必修3 专题整合2.ppt

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1、专题二古代中国的科学技术与文化专题二古代中国的科学技术与文化必 修 三专专 题题 整整 合合必修三专题二古代中国的科学技术与文化历史人民版 网络构建网络构建网络构建网络构建 必修三专题二古代中国的科学技术与文化历史人民版 中国古代文化特色与社会存在的关系中国古代文化特色与社会存在的关系(1)先先秦秦：原原始始社社会会，生生产产力力水水平平低低下下。春春秋秋战战国国时时期期，封封建建制制度度逐逐步步确确立立，社社会会处处于于大大变变革革时时期期，思思想想活活跃跃，出出现现百百家家争争鸣鸣的的局局面面，由由此此促促进进了了文文学学艺艺术术的繁荣。的繁荣。(2)秦汉：秦汉时期，国家统一，生产发展，各

2、民族间政治经济联系加强。秦汉：秦汉时期，国家统一，生产发展，各民族间政治经济联系加强。(3)隋唐：盛唐时期政治统一、经济繁荣、民族融合、文化艺术全面辉煌，隋唐：盛唐时期政治统一、经济繁荣、民族融合、文化艺术全面辉煌，同时社会走向正轨，法度规范成为普遍的社会需要。中唐以后，安史之乱、藩同时社会走向正轨，法度规范成为普遍的社会需要。中唐以后，安史之乱、藩镇割据、政治黑暗，出现了大量表达人民痛苦、揭露统治阶级罪恶的作品。镇割据、政治黑暗，出现了大量表达人民痛苦、揭露统治阶级罪恶的作品。整合归纳整合归纳整合归纳整合归纳 必修三专题二古代中国的科学技术与文化历史人民版(4)宋宋元元：北北宋宋重重文文轻轻

3、武武，商商业业繁繁荣荣，市市民民阶阶层层兴兴起起，社社会会生生活活丰丰富富多多彩彩。南南宋宋山山河河破破碎碎、民民众众痛痛苦苦激激发发了了作作家家救救亡亡图图存存的的社社会会责责任任感感和和使使命命感感。元元代代实实行民族分化政策，汉族文人进取无望，心情压抑，促使杂剧繁荣。行民族分化政策，汉族文人进取无望，心情压抑，促使杂剧繁荣。(5)明明清清：封封建建制制度度渐渐趋趋衰衰落落，君君主主专专制制达达到到顶顶峰峰，商商品品经经济济繁繁荣荣，资资本本主主义义萌萌芽芽产产生生，文文化化专专制制、八八股股取取士士，从从而而出出现现了了揭揭露露封封建建制制度度腐腐朽朽黑黑暗暗的的小小说说和艺术作品。和艺

4、术作品。必修三专题二古代中国的科学技术与文化历史人民版 有效训练有效训练 C 必修三专题二古代中国的科学技术与文化历史人民版 解解析析 本本题题主主要要考考查查宋宋朝朝的的文文学学与与艺艺术术，旨旨在在考考查查考考生生灵灵活活运运用用相相关关所所学学解解答答具具体体问问题题的的能能力力。题题目目中中未未涉涉及及宋宋代代才才女女和和才才子子间间艺艺术术成成就就的的比比较较及及“重重文文轻轻武武”现现象象对对社社会会文文风风的的促促进进作作用用，故故无无法法得得出出A、D两两项项的的结结论论；B项项的的表表述述与与古古代代中中国国“男男尊尊女女卑卑”“三三纲纲五五常常”等等纲纲常常名名教教不不符符

5、，故故排排除除；唐唐朝朝后后期期，我我国国经经济济重重心心开开始始南南移移，南南宋宋时时期期，经经济济重重心心南南移移最最终终完完成成，这这也也在在一一定定程程度度上上带带动动了了文文化化重重心心的的南南移移，故故“宋宋朝朝文文化化在在地地域域分分布布上上都都呈呈现现出出东东南南最最盛盛，京京师师其其次次，蜀蜀地地第第三三，其其他他地地区区则则相相当当稀稀疏疏的的特特点点”，答答案案为为C。必修三专题二古代中国的科学技术与文化历史人民版 易错防范易错防范易错防范易错防范 D 必修三专题二古代中国的科学技术与文化历史人民版 解解析析 材材料料主主要要说说的的是是造造纸纸术术发发明明出出来来以以后

6、后，便便利利了了书书写写，在在造造纸纸术术发发明明的的基基础础上上，出出现现了了一一些些新新的的成成语语和和文文化化记记载载，故故选选D项项。A项项错错误误，材材料料并并未未涉涉及及到到印印刷刷术术的的情情况况；B项项错错误误，科科学学与与技技术术的的结结合合是是在在第第二二次次工工业业革革命命后后；C项错误，材料并未交待科学技术的传承与创新。项错误，材料并未交待科学技术的传承与创新。易错点：易错点：不能全面认识中国古代科技。不能全面认识中国古代科技。错因分析：错因分析：理解材料信息的能力稍差；对造纸术的影响认识不充分。理解材料信息的能力稍差；对造纸术的影响认识不充分。必修三专题二古代中国的科

7、学技术与文化历史人民版 解解析析 本本题题考考查查中中国国古古代代文文学学成成就就，材材料料的的意意思思是是：爱爱情情的的开开始始往往往往没没有有原原因因，却却因因为为秉秉着着一一厢厢执执著著在在时时间间的的光光影影里里愈愈积积愈愈深深。爱爱情情的的玄玄妙妙之之处处在在于于可可以以让让生生者者悲悲痛痛欲欲死死，让让死死者者痴痴怨怨还还生生。如如果果爱爱情情不不能能超超越越生生死死的的界界线线，那那都都不能称之为爱情。这显然是对不能称之为爱情。这显然是对“灭人欲灭人欲”理学思想的反抗。理学思想的反抗。错因分析：错因分析：对古代中国文学的典型代表作品掌握不足。对古代中国文学的典型代表作品掌握不足。B