《敬业与乐业》优质课一等奖ppt课件.ppt

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1、1.1.三要素：三要素：（1 1）论点：）论点：（2 2）论据：）论据：（3 3）论证：）论证：论论 点、论点、论 据、论据、论 证证。作者的见解和主张。作者的见解和主张。一个中心论点。一个中心论点。有的有几个分论点，用来支撑中心论点。有的有几个分论点，用来支撑中心论点。用来证明论点的材料。用来证明论点的材料。事实论据：事实论据：道理论据：道理论据：用论据证明论点的过程和方法。用论据证明论点的过程和方法。具体事例、概括事实、统计数字、亲身具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等。经历等。名人名言、谚语、古代文献、经典著作、名人名言、谚语、古代文献、经典著作、自然科学的原理、定律、公式等。自然科

2、学的原理、定律、公式等。常见论证方法：常见论证方法：举例论证、道理论证、比喻论举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证证、对比论证等。等。举例论证：举例论证：道理论证：道理论证：比喻论证：比喻论证：对比论证：对比论证：2.2.结构思路：（三部分）结构思路：（三部分）提出问题提出问题分析问题分析问题解决问题解决问题（首先引论）（其次本论）（首先引论）（其次本论）（最后结论）（最后结论）典型事例。典型事例。经典著作的精辟见解、名人名言、经典著作的精辟见解、名人名言、公认的科学原理、定理、公式等。公认的科学原理、定理、公式等。打比方。打比方。正反相互对立的事物比较。正反相互对立的事物比较。敬业与乐业敬

3、业与乐业梁启超梁启超 梁启超梁启超(1873-1929)(1873-1929)中国近代中国近代维新派领袖维新派领袖，学者学者。字字卓如卓如，号，号任公任公，又号，又号饮冰室主饮冰室主人人。广东新会人。清光绪举人。广东新会人。清光绪举人。和其师和其师康有为康有为一起一起,领导了著名领导了著名的的“戊戌变法戊戌变法”。著述涉及政治、。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著及文化艺术、文字音韵等。其著作编为作编为饮冰室合集饮冰室合集。敬业与乐业是梁启超先生于敬业与乐业是梁启超先生于9 90 0多年前在上海中华职业学校为学生多年前在上海中华职

4、业学校为学生所作的所作的演讲演讲，对学生进行职业道德启，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。蒙教育，有很强的针对性。演讲的基本知识演讲的基本知识 演讲是以口语表达的方式面对听众，就演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求：手段。演讲时应注意以下几方面要求：认清对

5、象，确立主旨。既要有针对性。认清对象，确立主旨。既要有针对性。思路清晰，节奏明快。思路清晰，节奏明快。感情充沛，例证动人。感情充沛，例证动人。语言准确，形象生动。语言准确，形象生动。1 1、找出本文的中心论点。、找出本文的中心论点。2 2、围绕这个观点，作者先后谈论了哪、围绕这个观点，作者先后谈论了哪些问题些问题?有业有业;敬业敬业;乐业。乐业。敬业乐业是人类生活的不二法门。敬业乐业是人类生活的不二法门。3 3、依据议论文的基本结构划分文章结构。、依据议论文的基本结构划分文章结构。（2-52-5）1 1、作者为何提出、作者为何提出“有业之必要有业之必要”?”?为了证明这点，为了证明这点，作者运

6、用了哪些作者运用了哪些论据论据？用了哪些？用了哪些论证方法论证方法来阐明来阐明?“有业之必要有业之必要”有业是敬业乐业的前提。有业是敬业乐业的前提。引用孔子的话引用孔子的话举出百丈禅师的故事举出百丈禅师的故事道理论据道理论据：事实论据事实论据：（道理论证）（道理论证）（举例论证）（举例论证）（2 2）有业是做人之本。）有业是做人之本。（1 1）无业是不可教诲的。）无业是不可教诲的。反面论证反面论证正面论证正面论证234（6-76-7）2 2、作者在论述、作者在论述“敬业敬业”的必要性时，逐层提出了哪的必要性时，逐层提出了哪些问题？运用了哪些论据？采用怎样的论证方法？些问题？运用了哪些论据？采用

