岳麓书社版高中历史必修三1.1《孔子与老子》 课件（22张）(共22张PPT).ppt

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1、第第1课课孔子与老子孔子与老子孔子画像孔子画像孔子画像孔子画像老子雕像老子雕像 二十世纪九十年代在法国巴黎的一次诺贝尔奖获得二十世纪九十年代在法国巴黎的一次诺贝尔奖获得者的学术研讨会上，与会的者的学术研讨会上，与会的70多位学者发表了一项声明多位学者发表了一项声明称：称：人类如果想在未来的世纪里找到一条生存道路，必人类如果想在未来的世纪里找到一条生存道路，必须到中国两千年前的孔老夫子那儿去寻找智慧。须到中国两千年前的孔老夫子那儿去寻找智慧。是什么原因，使孔子具有如此巨大的长久的魅力呢？是什么原因，使孔子具有如此巨大的长久的魅力呢？是什么原因，使孔子具有如此巨大的长久的魅力呢？是什么原因，使孔子

2、具有如此巨大的长久的魅力呢？合作探究：合作探究：走进孔子（阅读课文走进孔子（阅读课文,给孔子建立一个给孔子建立一个小档案小档案 ,培养我们的阅读、归纳能力培养我们的阅读、归纳能力）年代年代：国籍及出生地：国籍及出生地：简历：简历：主要思想主要思想:地位和影响：地位和影响：孔子小档案孔子小档案孔子简介孔子简介 孔子是我国古代著名的孔子是我国古代著名的思想家、政治理论家、教育家思想家、政治理论家、教育家和儒家学派创始人和儒家学派创始人。名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人,享享年年7373岁。他岁。他3 3岁丧父，岁丧父，1717岁丧母岁丧母,生活惨淡。曾先后担任生活惨淡。曾先

3、后担任过下级官吏和地方官过下级官吏和地方官,但仕途失意。但仕途失意。5555岁之后离开鲁国岁之后离开鲁国,周游列国达十四年之久周游列国达十四年之久,推行自己的政治主张推行自己的政治主张,然而屡遭然而屡遭冷遇。晚年开始专心从事文教活动冷遇。晚年开始专心从事文教活动,相传有弟子三千，贤相传有弟子三千，贤者七十二。他还对者七十二。他还对诗诗书书礼礼易易乐乐进进行了整理，并编写了行了整理，并编写了春秋春秋是为是为“六经六经”。孔子的学说孔子的学说1 1）提出了）提出了“仁仁”和和“礼礼”的学说。的学说。“仁仁”要求要求“仁者爱人仁者爱人”，遵循，遵循“忠恕忠恕”之道。之道。“礼礼”要要求人要求人要“克

4、己复礼克己复礼”，即言行要符合西周时的，即言行要符合西周时的等级名分制度。为此，他提出等级名分制度。为此，他提出“正名正名”主张，主张，提倡贵贱有序的社会等级秩序。提倡贵贱有序的社会等级秩序。2 2）主张）主张“为政以德为政以德”，以德治民，用德教化，以德治民，用德教化，逐步改良政治，反对苛政和任意刑杀。逐步改良政治，反对苛政和任意刑杀。3 3）主张对鬼神敬而远之）主张对鬼神敬而远之，怀疑鬼神的客观存，怀疑鬼神的客观存在，主张人应当把探讨和解决人世间的实际在，主张人应当把探讨和解决人世间的实际问题放在第一位。问题放在第一位。4 4）教育上主张教师要）教育上主张教师要“有教无类有教无类”和和“因

5、材施因材施教教”等；学生学习要等；学生学习要“知之为知之，不知为不知之为知之，不知为不知知”，注意反复复习，持之以恒，将学与思结，注意反复复习，持之以恒，将学与思结合，并合，并“当仁不让于师当仁不让于师”等。等。1 1、“仁仁”子曰：子曰：“仁者爱人。仁者爱人。”子曰：子曰：“能行五者于天下，为仁矣。能行五者于天下，为仁矣。”“请问之？请问之？”曰：曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭、宽、信、敏、惠。”“已欲立而立人，已欲达而达人已欲立而立人，已欲达而达人”“已所不欲，勿施于人已所不欲，勿施于人”2 2、“礼礼”子曰：子曰：“克己复礼为仁。克己复礼为仁。非礼勿视，非礼勿非礼勿视，非礼勿 听，非礼勿言

