仍呈现出颓势，但晚清海派人物画的加入，将中国人物画推向新的高峰物画的加入，将中国人物画推向新的高峰。人物画技法人物画技法综观中国古代人物画，在表现的技法上大综观中国古代人物画，在表现的技法上大致可分成三类致可分成三类：1.白描画法白描画法 2.工笔重彩画法工笔重彩画法 3.写意画法

6、（简笔画法）写意画法（简笔画法）白描化法是人类最早，最简洁的绘画表现形式，白描化法是人类最早，最简洁的绘画表现形式，我国古代我国古代 称为白画，也有人称为线描，如称为白画，也有人称为线描，如战国楚墓出土的两幅战国楚墓出土的两幅 我国最早的帛画，即以白描画我国最早的帛画，即以白描画法表现，早期的白描画，其线描法表现，早期的白描画，其线描 技法以均匀流畅的技法以均匀流畅的线条为主，到了唐朝吴道子，才能把白描线线条为主，到了唐朝吴道子，才能把白描线 条发展条发展到有粗细轻重的变化，能生动的表现衣摺的动感与到有粗细轻重的变化，能生动的表现衣摺的动感与厚度厚度 感。到了明嘉庆年间，邹得中提了十八描感。到

7、了明嘉庆年间，邹得中提了十八描的说法：的说法：1.行云流水描行云流水描 2.高古游丝描高古游丝描 3.铁丝描铁丝描 4.柳叶描柳叶描 5.琴弦描琴弦描 6.蚂蝗描蚂蝗描 7.混描混描 8.橛头钉描橛头钉描 9.曹衣描曹衣描 10.钉头鼠尾描钉头鼠尾描 11.折芦描折芦描 12.减笔描减笔描 13.战笔水纹描战笔水纹描 14.竹竹 叶描叶描 15.橄榄描橄榄描 16.蚯蚓描蚯蚓描 17.枣核苗枣核苗 18.枯柴描枯柴描 工笔重彩画法是一种造型工整细致，色彩浓艳而工笔重彩画法是一种造型工整细致，色彩浓艳而略带装饰略带装饰 性的画法，晚唐周的簪花仕女图即为典性的画法，晚唐周的簪花仕女图即为典型的作品

8、。画工笔重彩法适宜使用熟纸或绢，通型的作品。画工笔重彩法适宜使用熟纸或绢，通常可分成六个步骤常可分成六个步骤:（一）起稿（一）起稿 （二）钩线（二）钩线 （三）分染底色（三）分染底色 （四）著色（四）著色 （五）罩色（五）罩色 （六）提色（六）提色 五代石恪的二祖调心图即以狂草的笔意，五代石恪的二祖调心图即以狂草的笔意，画出深具禅画出深具禅 意的作品，到了南宋的画家梁楷发展意的作品，到了南宋的画家梁楷发展减笔人物画，开拓新风气减笔人物画，开拓新风气，而且创造了大笔泼墨，而且创造了大笔泼墨法，成为写意人物画的代表性画家，其法，成为写意人物画的代表性画家，其 作品泼作品泼墨仙人图、李太白行吟图等皆

9、运用豪放而墨仙人图、李太白行吟图等皆运用豪放而简洁简洁 的笔墨，生动的表现出人物的神韵。近代自的笔墨，生动的表现出人物的神韵。近代自扬州八怪以来，也扬州八怪以来，也 有不少擅长水墨写意人物画的有不少擅长水墨写意人物画的画家，逐渐形成中国人物画的一画家，逐渐形成中国人物画的一 个主要潮流。个主要潮流。画写意人物宜选用生纸，通常先以炭笔在画画写意人物宜选用生纸，通常先以炭笔在画纸上轻轻钩画纸上轻轻钩画 轮廓（如已熟练，则不必用炭笔钩轮廓（如已熟练，则不必用炭笔钩轮廓），然後蘸墨先画主要轮廓），然後蘸墨先画主要 的线，涂上大的墨色的线，涂上大的墨色面逐渐加重，再画次要的线与色面，尽量避免用面逐渐加重

