班固的文学理论.ppt

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1、班固的文学批评班固的文学批评理论理论一、班固生平一、班固生平中文名：班固 别名：班孟坚 国籍：中国（东汉）民族：汉族 出生地：扶风安陵（今陕西咸阳）出生日期：建武八年32年 逝世日期：永元四年92年 职业：史学家、文学家毕业院校：太学 信仰：儒家 主要成就：修成第一部纪传体断代史汉书 代表作品：两都赋、汉书、幽通赋、白虎通义父亲：班彪 弟弟：班超 妹妹：班昭二、班固的文学批评理论二、班固的文学批评理论1、对屈原的评价、对屈原的评价2、对赋的认识、对赋的认识3、对乐府诗的认识、对乐府诗的认识1、对屈原的评价、对屈原的评价 班固作为一个正统的儒学思想家，所以他从儒家的思想出发对屈原班固作为一个正统

2、的儒学思想家，所以他从儒家的思想出发对屈原及及其作品作了异常激烈的批评。其作品作了异常激烈的批评。他认为屈原的作品不像孔子评他认为屈原的作品不像孔子评关雎关雎那样，那样，“哀周道而不伤哀周道而不伤”，不是，不是“怨悱而不乱怨悱而不乱”，而恰恰是超越了，而恰恰是超越了“不伤不伤”、“不乱不乱”界限，界限，既是说屈原对上层统治者的批评违背了既是说屈原对上层统治者的批评违背了“发乎情，止乎礼发乎情，止乎礼”的原则，因的原则，因此说他不是此说他不是“明智之器明智之器”。班固是倾向于现实主义的，而对屈原文章的浪漫主义则采取了排班固是倾向于现实主义的，而对屈原文章的浪漫主义则采取了排斥的态度。斥的态度。“

3、且君子道穷，命矣。故潜龙不见是而无闷，关雎哀周道而不伤，蘧瑗持可怀之智，宁武保如愚之性，咸以全命避害，不受世患。故大雅曰：既明且哲，以保其身。斯为贵矣。今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。然责数怀王，怨恶椒兰，愁神苦思，强非其人，愤怼不容，沉江而死，亦贬絜狂狷景行之士。”多称昆仑冥婚伏妃虚无之语，皆非法度之政，经义所载。”离骚序不敬不敬不符不符合于合于臣道臣道与最高统治者决裂，更是绝对不能容忍的。2、对赋的认识、对赋的认识 他给辞赋给予了比他给辞赋给予了比较高较高的评价。的评价。、班固着重强调汉赋在反映封建帝国大一统的、班固着重强调汉赋在反映封建帝国大一统的繁荣昌盛以及维护礼教、巩

4、固封建统治所起的作用。繁荣昌盛以及维护礼教、巩固封建统治所起的作用。“或曰：赋者，古诗之流也。或曰：赋者，古诗之流也。或以抒下情而通讽喻，或以宣或以抒下情而通讽喻，或以宣上德而尽忠孝，雍容揄杨，著于后嗣，抑亦上德而尽忠孝，雍容揄杨，著于后嗣，抑亦雅颂之亚雅颂之亚也。也。”两都赋序两都赋序 相当高的地相当高的地位位、班固对汉赋的形式过于淫靡华丽也有过批评、班固对汉赋的形式过于淫靡华丽也有过批评 “汉兴，枚乘，司马相如，下及扬子云，竞为侈汉兴，枚乘，司马相如，下及扬子云，竞为侈丽闳衍之词，没其风谕之义丽闳衍之词，没其风谕之义。”汉书汉书艺文志艺文志3、对乐府诗的认识、对乐府诗的认识 着重论述了文学

5、和现实的关系，强调了着重论述了文学和现实的关系，强调了现实主义创作原则，对儒家的传统观点作现实主义创作原则，对儒家的传统观点作了新的发展。了新的发展。“自孝武立乐府而采歌谣，于是有代，赵之自孝武立乐府而采歌谣，于是有代，赵之讴，秦，楚之风，皆讴，秦，楚之风，皆感于哀乐，缘事而发感于哀乐，缘事而发，亦，亦可以观风俗，知薄厚云可以观风俗，知薄厚云。”汉书汉书艺文志艺文志诗赋略论诗赋略论 班固不仅指出汉代乐府诗的都是各地班固不仅指出汉代乐府诗的都是各地的一些的一些民歌民歌，而且认为它们都是，而且认为它们都是真实感情的流真实感情的流露露，而这种哀乐之情则是由，而这种哀乐之情则是由现实生活的感发现实生活的感发而而 产生的。产生的。