九年级第一次模拟考试语文试卷 试题.doc

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1、总分核分人2007年石家庄二十八中九年级第一次模拟考试语 文 试 卷考生注意：1.本试卷共8页，总分120分，考试时间120分钟。2.答卷前将密封线左侧的项目填写清楚。3.答案须用蓝色、黑色钢笔或圆珠笔书写。题号第一部分 第二部分第三部分一二三四得分得分评卷人第一部分 积累与运用（5题18分）1选出拼音书写完全正确的一项（ ）（ 2分）A弦乐（xun） 绽开（zhn） 自出心裁(ci) 猝（c）不及防B提防（d） 和谐（xi） 袖(xi)手旁观 空前绝(ju)后C惩罚（chng） 热忱(chng) 令(ling)眼相看 心无旁骛(w)D浮躁(zo) 琐(su)屑 眼疾(j)手快 意（y）想天开

2、 2下面句子中加点成语使用不正确的一项是：（ ）（2分）A.教师节那天，全校师生汇聚一堂，谈笑风生，无拘无束，场面很是热闹。B.学历并不代表一切，不要妄自菲薄，要相信自己的能力，要对自己有信心。C大学生洪占辉带着妹妹上大学的事迹令人感动，他被评为2005年“感动中国”十大人物，真是可歌可泣。D回收废电池的口号天天喊，可浙江桐乡“电池墓地”建成十年，却无人问津。3根据要求在下列横线上写出相应的内容。（每空1分，共5分） 几处早莺争暖树， _ 。（白居易钱塘湖春行）爱莲说中描写莲的生长环境的句子是： _ ， 。请你从积累的古诗中，写出一个描写“夏景”的完整诗句。 ， 。4阅读名著片断，回答问题。（

3、5分）“入了秋，他的病已不允许他再拉车，他的信用却已丧失得赁不出车来。他作了小店的照顾主儿。夜间，有两个铜板，便可以在店中躺下。白天，他去作些只能使他喝碗粥的劳作。他不能在街上去乞讨，那么大的个子，没有人肯对他发善心。他不会在身上作些彩，去到庙会上乞钱，因为没受过传授，不晓得怎么把他身上的疮化装成动人的不幸。” （1）这段文字，选自名著 _ （1分）（2）划线的句子关联词使用错误，请改正。 （1分） （3）结合上下文的故事情节，分析他落得如此境地的原因，你有什么话要对他说。（3分） 5下面四幅图片是北京2008年奥运会体育图标。(1)依次写出四幅图标代表的体育项目名称。（2分） _ _ (2)

4、列举北京2008年奥运会体育图标设计的两个特色。（2分）_ 第二部分 阅读（626题 52分）得分评卷人（一）阅读下面的文字，完成611题（16分）（甲）邹忌讽齐王纳谏 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此

5、所谓战胜于朝廷。（乙）召公谏厉王弭谤 国语厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣!”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。 王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。” 王不听，于是国莫敢出言。三年，乃流王于彘。（注解）弭(m)，消除、阻止。民不堪命老百姓忍受不了暴虐的政令。堪，能忍受。卫巫卫国的巫师。巫，以装神弄鬼替人祈祷为职业的人。壅(yng)阻塞。为川者决之使导治水的人疏通河道使它畅通。为，治。决，挖开、排除。导，通行、通畅。流王于彘(zh)把王放逐到彘。流，

6、流放，放逐。彘，晋国地名，在现在山西省霍县。6. 请划分下面句子的朗读节奏（每句划两处）（2分）（1）今 齐 地 方 千 里 （2）是 故 为 川 者 决 之 使 导7甲文选自历史著作_，相传是西汉刘向编订的。（1分）8解释下面句中加点的词语。（4分）（1）召公谏厉王弭谤 谏:_ 谤: (2)宫妇左右莫不私王 私:_ (3）皆朝于齐 朝: _ 9把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）(1)令初下，群臣进谏，门庭若市。_ _。（2）防民之口，甚于防川。_。10邹忌、召公向君王进谏的方法有何相似之处？（2分） _ 11联系实际生活，你从齐王纳谏和厉王弭谤的故事中悟出了什么道理？（3分）_ _得分评卷