10、，再画次要的线与色面，尽量避免用琐碎的笔墨，以免破坏整体统一。琐碎的笔墨，以免破坏整体统一。人物画的早期发展人物画的早期发展一、战国时期一、战国时期 19491949年在湖南长年在湖南长沙市近郊陈家大山战沙市近郊陈家大山战国楚墓出土的帛画国楚墓出土的帛画。画幅出土时平放在椁画幅出土时平放在椁盖与棺木的夹层中，盖与棺木的夹层中，应是引魂升天的铭旌，应是引魂升天的铭旌，因年代久远已呈棕黄因年代久远已呈棕黄色色。人物龙凤图人物龙凤图 这是一件葬仪中用以引导死这是一件葬仪中用以引导死者灵魂升天的铭旌，也是我国者灵魂升天的铭旌，也是我国现存最古老的帛画。画中女子现存最古老的帛画。画中女子侧身而立，细腰长

11、裙，广袖宽侧身而立，细腰长裙，广袖宽袍，姿态优美大方，双手合掌袍，姿态优美大方，双手合掌前伸，似在祈祷。她的前方和前伸，似在祈祷。她的前方和上方各绘一龙一凤，凤鸟昂首上方各绘一龙一凤，凤鸟昂首奋翼，腾爪奋翼，腾爪 扬尾；龙则曲足扭扬尾；龙则曲足扭身，势若扶摇直上。整幅画以身，势若扶摇直上。整幅画以线条造型为基础，省略了一切线条造型为基础，省略了一切背景，静态人物与动态龙凤形背景，静态人物与动态龙凤形成一种对比中的和谐。成一种对比中的和谐。人物龙凤帛画人物龙凤帛画 战国战国 又名驭龙图。这又名驭龙图。这是是1973年清理湖南长沙年清理湖南长沙子弹库楚墓遗址时发现的子弹库楚墓遗址时发现的又一幅战国

12、帛画。出土时，又一幅战国帛画。出土时，帛画平放在椁盖板与棺板帛画平放在椁盖板与棺板之间，画面朝上，作为引之间，画面朝上，作为引魂升开的铭旌。综合共存魂升开的铭旌。综合共存器来判断，应是战国中期器来判断，应是战国中期的作品。的作品。人物御龙帛画（战国）人物御龙帛画（战国）画面正中描绘一高、冠蓄须男子，侧身直立，腰佩长剑，衣衫飘动，精神抖擞地手执缰绳驾驭着一条巨龙；龙形似舟，昂头向前，龙尾部站着一只白鹭；龙的身下有鲤鱼。人物头顶正中画有舆盖，三条飘带随风拂动。画中男子似为墓主人。作品主题也是表现“升天”，不过不是由龙凤引导，而是由墓主人驾驭飞龙 升天。将龙身画成舟形，也许因为楚地多水，墓主人乘飞龙

13、升天，就如楚人所熟悉的乘飞舟一样，这是由龙表示的通天之道与由舟表示的人间通达理想目的之路的合一。鲤鱼和白鹭，即是吉祥的象征，由于它们都离不开水，也点明墓主人是生活在楚地多河泽的水乡。画中，人、龙、和鱼都向左行进，与向右飘动的人物衣衫、手执的缰绳以及舆盖上的三条飘带，构成画面上极强的动感，很好地表达出人物乘龙迎风挺进的意境，希望墓主人的灵魂快速进入天国。墓主人的侧面肖像。更具写实特征，这很容易使人想起当时屈原的诗句：“带长铗之陆离兮，冠切云之崔巍。”主要人物以墨线勾勒并施以色彩，平涂为主，渲染为辅。其余则用白描画出，这种详略不同的表现手法也是中国画的特色之一。以以 墨墨 线线 勾勾 描描 为为

14、主主,线线 条细条细 劲劲有力有力,用用 色简色简 单单,人人 物物 比比 例例 匀匀 称称,仪仪 态态 肃肃 穆穆.战国时期的人物画的主要表现方式战国时期的人物画的主要表现方式:二、魏晋南北朝时期二、魏晋南北朝时期人物画的进一步发展与提高人物画的进一步发展与提高 顾恺之顾恺之（约（约345406）东晋画）东晋画家。字长康，晋陵无锡（今江苏无锡）家。字长康，晋陵无锡（今江苏无锡）人。出身名门望族。精通歌赋词翰、书人。出身名门望族。精通歌赋词翰、书法音律，多才多艺，有法音律，多才多艺，有“画绝、才绝、画绝、才绝、痴绝痴绝”之称。他的绘画理论，是以之称。他的绘画理论，是以“以以形写神形写神”为核心

