七年级语文下册课古代诗歌五首.pptx

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1、七年级语文下册课古代诗歌五首七年级语文下册课古代诗歌五首登幽州台歌登幽州台歌陈子昂陈子昂导入新课导入新课第1页/共27页登幽州台歌登幽州台歌登幽州台歌登幽州台歌 陈子昂陈子昂陈子昂陈子昂 前不见古人，后不见来者。前不见古人，后不见来者。前不见古人，后不见来者。前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。念天地之悠悠，独怆然而涕下。念天地之悠悠，独怆然而涕下。念天地之悠悠，独怆然而涕下。讲授新课讲授新课第2页/共27页朗读节奏朗读节奏朗读节奏朗读节奏 前不见古人，前不见古人，前不见古人，前不见古人，后不见来者。后不见来者。后不见来者。后不见来者。念天地之悠悠，念天地之悠悠，念天地之悠悠，

2、念天地之悠悠，独怆然而涕下。独怆然而涕下。独怆然而涕下。独怆然而涕下。讲授新课讲授新课第3页/共27页【注释】【注释】【注释】【注释】.幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因金台。修建黄金台用于招纳贤才，因金台。修建黄金台用于招纳贤才，因金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师燕昭王将黄金置于其上而得名，其师燕昭王将黄金置于

3、其上而得名，其师燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。招纳而来的第一位贤才。招纳而来的第一位贤才。招纳而来的第一位贤才。.悠悠：渺远的样子。悠悠：渺远的样子。悠悠：渺远的样子。悠悠：渺远的样子。.怆然：悲伤凄凉。怆然：悲伤凄凉。怆然：悲伤凄凉。怆然：悲伤凄凉。.涕：古时指眼泪。涕：古时指眼泪。涕：古时指眼泪。涕：古时指眼泪。讲授新课讲授新课第4页/共27页作者介绍作者介绍作者介绍作者介绍 陈子昂陈子昂陈子昂陈子昂 (661-702),(661-702)

4、,字伯玉字伯玉字伯玉字伯玉,射洪人。他是射洪人。他是射洪人。他是射洪人。他是唐诗革新的先驱者唐诗革新的先驱者唐诗革新的先驱者唐诗革新的先驱者。诗的。诗的。诗的。诗的代表作为代表作为代表作为代表作为感遇感遇感遇感遇3838首首首首,旨在抨击时弊旨在抨击时弊旨在抨击时弊旨在抨击时弊,抒写情怀抒写情怀抒写情怀抒写情怀。他是一个具。他是一个具。他是一个具。他是一个具有政治见解和政治才能的文人。他敢言，对有政治见解和政治才能的文人。他敢言，对有政治见解和政治才能的文人。他敢言，对有政治见解和政治才能的文人。他敢言，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不武后朝的不少

5、弊政，常常提出批评意见，不武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天所重视，并曾一度因逆党株连下狱，为武则天所重视，并曾一度因逆党株连下狱，为武则天所重视，并曾一度因逆党株连下狱，为武则天所重视，并曾一度因逆党株连下狱，他的政治抱负不能实现，反而受到打击他的政治抱负不能实现，反而受到打击他的政治抱负不能实现，反而受到打击他的政治抱负不能实现，反而受到打击,这这这这使他心情非常苦闷。使他心情非常苦闷。使他心情非常苦闷。使他心情非常苦闷。讲授新课讲授新课第5页/共27页 武则天万岁通天元年（武则天万岁通天元年（696），），契丹李尽忠、孙契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，

6、陈子万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市），今北京市），慷慨悲吟慷慨悲吟，写下了，写下了登幽州台歌登幽州台歌以及以及蓟丘览

7、古赠卢居士藏用七首蓟丘览古赠卢居士藏用七首等诗篇。等诗篇。写作背景写作背景讲授新课讲授新课第6页/共27页 前两句：前两句：前两句：前两句：(在幽州台在幽州台在幽州台在幽州台上上上上)我向历史长河的前端我向历史长河的前端我向历史长河的前端我向历史长河的前端和后面望看去和后面望看去和后面望看去和后面望看去,也看不到也看不到也看不到也看不到像燕昭王那样的贤君。像燕昭王那样的贤君。像燕昭王那样的贤君。像燕昭王那样的贤君。后两句后两句后两句后两句:当登台远眺当登台远眺当登台远眺当登台远眺时时时时,只见茫茫宇宙只见茫茫宇宙只见茫茫宇宙只见茫茫宇宙,天长天长天长天长地久地久地久地久,不禁感到孤独寂寞不禁感