7、怎样的论证方法？(1)(1)什么叫敬业？什么叫敬业？(2)(2)为什么要敬业？为什么要敬业？(3)(3)怎样才能做到敬业？怎样才能做到敬业？引用引用 做做 论据。论据。朱子的话朱子的话道理道理列举列举 作作 论据。论据。两个地位悬殊的职业两个地位悬殊的职业事实事实引用引用_ 做做 论据。论据。列举列举 作作 论据。论据。佝偻丈人承蜩、木匠、政治家、佝偻丈人承蜩、木匠、政治家、挑粪工、军人挑粪工、军人事实事实曾文正、庄子、孔子曾文正、庄子、孔子的名言的名言道理道理（8 8）3 3、作者是怎样论述、作者是怎样论述“乐业乐业”的？的？“做工苦做工苦”做任何事都淘神费力做任何事都淘神费力与其厌恶本业，

8、不如在工作中寻找乐趣与其厌恶本业，不如在工作中寻找乐趣“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。趣味自然会发生。”四点原因四点原因身入其中，最为有味；身入其中，最为有味；奋斗前去，加增快乐；奋斗前去，加增快乐；比较骈进，竞胜而乐；比较骈进，竞胜而乐；杜绝妄想，省却闲愁。杜绝妄想，省却闲愁。苦乐全在苦乐全在主观的心主观的心（9 9）1 1、认真阅读课文，作者提出了什么、认真阅读课文，作者提出了什么论点论点，又，又是从那几个方面进行是从那几个方面进行阐释和论证阐释和论证的，这几个的，这几个方面能调换位置吗？方面能调换位置吗？2 2、议论文常用

9、的论证方法有举例论证、对比、议论文常用的论证方法有举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证等。本文用了哪论证、道理论证、比喻论证等。本文用了哪些些论证方法论证方法？试举例说明。？试举例说明。3 3、在论述过程中，文章常使用、在论述过程中，文章常使用某些词语或句某些词语或句子来推进论证或转换话题，子来推进论证或转换话题，如关联词、设问如关联词、设问句等。试从第句等。试从第6 6、7 7段中找出这类词句，具体段中找出这类词句，具体分析。分析。合作探究：合作探究：1 1、认真阅读课文，作者提出了什么、认真阅读课文，作者提出了什么论点论点，又是从那几个方面进行又是从那几个方面进行阐释和论证阐释和论证的，

10、这几的，这几个方面能调换位置吗？个方面能调换位置吗？作者在开篇提出中心论点：作者在开篇提出中心论点：“敬业乐业敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门，之后从四个字，是人类生活的不二法门，之后从有业之必要，要敬业，要乐业，三个方面进有业之必要，要敬业，要乐业，三个方面进行阐释和论证。行阐释和论证。不能，首先有业是敬业乐业的基础和前提；其次，不能，首先有业是敬业乐业的基础和前提；其次，只有敬业才能发现工作学习的全过程，体验全部只有敬业才能发现工作学习的全过程，体验全部过程或者取得成果才能快乐。这三者里有业是基过程或者取得成果才能快乐。这三者里有业是基础，敬业是过程和必经之路，乐业是最终的体验。础，

11、敬业是过程和必经之路，乐业是最终的体验。这是事情发展的三个阶段。这是事情发展的三个阶段。2 2、议论文常用的论证方法有举例论证、议论文常用的论证方法有举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证等。对比论证、道理论证、比喻论证等。本文用了哪些本文用了哪些论证方法论证方法？试举例说明。？试举例说明。作者举百丈禅师不做事就不吃饭和佝偻丈人承作者举百丈禅师不做事就不吃饭和佝偻丈人承蜩的例子，属于蜩的例子，属于举例论证举例论证；在论述要敬业这个分论；在论述要敬业这个分论点时，既从点时，既从正面正面说了说了“凡做一件事，便把这件事看凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我作我的生命

12、，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换现做的事来和他交换”，又从，又从反面反面说说“一个人对于一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵职业之神自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵职业之神圣：从事实方面说，一定把事情做槽了，结果自己圣：从事实方面说，一定把事情做槽了，结果自己害自己害自己”，这属于，这属于正反对比论证正反对比论证；引用庄子、孔子、；引用庄子、孔子、朱熹、曾文正等人的话，属于朱熹、曾文正等人的话，属于道理论证道理论证；在说到职；在说到职业乐趣时，用了赛球的比喻，属于业乐趣时，用了赛球的比喻，属于比喻论证比喻论证。通过。通过运用这些论证方法，材料与观点得以紧密联系