15、的为核心的“传神论传神论”，对中国，对中国绘画的发展产生了极为深远的影响。传绘画的发展产生了极为深远的影响。传世作品女史箴图洛神赋图等，世作品女史箴图洛神赋图等，均是后人摹本，画论著作有魏晋胜流均是后人摹本，画论著作有魏晋胜流赞、论画、画云台山记。赞、论画、画云台山记。女史箴图局部女史箴图局部 绢本设色绢本设色 现藏英国伦敦博物馆现藏英国伦敦博物馆顾恺之顾恺之 女史箴图女史箴图22洛神赋图卷，东晋，顾恺之，纵27.1cm，横572.8cm原属圆明园珍品，这幅画现在有四个摹本，分别藏于辽宁省博物馆、故宫博物院、美国弗利尔艺术博物馆等处。23洛神赋图 东晋 顾恺之 魏晋南北朝时期的人物画特点魏晋南

16、北朝时期的人物画特点:一一.在塑造人物形象的基础在塑造人物形象的基础 上上,更加更加强对人物神情的刻画强对人物神情的刻画,即所谓即所谓“传神传神”也也.二二.运用均匀细腻的线条运用均匀细腻的线条,有有“春蚕春蚕吐丝吐丝”及及“游丝游丝”描之称描之称,是其线条是其线条的集中表现的集中表现.人物画的成熟时期三、隋唐时期三、隋唐时期 1隋代虽然历时短暂，但曾出现一度辉煌局面，聚集南北隋代虽然历时短暂，但曾出现一度辉煌局面，聚集南北画家之精英，各展所长，涌现出扬子华、展子虔、扬契丹、田画家之精英，各展所长，涌现出扬子华、展子虔、扬契丹、田僧亮等名家，或精于宫观，或擅画贵族车马，或以佛寺壁画见僧亮等名家

17、，或精于宫观，或擅画贵族车马，或以佛寺壁画见长，惟憾鲜有画迹流传。它们在南北朝与唐代之间有承上启下长，惟憾鲜有画迹流传。它们在南北朝与唐代之间有承上启下重要的作用，是唐朝绘画灿烂发展的前奏。重要的作用，是唐朝绘画灿烂发展的前奏。2唐代是中国封建社会最为辉煌的时代，绘画也达到了鼎唐代是中国封建社会最为辉煌的时代，绘画也达到了鼎盛时期，它是古代绘画发展的又一高峰，不仅为中国艺术增添盛时期，它是古代绘画发展的又一高峰，不仅为中国艺术增添了光辉，而且对世界美术也发生着重要影响。而人物画也在此了光辉，而且对世界美术也发生着重要影响。而人物画也在此时进入到其发展史上的黄金时期。时进入到其发展史上的黄金时期

18、。初唐人物画，除以阎立本为代表的中原画风外，还有以尉初唐人物画，除以阎立本为代表的中原画风外，还有以尉迟乙为代表的西域画风，而对中国人物画影响最大的人物画家迟乙为代表的西域画风，而对中国人物画影响最大的人物画家是盛唐时期的吴道子。是盛唐时期的吴道子。隋、唐时期的人物画（隋、唐时期的人物画（581907年）年）中国隋唐时代的绘画艺术随着社会中国隋唐时代的绘画艺术随着社会经济文化的繁荣，在题材、内容和表现经济文化的繁荣，在题材、内容和表现手法等方面，均取得了高度的成就，成手法等方面，均取得了高度的成就，成为中国绘画史上的高峰之一。为中国绘画史上的高峰之一。仕女画是人物画的一种。原指以封仕女画是人物

19、画的一种。原指以封建社会中上层士大夫和妇女生活为题材建社会中上层士大夫和妇女生活为题材的中国画；后为人物画科中专指描绘上的中国画；后为人物画科中专指描绘上层妇女生活为题材的一个分目。层妇女生活为题材的一个分目。位于山东嘉祥英山徐敏位于山东嘉祥英山徐敏行夫妇合葬墓西壁中部，发行夫妇合葬墓西壁中部，发现于现于1976年。画面上年。画面上4人人身着圆领衫袍，并肩而立，身着圆领衫袍，并肩而立，二人执灯，一人执伞，一人二人执灯，一人执伞，一人执扇。虽然执扇。虽然4人在站立方向人在站立方向上一致，但几个人之间相互上一致，但几个人之间相互照应的眼神面部表情却显出照应的眼神面部表情却显出了微妙变化，代表了隋代

