岳麓版高中历史必修二第二单元第12课 新潮冲击下的社会生活教学课件 (共34张PPT).ppt
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1、 满清时期男女服饰。大人大人小的小的老爷老爷奴才奴才先生、君先生、君你、我、他你、我、他 第第1212课课新潮冲击下的社会生活新潮冲击下的社会生活课标:课标:了解近代以来人们物质生了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的活和社会习俗变化的史实史实(重点重点),探,探讨影响其变化的讨影响其变化的因素因素(重难点重难点)。)。u形体修饰形体修饰“断发易服断发易服”u休闲娱乐休闲娱乐报刊电影报刊电影u礼仪习俗礼仪习俗移风易俗移风易俗西西方方文文明明晚晚清清男男装装长长袍袍马马褂褂西西装装革革履履长袍马挂与西服革履并行不悖长袍马挂与西服革履并行不悖清朝官服:身份地位的象征清朝官服:身份地位的象征晚清军
2、装的变迁晚清军装的变迁晚清官服变革的原因?晚清官服变革的原因?民间服饰变革的冲击民间服饰变革的冲击长袍马褂长袍马褂西装西装中山装中山装时代缩影:从孙中山服装看男装变迁时代缩影:从孙中山服装看男装变迁民民国国晚晚清清清清朝朝礼礼义义廉廉耻耻以文治国以文治国五权分立五权分立三民三民主义主义清清代代普普通通女女装装满族女装满族女装汉族汉族女装女装上袄上袄下裙下裙民国初旗袍民国初旗袍社会生活之服饰演变篇社会生活之服饰演变篇时间时间表表现现特点特点清朝清朝民民间间:随西式服装随西式服装传传入入的影响,但仍保的影响,但仍保留留传统传统的民族特的民族特色,形成中西合色,形成中西合璧的中山装与旗璧的中山装与旗
3、袍。袍。政府:改革官服政府:改革官服民国民国政府:政府:形成中西合璧的中山装与新形成中西合璧的中山装与新式旗袍式旗袍长袍马褂与西装革履长袍马褂与西装革履并行不悖并行不悖颁布男女礼服形制颁布男女礼服形制 看看想想:陈独秀变了服看看想想:陈独秀变了服饰外,还变了什么?饰外,还变了什么?清兵入关,强令男子剃发蓄辫,清兵入关,强令男子剃发蓄辫,辫子成了辫子成了民族压迫的标志民族压迫的标志。维新派维新派,主,主张张“断发易断发易服服”,改革,改革这一与时代这一与时代潮流不相容潮流不相容的旧习俗。的旧习俗。辛亥革命前辛亥革命前后后,“断发断发易服易服”具有具有了反清革命了反清革命的色彩。的色彩。民民国时期
4、国时期,政,政府颁布法令府颁布法令剪辫易服。剪辫易服。断发有何色彩?断发有何色彩?“断发断发”材料一:今则万国交通,一切趋于尚同,而吾以一国衣服独异,则情意不材料一:今则万国交通,一切趋于尚同,而吾以一国衣服独异,则情意不亲,邦交不结矣。且今物质修明,尤尚机器,辫发长垂,行动摇舞,误缠亲,邦交不结矣。且今物质修明,尤尚机器,辫发长垂,行动摇舞,误缠机器,可以立死,今为机器之世,多机器则强,少机器则弱,辫发与机器,机器,可以立死,今为机器之世,多机器则强,少机器则弱,辫发与机器,不相容者也。且兵争之世,执戈跨马,辫尤不便,其势不能不去之。不相容者也。且兵争之世,执戈跨马,辫尤不便,其势不能不去之
5、。-且垂辫既易污衣,而蓄发尤增多垢,衣污则观赡不美,沐难则卫生非宜,且垂辫既易污衣,而蓄发尤增多垢,衣污则观赡不美,沐难则卫生非宜,梳刮则费时甚多,若在外国,为外人指笑,儿童牵弄,既缘国弱,尤遭戏梳刮则费时甚多,若在外国,为外人指笑,儿童牵弄,既缘国弱,尤遭戏侮,斥为豚尾,出入不便,去之无损,留之反劳。侮,斥为豚尾,出入不便,去之无损,留之反劳。摘自康有为摘自康有为请断发易服改元折请断发易服改元折(1)(1)据材料概括康有为请求断发的理由。康有为为请求断发的目的是什么?据材料概括康有为请求断发的理由。康有为为请求断发的目的是什么?理由:影响邦交;不适应大机器生产;不利于强兵;理由:影响邦交;不
6、适应大机器生产;不利于强兵;不卫生;浪费时间;为外人讥笑。不卫生;浪费时间;为外人讥笑。目的:通过习俗的改革推动政治上的变法运动目的:通过习俗的改革推动政治上的变法运动。材料二、无数的汉人兴高采烈地剪去这条奴隶标志的辫子,也有迷信的,材料二、无数的汉人兴高采烈地剪去这条奴隶标志的辫子,也有迷信的,事先选择吉日,祭拜祖先,然后庄重地剪除,把辫子烧了。更有联合多事先选择吉日,祭拜祖先,然后庄重地剪除,把辫子烧了。更有联合多人同日剪辫。并燃放爆竹,举行公宴庆祝人同日剪辫。并燃放爆竹,举行公宴庆祝许金城许金城民国野史民国野史回答材料一反映了什么现象?回答材料一反映了什么现象?反映了许多深受清朝统治压迫