8、到孤独寂寞不禁感到孤独寂寞不禁感到孤独寂寞,悲从中来悲从中来悲从中来悲从中来,怅然泪下怅然泪下怅然泪下怅然泪下.诗歌大诗歌大意意讲授新课讲授新课第7页/共27页登幽州台歌登幽州台歌古诗译文古诗译文意译意译放眼望去哪有以前贤人的踪影，回头看看也不见一个效仿古贤的今人。想到那天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！放眼望去哪有以前贤人的踪影，回头看看也不见一个效仿古贤的今人。想到那天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！直译直译见不到往昔招贤的英王见不到往昔招贤的英王,看不到后世求才的明君。看不到后世求才的明君。想

9、到历史上的那些事无限渺远，我深感人生无奈，想到历史上的那些事无限渺远，我深感人生无奈，独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁！独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁！讲授新课讲授新课第8页/共27页这首诗，是古今一致公认的名篇这首诗，是古今一致公认的名篇 诗人登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以诗人登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同山河依旧，人物不同”来抒发自己来抒发自己“生不逢辰生不逢辰”的哀的哀叹。叹。“前不见古人前不见古人”一句五个字，但却包括了燕昭王一句五个字，但却包括了燕昭王在内的许多古代贤王，他们知人善任，人尽其才，大在内的许多古代贤王，他们知人善任，人尽其才，大约怎么也不会任用

10、像武攸宜这样的无能之人；至于作约怎么也不会任用像武攸宜这样的无能之人；至于作者自己，如有像燕昭王这样的统治者，才能一定会得者自己，如有像燕昭王这样的统治者，才能一定会得到施展，抱负终会实现。但这一切不过是感慨而已，到施展，抱负终会实现。但这一切不过是感慨而已，因为前代的贤王已成过去，是见不着的。因为前代的贤王已成过去，是见不着的。讲授新课讲授新课第9页/共27页 “后不见来者后不见来者后不见来者后不见来者”，后代的贤君也将会有后代的贤君也将会有后代的贤君也将会有后代的贤君也将会有的，但人的生命是如的，但人的生命是如的，但人的生命是如的，但人的生命是如此短暂，自己又怎么此短暂，自己又怎么此短暂，

11、自己又怎么此短暂，自己又怎么能见得着呢！前代的能见得着呢！前代的能见得着呢！前代的能见得着呢！前代的贤王见不着，后代的贤王见不着，后代的贤王见不着，后代的贤王见不着，后代的贤君等不到，空有治贤君等不到，空有治贤君等不到，空有治贤君等不到，空有治国安民的理想，终一国安民的理想，终一国安民的理想，终一国安民的理想，终一生不得实现，这该是生不得实现，这该是生不得实现，这该是生不得实现，这该是多么令人忧郁的事情多么令人忧郁的事情多么令人忧郁的事情多么令人忧郁的事情啊！啊！啊！啊！讲授新课讲授新课第10页/共27页1.1.孤独孤独 2.2.生之短促生之短促 3.3.怀才不遇怀才不遇讲授新课讲授新课人类摆

12、脱人类摆脱不了的命不了的命运运封建士子共封建士子共同的命运同的命运第11页/共27页讲授新课讲授新课天天 地地 人人 孤孤独独第12页/共27页诗歌表现了诗人怎么样的情怀？诗歌表现了诗人怎么样的情怀？诗人怀才不遇、壮诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴贤任能的英明君王的渴盼，也表达了人生的孤盼，也表达了人生的孤独感。独感。讲授新课讲授新课第13页/共27页艺术特色：艺术特色：一二句一二句：时间：俯仰古今，时间绵长时间：俯仰古今，时间绵长。前后；古人来者。两用前后；古人来者。两用“不见不见”相连，表现自己的孤独寂寞。相连，表现自己的孤独寂寞。三四句三四句：

13、空间：宇宙寥阔与绵长，个人却空间：宇宙寥阔与绵长，个人却渺小与短暂渺小与短暂，更何况生不逢时，于是伤感，更何况生不逢时，于是伤感无限，涕泪交横。无限，涕泪交横。一、直抒胸臆一、直抒胸臆，破空而来，感情的潮水澎湃而出，震，破空而来，感情的潮水澎湃而出，震撼人心，具有撼人心，具有苍凉悲壮的阳刚之气苍凉悲壮的阳刚之气。二、社会意识、宇宙意识。二、社会意识、宇宙意识。讲授新课讲授新课第14页/共27页陈子昂压卷之作。陈子昂压卷之作。创造出了空旷苍茫、创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉的意境。慷慨悲凉的意境。表达了诗人怀才不表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感愤之情和孤独之感。登幽州