20、人了微妙变化，代表了隋代人物画的较高成就。物画的较高成就。备骑出行图（隋代）备骑出行图（隋代）阎立本阎立本（601-673）唐代杰出）唐代杰出 画家。隋代画家阎毗之子，阎立德之画家。隋代画家阎毗之子，阎立德之弟。太宗时任刑部侍郎，显庆初年，弟。太宗时任刑部侍郎，显庆初年，代兄做工部尚书，总章元年为右丞代兄做工部尚书，总章元年为右丞 相。相。擅长书画，尤其善画人物肖像。代表擅长书画，尤其善画人物肖像。代表作历代帝王图是古典绘画中的重作历代帝王图是古典绘画中的重要作品之一。要作品之一。31历代帝王图 唐代 阎立本 纵51.3厘米，横531厘米 现藏美国波士顿美术馆阎立本阎立本 历代帝王图之北周武帝

21、历代帝王图之北周武帝33历代帝王图，历代帝王图，画了十三位帝王形象：前汉昭帝刘弗陵，汉光武帝刘秀，魏文帝曹丕，吴主孙权，蜀主刘备，晋武帝司马炎，陈废帝陈伯宗，陈宣帝陈顼，陈后主陈叔宝，北周武帝宇文邕，隋文帝杨坚，隋炀帝杨广，加上侍人共四十六人。帝王均有榜书，有的还记述其在位年代及对佛道的态度。画家既注意到刻划作为封建统治者的共同特性和气质仪容，而又根据每个帝王的政治作为，不同的境遇命运，成功在塑造了个性突出的典型历史人物形象，体现了作者对这些帝王的评仪。唐代杰出画家。字仲朗唐代杰出画家。字仲朗,京兆京兆（今陕西西安）人。出身于仕宦之（今陕西西安）人。出身于仕宦之家，官至宣州长史。初年学张萱，家

22、，官至宣州长史。初年学张萱，擅长肖像画，其画风为擅长肖像画，其画风为“衣裳简劲，衣裳简劲，彩色柔丽，以丰厚为体。彩色柔丽，以丰厚为体。”簪花簪花仕女图是其代表作。仕女图是其代表作。周昉簪花仕女图（局部）唐簪花仕女图（局部）唐 周昉周昉 绢本绢本设色设色46cm-180cm46cm-180cm现藏辽宁省博物馆现藏辽宁省博物馆簪花仕女图簪花仕女图（局部）（局部）卷卷 周昉周昉 唐唐 此图绘衣着华丽的四嫔妃和两侍女在庭园里逗犬、闲步此图绘衣着华丽的四嫔妃和两侍女在庭园里逗犬、闲步赏花、弄蝶的情景。赏花、弄蝶的情景。画中右起第一位贵妇，身披紫衫，左手执拂尘，右画中右起第一位贵妇，身披紫衫，左手执拂尘，

23、右手轻拢纱衣，侧身逗弄着身旁摇头摆尾的小狗。另一位手轻拢纱衣，侧身逗弄着身旁摇头摆尾的小狗。另一位贵妇，肩披白纱，右手纤指上挑，左手出袖，目视小狗，贵妇，肩披白纱，右手纤指上挑，左手出袖，目视小狗，似乎正为它的可爱状所陶醉。其身后的贵妇凝视着手中似乎正为它的可爱状所陶醉。其身后的贵妇凝视着手中的小花，陷入沉思。她的身后站着一个手执长柄团扇的的小花，陷入沉思。她的身后站着一个手执长柄团扇的侍女，垂目低眉，神态黯然。侍女，垂目低眉，神态黯然。假山石前一株辛夷花正绚烂盛放，一贵妇立在花旁，假山石前一株辛夷花正绚烂盛放，一贵妇立在花旁，手捏蝴蝶，回首侧身注视着身后的小狗和白鹤。画中贵手捏蝴蝶，回首侧身

24、注视着身后的小狗和白鹤。画中贵妇们的纱衣长裙和高发花饰，为唐时盛妆，髻上簪大牡妇们的纱衣长裙和高发花饰，为唐时盛妆，髻上簪大牡丹花，下插茉莉花，在青丝的衬托下，更显雅洁明丽。丹花，下插茉莉花，在青丝的衬托下，更显雅洁明丽。整幅作品行笔轻细柔媚，匀力平和，恰到好处地表现了整幅作品行笔轻细柔媚，匀力平和，恰到好处地表现了滑如凝脂的肌肤和透明的薄纱。此种艺术表现手法，是滑如凝脂的肌肤和透明的薄纱。此种艺术表现手法，是周昉贵族妇女人物画风格的至高体现。周昉贵族妇女人物画风格的至高体现。簪簪花花仕仕女女图图 局局部部 五代两宋时期的绘画在唐代以后展现出又一灿烂辉煌五代两宋时期的绘画在唐代以后展现出又一灿