7、的下层人民对于剪辫还是非常支持的反映了许多深受清朝统治压迫的下层人民对于剪辫还是非常支持的(1)(1)仍有少部分人因循守旧、抵制态度,说明仍有少部分人因循守旧、抵制态度,说明传统思想、习俗根深蒂固;传统思想、习俗根深蒂固;传统陋习的变革及人们观念的更新不是一蹴而就的,社会变革需要一个漫传统陋习的变革及人们观念的更新不是一蹴而就的,社会变革需要一个漫长曲折的过程。长曲折的过程。材料三:辛亥年间,不是只有清室的遗老遗少,或者张勋那样的愿意向材料三:辛亥年间,不是只有清室的遗老遗少,或者张勋那样的愿意向旧王朝顶礼膜拜的人才继续留辫的。好多人将发辫盘在头顶,或藏在帽旧王朝顶礼膜拜的人才继续留辫的。好多
8、人将发辫盘在头顶,或藏在帽子里,还有人干脆一如既往,将辫子自自然然地垂在脑后。清末政坛的子里,还有人干脆一如既往,将辫子自自然然地垂在脑后。清末政坛的风云人物张謇倒是把辫子剪了,可是他却郑重地将剪下的辫子珍藏起来。风云人物张謇倒是把辫子剪了,可是他却郑重地将剪下的辫子珍藏起来。摘自摘自上海研究资料上海研究资料材料三反映了什么问题材料三反映了什么问题?从中得出什么结论?从中得出什么结论?课课P58P583 3.不缠足运动不缠足运动不缠足运动不缠足运动组织组织/人人措施措施 结果结果18401840年前后,年前后,外国传教士外国传教士组织组织组织组织“天足会天足会天足会天足会”,宣传缠足的害处,宣
9、传缠足的害处,宣传缠足的害处,宣传缠足的害处成效不大成效不大成效不大成效不大维新派人士维新派人士女权女权女权女权运动运动运动运动康氏兄弟在广州成立康氏兄弟在广州成立康氏兄弟在广州成立康氏兄弟在广州成立“不缠足会不缠足会不缠足会不缠足会”新式学堂以不缠足为基本入学条件新式学堂以不缠足为基本入学条件新式学堂以不缠足为基本入学条件新式学堂以不缠足为基本入学条件 康有为在广东首创康有为在广东首创康有为在广东首创康有为在广东首创不缠足会草例不缠足会草例不缠足会草例不缠足会草例不缠足运动轰不缠足运动轰不缠足运动轰不缠足运动轰轰烈烈地开展轰烈烈地开展轰烈烈地开展轰烈烈地开展起来起来起来起来时间时间 概况概况
10、 结果结果 19101910年清政年清政府府 颁布准许臣民自由剪发法颁布准许臣民自由剪发法令令 影响不大影响不大辛亥革命后辛亥革命后民国政府民国政府 颁布颁布剪辫通令剪辫通令强制剪发强制剪发彻底革除彻底革除 2.断发运动断发运动断发运动断发运动“三寸金莲三寸金莲”始于始于五代南唐(公元五代南唐(公元937-975937-975年)。当年)。当时五代李后主喜爱时五代李后主喜爱音乐和美色,他令音乐和美色,他令寞娘用帛缠足,使寞娘用帛缠足,使脚纤小弯曲如新月脚纤小弯曲如新月状及弓形,并在状及弓形,并在六六尺高的金制莲花台尺高的金制莲花台上上跳舞,飘然如仙跳舞,飘然如仙子凌波,故称子凌波,故称“三三寸
11、金莲寸金莲”。以后从。以后从宫内到民间皆仿行。宫内到民间皆仿行。小脚一双小脚一双,眼泪一缸。眼泪一缸。古语云:小脚一双,泪眼一缸。古代妇女缠足是个异常痛苦的过程,那为古语云:小脚一双,泪眼一缸。古代妇女缠足是个异常痛苦的过程,那为什么还屡禁不止呢?什么还屡禁不止呢?材料:材料:1 1、据统计,仅湖南一地列名、据统计,仅湖南一地列名湘报湘报的不缠足会员就达的不缠足会员就达10601060人,人,如果加上为不缠足会捐款的人达如果加上为不缠足会捐款的人达11321132人之多。然而,列名该组织的无人之多。然而,列名该组织的无一女子,不缠足变成了彻头彻尾的一女子,不缠足变成了彻头彻尾的“男人运动男人运
12、动”。2 2、古代妇女崇尚、古代妇女崇尚“女子无才便是德女子无才便是德”,妇女大门不出,二门不迈。,妇女大门不出,二门不迈。3 3、古代,脚的形状大小成了评判女子美与丑的重要标准,作为一女人,、古代,脚的形状大小成了评判女子美与丑的重要标准,作为一女人,是否缠足,缠得如何,将会直接影响到她个人的终身大事。当时社会是否缠足,缠得如何,将会直接影响到她个人的终身大事。当时社会都以女子大脚为耻,小脚为荣都以女子大脚为耻,小脚为荣 。中国的女子在长期男尊女卑及苛刻的。中国的女子在长期男尊女卑及苛刻的礼教下,已不认为自己具有独立的人格,为了取悦于男人,她们心甘礼教下,已不认为自己具有独立的人格,为了取悦
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