7、人（二）阅读下面文章，完成1215题（10分）徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人选择暗真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。 选择永恒。流星的永恒源于用生命划亮的光华，飞蛾的永恒源于用生命追求的光与热，人生的永恒源于一次次选择。 站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔，纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波，这是执着的选择；魏武帝扬鞭东指壮心不已，纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；陶渊明悠然南山，饮酒采菊，纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择在一番番选择中，帝王将相成其盖

8、世伟业，贤士迁客成其千古文章。 而今天有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨，麻木神经，又有多少人愿选择清贫，选择质朴，选择刚健？物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志，阿谀逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓。千百年民族精神魂大气磅礴还有谁继承？五千年传统美德源远流长还有谁传扬？选择永恒，不是要我们抖落千年文明，摔碎道德瓷罐；选择永恒，不是让我们漠视生命，麻木不仁。 选择永恒，需要“ A ”的大丈夫精神，需要“ B ”的慷慨志向；选择永恒，需要“ C ”的探寻，需要“ D ”的高洁。 用心灵选择，给人一片绿阴；用意志选择，撑出一道晴空。对生命的膜拜，信心的追求，需要我们选择永恒。滚滚洪水中，勇士选择自

9、身的离去却给了别人的生；浩瀚沙漠里，战士选择自身的苦辛却给了别人幸福。面对歹徒毫不畏惧，面对苦难迎难而上，生命的选择赋予人活力、追求与成功，灵魂的选择产生永恒。 选择永恒。“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物。” 选择永恒。追求生命图腾，激昂生命斗志，让掉进泥潭的人振奋，让处于危难的人平安。纵然一无所得，纵然粉骨碎身，也要将文明与道德的火炬传承，也要用今生无悔的选择铸就生命的乐章！选择永恒，虽九死而犹未悔!12根据语境，选出在文中的A、B、C、D处填写的句子。（2分）a. 威武不能屈 b.金戈铁马去 c.吾将上下而求索 d.要留清白在人间A、（ ） B、（ ） C、（ ） D（

10、 ）13本文作者的写作意图是什么？（2分） _ 14比较下面两句话在表达效果上有何不同？（3分）(1)而今天有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨，麻木神经，又有多少人愿选择清贫，选择质朴，选择刚健？(2)而今天许多人在温柔富贵乡中疲软筋骨，麻木神经，没有多少人愿意选择清贫，选择质朴，选择刚健。 _ _ _ _15.仿照第段画线的句子，再续写一句。（3分） _ _ _ _ 得分评卷人（三）阅读下面文章，完成1620题（10分） 丁亥说猪猪（豬）属哺乳动物，耳大头大，四肢短，体肥肉多。想想那圆圆胖胖的身体和快速小跑的模样，让人不能不感受到那周围所洋溢着的福气与喜气。民间早有“肥猪拱门”吉祥说法，俨然把肥

11、猪当成了一个传送福气的使者。文人雅士也不能免俗，据传自从唐代开始，殿试及第的进士们相约，如果他们中间的人在今后任了将相，就要请同科的书法家用“朱笔题名”于雁塔。因“猪”与“朱”同音，“朱书”既红笔，“蹄”与“题”音谐，所以猪成了青年学子金榜题名的吉祥物。每当有人赶考，亲友们都赠送红烧猪蹄，预祝赶考人“朱笔题名”。后来这种习惯逐渐扩大，人们在新年时互赠火腿寄予美好的祝愿，就是因为火腿也是用猪蹄烤制而成的。 猪是最早和人类产生关系的动物之一，“家”的含意就是在房屋内养猪，在甲骨文中，猪与“豕”的写法均象猪形，猪又称豕，房屋内如无猪（豕），则不成其为“家”。农耕时代的社会活动多以与猪有关的事为中心，