25、烂辉煌的鼎盛局面。其中五代是中国绘画发生急剧变化的时期，的鼎盛局面。其中五代是中国绘画发生急剧变化的时期，具有承上启下和开辟新风的历史地位；宋代具有承上启下和开辟新风的历史地位；宋代300余年中绘余年中绘画更展现出前所未有的极度繁荣（山水画、花鸟画和人物画更展现出前所未有的极度繁荣（山水画、花鸟画和人物画同步）。五代纷争，中原地区朝代频繁更替和战火不断画同步）。五代纷争，中原地区朝代频繁更替和战火不断弥漫，而长江中下游和四川等地区战乱较少，局面相对稳弥漫，而长江中下游和四川等地区战乱较少，局面相对稳定，经济、文化仍得到继续发展。加之南唐和西蜀政权的定，经济、文化仍得到继续发展。加之南唐和西蜀政

26、权的统治者也对文学艺术有着浓厚的兴趣，一些画家和美术匠统治者也对文学艺术有着浓厚的兴趣，一些画家和美术匠师纷纷流向江浙和四川，美术的重心也因之发生转移。南师纷纷流向江浙和四川，美术的重心也因之发生转移。南唐和西蜀成为当时美术最为发达的地区。唐和西蜀成为当时美术最为发达的地区。五代、两宋时期的人物画五代、两宋时期的人物画 （9071279年）年）宋朝建立，在比较长的时期内社会相对安定，中原的经济宋朝建立，在比较长的时期内社会相对安定，中原的经济和文化又得到恢复和发展。首都开封是政治、经济和文化中心，和文化又得到恢复和发展。首都开封是政治、经济和文化中心，也是有近百万人口的大都市，绘画创作活动空前

27、活跃。北宋初期，也是有近百万人口的大都市，绘画创作活动空前活跃。北宋初期，西蜀、南唐的画家相继来到开封，和中原画家共同形成阵容强大西蜀、南唐的画家相继来到开封，和中原画家共同形成阵容强大的化合队伍。绘画作为商品出现在市场，每逢年节还有节令画应的化合队伍。绘画作为商品出现在市场，每逢年节还有节令画应市。公元市。公元1127年宋高宗赵构建立南宋，定都临安（今杭州），年宋高宗赵构建立南宋，定都临安（今杭州），杭州继开封之后成为绘画发展中心，北方一些画家纷纷南渡，和杭州继开封之后成为绘画发展中心，北方一些画家纷纷南渡，和江南画家共同促成了南宋绘画艺术的繁荣。在北宋文人绘画潮流江南画家共同促成了南宋绘画

28、艺术的繁荣。在北宋文人绘画潮流的基础上，一些汉族士大夫画家重新活跃起来，燕京（今北京）的基础上，一些汉族士大夫画家重新活跃起来，燕京（今北京）成为北方绘画发展中心，并对元代绘画发展产生直接影响。成为北方绘画发展中心，并对元代绘画发展产生直接影响。表现贵族士大夫生活的绘画，在唐代的基础上有着相当发展，表现贵族士大夫生活的绘画，在唐代的基础上有着相当发展，西蜀宫廷画家阮知诲、阮惟德父子皆以此擅长。南唐周文矩、顾西蜀宫廷画家阮知诲、阮惟德父子皆以此擅长。南唐周文矩、顾闳中等人更是此中高手，他们的创作鲜明地反映了这一时期上层闳中等人更是此中高手，他们的创作鲜明地反映了这一时期上层人物的生活面貌，塑造形

29、象也更为细腻传神，甚至能刻画出较为人物的生活面貌，塑造形象也更为细腻传神，甚至能刻画出较为复杂的内心世界。复杂的内心世界。顾顾闳闳中中 （）五五代代时时期期南南唐唐杰杰出出画画家家，江江南南人人，元元宗宗、后后主主时时任任侍侍诏诏。他他擅擅长长人人物物画画和和故故事事画画，韩韩 熙熙 载载 夜夜 宴宴 图图 是是 其其 代代 表表 作作。顾闳中顾闳中 韩熙载夜宴图全图韩熙载夜宴图全图宽：28.7厘米，长335.5厘米 现藏北京故宫博物院43韩熙载夜宴图韩熙载夜宴图是中国画史上的名作，中国十大传世名画之一。它以连环长卷的方式描摹了南唐巨宦韩熙载家开宴行乐的场景。韩熙载为避免南唐后主李煜的猜疑，以