14、台歌登幽州台歌总结总结课堂小结课堂小结第15页/共27页岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。写作背景：这首诗是杜甫的早期做作品。唐玄宗开元二写作背景：这首诗是杜甫的早期做作品。唐玄宗开元二十四年（十四年（736736），年轻的诗人离开了长安，到衮州（今属），年轻的诗人离开了长安，到衮州（今属山东省）去省亲山东省）去省亲其父杜闲当时任衮州司马。此后大约其父杜闲当时任衮州司马。此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友。这首诗就是这期间写的。诗中热情地赞美了泰山朋友。这首诗

15、就是这期间写的。诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。导入新课导入新课望望 岳岳第16页/共27页检查预习一讲授新课讲授新课走近作者走近作者 杜甫（七一二七七零），字子美，杜甫（七一二七七零），字子美，因曾居长安城南少陵，故因曾居长安城南少陵，故自称少陵野老自称少陵野老，世称世称杜少陵杜少陵。安史之乱开始，他流亡颠。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。乾元二年（七五九），他弃官西行，遗

16、。乾元二年（七五九），他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部杜工部之称。晚年举家东迁，漂泊鄂、之称。晚年举家东迁，漂泊鄂、湘一带，贫病而死。湘一带，贫病而死。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为人民疾苦，被誉为诗史诗史。其人忧国。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为诗圣诗圣。第17页/共27页造化钟神秀造化钟神秀阴阳割昏晓阴阳割昏晓讲授新

17、课讲授新课第18页/共27页荡荡胸胸生生曾曾云云讲授新课讲授新课第19页/共27页决眦入归鸟决眦入归鸟讲授新课讲授新课第20页/共27页会当凌绝顶，一览众山会当凌绝顶，一览众山小小讲授新课讲授新课第21页/共27页助词，助词，无义无义整体感知整体感知岱宗夫如何？岱宗夫如何？齐鲁青未了。齐鲁青未了。造化造化钟钟神秀，神秀，阴阳阴阳割割昏晓。昏晓。泰山泰山高兴高兴惊人之笔惊人之笔远远望望近望近望描写山之秀美描写山之秀美描写山之高大描写山之高大 虚虚 实实讲授新课讲授新课第22页/共27页远远望望细望细望终当、终当、终要终要荡胸生曾云，荡胸生曾云，决眦入归鸟。决眦入归鸟。会当临绝顶，会当临绝顶，一览

18、众山小。一览众山小。内心激荡内心激荡眼界开阔眼界开阔 全诗主旨：相信自全诗主旨：相信自己终能攀上人生顶峰的己终能攀上人生顶峰的豪情壮志。豪情壮志。艺艺 术术 特特 色色自远至近，从朝至暮；自远至近，从朝至暮；语言精警，情感饱满。语言精警，情感饱满。讲授新课讲授新课第23页/共27页岱宗夫如何？齐鲁青未了。岱宗夫如何？齐鲁青未了。写乍一写乍一远望远望见泰山时，高兴得不知怎样形容见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种兴奋和惊叹仰慕之情。才好的那种兴奋和惊叹仰慕之情。既不是抽象地说泰山高，也不是用语言来形容既不是抽象地说泰山高，也不是用语言来形容山高，而是别出心裁地山高，而是别出心裁地写出自己的体验

19、写出自己的体验在古代在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。山，以距离之远来烘托出泰山之高。逐句品读逐句品读讲授新课讲授新课第24页/共27页造化钟神秀，阴阳割昏晓。造化钟神秀，阴阳割昏晓。这两句写这两句写近望近望中所见泰山中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。的神奇秀丽和巍峨高大的形象。前句虚写，泰山的美一言难尽，前句虚写，泰山的美一言难尽，不如写造物主对其情有独钟。不如写造物主对其情有独钟。后句实写，后句实写，“割割”字用得好，字用得好，突出了泰山遮天蔽日的形象突出了泰山遮天蔽日的形象讲授新课讲授新课第25页/共27页荡胸生层云，决眦入归鸟。荡胸生层云，决眦入归鸟。这两句是写这两句是写细望细望。表达心情的激荡和眼界的空阔。表达心情的激荡和眼界的空阔会当凌绝顶，一览众山小。会当凌绝顶，一览众山小。这最后两句，写由望岳而产生的登岳的这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿意愿。是其誓言，也是诗人攀登人生顶峰的誓言。可是其誓言，也是诗人攀登人生顶峰的誓言。可见其不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄见其不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概心和气概讲授新课讲授新课第26页/共27页感谢您的观看！感谢您的观看！第27页/共27页