九年级语文12月月考试题(无答案) 1132290762.doc
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1、广西平南县六陈高级中学2015届九年级语文12月月考试题(考试时间:150分钟,赋分:120分)题号一二三四五六七总分得分第卷(选择题,共30分)一、积累与运用。(14小题,每题3分,共12分)1.下列加点字注音和书写完全正确的一项是:(3分) ( )A.干瘪(bi) 疱(po)官 米粟(l) 惟惟(wi)连声B.慰藉(ji) 胚(pi)芽 腆(din)着 面面厮觑(q) C.瞰(kn)望 朴(pio)刀 怄(u)气 一箪(dn)食D.蹴(c)尔 谮(zn)害 糠糟(zo) 精血诚聚(j)2.结合语境,下列句子中加点词语解释不正确的一项是:(3分) ( )A.词句究竟还是末事,第一立意要紧。
2、(究竟:毕竟) B.但操有问,植即依条答之。 (但:只要) C.好计较都是吴用主张。 (计较:计策) D.这里正是强人出没的去处,地名叫做黄泥冈。 (强人:有本领的人) 3.下列句子中没有语病的一项是:(3分) ( )A.由于受阴雨天气影响,使得部分地区的天文爱好者没能欣赏到“金星凌日”的奇观。B.校车安全管理条例的实施,可以有效避免校车交通安全事故不再发生。C“网络造词”是当前经济发展时期的产物,但它能不能延续下去,还需要时间的检验。D.能否真正保护好著作权,关键在于全面树立公众的著作权保护意识。4.依次填入下列语段空白处的句子或词语,最恰当的一项是:(3分)( )侗族人有一个特殊的成人仪式
3、:滚泥巴。5岁时,由母亲牵着去滚泥巴,孩子从田间的这头滚向另一头, 。10岁时,由父亲领着去滚泥巴, 。l5岁时,由祖父领着继续滚泥巴, ,以后的路都要自己走下去。侗族孩子明白,在这个世间,母亲可以给我 ,父亲可以给我 ,祖父可以传授我 ,但人生的道路最终靠自己去摸索,生活才是最好的导师。田间的另一头却空无一人,孩子滚到尽头后,要自己走路回家那头有父亲接着 田间另一头则是祖父帮助 经验 关爱A. B C D.二、议论文阅读。(57小题,每题3分,共9分)一笑齐白石老先生有一句座右铭:“人誉之,一笑;人骂之,一笑。”人生于天地之间,有人称赞,就一定会有人诋毁。这就像天气一样,有晴就有阴,有阳光普
4、照,就难免有阴雨绵绵。这道理也许人人都懂,但真正能做到齐老那两笑,并不容易。别人夸奖,自然欢喜,高帽子谁不愿意戴呀!清代大才子袁枚,少年聪慧,秉赋过人,二三十岁就官拜七品县令。赴任之前,袁枚去向他的老恩师清乾隆年间的名臣尹文端辞行。尹文端问:你此去赴任,都准备了些什么?袁枚老老实实地回答:学生也没有准备什么,就准备了一百顶高帽子。尹文端一听就有些不高兴,说你年纪轻轻,怎么能搞这一套,还是要讲究勤政务实呀!但袁枚说,老师你有所不知,如今社会上的人大都喜欢戴高帽子,像您老人家这样不喜欢戴高帽子的人真是凤毛麟角呀!尹文端听罢此言,很是受用。袁枚不愧为才子,对世事洞明如镜,在不知不觉中,就将一顶高帽子
5、送给了尹文端。连自以为高明的尹文端,都做不到“人誉之,一笑”,何况普通人呢。如果一个人真正能做到“人誉之,一笑”,那么他无论做什么都能够了然于心,淡然处世,其人生境界就已经有了一定的高度了。更进一步,如果能够做到“人骂之,一笑”,那就更是了不得。有一段时期,释迦牟尼经常遭到一个人的嫉妒和谩骂。对此,释迦牟尼并没有恶语相向给予回击。他心平气和,一笑了之。直到有一天,这个人终于骂累了。这时,释迦牟尼微笑着问他:“我的朋友,当一个人送东西给别人,别人不接受时,那么这个东西属于谁呢?”这个人不假思索地答道:“当然是属于送东西的人自己了。”释迦牟尼又问:“那么谩骂又属于谁呢?”这个人闻听此言,一时语塞。
6、从此,他再也不敢谩骂释迦牟尼了。面对突如其来的诽谤和指责,释迦牟尼不为所动,表现出了少有的冷静与清醒。他不理睬,也不还击,不给对方以可乘之机。而是以他慈悲宽大的胸怀,让指责无处落脚,将谩骂化解于无形,让对方最终自惭形秽,败下阵来,而且,搬起石头砸自己的脚。面对无聊的诽谤与谩骂,有时候,一笑其实就是最有力的还击。5.文章的中心论点概括得最恰当的一项是:(3分) ( )A.一般人很难做到“人誉之,一笑”B.能做到“人骂之,一笑”更难得。C.应微笑对待别人的赞誉与谩骂。D.面对无聊的诽谤与谩骂,一笑其实就是最有力的还击。6.对文章结构的划分正确的一项是:(3分) ( )A./ B./ C./D./7
7、. 本文主要运用了哪两种论证方法?(3分)( )三、古文阅读。(814题,共21分)(甲)公输公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘。公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰:“请献十金。”公输盘曰:“吾义固不杀人。”子墨子起,再拜,曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰:“然胡不已乎?”公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。
8、”子墨子曰:“胡不见我于王?”公输盘曰:“诺。”子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟而欲窃之。此为何若人?”王曰:“必为窃疾矣。”子墨子曰:“荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所为无雉兔鳆鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也,为与此同类。” 王曰:“善哉!虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。”于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械。公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。公输
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