30、声色为韬晦之所，每每夜宴宏开，与宾客纵情嬉游。此图绘写的就是一次韩府夜宴的全过程。这幅长卷线条准确流畅，工细灵动，充满表现力。设色工丽雅致，且富于层次感，神韵独出。韩颐载夜宴图韩颐载夜宴图 卷卷 顾闳中顾闳中 五代五代 韩颐载，南唐大臣，原为北方豪族，避乱到南唐。韩颐载，南唐大臣，原为北方豪族，避乱到南唐。初有恢复中原的大志，但未得重用，后因李后主猜疑北初有恢复中原的大志，但未得重用，后因李后主猜疑北方人，便放意杯酒，沉湎声色，最终抑郁而终。此图即方人，便放意杯酒，沉湎声色，最终抑郁而终。此图即李后主派画家顾闳中夜至其家，窃其夜宴情景，后根据李后主派画家顾闳中夜至其家，窃其夜宴情景，后根据记忆

31、画成的。此卷共分五段，分别绘记忆画成的。此卷共分五段，分别绘“听乐听乐”、“观舞观舞”、“歇息歇息”、“清吹清吹”、“散宴散宴”情景，各段之间用情景，各段之间用屏风、床塌等相隔，但构图却是连续的。人物画精致入屏风、床塌等相隔，但构图却是连续的。人物画精致入微，神态细腻，个性尽显，尤其是主人公的描绘极为深微，神态细腻，个性尽显，尤其是主人公的描绘极为深入，将其超然自适、放荡不羁而又沉郁的心理表现得淋入，将其超然自适、放荡不羁而又沉郁的心理表现得淋漓尽致。画面赋色清丽典雅，用笔工整，充分显示出作漓尽致。画面赋色清丽典雅，用笔工整，充分显示出作者高超的艺术水平。者高超的艺术水平。古代版的古代版的“无

32、间道无间道”：韩熙载夜宴图1 1、顾闳中受谁的指使夜访韩府？、顾闳中受谁的指使夜访韩府？2 2、韩熙载是一个什么样的人？、韩熙载是一个什么样的人？3 3、他识破顾闳中的来意吗？、他识破顾闳中的来意吗？4 4、他如何应对别有来意的访者？、他如何应对别有来意的访者？5 5、顾闳中画中韩熙载的表现如何？、顾闳中画中韩熙载的表现如何？6 6、作品中表现了几个精彩的片段？、作品中表现了几个精彩的片段？琵琶独奏琵琶独奏六么独舞六么独舞 宴间宴间小憩小憩 管乐合奏管乐合奏 夜宴结束夜宴结束 韩熙载和宾客们宴饮，听教坊副使李家明的韩熙载和宾客们宴饮，听教坊副使李家明的妹妹弹琵琶。妹妹弹琵琶。新科状元朗璨新科状

33、元朗璨陈致雍（礼仪官员）陈致雍（礼仪官员）朱铣朱铣观观察察人人物物，结结合合作作品品背背景景分分析析其其内内心心状状态态王屋山舞王屋山舞“六么六么”，熙载亲自击鼓。，熙载亲自击鼓。德明和尚？德明和尚？第三段写宴间小憩，主人和诸女伎休息盥洗第三段写宴间小憩，主人和诸女伎休息盥洗 第四段写熙载更便衣乘凉，听诸女伎奏管乐第四段写熙载更便衣乘凉，听诸女伎奏管乐。宴归、送客人。曲众人散，韩与宾客挥手告别。陈宴归、送客人。曲众人散，韩与宾客挥手告别。陈坐而不起，与两女子依依不舍，卷尾一女做哭别状，坐而不起，与两女子依依不舍，卷尾一女做哭别状，一男士以柔情细语哄劝。一男士以柔情细语哄劝。张择端张择端 (10

34、85-1145)北宋末年杰北宋末年杰出的现实主义画家。字正道，东武（今出的现实主义画家。字正道，东武（今山东诸城）人。宋徽宗时在翰林图画院山东诸城）人。宋徽宗时在翰林图画院任职。善画风俗画，尤擅绘舟车、市肆、任职。善画风俗画，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭等。所绘清明上河桥梁、街道、城郭等。所绘清明上河图卷，描绘当年汴京近郊在清明时节图卷，描绘当年汴京近郊在清明时节社会各阶层的生活景象，真实生动，是社会各阶层的生活景象，真实生动，是一件具有重要历史价值的优秀风俗画。一件具有重要历史价值的优秀风俗画。张择端清明上河图局部张择端清明上河图局部1局部局部2局部局部3局部局部4局部局部5 李公麟李