13、起来，运用这些论证方法，材料与观点得以紧密联系起来，并对观点起到支持作用。并对观点起到支持作用。3 3、在论述过程中，文章常使用、在论述过程中，文章常使用某些词语某些词语或句子来推进论证或转换话题，或句子来推进论证或转换话题，如关联词、如关联词、设问句等。试从第设问句等。试从第6 6、7 7段中找出这类词句，段中找出这类词句，具体分析。具体分析。例如，第例如，第6 6段中，段中，“总之总之，人生在世，是要天天劳作，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于至于我该做我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。因自哪一种劳作，全看我的才能如何

14、，境地如何。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人间第一等人”作者用关联词作者用关联词“总之总之”对对“业有什么业有什么可敬呢？为什么该敬呢？可敬呢？为什么该敬呢？”问题进行总结，推进论问题进行总结，推进论证的进程，之后用关联词证的进程，之后用关联词“至于至于”把话题转换到具把话题转换到具体做什么工作，要看个人的才能，这是对前面提到体做什么工作，要看个人的才能，这是对前面提到的的“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的可敬的”的补充。的补充。第第7 7段开头的设问句：段开头的设问句：

15、“怎样才能把一种劳作做到圆怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。的便是敬。”这里将文章的论述点从第这里将文章的论述点从第6 6段对段对“业业”可敬原因的讨论，转换到怎样做才是可敬原因的讨论，转换到怎样做才是“敬业敬业”上，上，对对“要敬业要敬业”这个分论点的阐述起到了推进作用。这个分论点的阐述起到了推进作用。积累拓展积累拓展 作者在谈到作者在谈到“有业之必要有业之必要”时，时，举了孔子和百丈禅师的两个事例；在举了孔子和百丈禅师的两个事例；在谈到谈到“凡职业都是有趣味的凡职业都是有趣味的”时，列时，列出了四个原因

16、。参照这两种写法，出了四个原因。参照这两种写法，试试着为着为“有业之必要有业之必要”列举几条理由，列举几条理由，或为或为“凡职业都是有趣味的凡职业都是有趣味的”提供几提供几个事例。个事例。“有业之必要有业之必要”的理由：的理由：1 1、可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，、可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他人，仰人鼻息，受人牵制。不需要依赖他人，仰人鼻息，受人牵制。2 2、使自己的身心有所安顿，不至于无所事事，烦、使自己的身心有所安顿，不至于无所事事，烦闷无聊。闷无聊。3 3、使自己的生活起居有规律，有利于健康养生。、使自己的生活起居有规律，有利于健康养生。4 4、从

17、业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和、从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品性、能力和才干的锻炼。品性、能力和才干的锻炼。5 5、事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，、事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给人带来精神满足。给人带来精神满足。6 6、有创造性的成就，是对生命价值的肯定。、有创造性的成就，是对生命价值的肯定。“凡是职业都是有趣味的凡是职业都是有趣味的”的例子：的例子：居里夫妇在成吨的工业废渣中提居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼炼“镭镭”，几十年如一日，非常艰辛，几十年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到与枯燥，但他们怀着找到“镭镭”的梦的梦想，从没有认为这项工作是

18、无聊的，想，从没有认为这项工作是无聊的，从不抱怨叫苦。从不抱怨叫苦。本文用了许多经典名句，请把它们汇本文用了许多经典名句，请把它们汇集在一起，再化为集在一起，再化为“身内之物身内之物”。1 1、敬业乐群。敬业乐群。礼记礼记2 2、安其居，乐其业。安其居，乐其业。老子老子3 3、饱食终日，无所用心，难矣哉饱食终日，无所用心，难矣哉!（孔子）（孔子）4 4、群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!（孔子）（孔子）5 5、一日不做事，一日不吃饭一日不做事，一日不吃饭。（百丈禅师）。（百丈禅师）6 6、百行业为先，万恶懒为首。百行业为先，万恶懒为首。（梁启超）（梁启超）7 7、虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。知。庄子庄子8 8、坐这山，望那山，一事无成。坐这山，望那山，一事无成。（曾国藩）（曾国藩）9 9、用志不分，乃凝于神。用志不分，乃凝于神。（庄子）（庄子）1010、素其位而行，不愿乎其外。、素其位而行，不愿乎其外。（孔子）（孔子）引用这些引用这些经典名句经典名句，起什么，起什么作用作用？n使文章精练、典雅；使文章精练、典雅；n增强说服力。增强说服力。