工商管理本土化系列教材人力资源管理学相关.ppt
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1、 第第 章章 工作设计与 组织学习型变革逻辑寓意图示逻辑寓意图示p 工作的意义工作的意义劳动创造了人劳动创造了人劳动权与人权劳动权与人权赫茨伯格思想赫茨伯格思想 劳动创造了人劳动创造了人 政治经济学家们肯定说:劳动是一切政治经济学家们肯定说:劳动是一切财富的源泉。劳动确实跟自然界一起是一财富的源泉。劳动确实跟自然界一起是一切财富的源泉:自然界提供劳动的材料,切财富的源泉:自然界提供劳动的材料,而劳动把材料转变为财富。但是劳动的意而劳动把材料转变为财富。但是劳动的意义远远不止于此。它是整个人类生活的第义远远不止于此。它是整个人类生活的第一个基本条件,并且是重要到如此地步,一个基本条件,并且是重要
2、到如此地步,以致我们在某种意义上应该说:劳动创造以致我们在某种意义上应该说:劳动创造了人本身。了人本身。恩格斯劳动在从猿到人转变过程中的作用,载1896年新时代 工作权与人权工作权与人权 工作事大,因为它关乎工作事大,因为它关乎工作事大,因为它关乎工作事大,因为它关乎“人权人权人权人权”。劳动权、工作。劳动权、工作。劳动权、工作。劳动权、工作机会本身对于一个人之所以为机会本身对于一个人之所以为机会本身对于一个人之所以为机会本身对于一个人之所以为“人人人人”具有决定性的内具有决定性的内具有决定性的内具有决定性的内在意义。如果失业,就意味着失去了做在意义。如果失业,就意味着失去了做在意义。如果失业
3、,就意味着失去了做在意义。如果失业,就意味着失去了做“有用之人有用之人有用之人有用之人”的机会,意味着被剥夺了的机会,意味着被剥夺了的机会,意味着被剥夺了的机会,意味着被剥夺了“做人做人做人做人”的权利,丧失了创的权利,丧失了创的权利,丧失了创的权利,丧失了创造价值和人生意义以及自我价值实现的必要条件。正造价值和人生意义以及自我价值实现的必要条件。正造价值和人生意义以及自我价值实现的必要条件。正造价值和人生意义以及自我价值实现的必要条件。正因为此,失业才成为普遍关注的严重社会问题,保障因为此,失业才成为普遍关注的严重社会问题,保障因为此,失业才成为普遍关注的严重社会问题,保障因为此,失业才成为
4、普遍关注的严重社会问题,保障充分就业成为世界各国政府首要的宏观经济政策目标,充分就业成为世界各国政府首要的宏观经济政策目标,充分就业成为世界各国政府首要的宏观经济政策目标,充分就业成为世界各国政府首要的宏观经济政策目标,工作本身也成为各种组织最直接、最主要的激励因素。工作本身也成为各种组织最直接、最主要的激励因素。工作本身也成为各种组织最直接、最主要的激励因素。工作本身也成为各种组织最直接、最主要的激励因素。工作,并快乐着!工作,并快乐着!“你永远从别人身上找原因,你永远不能提高。你永远从别人身上找原因,你永远不能提高。从自己身上找找看,问题出在哪里。从自己身上找找看,问题出在哪里。”“要学会
5、享受工作带来的美和快乐要学会享受工作带来的美和快乐”。“有人说,你是因为赚的钱多,所以当然快乐。有人说,你是因为赚的钱多,所以当然快乐。我对他们说,你们正好错了。是因为我有快乐、我对他们说,你们正好错了。是因为我有快乐、积极的心态,所以赚的钱多。积极的心态,所以赚的钱多。”神奇的哥神奇的哥神奇的哥神奇的哥臧勤语录臧勤语录臧勤语录臧勤语录 工作的内在意义工作的内在意义赫茨伯格激励理论的核心思想赫茨伯格激励理论的核心思想赫茨伯格激励理论的核心思想赫茨伯格激励理论的核心思想 物质福利待遇是保健因素,而工作本身才是物质福利待遇是保健因素,而工作本身才是物质福利待遇是保健因素,而工作本身才是物质福利待遇
6、是保健因素,而工作本身才是最直接、最重要的激励因素。最直接、最重要的激励因素。最直接、最重要的激励因素。最直接、最重要的激励因素。政策含义?政策含义?政策含义?政策含义?启迪意义?启迪意义?启迪意义?启迪意义?p 工作设计:工作设计:丰富化丰富化人被专业化异化人被专业化异化工作内在激励意义工作内在激励意义工作丰富化设计工作丰富化设计 专业化分工对人性的异化专业化分工对人性的异化 “人们天赋才能的差异,实际上并不像我们所感觉的那么大。人人们天赋才能的差异,实际上并不像我们所感觉的那么大。人人们天赋才能的差异,实际上并不像我们所感觉的那么大。人人们天赋才能的差异,实际上并不像我们所感觉的那么大。人
7、们壮年时在不同职业上表现出来的极不相同的才能,在多数场合,们壮年时在不同职业上表现出来的极不相同的才能,在多数场合,们壮年时在不同职业上表现出来的极不相同的才能,在多数场合,们壮年时在不同职业上表现出来的极不相同的才能,在多数场合,与其说是分工的原因,倒不如说是分工的结果。与其说是分工的原因,倒不如说是分工的结果。与其说是分工的原因,倒不如说是分工的结果。与其说是分工的原因,倒不如说是分工的结果。”亚当亚当 斯密斯密 “分工还给我们提供了第一个例证,说明分工还给我们提供了第一个例证,说明分工还给我们提供了第一个例证,说明分工还给我们提供了第一个例证,说明只要人们还处于自发地形成的社会中,也就只
8、要人们还处于自发地形成的社会中,也就只要人们还处于自发地形成的社会中,也就只要人们还处于自发地形成的社会中,也就是说,只要分工还不是出于自愿,而是自发是说,只要分工还不是出于自愿,而是自发是说,只要分工还不是出于自愿,而是自发是说,只要分工还不是出于自愿,而是自发的,那么人本身的活动对人来说就是一种异的,那么人本身的活动对人来说就是一种异的,那么人本身的活动对人来说就是一种异的,那么人本身的活动对人来说就是一种异己的、与他对立的力量,这种己的、与他对立的力量,这种己的、与他对立的力量,这种己的、与他对立的力量,这种 力力力力 量量量量 驱驱驱驱 使使使使 着人,着人,着人,着人,而不是人驾驭着
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