12、因为在人们的语言里，许多时候都用猪字去比喻事物。比如说：“猪向前拱，鸡往后扒各有各的路”。甲骨文中“事”字的写法象双手举长柄网捕捉猪或野猪之状。而人的素质，也有以与猪有关的事为坐标来衡定的，如“敢”字的甲骨文写法，有徒手捉猪以示勇敢之意，那么不能捉猪便为怯懦。膘肥体壮的胖猪一身是宝，肉供食用，皮、毛和骨是工业原料，粪与尿是很好的有机肥料。所以有俗语说：“猪是家中宝，粪是地里金。”即使在今天人们脱贫致富的过程中，它依然是农民百姓的“聚宝盆”，为人们经济上的富足发挥着重要的作用。家猪在人们的心目中恐怕是最老实的家畜，它是显得那么安分守己，从不去加害于任何人；它憨厚忠诚，从没有非分之想；它不求虚荣，

13、从不夸耀自己的尊贵，一心一意为人类作贡献；猪的外形憨厚，但内心却非常善良聪明，猪八戒喝了磨刀水，心里秀，此话被用来比喻有人秀中愚外，揭示了其内在的智慧；家猪长期被人类驯养，谨慎宽容，而野猪则善于搏击，因而猪也有“勇往直前”的性格，成为人们用来衡量勇敢的尺码。自然学家赫森说：“猪不象马，牛，绵羊那样疑心重重，畏缩顺从；不象山羊那样卤莽，天不怕地不怕；不象鹅那样满怀敌意，不象猫那样屈尊俯就；也不象狗那样摇尾乞怜。”这些都反映了猪的良好的品质。由此可以看出，自上古以来，猪的文化意义本不含贬义，只是后来随着人类生活的复杂化，猪的形象才被用于贬义，而且这完全是出于人们对它表面上的观察。在达官贵人的眼中，

14、农舍是卑贱的地方，那么贫穷农户家养的猪也就成了又笨又脏的动物。事实上，科学研究发现，猪不笨，而且爱干净。猪的“肮脏”主要出于忌热的原因。据专家研究，在温度适宜时，圈内的猪通常把自己躺下的地方弄得很干净，热时则喜浸水散热。一旦温度过高，它们便会在自己的圈内胡来蛮干了。现代著名的人类学家弗雷泽认：“象所有的所谓肮脏的动物一样，猪最初被视为神圣之兽”，对猪的不好的表面印象，并不能抹煞其更久远的高贵的文化内涵。现代人也有把猪当作宠物来养的，不是没有道理。16请用简要语言概括第段说明的内容。（2分） _ _ 17结合第段内容概括说明猪的优点。（2分） _ _ 18请分析第段划线句的表达作用。（2分） _

15、 _19“猪的“肮脏”主要出于忌热的原因。”中“主要”一词能否去掉,为什么? (3分) _ _ _ _20请说出一个与“猪”有关的成语或俗语。（上文中的除外）（1分） 得分评卷人（四）阅读下面文章，完成2126题（16分） 我的麦子熟了14岁的高占喜，青海农家子弟，因为湖南卫视的晚间，他和城市的一个叫魏程的富家少年互换了7天人生，节目打出了议题：7天之后，高占喜愿意回到农村吗？ 第一天，占喜在机场被新爸新妈接进了豪华的宝马车，他害羞的靠在真皮座椅上面，不说话，认真的看着窗外闪过的高楼大厦，忽然，他泪水盈眶。 这个之前在山沟里疯跑，活泼开朗的孩子，对城市已经多次设想。他曾经在作文里写道：我想考上