6、，非礼勿动。听，非礼勿言，非礼勿动。”“君君、臣臣、父父、子子君君、臣臣、父父、子子”3 3、“为政以德为政以德”“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱拱)之。之。”“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格道之以德，齐之以礼，有耻且格”4 4、鬼神观鬼神观“未知生，焉知死？未知生，焉知死？”“未能事人，焉能事鬼？未能事人，焉能事鬼？”探究1结合论语原句理解孔子学说的含义。“恭恭则不侮，宽宽则得众，信信则人任焉，敏敏则有功，惠惠则足以使人”。意思是，尊重别人的人别人也会尊重他，宽宽容者得人心，守信信者得重用

7、，勤勉者有功业，慈惠惠者可以使人听其召唤。“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格之以德，齐之以礼，有耻且格”译文译文:以行政手段引导民众，以刑罚来约以行政手段引导民众，以刑罚来约束民众，虽然可以使民众因求免于刑罚而服束民众，虽然可以使民众因求免于刑罚而服从，从，但却无法使他们树立以犯罪为耻的观但却无法使他们树立以犯罪为耻的观念。如果用道德来引导民众，用礼仪来规范念。如果用道德来引导民众，用礼仪来规范民众，民众就会树立以犯罪为耻的观念，自民众，民众就会树立以犯罪为耻的观念，自觉地端正自己的行为。觉地端正自己的行为。5 5、教育思想教育思想

8、1 1）“有教无类有教无类”2 2）“因材施教因材施教”3 3）“知之为知之，不知为不知知之为知之，不知为不知”4 4）“温故而知新，可以为师矣温故而知新，可以为师矣 ”“学而时习之，不亦乐乎学而时习之，不亦乐乎”“学而不厌，诲人不倦。学而不厌，诲人不倦。”5 5）“学而不思则罔，思而不学则殆学而不思则罔，思而不学则殆”6 6）“当仁不让于师。当仁不让于师。”辅助资料孔子的学说孔子的学说1 1）提出了）提出了“仁仁”和和“礼礼”的学说。的学说。“仁仁”要求要求“仁者爱人仁者爱人”，遵循，遵循“忠恕忠恕”之道。之道。“礼礼”要要求人要求人要“克己复礼克己复礼”，即言行要符合西周时的，即言行要符合

9、西周时的等级名分制度。为此，他提出等级名分制度。为此，他提出“正名正名”主张，主张，提倡贵贱有序的社会等级秩序。提倡贵贱有序的社会等级秩序。2 2）主张）主张“为政以德为政以德”，以德治民，用德教化，以德治民，用德教化，逐步改良政治，反对苛政和任意刑杀。逐步改良政治，反对苛政和任意刑杀。3 3）主张对鬼神敬而远之）主张对鬼神敬而远之，怀疑鬼神的客观存，怀疑鬼神的客观存在，主张人应当把探讨和解决人世间的实际在，主张人应当把探讨和解决人世间的实际问题放在第一位。问题放在第一位。4 4）教育上主张教师要）教育上主张教师要“有教无类有教无类”和和“因材施因材施教教”等；学生学习要等；学生学习要“知之为

10、知之，不知为不知之为知之，不知为不知知”，注意反复复习，持之以恒，将学与思结，注意反复复习，持之以恒，将学与思结合，并合，并“当仁不让于师当仁不让于师”等。等。探究探究2）联系当今社会和自身的情况，）联系当今社会和自身的情况，讨论孔子思想中的精华与糟粕，讨论孔子思想中的精华与糟粕，分析应如分析应如何汲取孔子的智慧。何汲取孔子的智慧。孔子离开鲁国，带着一批学生周游列国，希望找个机会实行他孔子离开鲁国，带着一批学生周游列国，希望找个机会实行他的政治主张。他先后到过卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、的政治主张。他先后到过卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国等。然无论孔子如何陈述、论证自己的主张

11、，楚国等。然无论孔子如何陈述、论证自己的主张，这些国家的国君这些国家的国君最终都没有用他最终都没有用他。孔子在列国奔波了多年，碰了许多钉子，年纪也孔子在列国奔波了多年，碰了许多钉子，年纪也老了。末了，他还是回到鲁国，把精力放到整理古代文化典籍和教老了。末了，他还是回到鲁国，把精力放到整理古代文化典籍和教育学生上面。育学生上面。为何孔子的思想在春秋战国时期不被各国国君所采纳为何孔子的思想在春秋战国时期不被各国国君所采纳？而其开创的儒家思想后来却又成为中国传统思想文化的主流？而其开创的儒家思想后来却又成为中国传统思想文化的主流？探究探究3）1.1.国内：国内：孔子的思想后来孔子的思想后来经过历代学