35、公麟 （1049-1106）宋代）宋代杰出画家。字伯时，号龙眠居士。杰出画家。字伯时，号龙眠居士。舒城（今安徽潜山）人。熙宁三年舒城（今安徽潜山）人。熙宁三年（公元（公元1070年）进士。他善画人物，年）进士。他善画人物，尤工画马。其代表作有五马图、尤工画马。其代表作有五马图、维摩演教图等。维摩演教图等。李公麟李公麟 维摩演教图维摩演教图梁梁 楷楷 生生 卒卒 年年 不不 详详，南南 宋宋 画画家家。居居钱钱塘塘（今今浙浙江江杭杭州州）。工工画画人人物物、佛佛道道、鬼鬼神神，兼兼擅擅山山水水、花花鸟鸟。画画分分二二体体：一一曰曰“细细笔笔”；一一曰曰“减减笔笔”。继继承承五五代代石石恪恪，寥寥

36、寥寥数数笔笔，概概括括飘飘逸逸，对对明明清清及及现现代代画画家家有有着着重重要要影影响响。传传世世作作品品有有六六祖祖斫斫竹竹图图、八八高高僧僧故故事事图图 、泼泼 墨墨 仙仙 人人 图图 。元代的人物画（元代的人物画（12711368年）年）元元代代前前期期，在在绘绘画画中中寄寄托托对对先先朝朝的的怀怀念念，并并以以曲曲折折的的方方式式表表露露他他们们的的政政治治态态度度。元元代代中中后后期期在在画画坛坛上上显显露露才才华华的的多多是是遭遭遇遇落落魄魄、经经历历坎坎坷坷的的文文人人，创创作作上上以以山山水水花花鸟鸟及及墨墨竹竹、墨墨梅梅最最为为盛盛行行，用用画画笔笔表表现现隐隐逸逸遁遁世世或

37、或游游乐乐闲闲适适的的生生活活态态度度。他他们们强强调调文文人人士士大大夫夫的的艺艺术术趣趣味味。元元代代绘绘画画重重视视笔笔墨墨性性能能的的发发挥挥，以以诗诗文文题题画画成成为为作作品品的的重重要要组组成成部部分分，使使书书法法、文文学学、与与绘绘画画结结合合为为一一体体。他他们们特特别别注注重重主主观观意意趣趣抒抒发发，作作画画“聊聊以以自自娱娱”、“写写胸胸中中逸逸气气”，不不言言“画画”而而名名为为“写写”，以以表表现现自自己己的的特特殊殊追追求求。汉汉族族地地主主官官僚僚集集中中的的江江浙浙一一带带成成为为文文人人画画创创作作的的活活跃跃地地区区，并并对对明明清清文文人人画画发发展展

38、具具有有直直接接和和重重大大的的影影响响。依依附附于于宗宗教教的的宗宗教教美美术术在在这这个个时时期期得得以以发发展展，造造像像活活动动盛盛极极一一时时，出出现现了中国美术史上宗教美术最后一次高潮。了中国美术史上宗教美术最后一次高潮。元元代代的的人人物物画画比比起起山山水水花花鸟鸟画画来来较较为为逊逊色色，从从事事者者多多为为宫宫廷廷、职职业业画画家家及及民民间间画画工工，其其中中肖肖像像画画成成就就较较为为突突出出，代代表表者者首推王绎（首推王绎（1333？）？）在在美美术术领领域域里里，明明清清两两代代文文人人士士大大夫夫绘绘画画仍仍占占有有主主导导地地位位，画画家家众众多多，画画派派林林

39、立立，盛盛况况超超过过前前代代，绘绘画画在在社社会会上上有有了了很很大大普普及及。有有些些文文人人画画家家注注意意个个性性的的抒抒发发和和风风格格的的独独创创，也也有有的的标标榜榜师师法法古古人人而而追追求求笔笔情情墨墨趣趣，更更有有的的文文人人以以绘绘画画谋谋生生，在在创创作作中中带带有有了了世世俗俗化化成成分分。民民间间绘绘画画也也非非常常活活跃跃，年年画画和和版版画画的的成成就就非非常常突突出出。宗宗教教艺艺术术明明显显的的趋趋于于衰衰落落之之势势。除除西西藏藏的的喇喇嘛嘛教教艺艺术术外外，寺寺庙庙壁壁画画和和雕雕塑塑殊殊少少佳佳作作。西西方方美美术术虽虽然然有有传传教教士士传传人人中中