16、大学，在城里生活。”可是他知道，他更可能中途辍学，流浪在城市某条喧嚣的马路上。 这次机缘巧合，他提前进入了城市，小小的心里波澜万千，何况现实的城市，比那个瑰丽的梦，仿佛更精彩。 占喜住进了一栋豪华如天堂的复式公寓，拥有一间无比舒适的大卧室。面对丰盛的晚餐，他无所适从，紧张得5次掉筷子。接着，新爸新妈一次给了他200元的零花钱，从前，他一个月只有一元的零花钱。 在气派的理发店里，占喜看到镜子里的自己又一次盈满泪水。 之后，他完全忘记了看书，迅速适应这种新生活。 白天，他靠在松软的巨大沙发里，茶几上是他之前从未见过的零食，面前是巨大尺寸的液晶电视，他自在的享受这一切，除了脸颊上两抹不去的高原红，就

17、像是在这里长大的。 当占喜尽情享受新生活时，观众们忧心忡忡这个孩子会丧失本性，沉迷于吃喝玩乐吗？ 某天，占喜被安排去卖报。归途中，占喜变得少言寡语。他看到城里人行色匆匆，在马路之间穿梭，犹如他在稻田之间穿梭，也看见天桥下的乞丐，衣衫褴褛的等待施舍.那天，他对记者说，城里人也有穷人，生活也不容易。记者问，那你同情他们吗？占喜说，不，每个人都有一双手，幸福靠自己。 说话时，他分明又是那个崇尚奋斗，一直努力的高原孩子。 当晚短信预测，大多观众仍然觉得占喜不愿回乡。谜底提前揭晓-当得知自己的父亲不慎扭伤脚的消息，占喜立刻要求赶回家乡。 “为什么急着要走？父亲的脚伤不是大事，难得来一次城里。”记者问。

18、占喜只说了一句：我的麦子熟了。 父亲很早目盲，哥哥在外打工，弟弟尚且年幼，14岁的占喜已经成为家里的主劳力。他难以不被城市吸引，这无可厚非，但同时，他也眷恋自己贫穷的家，艰辛的父母，几亩薄田和已经成熟的麦子。 城市是他的梦，贫穷的家，却是他深植血液的责任。 回到农村后，占喜仍然五点半钟去上学，啃小半个馍馍当午餐，学习之余割麦挑水；仍然是补丁长裤配布鞋，刻苦读书不改初衷：“只有不断学习，才能真正走出大山，改变命运。”21请用简要语言概括本文故事内容。（2分） _ 22结合上下文，分析第段“归途中，占喜变得少言寡语。”的原因是什么？（3分） _ _23第段在全文中有何作用？（3分） _ 24谈谈你

19、对“我的麦子熟了”这个题目的理解。（2分） _ 25怎样理解第段中“城市是他的梦，贫穷的家，却是他深植血液的责任。”这句话的含义。 _（3分）26如果你有机会以文中的那种方式互换到西方发达国家，你还会愿意回来吗？请阐述理由。 _ _ _（分）得分评卷人第三部分作文（27题50分）请任选一题，按要求完成作文（一）一位名叫薛瓦勒的乡村邮差每天徒步奔走在乡村之间。有一天，他在崎岖的山路上被一块石头绊倒了。他回家后突然产生了一个念头，如果用这样的石头建造一个城堡那将会多么迷人。于是，二十多年的时间里，他不停地寻找石头，堆积石头。在他的偏僻住处，出现了许多错落有致的城堡，当地人都知道有这样一个性格偏执沉默不语的邮差，在干一些如同小孩子筑沙堡的游戏。终于有一天，一位记者看到了薛瓦勒的城堡还写了一篇文章，文章刊出后，许多人都慕名而来，连当时最有声望的毕加索也专程参观了薛瓦勒的建筑。现在，这个城堡成为法国最著名的风景旅游点，它的名字就叫做“邮差薛瓦勒之理想宫”。有一句话就刻在入口处一块石头上：“我想知道一块有了梦想的石头能走多远。”据说，这就是那块当年绊倒过薛瓦勒的石头。请以“梦想的力量”为话题，写一篇600字以上的文章。（二）题目：面对 _ 请先在横线上填上“微笑”、“成功”、“失败”、“急待解决的问题”、“风雨”、“你”写一篇600字以上的文章。题目： 600