12、者的发扬和统治者的改造经过历代学者的发扬和统治者的改造，逐渐形成完整的儒家思想体系，逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的成为中国传统文化的主流主流。孔子也被推崇为圣人，受到后人景仰。孔子也被推崇为圣人，受到后人景仰。孔子思想的地位和影响孔子思想的地位和影响2.2.国外：国外：其博大精神的文化品格，其博大精神的文化品格，在世界文化史上具有重要在世界文化史上具有重要影响。影响。孔子拜谒老子 孔子对弟子说：老子道德高深孔子对弟子说：老子道德高深,真是能上天入海的龙真是能上天入海的龙一般的人物。一般的人物。老子是我国古代伟大的思想家，生活于春秋时期，楚国人，曾老子是我国古代伟大的思想家，生活

13、于春秋时期，楚国人，曾任东周王室的图书馆馆长。但有关老子本人的记载留下得不多，这任东周王室的图书馆馆长。但有关老子本人的记载留下得不多，这就给后人创造了一个巨大的想像空间，有关老子的传说不胜枚举，就给后人创造了一个巨大的想像空间，有关老子的传说不胜枚举，种种遐想赋予了老子众多的神秘色彩种种遐想赋予了老子众多的神秘色彩。老子对后世的影响主要是一。老子对后世的影响主要是一本叫本叫道德经道德经的著作的著作,他开创了我国古代哲学思想的先河，他开创了我国古代哲学思想的先河，老子简介老子简介 道德经道德经又称又称老子老子，全书全书只有只有50005000多字多字,却却几乎涉及了当今社几乎涉及了当今社会的所

14、有问题会的所有问题,涵盖了很多妙义涵盖了很多妙义-这这也就是几年前美国也就是几年前美国纽约时报纽约时报将老将老子列为子列为古今古今1010大作家之首大作家之首的原因所在。的原因所在。从从18161816年至今年至今,出版的各种西文版的出版的各种西文版的道德经道德经已有已有250250多种，如今几乎多种，如今几乎每年都有一、两种新的译本问世。在每年都有一、两种新的译本问世。在被译成外国文字被译成外国文字发行量最大的世界文发行量最大的世界文化名著中化名著中，道德经道德经排名第二排名第二。因。因此，虽然老子生活的时代距今已有两此，虽然老子生活的时代距今已有两千多年，但老子和他的千多年，但老子和他的道

15、德经道德经一一直活跃在许多人的身边直活跃在许多人的身边,有关老子的研有关老子的研究几乎成了一个世界性话题。那么，究几乎成了一个世界性话题。那么，道德经道德经到底讲了些什么呢？到底讲了些什么呢？1)认为认为“道道”是天地万物的本原，是最高的是天地万物的本原，是最高的哲学概念。哲学概念。提出提出“人法地，地法天，人法地，地法天，天法道，天法道，道法自然道法自然”，否定了，否定了“天命天命”的绝对权威。的绝对权威。2)2)提出了辩证法思想提出了辩证法思想，指出任何事物都有矛，指出任何事物都有矛盾对立的两方面，矛盾双方可以互相转化。盾对立的两方面，矛盾双方可以互相转化。主张主张“守静守静”可以可以“以

16、弱胜强以弱胜强”。3 3）政治上）政治上“无为而治无为而治”，反对使用权谋，威，反对使用权谋，威逼百姓，要以逼百姓，要以“无事取天下无事取天下”。老子的哲学思想及其政治主张老子的哲学思想及其政治主张（思想家、道家学派创始人）：（思想家、道家学派创始人）：4 4）向往向往“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的的原始纯朴的小国寡民的社会原始纯朴的小国寡民的社会，还，还主张主张对对百姓进行百姓进行愚民统治愚民统治，这些保守思想在历史上，这些保守思想在历史上产生了消极影响。产生了消极影响。老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。他的思

17、想体系博大精深，对中原的哲学家。他的思想体系博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。维方式、道德人格产生了深远影响。老老 子子 思思 想想 的的 影影 响响 孔子与老子的思想主张有何不同？相孔子与老子的思想主张有何不同？相比较而言，这两位思想家你更喜欢谁的思比较而言，这两位思想家你更喜欢谁的思想？说说你的理由。想？说说你的理由。总结总结 中国科学院院士，前华中理工中国科学院院士，前华中理工 大学大学校长杨叔子教授认为：作为一个中国人，校长杨叔子教授认为：作为一个中国人，一个中国知识分子，有两本书不得不读，一个中国知识分子，有两本书不得不读，一本是一本是论语论语，一本是，一本是道德经道德经。先秦时期的诸子百家，在经济、政治、法律、哲学、军事、文学艺术和自然科学等众多领域内所形成的思想理论，对后世文化学术的发展产生了极大的影响。其中，儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。在很大程度上，它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。