40、国国，但但真真正正对对西西方方美术的学习和借鉴则是在鸦片战争以后。美术的学习和借鉴则是在鸦片战争以后。明清时期的人物画（明清时期的人物画（13681911年）年）1 1明明代代绘绘画画，整整个个明明代代300300年年中中，江江浙浙一一带带的的绘绘画画活活动动非非常常繁繁盛盛。初初期期，以以职职业业画画家家为为主主的的浙浙派派受受到到社社会会的的欣欣赏赏和和重重视视，国国家家把把技技艺艺高高超超的的职职业业画画家家中中选选拔拔征征召召于于宫宫廷廷，令令其其传传写写帝帝王王肖肖像像，创创作作为为统统治治阶阶级级歌歌功功颂颂德德的的历历史史画画。中中期期，苏苏州州地地区区的的文文人人画画蔚蔚然然而

41、而兴兴，并并迎迎合合社社会会上上追追求求风风雅雅的的风风气气，走走向向雅雅俗俗工工赏赏之之路路，形形成成了了声声势势浩浩大大的的吴吴门门画画派派。后后期期，文文人人画画呈呈现现多多元元化化的的趋趋势势，以以徐徐渭渭为为代代表表的的写写意意花花鸟鸟画画，以以董董其其昌昌为为代代表表的的提提倡倡笔笔墨墨情情趣趣的的山山水水画画，以以陈陈洪洪绶绶为为代代表表的的人人物物画画和和以以曾曾鲸鲸为为代代表表的的肖肖像像画画都都有有突突出出表表现现。明明代代杰杰出出的的人人物物画画家家有有仇仇英英、唐唐寅寅、陈陈洪洪绶绶、崔崔子子忠忠，曾曾鲸鲸等等。尤尤其其是是陈陈洪洪绶绶的的人人物物画，至今还对中国人物画

42、的发展产生重要影响。画，至今还对中国人物画的发展产生重要影响。2 2清清代代绘绘画画，清清代代的的绘绘画画领领域域中中，文文人人画画创创作作仍仍占占有有被被压压倒倒的的趋趋势势，以以山山水水花花鸟鸟题题材材为为多多，人人物物画画特特别别是是直直接接反反映映社社会会生生活活的的人人物物画画明明显显衰衰退退。人人物物画画以以乾乾隆隆、嘉嘉庆庆时时最最盛盛，题题材材内内容容除除仕仕女女、神神佛佛、渔渔樵樵、耕耕读之外，也有记载史实、风俗的人物画。读之外，也有记载史实、风俗的人物画。清清末末，随随着着近近代代商商业业城城市市的的成成长长，不不少少画画家家云云集集于于大大都都市市上上海海，靠靠卖卖画画为

43、为生生。著著名名画画家家有有赵赵之之谦谦、任任熊熊、任任熏熏、任任颐颐、吴吴昌昌硕硕等等，他他们们的的绘绘画画活活动动适适应应着着城城市市的的审审美美情情趣趣，力力创创新新路路。广广东东地地区区的的居居廉廉、居居巢巢等也有新的建树，成为开创岭南画派的先驱。等也有新的建树，成为开创岭南画派的先驱。陈陈洪洪绶绶（1599-1652，一一作作1598-1652）字字章章侯侯，号号老老莲莲、悔悔迟迟，浙浙江江诸诸暨暨人人。能能诗诗文文，善善书书画画，山山水水、花花卉卉、人人物物皆皆佳佳，尤尤以以人人物物画画成成就就最最高高。与与崔崔子子忠忠齐齐名名，时时有有“南南陈陈北北崔崔”之之称称。后后与与蓝蓝瑛瑛，丁丁云云鹏鹏，吴吴彬彬合合称称“明明末末四四大大怪怪杰杰”。笔笔法法古古拙拙挺挺秀秀，造造型型富富于于夸夸张张，具具 有有 自自 己己 独独 特特 的的 绘绘 画画 风风 格格。陈洪绶陈洪绶 归去来图归去来图 任伯年任伯年 （18401896）清）清末的一位绘画全才。名颐，浙江末的一位绘画全才。名颐，浙江山阴人。擅长人物，亦擅花鸟、山阴人。擅长人物，亦擅花鸟、山水。画风明快清丽，雅俗共赏。山水。画风明快清丽，雅俗共赏。任伯年苏武牧羊任伯年苏武牧羊 古代人物画特点：古代人物画特点：传神写照设色富丽用笔精细传神写照设色富丽用笔精细